關(guān)于文物修復(fù)方法的思考

□李鑫/文

我國擁有著悠久的歷史傳承，在中華上下五千年年的歷史長河中我們的先祖為我國留下了一些偉大的文物遺產(chǎn)，同時，這些歷史文物也是世界文明長河中不可或缺的瑰寶之一。文物是我國歷史的參與者見證者，所以對于文物的保護與修復(fù)是極為重要的。基于此，下文對文物保護與文物修復(fù)的方法進行探討，希望文物能夠?qū)⑵渌淼奈幕饬x最大化，以此來推動我國文博事業(yè)的長久發(fā)展。

從古至今，我國都是歷史最為悠久的國家之一，在世界四大文明古國中，只有中國文明源遠流長，不斷發(fā)展。其中，能夠讓我們傳承至今的不只是我們拼搏努力的精神，同時，還在于我們文化自信，民族自信。中華上下五千年的歷史中，我們的先祖先輩為我們留下了許多珍貴的財富，由先祖遺留下帶著文化痕跡的文物不斷滋養(yǎng)著一代又一代華夏兒女探索文化，這些遺留的文物不僅代表著我們先祖智慧的結(jié)晶，它也代表著我們?nèi)A夏幾千年的文明。由于我們考古等一系列技術(shù)不夠成熟，所以在一些文物的開采中出現(xiàn)一些破壞，所以，對一些文物進行保護以及修復(fù)是完全有必要的。

1 文物修復(fù)的原則

因病施治是關(guān)鍵，文物具有兩大功能，分別是研究和教育功能，對于文物來說，無論是修復(fù)好的，還是沒有修復(fù)好的，都具有這兩類功能。要根據(jù)文物的損害程度、腐蝕程度，采取相應(yīng)的措施和方法進行文物的修復(fù)。也就是說在進行文物修復(fù)過程中，文物修復(fù)工作者需要根據(jù)文物的不同情況制定不同的方案和方法。在進行文物修復(fù)過程中，是根據(jù)文物的特征來決定文物的修復(fù)方案，而不是套用某一套標準，只有最適合文物特點的方法，才是最好的文物修復(fù)方法。二要原則性與靈活性相結(jié)合，對于文物的修復(fù)，既要遵循文物修復(fù)理念中的不改變文物原狀原則，也要根據(jù)每件文物的具體情況靈活的采取各種方法。三是不能以唯美為標準，在現(xiàn)代，我們大多數(shù)的維修者是以現(xiàn)代人的眼光對文物進行判斷以及進行修復(fù)，這種方式的修復(fù)，難免會使得一些文物在修復(fù)的過程中附有一些現(xiàn)代色彩，而喪失原有的文物價值，所以，對于一些文物的修復(fù)應(yīng)當首先了解文物歷史的特征，這樣才能避免在修復(fù)的過程中喪失文物本身而具有的文化美與特色美。對于許多文物的保護，真實價值在于盡可能的為護文物的本身以及保留文物本身所蘊含的文化，這樣才能最大程度的發(fā)揮文物在歷史長河中的價值。四是保證文物的真實原則，在文物修復(fù)的過程中，我們要盡量讓萬物保持原有的歷史價值以及歷史氣息，還想要確保文物具備原有時代的氣息與本土特色，那么，首先要了解文物的背景，其次，對于文物本身的價值以及作用要有充分的了解，最后，對于文物本體的真實性也要進行保障，不可隨意改變文物原有的樣式，這樣才能使文物擁有的歷史信息具備真實性。

2 文物修復(fù)在我國發(fā)展的趨勢

文物修復(fù)在我國發(fā)展主要來自于技術(shù)發(fā)展以及文物修復(fù)理念發(fā)展。在我國，文物修復(fù)發(fā)展中，文物修復(fù)技術(shù)作為整個發(fā)發(fā)展史的核心，由于歷史的變動，所以在我國不同時期，擁有著不同的文物修復(fù)技術(shù)以及方式。通常在我國最常見的文物修復(fù)手段為手動修復(fù)，這種修復(fù)方式能夠最大程度的保障文物原有的功能以及外觀，同時，手動修復(fù)方式也成為我國一代又一代技術(shù)的傳承。隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，在世界文物修復(fù)中出現(xiàn)一些比較系統(tǒng)完善的高科技修復(fù)方式。但是由于我國在近代曾遭受戰(zhàn)亂的影響所以對于我國的文物修復(fù)技術(shù)并沒有過多的提升甚至某些古老的修復(fù)手段以及手藝已經(jīng)失傳，這些失傳的技術(shù)與手藝，為我國文物修復(fù)的傳承帶來了不可忽視的影響。新中國成立以后，我國對于文物的保護以及維修更加注重，同時，由于我們經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展，所以在戰(zhàn)亂時期，一些損壞的文物也得到一定程度的修復(fù)，我們的維修技術(shù)與維修手段也在快速發(fā)展。由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，所以在文物修復(fù)技術(shù)中已大量投入計算機等科技化的設(shè)備，由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，所以我國文物修復(fù)技術(shù)發(fā)生了質(zhì)的變化。對于一些文物，我們可以采用高倍放大的方式進行全方位細致化的檢查，檢查后，能夠通過計算機使用三維掃描進行智能定位修復(fù)，這些技術(shù)對于文物還原具有一定的促進作用，在一定程度上能夠避免由人為因素而帶來的誤差。隨著歷史的發(fā)展，我國有大量的文物遭到破壞，這就導(dǎo)致很多文物消失在歷史的長河中，人們無緣再見。由此，我國逐漸重視起文物修復(fù)工作，由于現(xiàn)代化的發(fā)展，人們也逐步認識到，文物不僅代表著我國歷史文化價值，同樣還代表著歷史藝術(shù)價值，因此，我國對于文戲的修復(fù)與保護觀念發(fā)生了大幅度的轉(zhuǎn)變，也使我國文物修復(fù)技術(shù)擁有了更高的提升空間。

3 我國不同文物的文物保護方式方法

3.1 文物保護的方式

文物保護的方式主要有搶救性保護、預(yù)防性保護、現(xiàn)場保護、實驗室保護。文物工作人員要對文物的“臨時”性的突發(fā)性情況，制定詳細的搶救措施。然后實際工作中，他們有的時候也沒有更有效的方法去管理文物，加之文物的保護措施又很特殊。導(dǎo)致有時破壞了文物外觀的整體結(jié)構(gòu)。所以，要提高工作人員的專業(yè)知識能力，盡量不破壞文物保護的操作環(huán)節(jié)，提升工作效率，加強文物工作人員的之間的合作，及時應(yīng)對各種情況。文物工作人員的預(yù)防措施盡量不要破壞文物本身的結(jié)構(gòu)，要具體問題具體分析，通過創(chuàng)建關(guān)于文物保護的工作場所，實現(xiàn)對文物的管理目標。在工作場所里，游客要遵守相關(guān)制度，同時，也不破壞文物的原有形態(tài)，盡量不要對文物進行直接干預(yù)。很多的文物保護策略都是在文物的管理現(xiàn)場中進行的，沒有指定的文物保護場所。這是由于文物自身的重量決定的。在考古場地，工作人員要有專業(yè)的文物保護知識，要制定具體的文物保護措施，保護出土文物的價值；很多場館里的文物，都是為了預(yù)防他們會發(fā)生突發(fā)性的狀況。而在現(xiàn)場中，一般要對古建筑進行有效保護，但也需要在實驗室里，經(jīng)過一些試驗，提出具體的保護方案。從微觀來看，實驗室保護就是在實驗室里進行文物保護，工作人員保護文物的結(jié)構(gòu)。但從宏觀上看，它是指在實驗室中，工作人員要檢查文物的出土歷史、調(diào)查文物的結(jié)構(gòu)、研究文物的性能和價值和制定一些保護方案。由于各學(xué)科聯(lián)系緊密，使得文物要在實驗室里進行封閉式的管理，這是文物保護的重要措施。其實，對文物的保護，就如同給人治病一樣。在實驗室中進行文物保護就是要找出文物的病根，檢查文物的具體問題，及時制定文物保護的策略。所以，實驗室里的文物保護工作要收集相關(guān)數(shù)據(jù)，根據(jù)研究報告，及時驗證研究結(jié)論，制定周密的計劃，有效地對文物進行風(fēng)險評估，規(guī)范文物保護的具體步驟。

3.2 對于建筑文物的保護與修復(fù)

對于建筑文物來說，它的修復(fù)具有一定的技術(shù)與難度，主要在于文物建筑的保護與修復(fù)的過程中，涉及內(nèi)容較多，范圍較廣這種保護與修復(fù)屬于系統(tǒng)性的保護與修復(fù)。目前，以我國的文物建筑修復(fù)進行分析可知，我國對于文物建筑的修復(fù)基本來自于歷史古書的查找考究，同時，通過實際的研究以及對于相關(guān)破損的文物建筑進行調(diào)查，最后由專家進行考古研究整理成統(tǒng)一的文獻。在修復(fù)之后還要進行相應(yīng)的評估工作，評估工作是根據(jù)實際的調(diào)查研究與現(xiàn)有的價值現(xiàn)狀進行綜合的評估，這種評估有利于制定科學(xué)合理的維修方案。將以上工作完成后，需要由專業(yè)人員進行制定修復(fù)方案，在制定修復(fù)方案中，必須遵循以上基本原則，同時還要清楚描述維修的真實情況，以及提出相關(guān)保護措施。只要確保維修方案規(guī)范性與準確性，才能夠避免在實際維修過程中錯誤率降低。建筑文物維修本就是一項難度較高的工作，所以需要維修成員秉持高度的工作理念，這樣才能夠確保文物保護修復(fù)施工工作的順利進行。

3.3 加強陶質(zhì)文物的修復(fù)技術(shù)處理

在陶質(zhì)文物的修復(fù)不同于其他文物的修復(fù)，主要在于陶質(zhì)文物在進行修復(fù)前，需要對整個陶器本身進行清洗，將陶器上附帶的有害物質(zhì)以及雜質(zhì)完全清理，對于淘氣的長期保管具有一定的促進作用。但是由于每種陶器具有不同的特性，所以對于陶器需要根據(jù)每種陶器的特性進行單獨清洗。目前，在我國對于陶器的清洗主要有兩種，一種為化學(xué)清洗，一種為機械清洗。一般機械清洗主要采用刀、刷子，棉花等工具和材料進行清洗，之后再用去離子水和纖維對陶質(zhì)文物表面進行貼附，這樣可以讓陶質(zhì)文物中的鹽分離出來。不過，對于整個陶質(zhì)文物清洗時，需要將陶器外壁的物質(zhì)全部清除掉，因為殘留物有可能影響陶制文物的保存壽命。對于陶質(zhì)文物上殘留的人為傷痕在清洗的過程中，需要與陶器本身使用中造成的傷痕進行區(qū)分，這樣才能更好地保存文物原有的價值。對于大多數(shù)陶制文物來說，本身有裂縫，所以在修復(fù)的過程中需要進行專業(yè)的固定修復(fù)，這樣才能避免在修復(fù)的過程中裝飾物脫落。大多數(shù)陶制文物在修復(fù)的過程中會受到外界紫外線以及紅外線微生物的侵襲，這種侵襲對于文物來說具有一定的損傷，所以在文物修復(fù)的過程中，應(yīng)當注意修復(fù)環(huán)境，這樣才能使文物保持原有的色澤。

3.4 紙質(zhì)文物保護和修復(fù)的幾種方法分析

對于紙質(zhì)文物保護和修復(fù)通常采用傳統(tǒng)的方法進行，而傳統(tǒng)的紙質(zhì)保護修復(fù)方法主要是進行裝裱，套封以及進行防蛀防潮等措施。這種方式的紙質(zhì)文物保護與修復(fù)，通常在我國大多數(shù)博物館中普遍應(yīng)用，尤其是對一些書畫以及古籍等使用較多。這種傳統(tǒng)的保護與修復(fù)方法是一種物理性的修復(fù)，通常這種修復(fù)不會改變紙質(zhì)文物的形態(tài)。在對紙質(zhì)文物進行修復(fù)時，需要以科學(xué)合理的方案進行修裱與修復(fù)。其次，還有一種修復(fù)方式為填充纖維素，這種修復(fù)方式在很早以前便開始使用，不過，這種修復(fù)方式也具有一定的局限性，因為如果纖維素成分較為簡單，那么就無法發(fā)揮整個修復(fù)的效果，所以，在現(xiàn)代修復(fù)過程中采用的纖維素材料是經(jīng)過專業(yè)改善改良的，這樣不僅能夠增強質(zhì)文物的韌性，同時還具有一定的固定作用。由于葡萄糖是纖維素的主要組成成分，所以進行一系列水解，可以得到新的纖維素，將新的纖維素進行酯化這樣不僅能夠增加其性能，同時，對于這種纖維素的堅固程度也能得到改善。由于這種傳統(tǒng)的紙質(zhì)文物修復(fù)具有一定的優(yōu)勢，所以，在紙質(zhì)文物修復(fù)的過程中，大多采用此種方法。隨著現(xiàn)代科技不斷進步，所以人們不斷研發(fā)出一種等離子脫酸的方法對紙質(zhì)文物進行保護和維修，這種修復(fù)方式能夠最大程度的清除紙張里的酸性成分，將酸性成分清除過，對于紙質(zhì)的使用壽命能夠大幅度提升，所以，在現(xiàn)代紙質(zhì)文物修復(fù)過程中，清除紙質(zhì)文物中的酸性物質(zhì)非常重要，目前最常用的方式為液相和氣象等離子脫酸技術(shù)。而且這項技術(shù)對于一些石質(zhì)以及絲質(zhì)文物的保護和維修中也有大量應(yīng)用，與此同時，保護和維修的效果也比較明顯。

4 結(jié)語

對于文化保護修復(fù)中的難題，不僅需要傳統(tǒng)和科技之間的融合，更需要國家及社會對文物保護事業(yè)的重視。文物的本質(zhì)在于歷史與其價值相互結(jié)合，這些歷史文物不僅是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，同時，它也代表著我國幾千年的文化象征，對文物的保護與維修，是對古人智慧結(jié)晶的尊重，同時也是對古人智慧與文化的傳承。在對文物的保護與維修過程中，我們不僅是對文物本身進行一定的還原，也是對古代文化的一種探索，只有我們做好文物的保護與維修這項工作，我們才能夠更加了解古人的智慧以及古代的文化。■

引用

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