依托江南文化元素開(kāi)展“慢教育”美術(shù)教學(xué)

□江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)星辰實(shí)驗(yàn)學(xué)校 黃一楓

父母總希望自己的孩子日常行為要達(dá)到自己的期望，而忽略他們正處于成長(zhǎng)期，身心需要不斷發(fā)展，需要時(shí)間慢慢培養(yǎng)。筆者日常培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候提倡“慢教育”，而江南文化元素融入美術(shù)課堂，是“慢教育”理念很好的踐行方案。筆者先從江南文化元素中的“慢藝術(shù)”談起，圍繞如何依托江南文化元素實(shí)施“慢教育”淺談心得體會(huì)，讓“慢教育”的藝術(shù)在學(xué)生心中生根開(kāi)花，發(fā)揮潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

“慢教育”就是放慢速度的教育，師生互相牽手，共同進(jìn)步，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面，讓他們從從容容地做好每一件事，沒(méi)有一點(diǎn)心理負(fù)擔(dān)和壓力?！奥逃弊屆课唤處煵煌跣?，牢記使命，“慢教育”是一種潤(rùn)物無(wú)聲的教育，學(xué)生就像一顆顆幼苗，需要細(xì)心呵護(hù)，教師每天給這些幼苗澆水施肥，經(jīng)過(guò)陽(yáng)光照耀，日復(fù)一日的栽培，最終成長(zhǎng)為祖國(guó)的花朵。筆者所在學(xué)校提倡“慢教育”理念，以“慢”教育為抓手，以江南文化為依托，開(kāi)展一系列主題活動(dòng)，旨在陪伴學(xué)生欣賞和享受走過(guò)的每一步，用耐心、愛(ài)心、包容心期待學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)，最后愛(ài)的教育在“慢”中生根開(kāi)花。如前所述，筆者將結(jié)合以江南文化元素為主題的實(shí)際案例闡述如何實(shí)施“慢教育”。

一、江南文化元素的內(nèi)涵

江南文化元素是集合概念，在地理學(xué)上，泛指“長(zhǎng)江以南”，尤其以江南水鄉(xiāng)文化為典型。現(xiàn)在所說(shuō)的江南水鄉(xiāng)范圍與唐朝時(shí)江南六府大致相同，包括江南的蘇錫常，浙江的杭嘉湖及上海地區(qū)。江南文化元素極具視覺(jué)和文化特色，是優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)資源。由于地域環(huán)境、歷史演進(jìn)和人文傳承等多種原因構(gòu)成了豐富多元的文化元素，這些文化元素大致上分為“物質(zhì)”和“非物質(zhì)”兩大類。江南的物質(zhì)文化元素主要指環(huán)境、建筑、構(gòu)建等“有形”文化要素。如建筑形態(tài)元素：石橋、廊棚、白墻黛瓦、江南園林等。非物質(zhì)文化元素指?jìng)鹘y(tǒng)工藝、信仰習(xí)俗、美術(shù)文娛，甚至飲食起居等非物質(zhì)要素。如蜚聲海外的蘇繡、無(wú)錫的惠山泥人、常州的留青竹刻、金壇的刻紙、桃花塢年畫等手工藝傳承，都是極具江南文化特色的非物質(zhì)文化元素，而這些元素都共同構(gòu)成了江南文化底色。除了傳統(tǒng)工藝，江南文化中的信仰與習(xí)俗，同樣形成了地域特色的非物質(zhì)文化元素。比如，蘇州的軋神仙廟會(huì)、烏鎮(zhèn)的盂蘭盆節(jié)等風(fēng)俗活動(dòng)就很好地體現(xiàn)了江南文化中關(guān)于人和生活的內(nèi)容。

二、江南文化元素中的“慢藝術(shù)”

江南文化元素中的物質(zhì)文化最具代表的有江南古鎮(zhèn)。由此還可聯(lián)想到小橋、流水、瓦片、石板路。日出而作，日落而息；躬耕南山，采菊東籬；名仕風(fēng)流，低吟淺唱；聽(tīng)花開(kāi)花落，看云卷云舒等，一直是先賢們描繪的一種美好而輕松的生活狀態(tài)。在快節(jié)奏的大都市，人們的生活充滿緊張壓力，唯有處在江南古鎮(zhèn)的人，過(guò)著悠閑的生活，更加安靜自然。江南古鎮(zhèn)就像一個(gè)能承載時(shí)間的文化藝術(shù)，不像是流行文化那樣一閃而過(guò)，它是真實(shí)存在的，能直抵人內(nèi)心深處的，需要細(xì)細(xì)品味的江南文化，這樣的文化需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，需要慢慢地消化吸收。蘇州桃花塢年畫和昆曲都屬于江南非物質(zhì)文化。由于現(xiàn)代印刷技術(shù)帶來(lái)了極大沖擊，蘇州桃花塢年畫沒(méi)有很好地傳承，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而機(jī)器無(wú)法取代匠人手掌的溫度，無(wú)法取代他們雕刻時(shí)一刀一刀傾入的情感與靈感。每一幅年畫都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，人們耐心而細(xì)致的解讀，可以從中感受技藝的不同，空氣濕度的不同，以及印刷材質(zhì)的不同，甚至創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的情緒。昆曲流行于昆山一代，是一門精致典雅的藝術(shù)，以前看昆曲《牡丹亭》，戲班子搭臺(tái)演戲一演就要一個(gè)月之久。所以這樣的“慢文化”“慢藝術(shù)”需要慢慢品味，才能感受它的經(jīng)典和傳統(tǒng)，才能打動(dòng)人，溫暖人，抵達(dá)人的內(nèi)心世界。

三、依托江南文化元素為主題實(shí)施“慢教育”

圍繞江南文化元素，筆者所在團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了一系列活動(dòng)，有基地實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)工作坊、教研組展示活動(dòng)、才藝節(jié)布袋繪、校公開(kāi)課等,讓學(xué)生從多方面細(xì)致感受江南的韻味。例如,“快樂(lè)體驗(yàn)360”校外課程基地實(shí)踐體驗(yàn)課：筆者所在城市地處江南，所以圍繞江南文化元素實(shí)施“慢教育”具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，對(duì)研究江南文化也具有可行性。如今，由于信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，人們足不出戶就能游覽世界。所以學(xué)生也更加見(jiàn)多識(shí)廣，傳統(tǒng)講述的美術(shù)教育模式伴隨時(shí)代發(fā)展而淘汰。為全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)不同的自然和人文環(huán)境，學(xué)校每年都會(huì)開(kāi)展研學(xué)旅行。其中一次開(kāi)展了青果巷之旅，青果巷是江南第一名巷，具有幾百年的歷史，有江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子，承載了不同歷史時(shí)期的文化，見(jiàn)證了名人的成長(zhǎng)歷程，秀麗的建筑和淳補(bǔ)的民風(fēng)令人流連忘返。學(xué)生走在青果巷，感受江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌，通過(guò)畫一畫的方式記錄自己看到的風(fēng)景。他們走訪史良故居，瞻仰“女中豪杰”，參觀周有光故居，及認(rèn)識(shí)“漢語(yǔ)拼音之父”，一條青果巷雖短，雖古老，與身后的高樓大廈形成鮮明對(duì)比，但走走停停，細(xì)細(xì)品讀，可以感受到家鄉(xiāng)的歷史與變遷，對(duì)自己家鄉(xiāng)萌發(fā)熱愛(ài)之情。再如，教研組展示活動(dòng)“陶陶樂(lè)”，教師圍繞江南陶藝展開(kāi)一系列研究，從軟陶泥的捏塑成形，再到精巧繪制，最后烘烤加固，成為一件件精美的藝術(shù)品。筆者在美術(shù)課上也讓學(xué)生體驗(yàn)了一下陶藝制作，個(gè)個(gè)巧手捏制的作品不亞于教師的創(chuàng)作，而且還別有一番童趣，學(xué)生對(duì)這份江南文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受，他們從此更加關(guān)注到周圍的小物件，研究它們背后蘊(yùn)涵的深刻含義。在這些活動(dòng)中，美術(shù)課是教師實(shí)施“慢教育”，開(kāi)展江南文化的主陣地，也是最值得研究的方面，教師應(yīng)該讓課堂過(guò)程慢下來(lái)，對(duì)重要內(nèi)容深入講解；讓課堂思考慢下來(lái)，給學(xué)生充裕的思考時(shí)間；讓教學(xué)節(jié)奏慢下來(lái)，使學(xué)生反思自己，成就更好的自己。

四、“慢教育”課堂實(shí)施的策略

（一）讓課堂展示慢下來(lái)

教師在課堂展示的過(guò)程中如果一味追求速度，必將導(dǎo)致不利的后果。課堂展示直接影響的是學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，通常也是重點(diǎn)環(huán)節(jié)，教師只有慢下來(lái)對(duì)課堂展示深入的講解，層層遞進(jìn)地讓學(xué)生體悟，學(xué)生才能透徹理解和消化，學(xué)習(xí)效果才會(huì)更高。隨著科技的發(fā)展，許多教師會(huì)借助多媒體教學(xué)，這樣會(huì)導(dǎo)致教師不自覺(jué)地加快講課速度，導(dǎo)致學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考和交流就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，教師一股腦地灌輸知識(shí)而忽視了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生因?yàn)楦簧辖處煹墓?jié)奏而開(kāi)始分神，心思很難投入課堂。長(zhǎng)此以往，他們跟不上教學(xué)的節(jié)奏，精神壓力隨之而來(lái)，產(chǎn)生一系列負(fù)面情緒，開(kāi)始變得厭學(xué)，懼怕作業(yè)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該受到教師的關(guān)注，聆聽(tīng)他們的心聲，就要求教師在課堂上與學(xué)生互動(dòng)，只有通過(guò)師生之間的交流，教師才能了解學(xué)生的掌握程度，對(duì)一些不會(huì)的知識(shí)，教師要制定更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)方案，反復(fù)耐心地指導(dǎo)，這樣才能使他們的學(xué)習(xí)效果達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)。教師講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以觸類旁通，通過(guò)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)發(fā)散到其他知識(shí)，讓它們之間聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生記憶，開(kāi)闊他們的眼界，看到更遠(yuǎn)的未來(lái)。好的美術(shù)課應(yīng)該是師生互動(dòng)的平臺(tái)，讓學(xué)生掌握更多的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。在進(jìn)行“七彩生活”這一章節(jié)教學(xué)中，教師不急于傳授水墨畫的知識(shí)，而是先讓學(xué)生融入“江南煙雨”這個(gè)情境中，以林俊杰的歌曲《江南》導(dǎo)入新課，渲染江南煙雨蒙蒙的一種氣氛，學(xué)生感受到了江南的獨(dú)特之美，心里有種心曠神怡的感覺(jué)。接著教師再與學(xué)生互動(dòng)，談一談學(xué)生眼里的江南景象，將所見(jiàn)的與其他同學(xué)分享。其次再通過(guò)一些江南照片，使他們更深入地了解江南的場(chǎng)景，以及江南的人文氣息。最后教師指導(dǎo)學(xué)生水墨畫的方法，使用筆墨的一些技巧，讓學(xué)生慢慢感受了江南生活的慢節(jié)奏，以及煙雨江南的意境美。

（二）讓課堂思考慢下來(lái)

要讓課堂思考慢下來(lái)，給學(xué)生更充裕的思考時(shí)間。因?yàn)橐还?jié)好的課不是教師講授了多少知識(shí)，課堂環(huán)節(jié)是多么花哨，而是學(xué)生真正學(xué)到了多少，這就需要教師慢慢指導(dǎo)，“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽，讓學(xué)生有更多時(shí)間思考問(wèn)題，探索知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，否則教師講解再多也是徒勞。當(dāng)前，教師上課總是追求課堂的高效和有效，課堂教學(xué)中產(chǎn)生了以“效能”為旗幟的高速運(yùn)轉(zhuǎn)。但是，這樣的教學(xué)模式顯然不能彰顯教育學(xué)科的人文素養(yǎng)。好的美術(shù)課堂，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，才能讓課堂思考慢下來(lái)。教學(xué)等待對(duì)教師有很高的要求，不是一味地放慢腳步，而是有的放矢地把握好課堂節(jié)奏。這需要教師的敏銳的洞察力、靈活的應(yīng)變力和高能的駕馭力才能實(shí)現(xiàn)。教學(xué)等待需要教師多給一些學(xué)生耐心，讓他們思考遇到的各種問(wèn)題，讓他們慢慢成長(zhǎng)和積累，最后厚積薄發(fā)。例如，黃老師在執(zhí)教“對(duì)稱美”一課時(shí)，她引入江南剪紙這個(gè)主題，讓學(xué)生感受剪紙的特色：北方剪紙粗獷，南方剪紙細(xì)膩。特別是課堂展示環(huán)節(jié)，黃老師不是全面地灌輸江南剪紙的方法，而是循序漸進(jìn)地讓學(xué)生慢慢感受。先是讓學(xué)生自己嘗試：對(duì)折一次，在紙中間剪一個(gè)喜歡的圖形。其次教師示范：如何在圖形中間剪出具有裝飾意味的圖案，尤其是二方連續(xù)。黃老師還故意剪錯(cuò)讓學(xué)生思考為什么會(huì)有這樣的問(wèn)題。學(xué)生就在反復(fù)的學(xué)習(xí)中掌握了剪紙的技巧。比起教師的一股腦灌輸知識(shí)，黃老師這種方法更加高效。她牢牢抓住重點(diǎn)，將重點(diǎn)慢慢地、分層次地教授學(xué)生，學(xué)生不僅覺(jué)得容易上手，還各個(gè)剪得有模有樣，充滿了成就感。

（三）讓教學(xué)節(jié)奏慢下來(lái)

快節(jié)奏的教育不是達(dá)成最終教育目的的手段，它固然能實(shí)現(xiàn)短期的價(jià)值，但對(duì)學(xué)生后續(xù)的發(fā)展無(wú)益。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，教師要著重發(fā)掘他們的內(nèi)在價(jià)值，建構(gòu)“有我”“有境”“有思”“有味”的四有課堂。課堂生成更加需要等待，課堂上教師總是很迫切地提問(wèn)，還沒(méi)等學(xué)生緩過(guò)神來(lái)就會(huì)匆匆揭曉答案，教師總是在和時(shí)間賽跑、趕進(jìn)度，生怕一節(jié)課四十分鐘上不完；還會(huì)借助多媒體課件，讓每一張畫面快速切換，常常會(huì)給學(xué)生一種眼花繚亂的感覺(jué)，難以有效接收和學(xué)習(xí)知識(shí)。這樣的課堂節(jié)奏過(guò)快，但卻是低效甚至無(wú)效的。導(dǎo)致學(xué)生難以理解的問(wèn)題越來(lái)越多，開(kāi)始懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，產(chǎn)生消極心理，這些局面很多是因?yàn)榻處煿奶珡?qiáng)導(dǎo)致的。所以，減緩教育速度，在課堂上留更多消化時(shí)間給學(xué)生是至關(guān)重要的。為了更好地踐行“慢教育”的理念，減緩課堂教學(xué)節(jié)奏，教師需凝練等待的智慧。教師需讓美術(shù)課堂回歸教育本真，再進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，而不是為了創(chuàng)意而創(chuàng)新，對(duì)課堂突發(fā)的生成進(jìn)行反思，在反思中創(chuàng)新實(shí)踐，在創(chuàng)新的思考中凝練等待的智慧。教學(xué)是為了學(xué)生而教，教師要在充分考慮學(xué)生學(xué)情的情況下，思考教什么，怎么教，教學(xué)效果要達(dá)到怎樣的程度，教學(xué)創(chuàng)新是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，讓美術(shù)課堂回歸教育本真，讓課堂節(jié)奏慢下來(lái)，靜待學(xué)生思考問(wèn)題。教師也要在關(guān)注全體學(xué)生的情況下凝練等待的智慧，學(xué)生身心發(fā)展具有差異性和不平衡行，因材施教，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和閃光的地方，對(duì)學(xué)困生要發(fā)現(xiàn)他更多的長(zhǎng)處，多鼓勵(lì)他，也要改掉自身存在的不足，讓每個(gè)學(xué)生在教師的精心呵護(hù)下充滿自信，從而走得越來(lái)越遠(yuǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，人生之路很長(zhǎng)，學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人性格、品德、興趣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，江南文化元素里蘊(yùn)涵的“慢教育”文化值得師生好好思考，細(xì)細(xì)品味，將它帶來(lái)的這份溫暖直抵內(nèi)心深處，方能在慢藝術(shù)的熏陶中感受它的經(jīng)典，傳承它的特色。江南文化元素滲透美術(shù)課堂，讓身在江蘇的學(xué)生感受這份家鄉(xiāng)文化，加強(qiáng)對(duì)江南文化的認(rèn)識(shí)，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)江南文化的熱愛(ài)。開(kāi)展江南文化元素的一系列活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，也是“慢教育”理念很好的踐行方案。依托江南文化元素開(kāi)展“慢教育”，讓課堂展示慢下來(lái)，慢下來(lái)對(duì)課堂重點(diǎn)知識(shí)深入講解，層層遞進(jìn)地讓學(xué)生體悟，幫助學(xué)生理解和消化，提高他們的學(xué)習(xí)效率；讓課堂思考慢下來(lái)，讓學(xué)生有更多時(shí)間思考問(wèn)題，探索知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，從而智慧的火花一瞬間迸發(fā)；讓教學(xué)節(jié)奏慢下來(lái)，給學(xué)生留有屬于自己的消化時(shí)間，在等待中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，為實(shí)施更好的教育策略做好鋪墊。教師一定要學(xué)會(huì)等待，要有耐心、愛(ài)心和責(zé)任心，促使學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。凝練“慢教育”的等待智慧，可以達(dá)到教育的真正培養(yǎng)人的目標(biāo)，最后為社會(huì)和國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)，即使成績(jī)斐然，也不會(huì)驕傲自滿。大家一起踐行“慢教育”的理念，用愛(ài)澆灌，展望學(xué)生更美好的未來(lái)。