延安時期黨的新聞話語構(gòu)建及其當代啟示

張正光 汪金玉

(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241002)

新聞話語作為思想理論傳播的載體和媒介,放在政治語境中,具有特殊含義。一個政黨要宣傳其指導(dǎo)思想、政治主張、價值理想等,達到宣傳、組織民眾的作用,就必須創(chuàng)造符合其自身需要的新聞話語。政黨創(chuàng)造新聞話語力量的強弱及其影響民眾效果的大小,將直接影響甚至決定政黨的形象、政黨的凝聚力、政黨目標的實現(xiàn),這一點已經(jīng)被近代以來政黨政治的歷史證明。延安時期,中國共產(chǎn)黨為了打破反對派話語封鎖、展現(xiàn)自身形象、組織發(fā)動民眾、實現(xiàn)革命目的,在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對新聞話語進行了大膽創(chuàng)新,構(gòu)建了以報刊、通訊社、廣播、出版為一體的新聞話語網(wǎng)絡(luò),形成了創(chuàng)造性話語、闡釋性話語、結(jié)合式話語、比較式話語和通俗性話語等獨具特色的新聞話語體系。延安時期的新聞話語具有鮮明的政治革命性、階級性、人民性和通俗性特點。延安時期新聞話語的有效構(gòu)建形成“萬眾矚目清涼山”的新聞輿論效應(yīng),使黨的聲音傳遍全中國。當前,深入研究延安時期黨的新聞話語及其構(gòu)建對于創(chuàng)設(shè)我國新時代新聞話語具有十分重要的歷史與現(xiàn)實價值。

一、延安時期黨的新聞話語構(gòu)建的歷史機遇

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,隨著國共第二次合作的開展和黨中央進駐延安,中國共產(chǎn)黨贏得了一段相對穩(wěn)定安全的發(fā)展時期。這一時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人緊緊抓住難得的歷史契機,加強了對外宣傳工作,構(gòu)建了獨具特色的新聞話語體系,打破了國民黨政府的新聞輿論封鎖,為用黨的理論武裝民眾,推動革命運動發(fā)揮了重要歷史作用。

第一,全面抗戰(zhàn)和國共合作帶來的穩(wěn)定環(huán)境為延安新聞話語構(gòu)建提供了基本條件。隨著全面抗戰(zhàn)的爆發(fā),抗日救亡成為中國各階級各階層的首要任務(wù)。中國共產(chǎn)黨第一時間發(fā)表《為日軍進攻盧溝橋通電》,率先舉起抗日大旗,號召全民族團結(jié)起來共同抗日,得到了所有愛國者的響應(yīng)。國民黨政府也迫于戰(zhàn)爭和輿論的壓力謀求與中國共產(chǎn)黨的合作,并被迫承認中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)政府。此后,雖然國民黨政府不斷制造兩黨之間的摩擦,但中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日根據(jù)地,特別是陜甘寧邊區(qū)獲得了相對安全穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。正是在這種環(huán)境中,成立了黨的新聞宣傳機構(gòu)并得以完善,新聞人才得以集聚,符合抗戰(zhàn)需要的新聞話語得以構(gòu)建。

第二,人才的集聚為延安新聞話語的構(gòu)建提供了強大資源。延安時期,為了尋求抗日救國道路,大量知識分子奔赴延安,匯聚在黨中央周圍,為黨組建與完善宣傳機構(gòu)、構(gòu)建新聞話語提供了人才支撐。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,延安在短時間內(nèi)薈萃了包括艾思奇、陳伯達、范文瀾、何干之、周揚、丁玲、楊松、陸定一、周文在內(nèi)的一大批極具話語創(chuàng)新能力的理論工作者,使延安快速成為新聞傳播人才的新高地。他們在黨中央和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下積極推動馬克思主義話語通俗化、大眾化的同時,也促進了符合抗戰(zhàn)需要的新聞話語的構(gòu)建。

第三,黨中央的高度重視是推動延安新聞話語構(gòu)建的根本保障。黨中央落腳延安后,毛澤東非常重視宣傳工作和新聞話語的創(chuàng)造,并把它看成是“組織一切工作的一個武器”[1]。這個時期,在黨中央的高度重視和推動下,延安新聞宣傳工作方面創(chuàng)造了多個第一,形成了立體式的新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)。如創(chuàng)建了第一座廣播電臺——延安新華廣播電臺,創(chuàng)辦了大眾讀物社(1942年后改為“邊區(qū)群眾報社”)和第一份完全面向群眾的報紙——《邊區(qū)群眾報》,建立了新華通訊社以及刊物、圖書、小報、墻報等多種群眾喜聞樂見的宣傳手段,為構(gòu)建全方位、立體式的新聞話語格局奠定了堅實基礎(chǔ)。與此同時,黨中央熱烈歡迎埃德加·斯諾、史沫特萊以及中外記者西北考察團、美軍觀察組等外國記者、觀察者訪問延安,通過他們的鏡頭、筆墨向外傳播中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)事跡和延安生活。事實證明,外國記者的新聞報道、觀察日記等對打破國民黨反動派的新聞封鎖,宣傳和塑造黨的抗戰(zhàn)形象發(fā)揮了巨大的作用。

第四,宣傳、發(fā)動群眾,讓群眾懂是延安新聞話語構(gòu)建的直接動力。新聞話語必須被群眾接受才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,只有“看上去明明朗朗,看完了爽爽快快”的話語才能夠被群眾真正接受和領(lǐng)悟。針對民主革命時期群眾知識水平普遍很低的情況,黨中央要求必須用群眾“念著順口,聽著順耳”的話語。早在1928年,毛澤東就在湘贛邊界縣黨的第二次代表大會通過的決議案中提出了“共產(chǎn)黨是左手拿傳單右手拿槍彈才可以打倒敵人”[2]的著名論斷。他用形象的話語“拿傳單”“拿槍彈”表述宣傳工作和武裝斗爭,使群眾一看就懂、一聽就明。延安時期,毛澤東不僅強調(diào)要推動馬克思主義中國化和強化黨的理論學(xué)習(xí),而且特別強調(diào)新聞話語必須“反映群眾的生活和實際,用群眾的語言寫群眾的心聲”[1],辦報紙要“多載些生動的文字,切忌死板、老套,令人看不懂,沒味道,不起勁”[3]?！哆厖^(qū)群眾報》之所以成功,群眾喜歡看,根本就在于“它不但容易讀容易懂,并且說出了邊區(qū)群眾要說的話,講出了邊區(qū)群眾要知道的事情”。

第五,同國民黨的話語權(quán)爭奪是延安新聞話語構(gòu)建的重要外在因素。延安時期雖然實現(xiàn)了國共兩黨的合作抗日,但是彼此之間的話語權(quán)爭奪依然十分激烈。主要表現(xiàn)在:一是國共兩黨之間話語封鎖與反封鎖的爭奪。為了掩蓋中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)真相和抹黑中國共產(chǎn)黨,國民黨政府對共產(chǎn)黨采取了嚴苛的新聞封鎖政策,如制定反動新聞審查制度,阻止新聞記者等相關(guān)人員到延安及其他根據(jù)地采訪;禁止中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)設(shè)置新聞機構(gòu)、辦報,發(fā)行報刊等。二是中國共產(chǎn)黨破除國民黨話語污蔑的斗爭。延安時期,國民黨大肆誣蔑中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)政策、路線和方針。比如:妄說“游擊戰(zhàn)術(shù)”是“游而不擊”,實為保存實力;借共產(chǎn)國際解散而污稱中國共產(chǎn)黨破壞團結(jié),叫囂要“取消邊區(qū)割據(jù)”;蓄意制造“皖南事變”,卻誣蔑新四軍是“叛軍”等。三是圍繞要不要馬克思主義中國化而展開的話語權(quán)爭奪。葉青等國民黨反動文人大肆污蔑和否定馬克思主義中國化及其理論成果——毛澤東思想等。針對上述話語權(quán)的爭奪,中國共產(chǎn)黨本著“有理、有利、有力”的原則進行了針鋒相對的斗爭,成功打破了國民黨的話語封鎖,贏得了話語主導(dǎo)權(quán),擴大了影響,贏得了民心,并最終贏得了革命的勝利。

二、延安時期黨的新聞話語構(gòu)建的主要成效

毛澤東曾把作為新聞輿論陣地的報刊比作“拿筆的文化部隊”,稱《解放日報》和《新華日報》“抵得上一個方面軍”,這說明延安時期新聞話語建設(shè)的卓絕歷史作用。英國記者斯坦因也在《紅色中國的挑戰(zhàn)》一書中指出:“延安有一套特殊的政治話語?！笔聦嵣?人們正是透過“三三制”“大生產(chǎn)運動”“新民主主義”“馬克思主義中國化”“群眾路線”“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”等話語媒介,深刻感受到“馬克思主義穿起了中國的粗布短襖”的無限魅力。延安時期,在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,黨的新聞話語構(gòu)建經(jīng)歷了一個由弱到強、由零散到系統(tǒng)的過程,取得了顯著成績,成功構(gòu)建了立體化的新聞話語網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造了多樣化的新聞話語形式,構(gòu)筑了強大的新聞話語陣地。

首先,成功構(gòu)建了報刊、通訊社、廣播、出版等為一體的新聞話語網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑了富有特色的強大新聞話語陣地。新聞話語的構(gòu)建必須要有載體,而最有效的就是報刊、廣播、書籍等。延安時期,為了加快黨的新聞話語構(gòu)建和強化輿論宣傳,黨中央從多個方面部署,結(jié)合實際,大膽創(chuàng)新,形成了集報刊、廣播、書籍于一體的立體化的新聞話語傳播網(wǎng)絡(luò)。其一是創(chuàng)辦報刊,特別是群眾性報刊。為此,毛澤東提出了“全黨辦報”“群眾辦報”的思想。延安創(chuàng)辦了《新中華報》(1941年5月后與《今日新聞》合并為《解放日報》)《邊區(qū)群眾報》《中國文化》《文藝戰(zhàn)線》等數(shù)十種報刊。其二是創(chuàng)辦延安新華廣播電臺。為打破國民黨對根據(jù)地的新聞封鎖,讓全國人民聽到黨的聲音,毛澤東在黨中央落腳延安之初就提出要創(chuàng)辦無線電廣播電臺。1940年12月30日,黨創(chuàng)辦的第一個廣播電臺——延安新華廣播電臺——在延安正式播音,呼號為“XNCR”,意為“新中國廣播”(New Chinese Radio)。延安新華廣播電臺主要播報黨中央的重要文件,《解放》周刊和《解放日報》的重要社論,國際國內(nèi)的時事新聞,革命故事和抗日歌曲等。其三是建立新華通訊社。1937年1月,根據(jù)黨中央的指示,原紅色中華通訊社改名為“新華通訊社”,主要編發(fā)黨中央的文件、《解放》周刊和《新中華報》的評論以及各根據(jù)地的情況與信息交流。此外,新華通訊社還承擔著抄收、翻譯國外電訊的任務(wù),編印《每日電訊》(1938年底改為《今日新聞》)供中央領(lǐng)導(dǎo)及各機關(guān)參閱。其四是發(fā)展出版發(fā)行業(yè)。黨中央剛到延安時,延安并沒有出版社,這嚴重制約了廣大黨員干部對馬克思主義著作的閱讀。為了解決這個問題,1938年,黨中央決定設(shè)立馬列學(xué)院編譯部,開始大規(guī)模、有系統(tǒng)地編譯馬克思主義著作,并由專門設(shè)立的出版機構(gòu)——解放社——出版,同時要求“各中央局、中央分局、區(qū)黨委、省委,應(yīng)用各種方法建立自己的印刷所(區(qū)黨委與省委力求設(shè)立鉛字機)以出版地方報紙,翻印中央黨報及書籍小冊子”。延安時期,像《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等絕大多數(shù)馬克思主義著作和毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的著作都是由解放出版社出版的。

報刊社、通訊社、廣播電臺、出版社的設(shè)立,不僅擔負起了宣傳黨的方針政策的使命,更為延安時期黨的新聞話語構(gòu)建與傳播提供了立體化的承載平臺,為黨的新聞話語走近尋常百姓,武裝、發(fā)動百姓發(fā)揮了重要歷史作用。

其次,形成了結(jié)合創(chuàng)造式話語、闡釋式話語、比較式話語和通俗性話語等新聞話語形式。延安時期,黨非常重視話語構(gòu)建及其在新聞傳播中的運用。毛澤東號召開展學(xué)習(xí)競賽,把所學(xué)的馬克思主義同中國的具體情況相結(jié)合,少唱“空洞抽象的調(diào)頭”,多創(chuàng)造“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的”,體現(xiàn)中國作風和中國氣派的新聞話語形式。延安時期,毛澤東除了撰寫大量著作外,還為黨中央起草了大量的電文、通知、指示等。毛澤東文風樸實,話語通俗易懂,深得廣大黨員干部、知識分子和普通百姓的喜愛,其文是創(chuàng)造中國式新聞話語的典范。在毛澤東的號召和影響下,全黨上下,特別是新聞工作者奮力推進新聞話語的變革與創(chuàng)新,創(chuàng)造出了許多符合全面抗戰(zhàn)需要、反映黨的政策方針、宣傳鼓動性極強的新聞話語形式。其一是創(chuàng)造式新聞話語。在革命為主題的時代,馬克思主義無產(chǎn)階級的革命話語無疑是新聞話語最鮮亮的底色,但是,這一產(chǎn)生于歐洲的革命話語要想在中國獲取生命力,必須依據(jù)中國國情進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。如“半殖民地半封建社會”“新民主主義革命”等就是馬克思主義基本原理同中國實際結(jié)合生成的新型話語。 “半……半……” “新……”的表達不僅明確地揭示了中國社會和革命的性質(zhì),而且生動形象。其二是闡釋式新聞話語。新聞話語的生命力在于其大眾化,但是黨的理論政策往往是高度概括、抽象的,要使“高度概括抽象”的理論政策真正被文化水平普遍不高的群眾掌握必須把它們轉(zhuǎn)化為老百姓的話語。延安時期,黨尤其注重這方面的工作,在話語表達形式上進行了大膽創(chuàng)新,利用話劇、戲劇、木刻、墻報等載體,如《兄妹開荒》《白毛女》等劇目宣傳黨的“大生產(chǎn)運動”和進行階級動員。其三是比較式新聞話語。延安時期,國共兩黨話語爭奪異常激烈。誰在輿論話語上占據(jù)主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán),誰就可能搶占先機。蔣介石糾集一幫反動文人炮制了《中國之命運》一書,妄稱“沒有國民黨,就沒有中國”。毛澤東組織艾思奇、范文瀾等對之進行了嚴厲批駁,并針鋒相對地提出了“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”的口號。國共兩黨關(guān)于中國的口號雖只有一個“新”字之差,但立意高下立判。其四是通俗性新聞話語。毛澤東要求全黨在做輿論宣傳時,要“學(xué)會不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾講話”[4]。延安時期,推動并實現(xiàn)馬克思主義大眾化,用老百姓的話語講新聞不僅成為全黨共識,而且有著豐富的實踐創(chuàng)造。如把本該嚴肅的政府構(gòu)成簡單地概括為“三三制”;把為打破國民黨封鎖而開展的生產(chǎn)自救運動稱作“大生產(chǎn)運動”;把黨在抗戰(zhàn)時期土地政策濃縮為“減租減息”四個字;把不重調(diào)查研究而崇尚虛談的人稱作“走馬觀花”“欽差大臣”等。這些話語講出來后不需要再作解釋,群眾一聽就懂,并且馬上都知道該怎么做。延安時期新聞話語的構(gòu)建實現(xiàn)了宣傳民眾、組織民眾、解放民眾的目的,推動了黨領(lǐng)導(dǎo)的各項事業(yè)的健康發(fā)展。

最后,創(chuàng)設(shè)了中國化馬克思主義新聞話語體系,為構(gòu)建中國化馬克思主義新聞觀奠定了基礎(chǔ)。延安時期,構(gòu)建什么樣的新聞話語、怎樣構(gòu)建符合形勢需要的新聞話語,是黨亟須回答的新的時代課題。遵義會議后,黨內(nèi)逐漸形成了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,他們在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,號召全黨在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基礎(chǔ)上推進馬克思主義中國化。作為宣傳馬克思主義的重要載體——新聞話語,也必然要適應(yīng)形勢發(fā)展需要,構(gòu)建符合中國特色社會主義的馬克思主義新聞話語體系,實現(xiàn)馬克思主義新聞話語中國化。黨中央一邊創(chuàng)設(shè)延安的新聞機構(gòu),一邊就新聞的話語主體、話語陣地、話語形式、話語表達、話語宣傳等進行大膽創(chuàng)新,形成了具有中國特色的馬克思主義新聞話語體系,構(gòu)建了中國化馬克思主義新聞觀。

延安時期,黨的新聞話語體系具有顯著的時代特點。一是時代性。延安時期的新聞話語貼近抗戰(zhàn)需要,貼近群眾思想,創(chuàng)造出群眾能夠聽得懂并可以激發(fā)群眾抗戰(zhàn)熱情的話語。二是革命性。延安時期的新聞話語立場鮮明,在同國民黨等反動勢力進行話語爭奪中敢于亮劍,捍衛(wèi)抗戰(zhàn)利益和黨的全面抗戰(zhàn)路線。三是針對性。延安時期的新聞話語形成了針對革命群眾、國民黨反動勢力以及國際傳播等不同對象的不同話語表達策略。四是通俗性。延安時期的革命話語通俗易懂,平實曉暢,用群眾的話語說群眾的事、說抗戰(zhàn)的事、說黨的政策和關(guān)于國家民族未來的事。這些顯著特點表明延安時期黨已經(jīng)聚集了一大批理想信念堅定、理論功底扎實、政治經(jīng)驗豐富、傳播技能熟練和創(chuàng)新精神突出的新聞工作人才。

三、延安時期黨的新聞話語構(gòu)建的當代啟示

延安時期,面對異常復(fù)雜的新聞輿論環(huán)境,黨堅持從服務(wù)抗戰(zhàn)、服務(wù)大局出發(fā),大力加強新聞話語建設(shè),并最終贏得了與以國民黨為代表的各種反動新聞話語斗爭的勝利,為新民主主義革命勝利提供了強大的輿論支撐。延安時期黨的新聞話語構(gòu)建的經(jīng)驗與智慧對新時代新聞話語構(gòu)建、講好中國故事、傳播好中國聲音具有重要的啟示。

首先,必須毫不動搖地堅持黨對新聞宣傳工作的全面領(lǐng)導(dǎo),推動新聞話語的“兩個結(jié)合”。黨管意識形態(tài)和直接引領(lǐng)新聞話語構(gòu)建是延安時期黨的新聞話語構(gòu)建的根本保障。面對國民黨的輿論封鎖、西方殖民文化的影響和其他各種反共勢力的輿論鼓噪,毛澤東在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出必須高度重視新聞輿論工作,發(fā)揮好文化部隊在對敵斗爭中的作用。黨中央先后發(fā)布一系列文件、指示等,要求各級黨組織設(shè)立宣傳部門,延攬和培養(yǎng)新聞人才,充實宣傳隊伍,打造新的符合抗戰(zhàn)需要的新聞話語體系。由此,黨中央專門成立毛澤東擔任書記的宣傳委員會,統(tǒng)一管理、指導(dǎo)宣傳教育工作;先后發(fā)布了《為改造黨報的通知》《關(guān)于報紙通訊社工作的指示》等文件,要求全黨辦報、辦好黨報,把《新中華報》《共產(chǎn)黨人》《新華日報》《邊區(qū)群眾報》等辦成宣傳黨的政策和新聞話語創(chuàng)新的主要陣地;毛澤東、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo)同志團結(jié)、指導(dǎo)黨的理論工作者進行話語創(chuàng)新,實現(xiàn)了馬克思主義話語同中國革命實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,創(chuàng)造了許多富有生命力的話語,不僅有力地駁斥了國民黨和其他反動派的反共輿論宣傳,而且講好了黨的抗戰(zhàn)故事,發(fā)揮了闡釋黨的正確主張、發(fā)動和激勵群眾的作用。

新時代,汲取延安時期黨的新聞話語構(gòu)建經(jīng)驗,就是要毫不動搖地堅持黨對新聞宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo),敢于發(fā)揚斗爭精神,搶奪新聞話語主導(dǎo)權(quán)。當前,世界正面臨百年未有之大變局,西方反華勢力西化、分化、丑化、妖魔化中國的圖謀并未停歇,意識形態(tài)滲透、話語操弄始終是他們的慣用伎倆。特別是新冠疫情暴發(fā)以來,以美國為代表的西方國家一味甩鍋,在全球范圍內(nèi)大搞疫情輿論戰(zhàn),妄圖把疫情政治化,把新冠疫情的“黑鍋”扣到中國的頭上。隨著國內(nèi)改革開放持續(xù)增速、經(jīng)濟社會發(fā)展持續(xù)穩(wěn)定向好以及新媒體的強勢加持,為馬克思主義話語、中國特色社會主義話語掌控新聞話語主導(dǎo)權(quán)提供了前所未有的支撐和機遇,但是由于社會階層、利益等分化帶來的負面話語,特別是西方敵對勢力的滲透以及一些別有用心者的鼓噪,也使黨的新聞話語遭遇到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。面對這種復(fù)雜局面,只有堅持黨對新聞宣傳工作的全面領(lǐng)導(dǎo),強化新聞話語陣地意識、話語創(chuàng)新意識,充分發(fā)揮黨的理論工作者,特別是新聞輿論工作者的話語創(chuàng)新能力,不斷推動新聞話語同新時代實際與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,才能創(chuàng)造出符合新時代中國老百姓喜聞樂見的,具有中國特色、中國風格、中國氣派的新聞話語,并牢牢占領(lǐng)新聞輿論陣地,不斷提高黨的新聞輿論影響力和公信力。

其次,必須緊扣時代主題及主要矛盾的轉(zhuǎn)化,不斷創(chuàng)設(shè)新聞話語并賦予其新的生命力。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中明確把中國共產(chǎn)黨百年來的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造的主題概括為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。延安時期,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興首先要解決的是“站起來”的問題。面對西方列強的惡意環(huán)伺,特別是日本帝國主義的瘋狂侵略,國民黨政府的潰爛,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民毅然決然地扛起“挽狂瀾于既倒、拯人民于水火”的歷史大任。為了完成這一歷史任務(wù),黨把工作中心轉(zhuǎn)到抗日救亡、民主建國上來。為此,表現(xiàn)在新聞話語上,就是宣傳黨的抗戰(zhàn)建國主張。延安時期,黨根據(jù)革命主題由國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為主到對外抗戰(zhàn)為主的轉(zhuǎn)變以及主要矛盾由國內(nèi)階級矛盾向中日民族矛盾的轉(zhuǎn)化,不僅及時調(diào)整了對內(nèi)對外政策,以實際行動站到了抗戰(zhàn)救亡的最前線,成為中華民族抵抗日本帝國主義侵略的中流砥柱,而且創(chuàng)造了許多動員、組織抗戰(zhàn)的,老百姓喜聞樂見的話語形式。中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)實踐和抗戰(zhàn)話語共同構(gòu)成了那個時代的最強音和抗戰(zhàn)建國的最強話語。很多知識分子和其他有識之士為了不做亡國奴而選擇奔赴延安抗戰(zhàn),其中非常重要的一條就是延安的抗戰(zhàn)聲音是“最真誠的,最高亢的,最打動人心的”[5]。

新時代,在面臨世界百年未有之大變局和國內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)化的情況下,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵是要解決“強起來”的問題。為了解決這個問題,除了必須立足新發(fā)展階段,秉持新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,在堅持改革開放基本國策、以經(jīng)濟建設(shè)和人民為中心的發(fā)展理念的基礎(chǔ)上,努力推進高質(zhì)量發(fā)展外,還必須敢于“面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢”[6],對內(nèi)打造凝心聚力促發(fā)展的話語體系,對外營造有利于中國發(fā)展的輿論環(huán)境,講活、講好、講實中國的發(fā)展故事。為此,必須強化新聞話語體系建設(shè),提升新聞話語學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力。事實上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)從戰(zhàn)略層面創(chuàng)設(shè)出了諸如“人類命運共同體”“中國夢”“一帶一路”等新型話語形式,為新聞話語的創(chuàng)新樹立了典范。知識文化界,特別是新聞界要緊緊抓住話語構(gòu)建“說什么”和“怎么說”的基本要件,弘揚延安時期黨的新聞話語傳統(tǒng),守牢黨的新聞話語陣地,增強新聞話語創(chuàng)新能力,提防黨的新聞話語被虛化、弱化,甚至是“失語”“失蹤”“失聲”現(xiàn)象,根據(jù)新時代主題與社會主要矛盾轉(zhuǎn)化狀況,講好中華民族偉大復(fù)興故事,講活中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民偉大奮斗事跡,講出中國人民追求美好生活心聲,彰顯中國話語的發(fā)展意義和世界意義。

再次,必須用群眾的話語說話,把話說到群眾的心坎上。延安時期,針對黨內(nèi)宣傳的“黨八股”現(xiàn)象,毛澤東指出,共產(chǎn)黨員搞宣傳必須看對象,如果不看對象,那“就等于下決心不要人看,不要人聽”,“我們是革命黨,是為群眾辦事的,如果也不學(xué)群眾的語言,那就辦不好”,因此“非下苦功不行”,首先就是“要向人民群眾學(xué)習(xí)語言”。[4]毛澤東就是運用群眾話語說話的模范。比如他結(jié)合《封神演義》中的故事把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)比作黨克敵制勝的“三大法寶”;把黨內(nèi)宣傳上的主觀主義和宗派主義稱作“黨八股”,說對之要“將一軍”,使它們成為“過街老鼠,人人喊打”;把宣傳語言干癟的現(xiàn)象稱作“死板板的幾條筋”和“癟三”;把新聞宣傳要看對象形容為“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃飯,量體裁衣”等。在毛澤東和黨中央的倡導(dǎo)下,艾思奇、范文瀾、何干之、鄧拓等黨的理論工作者和新聞工作者不僅大力推進馬克思主義話語和新聞話語的大眾化創(chuàng)新,而且大膽創(chuàng)新了包括戲劇、話劇、詩歌、墻報、木刻等在內(nèi)的新聞話語表達方式。這些話語及其表達式深受群眾喜愛,充分發(fā)揮了新聞話語的宣傳、組織作用。

新時代,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉大目標必須有黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)的理論指引和14億中國人的勠力同心,必須“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”。但是,理論轉(zhuǎn)化為群眾自覺行動的前提是理論必須掌握群眾,即為群眾所理解、認同、信仰并形成行動自覺。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記始終強調(diào)當代中國馬克思主義的大眾化問題。他指出:“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才,講人民群眾聽得懂、聽得進的話語,讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”[7]為此,必須采用群眾化的新聞話語方式,同時拓展新聞話語渠道,針對不同的話語接受對象,立足群眾的訴求,以群眾普遍接受的方式普及科學(xué)理論、宣傳黨的主張,“動之以情”“曉之以理”,讓群眾對黨的最新理論創(chuàng)新成果、路線方針政策愿意聽、聽得懂,把群眾緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,并調(diào)動群眾的積極性,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻磅礴偉力。

最后,必須面向世界,講好中國故事,樹立中國形象。話語的對外傳播能力是衡量一個政黨軟實力、話語權(quán)的重要尺度。延安時期,黨通過辦刊辦報、接受外國記者采訪和利用國外新聞媒體等措施,主動加強了對外宣傳工作,有效突破了國民黨的新聞封鎖,為破除污蔑和謠言、講好黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主故事、塑造黨的正面形象、贏得民心和國際支持發(fā)揮了重要的作用。這一時期,黨提出要把“加緊國外宣傳”作為一項緊急任務(wù),不僅要求“走出去”,成立國際宣傳組和國際宣傳委員會等宣傳機構(gòu),把《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等著作外譯出版,在境外創(chuàng)辦《先鋒周報》(1934年改為《先鋒報》)、《救國時報》等報刊外,而且實行“請進來”政策,主動創(chuàng)造對外傳播新平臺。黨中央通過各種渠道邀請埃德加·斯諾、史沫特萊、斯特朗、范長江等媒體工作者到延安訪問,毛澤東、朱德等黨和軍隊領(lǐng)導(dǎo)人主動積極地同他們交往,接受他們的采訪,宣傳黨的政策主張。埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》(后改為《西行漫記》)成為第一部向全世界真實報道中國工農(nóng)紅軍長征壯舉、中國革命根據(jù)地真相,揭示中國革命前途和民族命運的偉大著作,并在世界范圍內(nèi)引發(fā)了巨大影響。毛澤東與史沫特萊的談話經(jīng)《新中華報》發(fā)表后,他又把談話稿寄給埃德加·斯諾和范長江,請他們在國內(nèi)外“宣播”。毛澤東在同斯特朗談話時提出“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷后,一時傳遍國內(nèi)外,深入人心。《每日先驅(qū)報》《星期六逸報》《圣路易斯郵報》《人民世界》等十幾家域外媒體成為人們認識延安、認識中國共產(chǎn)黨、認識中國的重要窗口。

新時代,面對“西強我弱”和異常復(fù)雜的國際輿論環(huán)境,習(xí)近平總書記強調(diào),要精心做好對外宣傳工作,創(chuàng)新對外宣傳方式,“講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實、立體、全面的中國”[8]。這為打破西方新聞話語宰制、創(chuàng)設(shè)國際輿論場中的中國表達、引導(dǎo)新時代黨的新聞話語世界傳播,以及國際社會更加客觀公正地認識中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義指明了方向。黨的十八大以來,黨中央高度重視新聞話語的頂層設(shè)計,持續(xù)加強和改進國際傳播工作,除繼續(xù)沿襲過去行之有效的外宣方式外,積極構(gòu)建“走出去”和“請進來”相結(jié)合的新聞話語傳播架構(gòu),運用新媒體新技術(shù),創(chuàng)新對外宣傳格局,用中國理論闡釋中國實踐,著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。通過外譯出版習(xí)近平總書記系列著作,派出專家組到境外宣講黨的十八大、十九大等歷次重大會議精神,召開中國共產(chǎn)黨與國外政黨高層對話會,提出“中國夢”“歐洲夢”“世界夢”等“夢”系列話語以及“人類命運共同體”“中非命運共同體”“人類衛(wèi)生健康共同體”等“共同體”系列話語,旗幟鮮明地提出“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨……中國共產(chǎn)黨所做的一切,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展”[9],將中國共產(chǎn)黨的立場、情懷、聲音同國際社會發(fā)展的普遍需求、共同關(guān)注的議題相結(jié)合,有針對性地推動“議題共振”與“議題同構(gòu)”,進而實現(xiàn)“認同聚合”和“話語共情”。