王梨娜
[摘 要]小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的初始階段。隨著年級(jí)的升高,學(xué)生之間的差異愈發(fā)明顯,若一味地運(yùn)用傳統(tǒng)的模式展開教學(xué),很難兼顧班級(jí)中的所有學(xué)生。差異化教學(xué)是教育體系中,根據(jù)興趣導(dǎo)向以及天賦差別的不同,所組織的人才培養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)。教師要客觀地看待學(xué)生之間的個(gè)體差異,把握學(xué)情,開展差異化教學(xué),以滿足學(xué)生不同的發(fā)展需求,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,促進(jìn)班級(jí)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]道德與法治;差異化教學(xué);游戲
[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2022)24-0032-03
每個(gè)人都有屬于自己的思維特質(zhì),看待事物的角度會(huì)有所不同,學(xué)習(xí)水平、能力也因此有所差異。差異化教學(xué)是教育體系中,根據(jù)興趣導(dǎo)向以及天賦差別的不同,所組織的人才培養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)。教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)體差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行差異化教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獲得不同的發(fā)展。在道德與法治課堂中,教師應(yīng)根據(jù)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化教學(xué)方案設(shè)計(jì),形成差異化教學(xué)方法,針對(duì)班級(jí)學(xué)生的個(gè)體差異制訂多樣化的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計(jì)不同的課后作業(yè),以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求,最大限度地促進(jìn)班級(jí)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
一、了解班級(jí)情況,明確學(xué)生之間的差異
相較于其他學(xué)科,道德與法治課程具有一定的特殊性,教師除了要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的理論知識(shí),還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而培養(yǎng)其良好的思想道德品質(zhì)。因此,教師課前需要了解所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,明確所教班級(jí)學(xué)生之間的個(gè)體差異,有目標(biāo)、有方向地制訂教學(xué)計(jì)劃,最大限度地提高課堂教學(xué)效率。同時(shí),教師要根據(jù)不同的課程內(nèi)容,了解學(xué)生對(duì)與課程內(nèi)容有關(guān)的生活現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的看法,進(jìn)而掌握學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力與思想意識(shí),預(yù)設(shè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的困惑,提升差異化教學(xué)的有效性。
例如,部編版道德與法治教材二年級(jí)下冊(cè)《健康游戲我常玩》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別有益于健康的游戲,樹立健康玩游戲的觀念;能夠根據(jù)游戲環(huán)境、小伙伴的游戲水平以及自己的情況,選擇合適的游戲,玩得健康、有益、開心。對(duì)此,教師需要根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,開展“什么游戲我常玩”“游戲診斷會(huì)”“選個(gè)游戲玩一玩”等活動(dòng),對(duì)學(xué)生的游戲觀念進(jìn)行引導(dǎo)。為了提升本節(jié)課班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師可設(shè)計(jì)以下課前調(diào)查問卷。
(1)你對(duì)游戲有什么看法?
(2)你認(rèn)為游戲是什么樣的?都包括哪些?
(3)你常常玩什么游戲?為什么喜歡玩這種游戲呢?
(4)要是直接告訴你有健康的游戲,你會(huì)放棄現(xiàn)階段常玩的游戲嗎?為什么?
通過調(diào)查問卷,教師能夠直接了解所教班級(jí)學(xué)生對(duì)游戲的看法和認(rèn)知,掌握不同學(xué)生在選擇游戲、放棄游戲時(shí)的想法。結(jié)合本次調(diào)查問卷的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)所教班級(jí)中大部分學(xué)生對(duì)游戲的認(rèn)知都比較全面,能夠認(rèn)識(shí)到健康與非健康游戲的區(qū)別;少部分學(xué)生則對(duì)電腦游戲極為熱衷,缺乏對(duì)游戲的辯證認(rèn)識(shí)。因此,在對(duì)待熱衷電腦游戲的這部分學(xué)生時(shí),教師要在開展上述活動(dòng)的基礎(chǔ)上,將這部分學(xué)生組織在一起,形成學(xué)習(xí)小組,讓其對(duì)“為什么要放棄不健康的游戲?如何放棄?如果不放棄不健康的游戲會(huì)怎么樣?”等問題展開討論。同時(shí),讓這部分學(xué)生在課后觀看《不健康的游戲人生》這部動(dòng)畫片,引導(dǎo)學(xué)生的思想認(rèn)知,使他們學(xué)會(huì)辨別有益于健康的游戲,樹立健康玩游戲的觀念。
上述教學(xué),教師在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,針對(duì)少部分學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育與引導(dǎo)。這樣可以兼顧班級(jí)中的每個(gè)學(xué)生,讓所有的學(xué)生能夠逐漸形成健康玩游戲的觀念,實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。
二、堅(jiān)持精準(zhǔn)性原則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分類
在道德與法治教學(xué)中,教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生間的個(gè)體差異,明確差異分類的方向,對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行合理劃分,以開展具有較強(qiáng)精準(zhǔn)性的差異化教學(xué)。所謂精準(zhǔn)性,就是找準(zhǔn)學(xué)生個(gè)體之間的具體差異,了解學(xué)生各自的優(yōu)劣勢(shì)及其形成原因,從而有針對(duì)性地展開差異化教學(xué)。這樣,教師能夠盡可能地為班級(jí)中的每個(gè)學(xué)生提供適合其發(fā)展需求的教學(xué)活動(dòng),從而增強(qiáng)道德與法治課程的教學(xué)效果。
例如,教學(xué)部編版道德與法治教材二年級(jí)下冊(cè)《健康游戲我常玩》時(shí),教師應(yīng)從興趣愛好方面考慮所教班級(jí)學(xué)生間的個(gè)體差異,而不是一味地從學(xué)習(xí)成績(jī)的角度評(píng)定學(xué)生的差異。為此,教師可根據(jù)調(diào)查問卷的反饋情況,將班級(jí)學(xué)生分成以下三類:第一類是對(duì)游戲有一定的認(rèn)知,知道有非健康游戲、健康游戲的學(xué)生;第二類是對(duì)不同的游戲有所了解,能夠自主選擇健康游戲進(jìn)行娛樂,且自制力較強(qiáng)的學(xué)生;第三類是一味地選擇電腦游戲等非健康游戲,且不能夠自主約束、自我放棄非健康游戲的學(xué)生。針對(duì)這三類學(xué)生,教師可實(shí)施小組差異化教學(xué),即讓不同的學(xué)生組建成學(xué)習(xí)小組。第一類學(xué)生組建的小組,重點(diǎn)了解多種不同類型的游戲,分析不同類型游戲的娛樂價(jià)值及影響,討論“為何要選擇健康游戲作為娛樂渠道”這一話題;第二類學(xué)生組建的小組,重點(diǎn)學(xué)習(xí)如何更好地約束自己,如何拒絕非健康游戲短暫的快樂的誘惑,討論“我在玩健康游戲過程中獲得了什么”這一話題;第三類學(xué)生組建的小組,重點(diǎn)思考自己為什么會(huì)選擇非健康游戲,討論“電腦游戲除了短暫的快樂,還帶給我什么?”這一話題。
上述教學(xué),通過將學(xué)生合理分類,有利于教師開展精準(zhǔn)性較強(qiáng)的差異化教學(xué),讓不同思想認(rèn)知的學(xué)生參與不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)、話題討論,從而保證課堂教學(xué)活動(dòng)契合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,能夠?qū)Σ煌膶W(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo),進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,吸引學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)
“好的開始是成功的一半?!痹诘赖屡c法治課堂中,針對(duì)學(xué)生之間的個(gè)體差異,教師應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感興趣的教學(xué)情境,這樣能夠滿足學(xué)生的好奇心,有針對(duì)性地實(shí)施差異化教學(xué),順利完成教學(xué)任務(wù)。
例如,教學(xué)部編版道德與法治教材二年級(jí)下冊(cè)《我們有新玩法》時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)簡(jiǎn)單玩具新玩法的探究,培養(yǎng)創(chuàng)新思維;引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中與小伙伴合作、交流,感受創(chuàng)造、分享的樂趣;讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)新玩法、創(chuàng)造玩具的快樂,增強(qiáng)探究的興趣。課前,教師針對(duì)學(xué)生間的個(gè)體差異,將學(xué)生分成兩個(gè)小組,即實(shí)踐活動(dòng)小組、創(chuàng)新思維小組。
實(shí)踐活動(dòng)小組負(fù)責(zé)準(zhǔn)備日常生活當(dāng)中常玩的一些小游戲、小玩具:棋盤和棋子,即用紙片做棋子,在硬紙殼上畫棋盤;紙燈籠,即用紅色的卡紙來做小燈籠;憤怒的小鳥,即用硬紙殼和一次性筷子、橡皮筋來做憤怒的小鳥玩具;跳繩,即用廢棄的塑料袋編織成粗繩,把繩子兩端打結(jié),用膠布裹起來……在這個(gè)過程中,教師應(yīng)注意營造輕松愉悅的氛圍,將課本知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系。這樣既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力,又提高了學(xué)生的思考水平。
創(chuàng)新思維小組展示自己的成果:“我們制作的棋盤可以用來玩跳棋、五子棋,還能下圍棋呢!”“用塑料袋編織成的粗繩不好跳,所以我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)新的玩法,即參加跳繩比賽的選手同時(shí)從起點(diǎn)開始邊跑邊跳繩,誰先到終點(diǎn)誰就獲勝,還可以進(jìn)行接力跳?!薄霸谌粘I钪?,我們可以通過改變?cè)瓉淼挠螒蛞?guī)則,制訂新的游戲規(guī)則,從而玩出新花樣?!薄@樣教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
對(duì)于兒童來說,玩就是學(xué),學(xué)就是玩。因此,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生之間的個(gè)體差異,設(shè)計(jì)符合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的游戲(分成幾大類即可,不需要細(xì)分,這需要建立在對(duì)所授班級(jí)學(xué)生學(xué)情熟悉的情況下),讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好去積極探索。
上述教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生在各種不同游戲的創(chuàng)新改進(jìn)中學(xué)習(xí)知識(shí),有效培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此,教師要充分尊重學(xué)生,這不僅是對(duì)學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣、生活和學(xué)習(xí)方式的尊重,更是對(duì)他們認(rèn)知成長的尊重。游戲可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而興趣是他們學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。在課堂教學(xué)中,教師可通過創(chuàng)設(shè)游戲情境,進(jìn)一步吸引學(xué)生的注意力,推進(jìn)差異化教學(xué)的實(shí)施。
四、設(shè)置差異目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
在道德與法治課堂中,面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,教師需要制訂差異化的教學(xué)目標(biāo),為不同的學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)引導(dǎo)方法,讓所教班級(jí)中的每個(gè)學(xué)生都能夠明確自己的學(xué)習(xí)方向,從而有目標(biāo)、有計(jì)劃地參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí),這樣有助于深入發(fā)掘?qū)W生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展??紤]到不同學(xué)生的不同思想認(rèn)知與情感、思維方式,為了確保每個(gè)學(xué)生都能夠參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在制訂差異化的學(xué)習(xí)目標(biāo)后,教師要開展多樣化的課堂教學(xué)活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生更大的潛力,獲得更好的教學(xué)效果。
例如,教學(xué)部編版道德與法治教材三年級(jí)下冊(cè)《萬里一線牽》時(shí),教師根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生對(duì)通信的認(rèn)知理解,將學(xué)生從低到高劃分為三類,分別組建不同的小組,并制訂不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第一類學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解網(wǎng)絡(luò)通信方式,尋找適合自己的網(wǎng)絡(luò)通信方式;第二類學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是說一說自己平時(shí)跟父母聯(lián)系的方式,了解不同通信方式的基本特征,形成多樣化的通信意識(shí);第三類學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是根據(jù)自己的需要選擇合適的通信方式,了解古代與現(xiàn)代通信方式的區(qū)別,思考如何產(chǎn)生這種區(qū)別,進(jìn)而思考未來通信的方式。
在學(xué)習(xí)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生紛紛參與到課堂學(xué)習(xí)交流活動(dòng)中。
(第一類學(xué)生的小組活動(dòng)過程如下)
生1:通信的方式有很多,如手機(jī)、微信、QQ、信件等。
生2:我認(rèn)為信件這種方式大家已經(jīng)不用了。
生3:根據(jù)自己的需求,我選擇電話這一方式進(jìn)行聯(lián)系。
……
(第三類學(xué)生紛紛說出自己日常通信的需求與方式,對(duì)未來的通信方式有以下暢想)
生4:我認(rèn)為在未來,每個(gè)人都有自己的信號(hào)裝置。
生5:就像現(xiàn)在的手機(jī)一樣?為什么?
生6:因?yàn)榭萍荚诓粩噙M(jìn)步,就像古代只能使用信件通信一樣,而現(xiàn)代在科學(xué)技術(shù)的支持下,我們可以使用手機(jī)傳遞信息。
生7:原來,通信方式不僅會(huì)隨著我們的需求發(fā)生變化,還會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)生變化。
……
上述教學(xué),不同的學(xué)生組建不同的學(xué)習(xí)小組,根據(jù)教師制訂的不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),自主思考、自由暢想。由于同組成員的水平相當(dāng),學(xué)生之間的交流更加順暢,有助于進(jìn)一步增強(qiáng)班級(jí)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)效果,讓班級(jí)中的每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中。除此之外,布置課后實(shí)踐活動(dòng)時(shí),教師也可以使用這種方式,為班級(jí)不同的學(xué)生設(shè)置不同的課后作業(yè),如理論型作業(yè)、交流調(diào)查型作業(yè)、實(shí)踐活動(dòng)型作業(yè)等。這樣,在滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)與發(fā)展需求的同時(shí),體現(xiàn)道德與法治課程的特點(diǎn),凸顯對(duì)學(xué)生的關(guān)注,有效提高了道德與法治課程教學(xué)的有效性。
綜上所述,“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”,這說明學(xué)生之間的個(gè)體差異是客觀存在的。世界正是因?yàn)橛辛瞬町惒啪剩鴮W(xué)生也正是因?yàn)橛辛瞬町惒棚@得更與眾不同。差異化教學(xué)就是立足學(xué)生之間的個(gè)體差異,讓每個(gè)學(xué)生都能在提升思想道德素養(yǎng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化素養(yǎng)的提高。因此,在道德與法治課堂中,教師要了解學(xué)生多樣化的成長需求,辯證地看待學(xué)生之間的個(gè)體差異,平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生;要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的具體情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分類,以便設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)方案,選擇相應(yīng)的課程資源與內(nèi)容。教師還需要設(shè)置差異性的學(xué)習(xí)目標(biāo)、課后作業(yè),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使班級(jí)所有學(xué)生都能夠參與課程學(xué)習(xí)活動(dòng),真正成為學(xué)習(xí)的主人,實(shí)現(xiàn)“為學(xué)生而設(shè)計(jì)”“為學(xué)生而教”的目標(biāo),讓不同的學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中獲得成長與發(fā)展。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 余嘉燁.基于兒童心靈成長的差異教學(xué)初探:以統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》第四單元《我能行》為例[J].課程教育研究,2019(24):65-66.
[2] 祁桂鳳.照顧差異,讓課堂“活”起來:以小學(xué)道德與法治“我想和你們一起玩”一課為例[J].中國德育,2020(4):69-71.