我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究

薛浩

（廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 佛山 528041）

引言

我國(guó)是世界龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，龍獅運(yùn)動(dòng)已有著2000多年的發(fā)展歷史，始終都受到了人民群眾的喜愛(ài)。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集傳統(tǒng)文化和體育健身運(yùn)動(dòng)于一體的特殊運(yùn)動(dòng)，其中不僅蘊(yùn)含了民族精神，也彰顯了團(tuán)結(jié)力量，極具傳統(tǒng)民族文化特色，不僅被我國(guó)人民所喜愛(ài)，也受到了海外群眾的支持和認(rèn)可。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，各國(guó)之間的文化交流日益增多，在這種社會(huì)環(huán)境下，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)也秉承著自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)促進(jìn)了各國(guó)人民之間的友誼溝通，讓我國(guó)的龍獅文化在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳承。從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)雖然得到了良好的發(fā)展，但在具體發(fā)展的過(guò)程中也存在一定的問(wèn)題、面臨一些困境。對(duì)此，還需要予以高度重視，結(jié)合舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的基本特征、文化內(nèi)涵，以及當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，采取多樣化手段促進(jìn)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)范化、科學(xué)化、競(jìng)技化、國(guó)際化。為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)創(chuàng)造有利條件。

1、舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的介紹

1.1、舞龍

舞龍運(yùn)動(dòng)涉及到了很多方面的內(nèi)容，是一種融入了包括舞蹈、武術(shù)、民族古樂(lè)、文學(xué)等很多元素在內(nèi)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。人們?cè)谶M(jìn)行舞龍表演的過(guò)程中，將動(dòng)作和武術(shù)動(dòng)作相融合，根據(jù)鼓樂(lè)的打擊節(jié)奏呈現(xiàn)出不同的肢體動(dòng)作，通過(guò)控制自身動(dòng)作的速度、力度、幅度等等呈現(xiàn)出不同的造型姿態(tài)，完成各種難度較大、動(dòng)作優(yōu)美的體育動(dòng)作。舞龍運(yùn)動(dòng)在場(chǎng)地上并不受太大的限制，對(duì)于運(yùn)動(dòng)者的性別、人數(shù)和年齡也沒(méi)有過(guò)多的要求。通常情況下，有3人舞龍、9人舞龍、11人舞龍等幾種不同的人數(shù)組合方式；在性別差異上主要分為男子舞龍和女子舞龍；在參與者年齡上可以分為少年舞龍和成人舞龍；在運(yùn)動(dòng)類型上可以分為舞龍表演和舞龍比賽。為人們呈現(xiàn)出了氣勢(shì)不凡、生動(dòng)精彩的運(yùn)動(dòng)氛圍，有助于給人們生活增添歡樂(lè)。

舞龍運(yùn)動(dòng)有很多不同的名稱，比如，“龍舞”、“耍龍”、“盤龍燈”和“龍燈”等。在我國(guó)，古代人們將龍看作是吉祥、尊貴的化身，為了更好地展示出龍的形象，人們創(chuàng)造了很多不同的舞龍樣式。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)現(xiàn)存的舞龍樣式有300多種。主要包括：舞龍頭、舞麻龍、舞草龍、波水龍、百葉龍、燒火龍、板凳龍、滾地龍、三頭喜龍、火龍、布龍、水龍、醉龍等等。

1.2、舞獅

舞獅這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在古時(shí)候人們又將其稱之為“太平樂(lè)”。舞獅運(yùn)動(dòng)在獅頭的設(shè)計(jì)上有很多不同的造型，具體可以分為蚱蜢頭、鲇魚頭、大頭獅、雞公獅、鴨嘴獅等等；根據(jù)制作材料也可以分為毛獅和布獅；按照表演方法來(lái)看，按則可以分為露腳獅、基腳獅、高腳獅、矮腳獅等幾種；站在地域空間的角度來(lái)看，主要分為南獅和北獅兩種，前者為南方舞獅，后者為北方舞獅。

南獅主要可以分為文獅、武獅和少獅等3種不同的類型，通常以廣東地區(qū)的舞獅為代表。南獅在動(dòng)作上比較迅速、威猛，需要搭配大鼓、大鑼等樂(lè)器，整體上背景音樂(lè)氣勢(shì)龐大而雄壯，讓人為之振奮，在兩廣地區(qū)、港澳地區(qū)以及新馬泰地區(qū)廣泛流行。站在流派的角度，又可以將南獅分為鶴山派與佛山派兩個(gè)不同的派系。從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，佛山舞獅在我國(guó)舞獅運(yùn)動(dòng)中占據(jù)重要位置，素有“獅王之王”的美譽(yù)，有著神、形、態(tài)俱美的特點(diǎn)，是一種十分精湛的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

北獅在在外形上與真獅子很像，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，表演者全身獅披覆蓋，通常情況下有兩人共同扮演一只獅子，獅頭、獅尾各一人，只露出雙腳。北獅表演過(guò)程中，通常會(huì)有兩頭獅子共同配合，在動(dòng)作上輕巧靈活，主要有撓癢、跳躍、翻滾，跌撲等動(dòng)作，表演者需要盡力模仿真獅子的表情和動(dòng)作，在圓球、樁柱、方桌等器材的配合下進(jìn)行表演，并應(yīng)用小鑼、小鼓、小鈸樂(lè)器來(lái)伴奏。北獅主要在我國(guó)華北地區(qū)、華東地區(qū)等部分流行。目前極具代表性的北獅主要有湖南獅、河北雙獅、安徽青獅等幾種。

2、我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題

我國(guó)的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)了上千年的發(fā)展，從傳統(tǒng)的單一化，到目前的多元化，從過(guò)去的封閉式，到當(dāng)前的開放式，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一種極多功能為一體的傳統(tǒng)民族體運(yùn)動(dòng)。貫徹國(guó)家體育方針的同時(shí)，也在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化精神，為我國(guó)體育文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。但從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在發(fā)展過(guò)程中也存在一定的問(wèn)題。下面主要分析南方舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在發(fā)展中存在的問(wèn)題。

2.1、龍獅運(yùn)動(dòng)整體發(fā)展不夠平衡

目前我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在全國(guó)各地區(qū)的發(fā)展中存在嚴(yán)重的不平衡問(wèn)題，相較于北方地區(qū)來(lái)說(shuō)，南方地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較快，因此在龍獅運(yùn)動(dòng)上也明顯要優(yōu)于北方，但也在一定程度上受地區(qū)界限的影響。當(dāng)前南方龍獅運(yùn)動(dòng)，上海、江蘇、湖南、湖北、四川等地區(qū)主要以舞龍為主，在舞獅運(yùn)動(dòng)方面相對(duì)較少。有的地方甚至還沒(méi)有成立專門的地方協(xié)會(huì)，影響了龍獅運(yùn)動(dòng)的均衡發(fā)展。

2.2、龍獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽體制比較單一

目前的實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)龍獅協(xié)會(huì)雖然已經(jīng)制定了具體的章程、管理制度和競(jìng)賽規(guī)則，但大部分內(nèi)容并沒(méi)有展開、及時(shí)修訂，存在落后成就的問(wèn)題，不適應(yīng)當(dāng)前舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。一些地方協(xié)會(huì)雖然每年都有積極舉辦龍獅比賽活動(dòng)，對(duì)于競(jìng)賽模式和比賽制度沒(méi)有深入研究，缺乏創(chuàng)新和改進(jìn)，導(dǎo)致龍獅競(jìng)賽活動(dòng)單一傳統(tǒng)，每年都是重復(fù)性操作。除此之外，地區(qū)龍獅協(xié)會(huì)，對(duì)于舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的宣傳和推廣力度不夠，雖然最近幾年也投入了大量的人力物力和財(cái)力，但依然主要是依靠各級(jí)政府和地方體育部門的支持，在社會(huì)力量的參與方面比較缺乏，這也影響了龍獅運(yùn)動(dòng)進(jìn)入市場(chǎng)，因此無(wú)法獲得良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

2.3、部分龍獅項(xiàng)目面臨失傳危險(xiǎn)

我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)中涉及到了很多方面的內(nèi)容，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩，僅舞龍樣式就有30多種，包括人龍、草龍、火龍、筐龍、布龍、荷花龍、板凳龍、三人龍、五人龍直至百人龍等等；在舞獅運(yùn)動(dòng)中，南獅主要有佛山獅、鶴山獅、嶺南獅、麒麟、貔貅等幾種類型。面對(duì)如此多樣化的內(nèi)容，由于受到財(cái)力、精力等多方面因素的影響，導(dǎo)致我國(guó)舞龍舞獅活動(dòng)的發(fā)展受到了一定的阻礙。對(duì)于南方龍獅活動(dòng)來(lái)說(shuō)也是如此，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目流散在民間，相關(guān)地方協(xié)會(huì)沒(méi)能對(duì)其進(jìn)行全面挖掘和整理，使得一些活動(dòng)沒(méi)有得到針對(duì)性的管理，這一情況的存在，讓很多龍獅項(xiàng)目都面臨著失傳的危險(xiǎn)。

2.4、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和大眾運(yùn)動(dòng)不夠協(xié)調(diào)

近幾年來(lái)，我國(guó)龍獅協(xié)會(huì)在舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的規(guī)范和管理上投入了很多的精力，先后完善了相關(guān)的競(jìng)賽規(guī)則和組織辦法，并在各地區(qū)組織了一定數(shù)量的比賽活動(dòng)，取得了優(yōu)異的成績(jī)，也獲得了龍獅活動(dòng)領(lǐng)域的一致認(rèn)可。面對(duì)當(dāng)前多變的市場(chǎng)環(huán)境，我國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)的未來(lái)發(fā)展需要面對(duì)新形勢(shì)和新要求，針對(duì)這一情況必須要在回顧總結(jié)過(guò)去龍獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，明確新方向、設(shè)定其目標(biāo)、進(jìn)行新思考、落實(shí)新設(shè)計(jì)。但從當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)看，南方舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中，由于管理規(guī)范不夠協(xié)調(diào)，導(dǎo)致競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和大眾運(yùn)動(dòng)存在一定的矛盾。因此，還需要不斷制定新的管理規(guī)劃和管理辦法，否則舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展將會(huì)難以滿足廣大人民群眾的需求。

2.5、龍獅運(yùn)動(dòng)器材研制工作比較滯后

從目前的實(shí)際情況來(lái)看，對(duì)于我國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)器材的影響是巨大的，已經(jīng)成為了當(dāng)前的一個(gè)主要因素。我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)有著悠久的歷史，具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在上千年的發(fā)展中，運(yùn)動(dòng)器材也在不斷完善和改進(jìn)。伴隨著新時(shí)代的到來(lái)，龍獅運(yùn)動(dòng)開始走向世界的舞臺(tái)，參與的人群也在不斷增加，人們對(duì)于龍獅運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量和效果提出了更高的要求，在這種環(huán)境下，龍獅運(yùn)動(dòng)器材的研制和更新已經(jīng)無(wú)法滿足人們的需求。比如，在南方舞獅運(yùn)動(dòng)中，南獅樁陣搬運(yùn)困難、變化多端的問(wèn)題一直都沒(méi)能得到改變，嚴(yán)重影響了舞獅比賽的節(jié)奏、效果，制約了南方舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2.6、龍獅運(yùn)動(dòng)的整體發(fā)展缺乏規(guī)范

我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)了上千年的發(fā)展和演變，在1995年之前基本上始終都處于一個(gè)放任自流的狀態(tài)，在管理和組織上比較隨意、松散。而且主要以民間的舞龍舞獅活動(dòng)為主，流派繁多、各自為陣，缺乏統(tǒng)一的管理和規(guī)范。1995年之后，中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)和國(guó)際龍獅總會(huì)相繼成立，相關(guān)部門也出臺(tái)了《龍獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽規(guī)則》，并成果舉辦了一系列比賽活動(dòng)，至此，我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開始朝著規(guī)范化的方向發(fā)展，有效改變了以往雜亂無(wú)序的問(wèn)題。但是從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，由于社會(huì)的不斷進(jìn)步，相關(guān)規(guī)范和制度也并未隨之完善，導(dǎo)致舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的整體發(fā)展上依然不夠規(guī)范，學(xué)習(xí)者缺乏系統(tǒng)的訓(xùn)練，技藝水平不夠高超，因此也就沒(méi)能達(dá)到一個(gè)理想的狀態(tài)。

2.7、沒(méi)有做好龍獅運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化推廣

我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在不斷的發(fā)展和演變中，一直都致力于朝著傳承文化、立足世界的目標(biāo)前進(jìn)的。但是由于受到社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、地域差異、宗教信仰的影響，導(dǎo)致在國(guó)外的發(fā)展中受到了一定的阻礙。最近幾年以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，與西方國(guó)家之間的文化交流變得日益密切，在這種環(huán)境下對(duì)于舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)文化的傳播也變得越加廣泛，受到了很多海外群眾的喜愛(ài)和認(rèn)可。同時(shí)，也有很多海外華人的支持和努力，讓我國(guó)的龍獅運(yùn)動(dòng)開始走上國(guó)際化舞臺(tái)，目前在很多國(guó)家都得到了發(fā)展。但是也主要是以亞洲地區(qū)的國(guó)家為主，在歐美地區(qū)的發(fā)展和建設(shè)還有待進(jìn)一步推進(jìn)，因此我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的推廣還是任重而道遠(yuǎn)的。

3、我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)策

3.1、建立運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，促進(jìn)各地區(qū)發(fā)展水平平衡

我國(guó)相關(guān)部門要予以高度重視，組建專門的龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，大力推進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)制度建設(shè)，完善相關(guān)協(xié)會(huì)的組織機(jī)構(gòu)、工作機(jī)制和規(guī)章制度。有效改變過(guò)去一味依賴政府的傳統(tǒng)管理模式，吸引社會(huì)組織機(jī)構(gòu)的參與，通過(guò)多方協(xié)作按照相關(guān)章程組織多樣化的龍獅活動(dòng)，充分發(fā)揮出運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)的職能作用。與此同時(shí)，各省市相關(guān)部門也要加強(qiáng)交流與合作，做好關(guān)于龍獅運(yùn)動(dòng)技術(shù)骨干的培養(yǎng)，打造專門的地區(qū)龍獅運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)基地，聘請(qǐng)專業(yè)的運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)員，開設(shè)高水平的教練培訓(xùn)班，鼓勵(lì)更多喜愛(ài)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的社會(huì)群眾積極參與，在這一過(guò)程中不斷提高我國(guó)舞龍獅運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)水平，有效促進(jìn)各地區(qū)龍獅運(yùn)動(dòng)的平衡發(fā)展。

3.2、完善競(jìng)賽制度，促進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)規(guī)范化發(fā)展

要結(jié)合實(shí)際情況完善龍獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽制度，對(duì)競(jìng)賽項(xiàng)目進(jìn)行合理的分組安排。與此同時(shí)，立足于國(guó)際化發(fā)展的實(shí)際需求，做好對(duì)于龍獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽內(nèi)容的創(chuàng)新，積極開發(fā)一些高難度的新動(dòng)作，對(duì)于器材和服飾上面也要予以高度重視。除此之外，結(jié)合當(dāng)下龍獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展情況，調(diào)整項(xiàng)目結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步挖掘推廣更多民間豐富多彩的傳統(tǒng)項(xiàng)目，組織一些廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容。并在此基礎(chǔ)上優(yōu)化比賽規(guī)則，調(diào)整比賽制度。不斷開發(fā)新的比賽項(xiàng)目和競(jìng)賽形式，吸引更多的人們前來(lái)參與。

3.3、關(guān)注教育工作，在學(xué)校中積極推廣龍獅運(yùn)動(dòng)

關(guān)注龍獅運(yùn)動(dòng)相關(guān)方面的教育工作，做好舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在學(xué)校教學(xué)工作中的推廣。針對(duì)這一方面的內(nèi)容，高校要予以高度重視，結(jié)合地區(qū)實(shí)際情況，可以設(shè)置專門的體育課程，為青少年群體做好普及性教育，使其認(rèn)識(shí)到龍獅運(yùn)動(dòng)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性。并能夠在日常教學(xué)中將其貫徹落實(shí)到位，培養(yǎng)更多高素質(zhì)、高水平的運(yùn)動(dòng)人才，進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

3.4、拓寬發(fā)展區(qū)域，結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)開展龍獅活動(dòng)

舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)中含著深厚的民間鄉(xiāng)土情懷，也是我國(guó)民俗文化中的重要組成內(nèi)容。我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村地區(qū)群眾居住比較分散，在文化建設(shè)上存在一定困難。對(duì)此，在日后的發(fā)展過(guò)程中，相關(guān)部門要有意識(shí)地拓寬舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村的發(fā)展區(qū)域，結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)，社區(qū)積極開展各種各樣的龍獅活動(dòng)，以村民居委會(huì)為基礎(chǔ)、農(nóng)民體協(xié)為紐帶，打造完整的具有輻射性的織網(wǎng)絡(luò)。將舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)積極滲透農(nóng)民群眾的日常生活和體育運(yùn)動(dòng)中，豐富其文化生活的同時(shí)，為其提供更加廣闊的活動(dòng)場(chǎng)所，使其可以成為農(nóng)村文化發(fā)展過(guò)程中的重要內(nèi)容。

3.5、注重傳統(tǒng)文化，積極開展傳統(tǒng)龍獅比賽活動(dòng)

我國(guó)有著上千年的發(fā)展歷史，在歷史不斷的演進(jìn)中，龍獅運(yùn)動(dòng)也呈現(xiàn)出了多種不同的形式和規(guī)格，內(nèi)容愈加豐富多彩，這也在一定程度上誘發(fā)了廣大人民群眾對(duì)于龍獅運(yùn)動(dòng)的多樣化需求。但在當(dāng)前多樣化發(fā)展的同時(shí)，我們也必須要注重傳統(tǒng)文化的滲透，不能忽視對(duì)于傳統(tǒng)文化的挖掘和推廣。對(duì)此，相關(guān)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)要有意識(shí)地結(jié)合傳統(tǒng)文化積極組織針對(duì)性的龍獅比賽活動(dòng)，如，水上飛樁、傳統(tǒng)的佛山獅、鶴山獅、麒麟、貔貅、人龍、框龍、荷花龍、水龍、板凳龍、草龍、單獅、群獅等，這些活動(dòng)具有一定的綜合性特點(diǎn)，集競(jìng)技和表演于一體。既可以滿足大眾健身和娛樂(lè)的需求，同時(shí)也能促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。

3.6、注重商業(yè)開發(fā)，大力發(fā)展龍獅運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)

在我國(guó)龍舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中，為了更好地使其適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏，也要關(guān)注其商業(yè)價(jià)值的開發(fā)。對(duì)此，在南方龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中，各省市要通過(guò)提高龍獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽水平來(lái)開發(fā)訓(xùn)練競(jìng)賽及其附屬產(chǎn)品，合理調(diào)整運(yùn)動(dòng)器材、服裝等市場(chǎng)發(fā)展結(jié)構(gòu)，保證舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的利益最大化。同時(shí)也可以促進(jìn)龍獅文化與地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的融合，借助傳統(tǒng)民族體育文化豐富地區(qū)旅游資源，開展多樣化的體育旅游項(xiàng)目，并利用新媒體加大宣傳力度，吸引更多的群眾游客前來(lái)體驗(yàn)。同時(shí)也要結(jié)合地區(qū)實(shí)際情況，適當(dāng)拓展龍獅運(yùn)動(dòng)的新項(xiàng)目，積極組織多樣化的社會(huì)活動(dòng)，大力發(fā)展地區(qū)龍獅運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。

3.7、加強(qiáng)對(duì)外交流，推進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)國(guó)際化發(fā)展

相關(guān)部門要積極貫徹“立足國(guó)內(nèi)，面向國(guó)際”的方針，積極做好國(guó)內(nèi)龍獅運(yùn)動(dòng)的宣傳推廣，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)外交流工作，適當(dāng)舉辦一些國(guó)際性的比賽，有目的、有計(jì)劃地推進(jìn)我國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化發(fā)展，爭(zhēng)取使其覆蓋更多的國(guó)家和地區(qū)，受到世界人民的喜愛(ài)和認(rèn)可。

4、結(jié)論

總而言之，舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是我國(guó)傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵途徑。隨著當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化交流的日益密切，我國(guó)龍舞獅運(yùn)動(dòng)在發(fā)展的過(guò)程中也受到了一定的阻礙。針對(duì)目前存在的相關(guān)問(wèn)題，各地區(qū)必須要予以高度重視，相關(guān)部門要結(jié)合實(shí)際情況采取多樣化手段為我國(guó)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和傳承創(chuàng)造良好條件。在豐富其民族特色的同時(shí)使其可以以堅(jiān)定的步伐跨上世界的舞臺(tái)，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)奠定良好基礎(chǔ)。