探討對小學留守兒童開展道德與法治教育的途徑

李永平

摘 要：當代教育事業(yè)不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，在這樣的社會中卻仍然有許多的留守兒童。如何使留守兒童不依賴他人，將他們培養(yǎng)成為適應現(xiàn)代社會發(fā)展要求的人呢？如何使留守兒童不被社會所淘汰，讓他們擺脫缺乏主見、過度依賴的壞習慣呢？如何讓他們積極展現(xiàn)自我價值，發(fā)揮自己的學習能力，展示自己的強項和能力呢？本文將從針對留守兒童的道德與法治教學策略進行闡述，希望能為教師提供對留守兒童開展道德與法治教學的新思路。

關鍵詞：留守兒童；道德與法治；教育策略

【中圖分類號】G621? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877（2022）22-0216-03

Exploring ways to carry out morality and the rule of law education for left-behind children in primary schools

LI Yongping? （Jianguo Primary School， Linxia City， Gansu Province， China）

【Abstract】With the continuous development of contemporary education and the continuous improvement of people's living standards， there are still many left-behind children in such a society. How to make left-behind children independent of others and train them to become people who meet the development requirements of modern society？ How to keep left-behind children from being eliminated by society and let them get rid of the bad habit of lack of opinion and over-dependence？ How to make them actively show their self-worth， give full play to their learning ability， and show their strengths and abilities？ This article will elaborate on the teaching strategies of morality and the rule of law for left-behind children， hoping to provide teachers with new ideas for teaching left-behind children morality and the rule of law.

【Keywords】Left-behind children; Morality and rule of law; Educational strategy

俗話說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！绷羰貎和挥凶约褐鲃訉W習，他的未來才有希望，機會才能掌握在自己手中。教師應努力培養(yǎng)開展留守兒童的道德與法治教育，努力使這類學生實現(xiàn)主動學習。當下課堂教學中學生之間交流增多，教師應根據(jù)留守兒童的基礎和氛圍來制定教學方式。教育模式逐漸實現(xiàn)學生自主學習，教師僅僅是指導學生的作用，而不是一味遵循教師的觀念，應以學生為教學的中心。教師需重視對留守兒童的道德與法治教育的培養(yǎng)，讓留守兒童自主參與，確定每一個學生的主體地位，以學生為中心，讓學生主動參與學習，加強學生的道德與法治教育。

1.小學留守兒童道德與法治教育中存在的問題

（1）留守兒童社會道德意識薄弱化

留守兒童由于在成長過程當中長時間沒有父母的陪伴與引導，因此在社會道德方面缺乏責任感與安全感。無人管制的生活容易使他們在日常生活中養(yǎng)成自由、散漫的生活習慣，以及產(chǎn)生一些不良的禮儀禮貌問題。這些學生缺乏父母的關愛和正確的引導，在思想上和情感上存在缺失。因而其在社會道德意識方面也存在著一定的不足，在情感上呈現(xiàn)出易暴躁和難以控制情緒等問題。部分的留守兒童在農(nóng)村常會受到“學習無用論”的影響，因此，對待學習積極性不高，同時不愿意遵守學校的規(guī)章制度，遲到、早退，隨意請假的現(xiàn)象時有發(fā)生。

（2）留守兒童理想信念較為薄弱

許多留守兒童都是生長在農(nóng)村的普通家庭中，由于家庭教育的缺失，因此在日常生活中會受到一些不良的社會風氣所影響，缺乏堅定的信念，較難樹立為祖國、為社會、為人民服務的理想，并且在這一過程也間接地影響了學生的世界觀、人生觀和價值觀。部分留守家庭的父母為了彌補陪伴的缺失，則給他們足夠的零花錢作為補償。這種方法雖然為子女提供了充足的物質(zhì)條件和生活條件，然而在一定程度上影響學生正確價值觀的形成，對于知識的學習方面缺乏興趣和引導。因此很難為留守兒童提供一個健康快樂的成長環(huán)境。

（3）留守兒童的行為準則缺乏正確的引導

家庭因素的影響，多半留守兒童父母的文化程度低，導致對學生缺乏科學有效的管教，學生的道德與發(fā)展教育方式單一，最終學生在行為準則方面沒有進行正確的引導和規(guī)勸。父母長期在外打工，留守兒童長期與長輩生活在一起，這樣一來教育孩子的事情變成了長輩的事，而長輩又過于疼愛孩子，對孩子所犯的錯誤多采用容忍的態(tài)度，導致孩子形成驕橫的性格，沒有規(guī)則意識。長此以往，細小的錯誤演變成大的錯誤，導致孩子在行為習慣方面失去了基本的準則，道德行為面臨巨大挑戰(zhàn)。加上留守兒童的自我約束力有限，面對外界的誘惑不能正確地區(qū)分，很多留守兒童被虛幻的東西所迷惑，在學習方面不求上進，過于虛浮功利的價值觀，從而對道德和法治方面的教育底線始終充滿挑戰(zhàn)，這也給學校教育加重了負擔。

2.提高小學留守兒童道德與法治教育效率的具體策略

（1）小組合作式學習

學習方法的掌握是有效學習的根本體現(xiàn)，從學生的“學”到教師的“教”，都要充分運用各種教學資源。合作學習是小學生學習互動的主要方式，在留守兒童的學習成長中建立起來的與同伴的溝通交流能力，是激發(fā)他們獨立思考意識的關鍵，也是提高他們與其他同伴情感交流和思維傳遞的過程。留守兒童通過小組合作學習既提高了自己的思維能力，也培養(yǎng)了學生之間的團隊協(xié)作意識，在聆聽其他學生的發(fā)言之后，通過類比分析得出結論，同時開闊了自己的認知視野，有利于留守兒童形成良好的學習方式，同時促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在教學過程中，教師應提倡這種學習方式，以此達到培養(yǎng)留守兒童的獨立判斷能力，主動發(fā)表自己的意見，得出結論。這是一種互幫互助的精神，讓留守兒童在道德與法治的學習中有一個更為有利的學習環(huán)境。例如，在學習三年級上冊“我和規(guī)則交朋友”的這一節(jié)課時，這一節(jié)課相對比較貼近生活，與生活、班級中的各個規(guī)則息息相關。教師這時就可以抓住這一機會來引導班上的留守兒童與其他學生進行小組合作，讓留守兒童在小組內(nèi)進行如何更好地遵守規(guī)則的相關討論，并將最終討論出的答案進行總結發(fā)言。由學生討論出來的想法、規(guī)則才是最有效的，學生也會自覺地去遵守小組成員所指定的規(guī)則，通過小組合作的方式讓每一個學生在課堂上都能參與討論，從而有效地提促進留守兒童的道德與法治的教育。

（2）利用網(wǎng)絡平臺，開展道德與法治教育

由于地區(qū)的辦學條件、師資力量都有所欠缺，在為留守兒童提供優(yōu)質(zhì)學習資源方面有很大的差異性。但如今，無論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，基本上都已經(jīng)安裝了多媒體課堂，在網(wǎng)絡的應用上也加以創(chuàng)新，這就給教育的發(fā)展帶來了很多機遇。留守兒童大多性格內(nèi)向，不愿與其他人直接交流，通過網(wǎng)絡平臺這樣一個新的環(huán)境，可以極大地調(diào)動留守兒童的積極性，同時他們也愿意通過這種方式將自己心中的真實想法表達出來。教師可以通過網(wǎng)絡聊天軟件及時跟留守兒童展開對話，幫助他們排憂解難，消除心中的疑慮，讓他們能安下心來讀書。在課堂教學中，教師應該認識到自身教學存在的局限性，給學生提供更加科學、合理的授課方式。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，借助網(wǎng)絡平臺來開展教學，從而加強道德與法治教學的效果，使課堂開始變得開放、多元、積極，使學生在課堂能積極表達自己對知識的見解和意見，發(fā)表自己內(nèi)心的感受。利用網(wǎng)絡平臺教學，學生的思想會慢慢進步，自身綜合素養(yǎng)得到有效的提升。在講解道德與法治的“珍愛生命”這部分知識時，教師便可以利用網(wǎng)絡平臺進行本節(jié)課的講授，使學生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而進一步給予學生道德與法治教育方面啟發(fā)。教師在課堂上講課時，如果學生沒有認真聽講很難做出回答，但教師可在課程開始之前，利用多媒體為學生播放相關課堂內(nèi)容的視頻，此方法不僅有助于增加他們的學習興趣，培養(yǎng)獨立自主的學習意識，保證不同層次學生在課堂上都能緊隨教師的思路，深刻記憶教師所講授的知識。這樣一來，教師通過網(wǎng)絡平臺，有利于開展道德與法治的教育，給留守兒童提供更佳的成長條件。

（3）教師創(chuàng)設情境，加強法治課堂效果

小學階段的留守兒童玩心較重，生活自律能力較差，想讓他們在一整堂課上都集中注意力去認真聽教師的講課是一件很難的事。教師需要轉(zhuǎn)換思路，尋求切入課堂的關鍵突破口，創(chuàng)設符合文本信息的情境，將學生的注意力聚集到教師的言傳身教中。教師要改變以往傳統(tǒng)教學的弱勢，豐富學生的學習體驗，為學生創(chuàng)造有趣的學習環(huán)境，使學生融入其中，在教師創(chuàng)設的情境中自主思考問題、解答問題。學生在教師創(chuàng)造的情境中能感受道德與法治知識，帶來身心上直觀的感受，對該門課程的興趣大大提升，為以后的學習打下堅實基礎。教師轉(zhuǎn)變教學方式，吸引小學生的學習意識，從德育課堂的滲透上啟發(fā)學生。例如，在學習四年級下冊“一方水土養(yǎng)一方人”這一部分內(nèi)容時，教師可以通過多種渠道創(chuàng)設相關情境。教師給學生介紹每個地方的人情風俗有何不同，每個地方地名的背景、社會大環(huán)境等，使學生用心去學習這一章節(jié)內(nèi)容，去深入理解這一章節(jié)內(nèi)容所包含的意義。之后教師還可以聯(lián)系現(xiàn)實生活，將生活中學生所熟悉的事物引入這一章節(jié)，拉近學生與課本知識之間的距離。以此幫助學生與課本搭建起聯(lián)系的橋梁，感受知識之美，從而使學生在道德與法治的學習上更上一層。教師在教學中要多關注留守兒童的學習情況，多給他們展示自我的機會，多一些提問、多一些鼓勵，這都是對他們的無私幫助。

（4）教師加強自身教學水平，提高課堂效率

道德與法治教學水平的高低，與教師的上課狀態(tài)、教學方法等都有很大聯(lián)系。學生是課堂活動的主動者和主體，在教學過程中起到關鍵作用，教師需要服務學生，從學生的實際需求出發(fā)，在教學初期要積極地督促學生進行知識內(nèi)容的學習，為學生提供有利的學習條件。而在教學后期，教師更應擔負起自己的重任，及時檢測學生的學情，并利用好課后的時間將學生所學的知識內(nèi)容進行檢查復習。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的背景下，教師要樹立起自己的責任意識，做好一個教師的本職工作，不斷地改進自身的教學方法。對于學習成績較為落后的學生，教師也不能放任不管，應及時地與他進行交談，為他們制定適合自身的高效學習方式，幫助每一個學生在學習上都能跟上教師的思路，從而得到更好的學習成績。例如，在五年級上冊第二單元“我們的民主生活”的教學過程中，民主是一個比較抽象的詞語，學生對這部分內(nèi)容理解起來費力。如何通過教師的引導，提高他們對本部分內(nèi)容的認識呢？教師在備課過程中需要多發(fā)翻閱資料，查找一些跟民主生活相近的例子。教師，對每一個名詞的定義都要做到準確掌握，準備好每一個需要引入的實例，通過具體直接、形象的事例說明。這些事例最好是學生周圍就可以找得到的例子，教師通過這些活生生的例子，讓學生真正走進課本內(nèi)容中，體會到民主生活就在身邊。教師精心準備，學生理解起來才會輕車熟路。

（5）教師引導學生實踐

古人說“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”由此可見，做一件事情不能只是紙上談兵，要多去實踐，在一點一滴的親身實踐中感悟道德與法治帶給自身的樂趣。教師通過具有實踐性的勞動技能課，幫助學生提高對問題的思考能力，同時有助于磨煉他們的意志，樹立良好的做人道德準則。在身體力行的磨煉下，學生會收獲更多的知識，內(nèi)化為自身的言行。書本知識本身具有一定的局限性，無法使學生全部融會貫通，有些內(nèi)容只有在實踐運用中才會碰撞出思想的火花，這種對外界事物的真切感知才會轉(zhuǎn)化為他們的經(jīng)驗，進而指導他們的生活，通過這種感知轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的經(jīng)驗，從理論知識上升到實踐技能上，突出學科教學的教育價值。例如，在學習五年級下冊第二單元“追根尋源”這一章節(jié)中，教師在大體知識講述完之后，首先便可給學生一些時間，讓學生在黑板上留下與本節(jié)課知識點相關的問題，通過自己查閱，在反復實踐中尋求問題的答案。教師可以根據(jù)課堂教學的要求穿插一些知識點，讓學生在實踐感受中自我消化。借助這種實踐性的具體操作可以強化學生對知識內(nèi)容的理解。圍繞這種具體的教學，讓學生在參與中融化理解，感受到道德與法治課程與自身的緊密聯(lián)系。其次，教師借助任務的設置，讓學生在課后去親身感知，了解教學知識中蘊涵的奧秘和做人的道理。這種從教學內(nèi)容出發(fā)的實踐活動更能激發(fā)學生的學習興趣，加強對知識的鞏固程度，有利于培養(yǎng)學生的道德素質(zhì)。

3.結語

總而言之，要想將農(nóng)村的道德與法治教學在短時間內(nèi)提高到一定程度是十分困難的，需要師生共同合力，教師更要扮演好組織者的角色，發(fā)揮自身的閃光點，認真分析留守兒童的學習特征，結合學生的實際情況，實現(xiàn)教學方式的多樣化，努力打造高效的道德與法治課堂教學。對于留守兒童來說，一方面需要在教師的引導下進行知識的學習，學會自我探索，在實踐運用中理解，提高自身的道德修養(yǎng)，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。另一方面，更要遵從教師的方法指導，科學制定學習計劃，內(nèi)化吸收知識，提高道德與法治課堂學習的效率。

參考文獻

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