陳曼曼,蔡夢寥
(蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215009)
習(xí)近平總書記明確指出:“即使時代與生活格局再發(fā)生變化,我們都應(yīng)當(dāng)高度重視家庭建設(shè)工作,注重在家庭中開展家教與家風(fēng)的教育工作?!?021年3月29日《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》問世,其中的論述為107 段,主要選擇了習(xí)近平總書記60 多篇重要文獻,包括講話、答問、報告等,在開展家庭文明建設(shè)工作過程中,應(yīng)當(dāng)積極號召社會各界都主動加入進來。在中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際,應(yīng)將紅色家風(fēng)融入高職院校大學(xué)生思想政治教育中,讓大學(xué)生與先輩同構(gòu)一脈相承的“紅色氣質(zhì)”。課題組以蘇州6 個試點高職院校為研究對象,采用問卷法、訪談法、參與觀察法等,對紅色家風(fēng)融入大學(xué)生思政教育進行系統(tǒng)研究。
紅色家風(fēng)中有很多鮮活的故事與案例,可充分解析革命前輩身上的優(yōu)秀品格與優(yōu)良作風(fēng),讓大學(xué)生的思政教育更具有親和力、感召力,堅定大學(xué)生的信念、信仰,使其能夠更加忠于祖國忠于黨,服從黨的領(lǐng)導(dǎo),從而使得我國特色社會主義思想能夠得到進一步發(fā)揚。通過紅色家風(fēng),可為高職院校大學(xué)生思想政治教育提供內(nèi)容指導(dǎo)、為高職院校大學(xué)生健康成長成才提供價值導(dǎo)向。理論價值方面,一是可以走出校園,采訪社會當(dāng)中的老黨員、老軍人、老干部,有利于大學(xué)生切身體會紅色家風(fēng),更好地重視家庭的紅色家風(fēng)建設(shè),認(rèn)識紅色家風(fēng)對于家庭和睦、國家發(fā)展、民族進步所起到的重要作用。且可通過采訪挖掘紅色家風(fēng)背后的故事,有利于增強大學(xué)生對共產(chǎn)黨人黨風(fēng)政風(fēng)認(rèn)識,增強黨史學(xué)習(xí)的自覺性和能動性,更加堅定理想信念,凝聚力量,以昂揚姿態(tài)投身于社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的新征程。實踐價值方面,一是可通過團隊間的相互配合講述不同的紅色家風(fēng)故事,訪談紅色人物汲取精神力量,走訪紅色革命根據(jù)地,助力青年們扣好人生第一??圩?,從家庭的紅色家風(fēng)中感悟紅色精神,并增強家庭成員之間的凝聚力和向心力,營造和諧家庭氛圍。二是有利于大學(xué)生在社會實踐中把紅色家風(fēng)同解決實際問題相結(jié)合,提升自身的綜合素質(zhì),以此推動更多的青年一代加入尋訪紅色家風(fēng)團隊,共同傳承紅色家風(fēng),更好地在社會上營造紅色家風(fēng)的氛圍。
本次共發(fā)放調(diào)查問卷2000 份,回收1950 份,有效回收率97.5%。37%的被調(diào)查者聽說過紅色家風(fēng),對紅色家風(fēng)的傳承較認(rèn)可。超過60%的受訪大學(xué)生較重視紅色家風(fēng)的作用,希望其發(fā)揮出更多的價值。然而,在大約5%的大學(xué)生看來,紅色家風(fēng)已落后于時代的發(fā)展,在新時期,無需對紅色家風(fēng)給予重視。關(guān)于紅色家風(fēng)弘揚工作的價值方面,70.6%的大學(xué)生認(rèn)為其能夠推動社會的進步。在70.2%的受訪大學(xué)生看來,要想更好地弘揚紅色家風(fēng),需要在學(xué)校教育與社會實踐中,將有關(guān)內(nèi)容滲透進來。通過上述內(nèi)容可發(fā)現(xiàn),大學(xué)生較認(rèn)可弘揚紅色家風(fēng)的作用,但不可忽視的是,6%左右的學(xué)生還處在不確定、不知道的狀態(tài),甚至出現(xiàn)不認(rèn)可的觀點。
本團隊前期調(diào)查2000 名學(xué)生,回收有效問卷1950 份,調(diào)查得知,72%的學(xué)生對紅色家風(fēng)了解程度一般;僅有12%的學(xué)生日常經(jīng)常可感受到紅色家風(fēng);有76%的學(xué)生,認(rèn)為可通過高校組織社會實踐的方式在大學(xué)生中廣泛傳播,進一步使紅色家風(fēng)得到弘揚。
經(jīng)社會實踐調(diào)查結(jié)果顯示,在調(diào)查中當(dāng)大學(xué)生被問到聽過哪些紅色家風(fēng)故事時,一半以上的大學(xué)生僅僅聽過焦裕祿和毛澤東,對國家重要領(lǐng)導(dǎo)人如劉少奇、周恩來、朱德等人的家風(fēng)故事卻了解甚少。此類結(jié)果在一定程度上表明學(xué)生對紅色家風(fēng)的了解還存在一定欠缺。在對大學(xué)生紅色家風(fēng)的認(rèn)知情況有了一定了解之后,本文對大學(xué)生的了解途徑展開了問卷調(diào)查。經(jīng)過對調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計分析后顯示,當(dāng)學(xué)生在被問到通過何種途徑了解紅色家風(fēng)時,有70%以上的學(xué)生選擇了“電視、廣播、科技化產(chǎn)品”,另外有60%的學(xué)生是通過圖書、報刊等進行了解的,還有一半的學(xué)生是通過電影、電視劇等影視傳媒了解。除此之外,還有45%的學(xué)生是通過老師的講述,36%的學(xué)生是聽父母及親人的講述,20%的大學(xué)生則是通過同學(xué)、朋友進行了解的,而通過新聞媒體進行了解的卻只有極少數(shù)。從這些統(tǒng)計數(shù)據(jù)中可以了解到,電子傳媒、影視傳媒、紙質(zhì)媒體在對學(xué)生進行紅色家風(fēng)了解及學(xué)習(xí)過程發(fā)揮了極其重要的作用。相較于此,大學(xué)生身邊的朋友、親人、老師發(fā)揮的作用則略顯不足。
文章還調(diào)查了大學(xué)生對利用紅色家風(fēng)進行思想政治教育的態(tài)度及具體情況,根據(jù)有關(guān)調(diào)查研究數(shù)據(jù)表明,關(guān)于學(xué)生對在思政教育中運用紅色家風(fēng)教育方式的意愿調(diào)查顯示,有九成以上的學(xué)生認(rèn)為非常有必要,有6%的學(xué)生則表示不太清楚,只有極少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為不太需要。
從調(diào)查結(jié)果中可看出,大部分的學(xué)生還是支持將紅色家風(fēng)運用于思政教育工作中。在大學(xué)生思政教育工作中,為了能夠?qū)t色家風(fēng)的運用情形作出系統(tǒng)掌握,本文對高等院校對紅色家風(fēng)教育在思政教育工作開展過程中的重視程度以及運用情況通過交叉指標(biāo)的方式展開研究探討。
經(jīng)過實地問卷走訪調(diào)查表明,有四分之一的高等院校在紅色家風(fēng)教育過程中重視程度一般且運用較少,其次有23%的高等院校較為重視紅色家風(fēng)的教育工作,但運用情況較為一般。然而本應(yīng)該擁有極高占比的非常重視及運用較為廣泛的高等院校卻只有18%。除此之外,甚至還存在6%的高等院校在紅色家風(fēng)教育過程中出現(xiàn)毫不重視且沒有任何實踐的情況。因此可見,紅色家風(fēng)在高等院校思政教育的開展工作效果較為有限,無論是重視程度還是運用率方面均存在一定差距。
通過對高等院校在思政教育工作開展過程中運用紅色家風(fēng)具體情況調(diào)研結(jié)果分析得出了以下結(jié)論:
在開展調(diào)查活動的過程中,通過對學(xué)生所在大學(xué)開展紅色家風(fēng)資源類型進行提問的結(jié)果分析可知,有60%的學(xué)生選擇了相關(guān)影視作品,有46%的學(xué)生選擇了相關(guān)教材,40%的學(xué)生表示學(xué)校運用過紅色家書、家信,有35%的學(xué)生表示學(xué)校通過組織到紅色故居等實地實踐的方式,2%的學(xué)生則表示通過邀請紅色家風(fēng)后代到校演講的方式,另外還有6%的學(xué)生則表示學(xué)校從未開展過類似教育。通過這些數(shù)據(jù)可以看出,紅色家風(fēng)資源在高等院校思政教育工作中的利用還不夠全面。
在開展調(diào)查活動的過程中,通過對學(xué)生所在大學(xué)開展紅色家風(fēng)教育的方法進行提問的結(jié)果分析可知,有88%的學(xué)生選擇了較為傳統(tǒng)的理論教育,有40%的學(xué)生選擇了社會實踐,有5%的學(xué)生所在高校是通過網(wǎng)絡(luò)教育來進行實現(xiàn)的,有5%的學(xué)生選擇了撰寫調(diào)查,還有6%的學(xué)生表示從未接受過相關(guān)教育。從數(shù)據(jù)結(jié)果可看出,當(dāng)前高等院校在思政教育工作中運用紅色家風(fēng)的教育方式主要是通過傳統(tǒng)的理論教育來進行實踐的,在社會實踐與通過網(wǎng)絡(luò)進行教育的途徑還有待提升。
經(jīng)過前期調(diào)研,在進行大學(xué)生思想政治教育工作時,關(guān)于紅色家風(fēng)的滲透方面,所存在的問題主要表現(xiàn)為以下幾點:
1.大學(xué)生對紅色家風(fēng)的認(rèn)知不夠深刻
根據(jù)有關(guān)調(diào)研結(jié)果表明,盡管當(dāng)前大學(xué)生已初步熟悉了紅色家風(fēng),但仍存在了解不夠系統(tǒng)的情況。許多大學(xué)生在對紅色家風(fēng)進行了解時只是淺顯地對其進行翻閱,缺乏深入的了解,這就使得了解程度明顯不夠系統(tǒng)。簡而言之,目前大學(xué)生對紅色家風(fēng)的了解,無論是在深度還是寬度上仍停留在最基礎(chǔ)的層面。根據(jù)調(diào)查顯示,大學(xué)生在對共產(chǎn)黨人家風(fēng)故事的了解過程中也存在不夠全面的情況,只了解部分具有代表性的個別共產(chǎn)黨家風(fēng)故事,對其余共產(chǎn)黨人的家風(fēng)故事仍然停留在“聽過”的最基礎(chǔ)層次??傊?,當(dāng)前紅色家風(fēng)在大學(xué)生間的教育缺乏一定的系統(tǒng)性及全面性。
2.大學(xué)生思政教育對紅色家風(fēng)運用不足
調(diào)研結(jié)果表明,大部分學(xué)生對思政教育引入紅色家風(fēng)工作的支持為高等院校教育工作的順利開展奠定了極為堅實的基礎(chǔ)。但通過對調(diào)查結(jié)果分析可知,多數(shù)大學(xué)生在運用紅色家風(fēng)方面仍然存在不少問題,主要表現(xiàn)為運用程度較低。當(dāng)對學(xué)生高等院校開展紅色家風(fēng)思政教育的程度進行提問時,大部分學(xué)生感覺一般。除此之外,大學(xué)生思政教育在紅色家風(fēng)資源利用率上也存在一定問題,導(dǎo)致利用率偏低。這主要體現(xiàn)在當(dāng)前學(xué)校運用紅色家風(fēng)資源種類進行詢問時,不少學(xué)生表示學(xué)校僅僅是通過著作、影視等途徑開展,導(dǎo)致紅色家書、家規(guī)等具體及抽象資源欠缺運用的問題??偟膩碚f,需要強化紅色家風(fēng)在大學(xué)生思政教育中的應(yīng)用。
3.高校運用紅色家風(fēng)開展思政教育實效性不佳
盡管近年來部分高等院校在開展思想政治教育工作的過程中將紅色家風(fēng)進行運用,但在整體運用上仍然較缺乏。主要是因為大學(xué)生對紅色家風(fēng)的認(rèn)識不夠系統(tǒng)、全面。通過對社會實踐得到的調(diào)查結(jié)果分析可知,大部分大學(xué)生只是了解一些紅色家風(fēng),而非常了解卻極其稀少。另外,在對其了解的紅色家風(fēng)故事進行了解時,大多數(shù)學(xué)生只能很淺顯地講述,缺乏深入及全面的了解。從總體上來說,深化大學(xué)生對紅色家風(fēng)的認(rèn)知是當(dāng)前思政教育工作的重中之重。除此之外,部分高校在紅色家風(fēng)教育過程中也存在力度不足的情況。高等院校作為為社會培養(yǎng)人才的專業(yè)場所,是對學(xué)生思想政治覺悟進行教育及培養(yǎng)的主要場所,擔(dān)任著教書育人的重要任務(wù)。但通過對大學(xué)生了解途徑的結(jié)果進行分析可知,教師在學(xué)生了解紅色家風(fēng)教育的過程中發(fā)揮的作用是極為有限的。在高等院校思政教育過程中引入紅色家風(fēng)教育極具教育意義,但部分高等院校仍需在實效性上再做有效突破。
剖析紅色家風(fēng)融入大學(xué)生思政教育存在以上問題的原因如下:
1.資源不豐富
如前所述,紅色家風(fēng)從根本上體現(xiàn)了老一輩優(yōu)秀共產(chǎn)黨人堅定的共產(chǎn)主義理想信念,是大學(xué)生思想政治教育的天然素材。近年來,許多部門在政府強有力的扶持下大力開展發(fā)掘紅色家風(fēng)的工作。然而當(dāng)前情況下,紅色家風(fēng)資源從總體上仍然存在不夠充足的情況。造成此類情況的原因主要是因為具有一定代表性且具有一定教育意義的紅色家風(fēng)原始資源存在欠缺。紅色家風(fēng)的原始資源是老共產(chǎn)黨人用以教育子女進行教育的資源統(tǒng)稱,其主要包括家書、家規(guī)等一些實體及抽象資源。作為紅色家風(fēng)教育資源的重要來源,在對學(xué)生的思政教育有著極其重要的作用與地位。但伴隨著時間的推移,能夠保存下來的紅色家風(fēng)原始資源少之又少。在此基礎(chǔ)上,近年來挖掘出的紅色資源林林總總,各種各樣,較為零散,不能有效形成系統(tǒng)的、完善的資源體系。
2.形式不多樣
在大學(xué)生思政教育工作中,紅色家風(fēng)滲透所取得的效果不夠理想,主要原因在于,在進行具體工作的過程中,高校所運用的方式方法較傳統(tǒng),很難將紅色家風(fēng)的思政教育價值充分體現(xiàn)出來。在具體的紅色家風(fēng)教育工作中,大部分高校重視理論知識教學(xué)工作,對實踐活動關(guān)注度較低。許多高校通過灌輸式的形式,幫助學(xué)生了解紅色家風(fēng)理論知識,不注重實踐教育方法的利用,致使大學(xué)生對紅色家風(fēng)的認(rèn)知不夠系統(tǒng),很難確保內(nèi)化活動的完成。
3.載體不新穎
作為一項具體的教育活動,在大學(xué)生思政教育融入紅色家風(fēng)的過程中應(yīng)充分發(fā)揮教育載體的作用,將其作為有效合理的依托。并且,在此過程中應(yīng)依托多種載體,只有多種載體之間相互影響、相輔相成,才能從根本上保障教育效果。然而在實際融入過程中,大部分高校仍存在教育載體較為單一的情況。一方面,高等院校的紅色家風(fēng)教育主要通過課程載體來進行體現(xiàn)。在具體教育過程中,大多數(shù)高校只是利用課堂教學(xué)形式,未將其他載體充分利用起來,如網(wǎng)絡(luò)載體、活動載體等。長時間發(fā)展下去,大學(xué)生只是了解了紅色家風(fēng)的理論知識內(nèi)容,不能夠?qū)⑵渲械木褶D(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼男拍?,很難實現(xiàn)紅色家風(fēng)在思想政治教育中效果的提升。
4.合力不強大
為了充分體現(xiàn)出紅色家風(fēng)在思政教育工作中的作用,家庭、學(xué)校與社會都應(yīng)當(dāng)積極參與進來,通過有效合作,更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立理想。然而,在具體工作中,這些主體未將自身的作用充分體現(xiàn)出來。教育主體未深入開展育人教育工作,使得大學(xué)生只能通過社會對紅色家風(fēng)進行了解,卻不能依靠家庭和學(xué)校。換言之,家庭和學(xué)校作為對大學(xué)生進行紅色家風(fēng)教育路上的主要途徑,并未使自身的育人功能得到高效發(fā)揮。
高等院校及各種教育主體對大學(xué)生的育人功能沒有得到完美展現(xiàn)。在思政教育工作中融入紅色家風(fēng)的過程中,教育主體銜接不夠科學(xué),沒有對各功能間的不足進行互補。綜上所述,由于在協(xié)同推進紅色家風(fēng)教育的過程中尚未形成完善的育人網(wǎng)絡(luò),這就為紅色家風(fēng)在大學(xué)生日常生活及學(xué)習(xí)中全面、系統(tǒng)的融入造成了難度,無形中削減了紅色家風(fēng)的育人功效,對紅色家風(fēng)在大學(xué)生思政教育中的實效性造成了影響。
因此,為了更好地指引青年學(xué)生的發(fā)展,需要全面開展大思政課的建設(shè)工作,強化黨史的學(xué)習(xí)活動,更加堅定自身信念,更好地助力于中華民族偉大復(fù)興中國夢,課題組將深入相關(guān)高職院校,做更深入調(diào)研,追溯紅色家風(fēng)來源,尋訪先輩的紅色足跡,感受紅色家風(fēng)故事,讓更多的家庭感受紅色精神,讓紅色家風(fēng)在家庭中代代傳承。