□劉焯輝,劉麗嫻,葉佳怡,林曉龍,吳艷紅*,許中航
(1.湛江科技學(xué)院管理學(xué)院,廣東 湛江 524084;2.湛江科技學(xué)院建筑工程學(xué)院,廣東 湛江 524084;3.湛江科技學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院,廣東 湛江 524094)
整體化思維是指通過(guò)將多個(gè)分散的組織看作為一個(gè)整體化組織,通過(guò)整體規(guī)劃理念,共同利用資源,實(shí)現(xiàn)互相補(bǔ)充、資源共享的思維。
整體化思維用于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合主要是指將多個(gè)鄉(xiāng)村結(jié)合其特有的產(chǎn)業(yè)資源,例如紅色旅游資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、特色產(chǎn)業(yè)資源等,將多個(gè)產(chǎn)業(yè)互相聯(lián)系溝通,整體規(guī)劃,統(tǒng)一宣傳、分配并合理運(yùn)用的一體化發(fā)展方式。
以五華縣為例,結(jié)合“一村一品”發(fā)展策略,將五華縣各鄉(xiāng)村有機(jī)聯(lián)合起來(lái),包括天柱山茶、烏舌茶、單樅茶等茶葉產(chǎn)業(yè),古大存故居、黃國(guó)梁故居、竹山阻擊戰(zhàn)遺址等紅色資源,以及非遺文化的客家娘酒、長(zhǎng)樂(lè)燒酒、米酒等酒業(yè)產(chǎn)業(yè),根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展情況整合資源共同發(fā)展。
當(dāng)?shù)厝狈δ贻p勞動(dòng)力,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主,應(yīng)當(dāng)以服務(wù)業(yè)為主要的產(chǎn)業(yè)融合方向,通過(guò)“紅色旅游+茶葉產(chǎn)業(yè)+酒業(yè)產(chǎn)業(yè)”的方式,聯(lián)合組織對(duì)相關(guān)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用。例如,結(jié)合紅色旅游規(guī)劃旅游路線(xiàn),深入體驗(yàn)五華縣特有的采茶戲、酒香節(jié)等節(jié)日,親身采摘制作茶葉、釀制客家娘酒等,讓游客在體驗(yàn)紅色文化的同時(shí),了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y源,提高當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)知名度。
1.2.1 地域文化產(chǎn)業(yè)
地域文化產(chǎn)業(yè)是指因?yàn)檎J(rèn)同與融入當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)文化后形成的具有當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)業(yè),包括以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的各類(lèi)產(chǎn)業(yè)以及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化形成的產(chǎn)業(yè)。例如,客家娘酒產(chǎn)業(yè)屬于地域文化產(chǎn)業(yè),是依托客家娘酒釀制技術(shù)形成的;天柱山茶產(chǎn)業(yè)源于當(dāng)?shù)刎暡栉幕a(chǎn)業(yè);當(dāng)?shù)丶t色旅游產(chǎn)業(yè)主要由當(dāng)?shù)馗锩鼤r(shí)代產(chǎn)生的文化形成,也屬于地域文化產(chǎn)業(yè)。
1.2.2 親緣關(guān)系產(chǎn)業(yè)
親緣關(guān)系產(chǎn)業(yè)指鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系構(gòu)成與運(yùn)營(yíng)方式是通過(guò)同村村民相互幫助扶持形成的。由于鄉(xiāng)村獨(dú)有的鄉(xiāng)土情況,大多數(shù)鄉(xiāng)村仍保持了宗親氏族文化。在鄉(xiāng)村內(nèi),多數(shù)產(chǎn)業(yè)是由與鄉(xiāng)村內(nèi)部有著密切關(guān)系的村民或者有親緣關(guān)系的人員創(chuàng)辦的,其內(nèi)部之間有著較強(qiáng)的相關(guān)性。
1.3.1 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
以五華縣為例,雖然響應(yīng)“一村一品”策略,其中龍村鎮(zhèn)、棉洋鎮(zhèn)大力發(fā)展茶葉和新興農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),梅林鎮(zhèn)建有567 hm的琴江園油茶基地,但五華縣鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)仍不牢固。根據(jù)實(shí)地調(diào)研情況得知,五華縣單一產(chǎn)業(yè)知名度低,平均產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)低。當(dāng)?shù)匕l(fā)展仍存在大量問(wèn)題,鄉(xiāng)村交通跟不上發(fā)展步伐,紅色旅游資源開(kāi)發(fā)水平較低,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)單一,缺乏產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,單一產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,第一產(chǎn)業(yè)受天氣影響大,脫貧成果鞏固仍存在問(wèn)題。多數(shù)村落以單一產(chǎn)業(yè)在村落內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng),未能形成集群效應(yīng),導(dǎo)致資源利用率低、產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。
1.3.2 推動(dòng)整體化思維產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行性
地緣關(guān)系下的產(chǎn)業(yè)擁有共同的方言文化與文化認(rèn)同,相同的文化認(rèn)同有利于產(chǎn)業(yè)之間溝通交流順利進(jìn)行。親緣關(guān)系下的產(chǎn)業(yè)之間擁有較強(qiáng)的交際關(guān)系,可以進(jìn)行友好溝通。在“一村一品”政策推動(dòng)下,多數(shù)村落發(fā)展不同產(chǎn)業(yè),可以將產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整體規(guī)劃,發(fā)揮各自產(chǎn)業(yè)之間的優(yōu)勢(shì)并實(shí)現(xiàn)互補(bǔ),提高產(chǎn)業(yè)知名度,達(dá)到整體產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效果。
1.3.3 整體化思維下鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義
通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合與整體化規(guī)劃,可以將產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)行合理規(guī)劃,減少不必要的內(nèi)耗。將單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)化為多產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展,可以鞏固鄉(xiāng)村之間的關(guān)系,促進(jìn)鄉(xiāng)村特色文化發(fā)展。整體化運(yùn)用現(xiàn)有的宣傳資源以及銷(xiāo)售資源,擴(kuò)充渠道,強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)聯(lián)系與系統(tǒng)發(fā)展規(guī)劃,有效緩解資源過(guò)多投入導(dǎo)致的資源利用率低、資源缺乏等問(wèn)題。
在地緣關(guān)系與“一村一品”政策下,開(kāi)展多產(chǎn)業(yè)合作方式,從單一產(chǎn)業(yè)獨(dú)立發(fā)展到鄉(xiāng)村多產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體,把資源進(jìn)行整合,并以股份制方式進(jìn)行利益分配。對(duì)區(qū)域需求進(jìn)行測(cè)度,將資源進(jìn)行合理運(yùn)用。棉洋鎮(zhèn)需求娘酒商家兩家,目前有4 家商家,可以將多出的兩家商家進(jìn)行經(jīng)營(yíng)范圍轉(zhuǎn)換或產(chǎn)品轉(zhuǎn)換,從而降低區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)惡性競(jìng)爭(zhēng)和資源浪費(fèi)。
在多產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略中,建設(shè)一條一體化的旅游發(fā)展路線(xiàn),依托當(dāng)?shù)靥厣糜螀^(qū)域,其他產(chǎn)業(yè)成為體驗(yàn)式或輔助式的旅游項(xiàng)目。以五華縣為例,當(dāng)?shù)赜写罅考t色旅游資源,其旅游路線(xiàn)上穿插了大量當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè),如天柱山茶、客家娘酒等。在路線(xiàn)規(guī)劃時(shí),加入多產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)容,打造一條“紅色旅游+特色產(chǎn)業(yè)”的一體化路線(xiàn),以紅色旅游景區(qū)為出發(fā)點(diǎn),建立軍民魚(yú)水情概念的旅游特色,讓游客深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家、娘酒與采茶工藝。加入采茶戲與酒香節(jié)等特色文化節(jié)目體驗(yàn),讓游客體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕⒘私獾疆?dāng)?shù)禺a(chǎn)品的特色,可以有效將當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)融入紅色旅游資源中,并有效宣傳當(dāng)?shù)刭Y源。
親緣關(guān)系產(chǎn)業(yè)具有的強(qiáng)相關(guān)性,可以讓產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效融合。同一個(gè)鄉(xiāng)村內(nèi),多數(shù)產(chǎn)業(yè)的負(fù)責(zé)人或經(jīng)營(yíng)人相互認(rèn)識(shí),有親緣關(guān)系的同族在某一產(chǎn)業(yè)中獲得成功后,其他相關(guān)親屬會(huì)跟風(fēng)從事某一產(chǎn)業(yè),因此親緣關(guān)系的產(chǎn)業(yè)大多數(shù)會(huì)屬于相同或者類(lèi)似的產(chǎn)業(yè)。由于具有一定的跟隨性與模仿性,對(duì)親緣關(guān)系下產(chǎn)生的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)整合時(shí),可以將同類(lèi)或相似資源進(jìn)行整合規(guī)劃,減少資源的重復(fù)使用,將資源整合,使產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模效應(yīng),達(dá)到互利共贏。
對(duì)于親緣關(guān)系的產(chǎn)業(yè),主要通過(guò)溝通整合,形成家族式聯(lián)合企業(yè),以此整合資源,借用多個(gè)同類(lèi)產(chǎn)業(yè)的資源,包括渠道、產(chǎn)能、人員等,將資源整合達(dá)到單一經(jīng)營(yíng)難以達(dá)到的規(guī)?;?jīng)營(yíng)。同類(lèi)產(chǎn)業(yè)的融合可以有效矯正鄉(xiāng)村企業(yè)的發(fā)展方向,擴(kuò)大發(fā)展?jié)摿?。?lián)合企業(yè)形成的利益共同體也會(huì)促使村民共同維護(hù)企業(yè)發(fā)展。
產(chǎn)融園作為產(chǎn)業(yè)融合的載體,在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。鼓勵(lì)五華縣當(dāng)?shù)卣c企業(yè)建設(shè)產(chǎn)融園,全面收集五華縣鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)信息,從景區(qū)、政策、市場(chǎng)等多個(gè)維度融合形成數(shù)字化系統(tǒng),整體系統(tǒng)性打造鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)融合、產(chǎn)業(yè)融合的實(shí)體平臺(tái)項(xiàng)目。政府與企業(yè)可以通過(guò)產(chǎn)融園實(shí)現(xiàn)合作,通過(guò)該平臺(tái)規(guī)劃多種產(chǎn)業(yè)融合形式,例如設(shè)計(jì)紅色旅游與特色文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線(xiàn),讓紅色旅游融入特色文化產(chǎn)業(yè),讓特色文化產(chǎn)業(yè)推進(jìn)紅色旅游的發(fā)展。五華縣企業(yè)在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合過(guò)程中,也可以通過(guò)產(chǎn)融園數(shù)據(jù)平臺(tái),獲取有用經(jīng)濟(jì)信息,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合中自身存在的問(wèn)題并有效加以改進(jìn)。對(duì)于鄉(xiāng)民和游客而言,可以在產(chǎn)融園了解五華縣相關(guān)紅色文化歷史,欣賞五華縣紅色文化景點(diǎn),觀賞茶園,在米酒產(chǎn)區(qū)學(xué)習(xí)釀酒過(guò)程。產(chǎn)融園可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)品網(wǎng)上交易,提升相關(guān)紀(jì)念品、茶葉、米酒及其他產(chǎn)業(yè)售量。產(chǎn)融園可以不斷加大資源開(kāi)發(fā)力度,宣傳五華縣紅色文化及特殊文化產(chǎn)業(yè)。
政府主要通過(guò)溝通扶持,協(xié)助辦理相關(guān)業(yè)務(wù),為村民提供幫助。產(chǎn)業(yè)融合需要政府牽頭。以五華縣為例,由于各鄉(xiāng)村具有一定的特色,也具有相對(duì)應(yīng)的經(jīng)營(yíng)策略,需要由政府作為主導(dǎo)推動(dòng)力,分析調(diào)查各區(qū)域各鄉(xiāng)村的資源,合理整合與規(guī)劃資源,并做好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想工作。著力夯實(shí)鄉(xiāng)村資源整體化,健全充滿(mǎn)活力的鄉(xiāng)村振興發(fā)展制度,把更多社會(huì)資源、管理權(quán)限和民生服務(wù)下放到基層,把人力、財(cái)力、物力更多投放到基層,利用基層資源,整合紅色旅游與當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè),搭建系統(tǒng)性發(fā)展路線(xiàn)。整合人力,開(kāi)展“領(lǐng)頭雁”工程,鼓勵(lì)優(yōu)秀村黨組織書(shū)記、鄉(xiāng)村能人、專(zhuān)業(yè)商業(yè)人才創(chuàng)辦領(lǐng)辦集體經(jīng)濟(jì)組織,鼓勵(lì)鄉(xiāng)賢能人參與鄉(xiāng)村治理,參與并投入鄉(xiāng)村振興。將資源和人力結(jié)合,基于整體化思維,發(fā)展紅色旅游協(xié)同文化產(chǎn)業(yè),以實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展。經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)融合,多方資源共同開(kāi)發(fā),將資源有效、高效利用,才能推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。
近年來(lái),大量鄉(xiāng)村青年外出務(wù)工,造成了空巢老人和留守兒童現(xiàn)象。究其原因是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,難以滿(mǎn)足鄉(xiāng)村青年的物質(zhì)生活需要。鞏固鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),將顯著提高鄉(xiāng)村對(duì)外出務(wù)工青年的吸引力。在鄉(xiāng)村青年勞動(dòng)力不足的情況下,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合,可以實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ),在一定程度上緩解青年勞動(dòng)力不足的現(xiàn)象。在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展見(jiàn)效時(shí),外出青年勞動(dòng)力也會(huì)被吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展。在整體思維下,吸引年輕人“回流”,可以給鄉(xiāng)村帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)利益與經(jīng)濟(jì)潛力,進(jìn)而使五華縣有更多人才為產(chǎn)業(yè)融合助力,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2020 年6 月底,五華縣92 個(gè)貧困村全部達(dá)到退出標(biāo)準(zhǔn),20 323 戶(hù)、66 849 名貧困人口全部達(dá)到脫貧退出標(biāo)準(zhǔn)。然而,脫貧不是終點(diǎn),要齊心接續(xù)為鄉(xiāng)村振興事業(yè)而奮斗。目前,五華縣多數(shù)鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主,但缺乏勞動(dòng)力。實(shí)行產(chǎn)業(yè)融合與整體規(guī)劃,將資源進(jìn)行整體分配與安排,可以幫助五華縣有效利用資源,為五華縣提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展推力,推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)成果的鞏固。
五華縣目前鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)依靠農(nóng)業(yè),但農(nóng)業(yè)受到氣候影響較大,特別是在全球溫室效應(yīng)持續(xù)增強(qiáng)、極端天氣不斷出現(xiàn)的情況下,農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)不斷變大。將農(nóng)業(yè)結(jié)合服務(wù)業(yè),進(jìn)行第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的融合,可以幫助減輕天氣因素造成的經(jīng)濟(jì)損失,幫助產(chǎn)業(yè)打開(kāi)知名度,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)紅色旅游產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)化,加快探索培育以綠色食品工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、紅色旅游為產(chǎn)業(yè)主體的特色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。五華縣企業(yè)可以加強(qiáng)合作聯(lián)系,通過(guò)合作打造五華縣產(chǎn)業(yè)融合品牌,利用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)手段進(jìn)行促銷(xiāo)。例如在紅色旅游景點(diǎn)開(kāi)展打卡促銷(xiāo)等活動(dòng),游客打卡一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)便獲得一次五華縣產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)品抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì),打卡地點(diǎn)越多抽獎(jiǎng)概率越大,從而吸引更多游客。企業(yè)可以聯(lián)合政府舉辦五華縣創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合促銷(xiāo)策劃大賽,集思廣益,使產(chǎn)業(yè)融合促銷(xiāo)更有創(chuàng)新性,提高消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn),促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
結(jié)合紅色文化及非遺文化有效研究發(fā)展路線(xiàn),結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源對(duì)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)劃,形成一體化產(chǎn)業(yè)鏈,不僅有利于五華縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,而且有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,可進(jìn)一步提高五華縣第一產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。
以“紅色”為載體,結(jié)合紅色文化及當(dāng)?shù)靥厣?,打造網(wǎng)紅景點(diǎn),使游客有穿越時(shí)空的體驗(yàn),提高知名度與附加值,同時(shí)帶動(dòng)酒業(yè)、茶業(yè)、服務(wù)業(yè)、餐飲業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)從第一產(chǎn)業(yè)到第二、第三產(chǎn)業(yè)過(guò)渡。通過(guò)多平臺(tái)合作,制作五華縣紅色文化短視頻,宣傳五華縣產(chǎn)業(yè),提升五華縣知名度??梢越Y(jié)合嗶哩嗶哩等視頻平臺(tái),開(kāi)展直播帶貨,銷(xiāo)售五華縣特色產(chǎn)品,讓更多人了解五華縣的紅色文化、釀酒、茶葉產(chǎn)業(yè)。
以整體布局規(guī)劃五華縣各村旅游路線(xiàn),包括沉浸式體驗(yàn)紅色文化、體驗(yàn)式釀酒工藝、體驗(yàn)式茶葉制作等一體化流程,將五華縣各村落孤立式產(chǎn)業(yè)融為一體,打造五華縣獨(dú)有的特色品牌。突破性地將整個(gè)縣區(qū)作為整體經(jīng)營(yíng),將各村落作為項(xiàng)目,整體制定發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展方向,與一體化沉浸式體驗(yàn)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)非遺文化、紅色文化、農(nóng)業(yè)文化、制作工藝文化等一體化發(fā)展。