新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在舞劇中的當(dāng)代價(jià)值

■尹琪 譚建斌

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是中華民族五千多年崇高精神的歷史傳承,是中國(guó)人求真嚴(yán)謹(jǐn)、與時(shí)俱進(jìn)的精神濃縮,也是黨對(duì)人民群眾開(kāi)展思想政治教育和革命文化傳統(tǒng)教育活動(dòng)的主要內(nèi)容,是國(guó)家的寶貴財(cái)富。以中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神為核心的舞劇作品,負(fù)載了中華民族革命斗爭(zhēng)發(fā)展史、革命文化的豐厚內(nèi)容,是人民追憶、聯(lián)想革命斗爭(zhēng)發(fā)展史、故事和傳播革命理念、革命精神的有效橋梁。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在舞劇中的體現(xiàn)

中華民族精神文明由來(lái)久遠(yuǎn),在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，形成了更為優(yōu)秀的思想精神和更加深刻的主體內(nèi)容,在共產(chǎn)黨初期,就產(chǎn)生了"開(kāi)天辟地、敢為人先的開(kāi)拓精神,堅(jiān)定理想、百折不止的戰(zhàn)斗精神,立黨為公、忠心為民的獻(xiàn)身精神"為主體內(nèi)容的紅船精神,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的精神精髓之源，為中國(guó)革命撒播革命燎原之火種的井岡山精神，拯救民族之危難的長(zhǎng)征精神。支撐中國(guó)人爭(zhēng)取抗戰(zhàn)光輝得勝的延安精神，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚品格、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量以及浩然革命正氣的紅巖精神，成為中華人民共和國(guó)昂首挺胸的強(qiáng)勁支柱的大慶精神、兩彈一星精神，展現(xiàn)中華民族不可戰(zhàn)勝之旗幟的抗洪精神、抗震精神、抗疫精神。

(一)愛(ài)國(guó)主義精神

列寧認(rèn)為,愛(ài)國(guó)正是人類(lèi)千百年來(lái)積累自己對(duì)自身祖國(guó)發(fā)展的一份最深切的思想感情。我國(guó)現(xiàn)在的獨(dú)立與自由富強(qiáng)和數(shù)千年來(lái)我國(guó)廣大民眾強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)精神是密不可分的,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著我國(guó)各族人民開(kāi)展了勇敢戰(zhàn)斗,打倒了帝國(guó)主義、封建官僚資本主義在我國(guó)的黑暗統(tǒng)治,成立了新中華人民共和國(guó)，取得了中華民族的解放。愛(ài)國(guó)主義精神是我國(guó)民族人民群眾團(tuán)結(jié)努力的一塊大旗，是中華民族堅(jiān)強(qiáng)的精神柱梁。愛(ài)祖國(guó)，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而努力,為社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)而奮斗,是每一位人民的責(zé)任。作為中華民族文化精神的主要中心所在,愛(ài)國(guó)主義激勵(lì)著中華民族經(jīng)過(guò)萬(wàn)千年的繼承奮進(jìn)、砥礪發(fā)展。從個(gè)性和民族視角看,每一個(gè)人從小就要有著對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈感情,因?yàn)閲?guó)家是世界第一位的,所以沒(méi)有國(guó)家就沒(méi)有家庭,沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一強(qiáng)盛就沒(méi)有家庭的美好和自身的快樂(lè)。舞劇《醒獅》以三元里的抗英戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,描述了兩個(gè)舞獅少年的自我覺(jué)醒和蛻變過(guò)程,是在一個(gè)大時(shí)代風(fēng)云變幻中精神覺(jué)醒、勇敢反抗的故事，以獅喻人、喻民族、喻國(guó)家,將自己的生死榮辱放在國(guó)家之后。他們忠誠(chéng)、執(zhí)著、純樸,不計(jì)個(gè)人利弊,舍小家顧大家,有功成不必在我、事成必定有我的高貴奉獻(xiàn)精神,他們與許多同志都是做隱姓埋名者、做驚天動(dòng)地事的好典型,表現(xiàn)了一個(gè)人高貴的無(wú)我境地。舞劇《朱自清》,提煉出朱自清先生一生心理與情感起伏的路線,展現(xiàn)始終保持著一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的氣節(jié)和情操，還原出中華兒女對(duì)祖國(guó)的真實(shí)依戀。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神,是人世間最深刻、最恒久的人文情感。

(二)服務(wù)人民、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

全心全意為人民服務(wù)，一切服從人民利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，緊密聯(lián)系人民群眾,始終不離開(kāi)人民群眾,全心全意地為人民群眾謀權(quán)益,為人民辦實(shí)事,把人民群眾利益放在第一位,以人民滿(mǎn)足不滿(mǎn)足、人民支持不支持、人民快樂(lè)不快樂(lè),作為想問(wèn)題辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)候都不能改變的永恒。舞劇《天路》為慶祝中國(guó)改革開(kāi)放四十年暨青藏鐵路修建通車(chē)十二周年的紀(jì)念而創(chuàng),描述了三代不忘初衷、堅(jiān)持筑路事業(yè)的感人事跡，靠著血肉之軀,一根一根、一點(diǎn)一點(diǎn)的鋪陳出人民幸福生活的道路。舞劇體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人可以犧牲自己的一切,包括獻(xiàn)出自己的寶貴生命,可以說(shuō)淡泊名利全心全意為人民服務(wù)無(wú)私奉獻(xiàn),這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命干部的根本行動(dòng)準(zhǔn)則,也是中國(guó)革命傳統(tǒng)精神的重要內(nèi)容。舞劇《大涼山州的回響》圍繞著大涼山腹地一座彝族村寨-山崖村為歷史背景開(kāi)展,唱響了一曲脫貧致富攻堅(jiān)戰(zhàn)的奮進(jìn)頌歌,把生與死、愛(ài)與離、貧與富的沖突連接一起,唱響了一曲脫貧致富攻堅(jiān)戰(zhàn)的奮進(jìn)頌歌,通過(guò)一個(gè)個(gè)家的愛(ài)憎和悲歡離合,把生死相守、愛(ài)與離、貧與富的沖突連接一起,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裆娴钠D苦歷程和不懈努力的故事。從這個(gè)側(cè)面,體現(xiàn)出黨和國(guó)家在推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧致富發(fā)展戰(zhàn)略情況下彝族小山村中奮斗的歷史,同樣也折射出了普通的小老百姓在困難時(shí)期中所凸顯的民族情感和時(shí)代精神。

(三)獻(xiàn)身理想、一往無(wú)前的精神

為了中華民族的解放,也為了實(shí)現(xiàn)更崇高的共產(chǎn)主義理想,中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇戰(zhàn)斗、前仆后繼,面對(duì)革命的失敗,不氣餒,不灰心,面對(duì)敵人,殘殺不畏懼不退縮重整旗鼓繼續(xù)奮斗。不少人都因此奉獻(xiàn)了自己的珍貴生命,而他們中的不少人甚至連姓名都不會(huì)留下，根據(jù)相關(guān)部門(mén)數(shù)據(jù),從中國(guó)共產(chǎn)黨建立至今,共有幾百萬(wàn)英烈都奉獻(xiàn)了自己生命,但真正記錄在冊(cè)的革命英烈卻只有一百六十余萬(wàn)人,革命先輩們用血染紅了五星紅旗。革命詩(shī)“砍頭不用緊,只要主義真，殺了夏明翰,還有后來(lái)人”這就是革命英雄戰(zhàn)士夏明翰,堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)一定能勝利,而英勇獻(xiàn)身的生動(dòng)寫(xiě)照?！队啦幌诺碾姴ā贰秳⒑m》《紅梅贊》《努力餐》《醒獅》《秀水泱泱》等，這些舞劇都再現(xiàn)了革命英雄獻(xiàn)身理想、一往無(wú)前的精神。一九四八年12 月30 日凌晨,中國(guó)共產(chǎn)黨員李白鎮(zhèn)靜地發(fā)了最后一個(gè)電報(bào)時(shí),被突然沖進(jìn)來(lái)的國(guó)民黨特工們捉住，一九四九年5 月7 日,李白犧牲,距上海解放只有20 天。年僅十五歲的劉胡蘭就遭到了國(guó)民政府和地主武力逮捕,而面臨著敵軍的恐嚇,劉胡蘭仍然堅(jiān)挺著胸口,用稚嫩而堅(jiān)韌的話語(yǔ)回應(yīng):怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!這又是多么鏗鏘強(qiáng)力的回應(yīng),這又是何等熱血沸騰的反應(yīng),而當(dāng)被送到鍘刀臺(tái)之前,親眼見(jiàn)到匪軍一連鍘了好幾個(gè)人,而劉胡蘭卻仍然面不改色,怒問(wèn)道:我咋個(gè)死法啊?在匪軍喝道一個(gè)樣后,她就坦然地臥在刀椅上。江竹鈞,"江姐"的原型,對(duì)于特工所施以的嚴(yán)刑拷打,連昏死三次的江竹筠一字都沒(méi)有透漏,從而保障了共產(chǎn)黨免遭更大的損害,給渣滓洞的同胞們帶去了極大的鼓勵(lì)。這些舞劇作品都表現(xiàn)了在斗爭(zhēng)面前,革命英雄所奉獻(xiàn)的不僅是生命,而且在民族情感、家庭、個(gè)性情感等方面都做出了重大貢獻(xiàn),這類(lèi)舞劇和中國(guó)其他題材舞劇不同的是很少為大團(tuán)圓結(jié)尾,往往以英雄的犧牲而結(jié)尾,帶有很大的悲壯意義,但同時(shí)這種犧牲卻給中國(guó)帶去了閃閃的光明，這種獻(xiàn)身理想、一往無(wú)前的精神是革命傳統(tǒng)精神的內(nèi)在本質(zhì)，是革命力量的源泉。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在舞劇中的當(dāng)代價(jià)值

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神,是中華民族五千多年崇高精神的歷史傳承,是中國(guó)人求真嚴(yán)謹(jǐn)、與時(shí)俱進(jìn)的精神濃縮,也是黨對(duì)人民群眾開(kāi)展思想政治教育和革命文化傳統(tǒng)教育活動(dòng)的主要內(nèi)容,是國(guó)家的寶貴財(cái)富。以中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神為核心的舞劇作品,負(fù)載了中華民族革命斗爭(zhēng)發(fā)展史、革命文化的豐厚內(nèi)容,是人民追憶、聯(lián)想革命斗爭(zhēng)發(fā)展史、故事和傳播革命理念、革命精神的有效橋梁。隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,我們相信中國(guó)共產(chǎn)黨人一定會(huì)創(chuàng)造出更加豐富多彩、更具時(shí)代特征的偉大民族精神。

(一)弘揚(yáng)主流價(jià)值,增強(qiáng)文化自信

舞劇的主導(dǎo)價(jià)值觀和思想取向是舞劇創(chuàng)作的主要責(zé)任和價(jià)值所在。中國(guó)舞劇創(chuàng)作始終參與國(guó)家主流價(jià)值觀的建設(shè),提倡將愛(ài)國(guó)主義主題、理想信仰與大眾喜愛(ài)的表達(dá)形式相結(jié)合,主流價(jià)值觀與大眾文化相結(jié)合,在主導(dǎo)思想話語(yǔ)的建設(shè)中發(fā)揮積極作用。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)能力,又需要強(qiáng)大的精神。沒(méi)有很高的文化發(fā)展自信心,也沒(méi)有對(duì)文化的振興發(fā)展,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。近代以來(lái),中國(guó)一直是世界強(qiáng)國(guó)之一,我們的人民對(duì)自己的文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,我國(guó)長(zhǎng)期處于內(nèi)憂外患的陰暗狀態(tài),我國(guó)人民也經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)亂頻發(fā)、山川殘破、民不聊生的巨大痛苦,也由于人民長(zhǎng)期被欺壓,不少人中華民族自尊心嚴(yán)重缺失,以至產(chǎn)生了"完全西化論"的極端論調(diào),毛澤東就曾經(jīng)講過(guò),一些人當(dāng)奴做久了,覺(jué)得事事都沒(méi)有人家好,甚至在洋人前面也伸不直腰,就象《法門(mén)寺》里的賈桂那樣,人家要他坐下,他就說(shuō)站習(xí)慣了,也不坐下。舞劇發(fā)展也曾經(jīng)歷過(guò)追求外國(guó)的現(xiàn)象。中華人民共和國(guó)的建立,讓我國(guó)人民群眾真正地站出來(lái)了,自改革開(kāi)放至今尤其是黨的十八大進(jìn)入新時(shí)期至今,我國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義理論創(chuàng)造了值得關(guān)注的巨大成果,我國(guó)人民群眾由民族文化民族精神上的被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆灾?極大的提高了中華民族的榮譽(yù)感,現(xiàn)在人們勇于講述我國(guó)革命故事,勇于展示中華民族歷史文化精髓,大批的我國(guó)舞劇到了海外表演,一些包含著中華民族革命奮斗時(shí)期精髓的舞蹈作品展示了通過(guò)人民革命斗爭(zhēng)贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的光輝事跡,如《紅梅贊》便是共黨員和人民群眾團(tuán)結(jié)一致抗擊白色恐怖斗爭(zhēng)的代表作,通過(guò)我國(guó)舞劇表演具有感染力的文藝形式自然調(diào)動(dòng)了觀眾對(duì)"感同身受"的高尚情感,更能使他們形成了對(duì)共產(chǎn)黨、中華民族無(wú)比的驕傲與信心,從而能夠以同等的情感面對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的偉大成就。

(二)形成"舞劇育人"的德育方法

新時(shí)代舞劇藝術(shù)在不斷發(fā)展進(jìn)步中國(guó)越來(lái)越將政治性、藝術(shù)性和商業(yè)性的統(tǒng)一作為舞劇創(chuàng)作的重要指標(biāo),在2021年建黨一百周年之際誕生了許多為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)同時(shí)又兼具道德教育功能的舞劇,如《努力餐》,從宏觀層面上來(lái)看,"舞劇育人"能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)發(fā)揮道德教育的作用。具有中華民族革命精神的舞蹈經(jīng)過(guò)了對(duì)社會(huì)不同視角下的表現(xiàn)與挖掘,可以對(duì)整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生積極地帶動(dòng)影響,同時(shí)也對(duì)每個(gè)觀眾都進(jìn)行了"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的愛(ài)國(guó)教育、集體主義教育、理想信念教育等多方面的綜合性的教育。這種教育不是強(qiáng)制的、有組織的,而是自覺(jué)地、自主的使社會(huì)成員自發(fā)進(jìn)行"觀劇"這項(xiàng)活動(dòng),在觀劇過(guò)程中被熏陶和感染,并在觀劇后形成一定的主觀意識(shí)判斷,從蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的舞劇中汲取豐富而強(qiáng)大的精神力量,對(duì)自己的道德行為產(chǎn)生一定的積極影響。這樣一種潛移默化培養(yǎng)公民道德意識(shí)的教育方式就可以稱(chēng)之為"舞劇育人"的方法。微觀層面上來(lái)看,"舞劇育人"能夠成為一種有效的教育教學(xué)方式,在大中小學(xué)的教學(xué)中發(fā)揮積極作用。根據(jù)革命英烈、革命事件等創(chuàng)作的舞劇作品應(yīng)該更多地進(jìn)入學(xué)校,進(jìn)入學(xué)生們的視野,而這類(lèi)舞劇也無(wú)疑成為主旋律舞劇的主要表現(xiàn)題材之一。目前在廣大學(xué)校課堂中,包括小學(xué)的思想品德課、高中的政治課、大學(xué)的公共政治必修課的教師都能夠在原有的教材講解和ppt 展示中,有意識(shí)地加入這類(lèi)舞劇的相關(guān)片段,有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和認(rèn)可,對(duì)學(xué)校教學(xué)起到良好的推動(dòng)作用。在校園里我們也經(jīng)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些校園院線以及文化活動(dòng)中都有加入紅色舞劇的成分,此類(lèi)舞劇不僅是課堂的有效教學(xué)手段,更是將其教育的影響面擴(kuò)大到了學(xué)生們的課外和校外活動(dòng)中。這使得舞劇德育功能的發(fā)揮更加全面,能夠使廣大青少年形成無(wú)意識(shí)、積極的沉浸式體會(huì),從而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)校對(duì)當(dāng)代青少年的道德教育作用。

(三)強(qiáng)產(chǎn)業(yè)愉悅?cè)?/h3>

2018年出產(chǎn)的舞劇《永不消逝的電波》火爆出圈,熱度持續(xù),吸引了全國(guó)人民的目光,掀起了現(xiàn)象級(jí)的舞劇熱潮,這樣的爆款也引發(fā)了業(yè)內(nèi)外的討論。一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的平均GDP超過(guò)一萬(wàn)美元時(shí),社會(huì)文化精神運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)的消費(fèi)需求量也將產(chǎn)生爆發(fā)式增加,我國(guó)統(tǒng)計(jì)部門(mén)數(shù)據(jù)表明,二零一九年我國(guó)的平均GDP將突破一萬(wàn)美元,我國(guó)完成了新的跨越,隨著我國(guó)群眾平均凈收入和生活物質(zhì)水平的日益增加,我國(guó)人民的精神追求也將日益豐富,要適應(yīng)我國(guó)人民多元化、高質(zhì)量的精神追求,還得發(fā)展社會(huì)文化產(chǎn)業(yè),在社會(huì)主義的前提條件下,不少社會(huì)文化精神產(chǎn)品都要借助社會(huì)主義市場(chǎng)來(lái)體現(xiàn)價(jià)值觀,為何《永不消逝的電波》會(huì)出現(xiàn)史無(wú)前例的出圈現(xiàn)象,場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn),很多觀眾甚至愿意多次購(gòu)票反復(fù)觀看,因?yàn)樗奈枞?它蘊(yùn)含著中國(guó)人民的偉大精神力量和價(jià)值導(dǎo)向,穿越時(shí)空,給人力量和啟迪,即在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場(chǎng)上受到歡迎,新時(shí)代中國(guó)要做到滿(mǎn)足人民群眾的文化需求,最根本的就是推出更多能"中國(guó)舞蹈+中國(guó)故事+主旋律價(jià)值觀"的精品力作,反映偉大時(shí)代的精神之美。

三、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于發(fā)展中國(guó)新時(shí)期社會(huì)主義文藝事業(yè)的系列論述已在社會(huì)各界中被普遍接受和實(shí)踐,經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文藝陣線不斷開(kāi)拓、踐行,走過(guò)了一條以中國(guó)共產(chǎn)黨精神為導(dǎo)向、遵循中國(guó)國(guó)情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)中國(guó)人民性的社會(huì)主義文藝發(fā)展路線,為中國(guó)新時(shí)期社會(huì)主義舞劇創(chuàng)作的繁榮發(fā)展提供了前進(jìn)方向，在黨的文藝政策支持下,隨著社會(huì)環(huán)境的變化,當(dāng)下中國(guó)舞劇作品正在不停進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,舞劇作品不再以外來(lái)的芭蕾為主要表現(xiàn)形式,古典舞、現(xiàn)代舞甚至國(guó)標(biāo)舞都登上舞劇舞臺(tái)。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也使得當(dāng)下的舞臺(tái)輔助手段更加科技化、多元化。