允尚姿,白鐘男
(1.邯鄲學(xué)院,河北 邯鄲 056005;2.韓國又石大學(xué),韓國 全州 565701)
伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的來臨,媒介對(duì)社會(huì)發(fā)展及人們的影響愈加深刻。大學(xué)生作為接納信息、傳播信息最密集的人群,已成為新媒介應(yīng)用最普遍的群體。如何從容、積極地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,區(qū)分辨別、合理運(yùn)用媒介信息,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)掌握的基本能力。但綜合現(xiàn)階段大學(xué)生媒介素養(yǎng)水準(zhǔn)來看,大學(xué)生的媒介素養(yǎng)情況并不樂觀。如何通過具體指導(dǎo)與教學(xué)幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、挑選和應(yīng)用媒介,已成為各大高校塑造、培養(yǎng)滿足現(xiàn)代社會(huì)要求的創(chuàng)新型優(yōu)秀人才的主要任務(wù)。
媒介素養(yǎng)教育自提出以來,便引起了傳播學(xué)者的廣泛關(guān)注,也引發(fā)了學(xué)術(shù)界的廣泛討論,各種爭論從未休止,有的學(xué)者將其稱為“傳媒教育”,有的將其稱為“傳媒素養(yǎng)教育”,有的將其稱為“媒介教育”。雖然隨著時(shí)代的變革,媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵逐漸發(fā)生了變化,并生發(fā)出不同的歷史形態(tài),但其內(nèi)涵卻是大同小異,有著基本一致的脈絡(luò)。
“素養(yǎng)”一詞的本意是“讀、寫能力”,“媒介素養(yǎng)”是指正確對(duì)待媒介,應(yīng)用媒體的能力或涵養(yǎng)。“媒體素養(yǎng)”的定義早在1933年就由法國學(xué)者李維斯及其學(xué)員湯普森明確提出?,F(xiàn)階段世界各國文獻(xiàn)有“媒體素養(yǎng)”“媒介素養(yǎng)”“媒介信息素養(yǎng)”等多樣化名稱,但本質(zhì)上含義是一致的。
媒介素養(yǎng)是人們在現(xiàn)代社會(huì)務(wù)必了解和具有的能力。英國媒體素養(yǎng)研究表明,在21世紀(jì)媒介素養(yǎng)將成為世界各國文化教育的重要環(huán)節(jié)之一,初期包裝印刷媒介、近期的短視頻媒介或是目前的互聯(lián)網(wǎng)媒介等,媒介素養(yǎng)為大家從信息接收和剖析到點(diǎn)評(píng),乃至寫作帶來了新的架構(gòu)。媒體素養(yǎng)對(duì)媒體社會(huì)發(fā)展功效的掌握和搭建也起著關(guān)鍵功效。
我國學(xué)者廣泛認(rèn)為,媒介素養(yǎng)就是指對(duì)各種各樣媒體信息的認(rèn)知能力、了解能力和對(duì)媒體信息的運(yùn)用能力,其實(shí)質(zhì)在于如何處理自身和各種各樣媒體相互關(guān)系。縱觀世界各國諸多文獻(xiàn)可以看出,媒體間的素養(yǎng)是一種能力:“主要指人們應(yīng)對(duì)媒體的各種各樣信息時(shí)的挑選能力、了解能力、懷疑能力、點(diǎn)評(píng)能力、創(chuàng)新和生產(chǎn)制造能力、盲區(qū)的反應(yīng)能力、運(yùn)用各種各樣信息技術(shù)制作各種各樣媒介信息的能力?!?/p>
總的來講,媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)式媒體能力的拓寬,包含了大家對(duì)各種各樣媒介信息的講解能力,除開聽、說、讀、寫傳統(tǒng)式媒介能力外,還需要具有批判性思考媒體的邏輯思維能力,如“講解互聯(lián)網(wǎng)媒介信息的能力,應(yīng)用普遍的信息技術(shù)建立媒介信息的能力”。
媒介素養(yǎng)教育,即“具體指導(dǎo)學(xué)員正確認(rèn)識(shí)和全局性地享有媒體資源的教育,根據(jù)這類教育,塑造學(xué)員身心健康的媒介職責(zé)能力,使學(xué)員可靈活運(yùn)用各種各樣媒介資源,完善自我,參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。在歐洲一般被稱作“媒體教育”,現(xiàn)階段,加拿大、美國、法國、德國等國家在國內(nèi)中小學(xué)校教育課程內(nèi)容中開展了媒介素養(yǎng)教育,我國的媒介素養(yǎng)教育處在初期環(huán)節(jié)。大學(xué)選修課的課程內(nèi)容絕大多數(shù)仍滯留在過去的讀寫能力等傳統(tǒng)的素養(yǎng)塑造層面。
網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,各類媒介互相結(jié)合。這也是我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速發(fā)展的結(jié)果。媒介的發(fā)展趨勢遵循辯證、上升的規(guī)律性。伴隨著新媒體的持續(xù)發(fā)展,傳統(tǒng)的媒介一度處在劣勢階段,正如著名學(xué)者所說,實(shí)際上,從人們傳播的特征可以看成是新媒體的融合發(fā)展,而不是替代目前媒介的懸念發(fā)展趨勢全過程。媒體傳播方法也將產(chǎn)生重大轉(zhuǎn)變。
傳播就是指從一方面向各個(gè)方面的變化,人們的媒體意識(shí)被完全刷新,人物角色互換、互動(dòng)交流、民主化和參與度。當(dāng)前,每個(gè)人都可以當(dāng)“新聞?dòng)浾摺?,紀(jì)錄周邊的事,紀(jì)錄周邊的人。媒介的整合和傳播方法轉(zhuǎn)變使人們的媒介信息更為分散化,媒介自然環(huán)境也顯得越發(fā)繁雜。被稱作“社會(huì)發(fā)展公共性設(shè)備”的媒介將拓寬到世界各國。媒介穿插在人和“實(shí)際自然環(huán)境”中間的虛擬環(huán)境,人們花費(fèi)的時(shí)間越多,就越迷戀在其中。不清楚哪些信息是事實(shí),也不知道該怎么判斷。特別是處在一個(gè)以互聯(lián)網(wǎng)媒介為主導(dǎo)的時(shí)代,無論是否故意為之,互聯(lián)網(wǎng)一直存在于人們的日常生活中,互聯(lián)網(wǎng)影響下的各類活動(dòng)內(nèi)容隨時(shí)隨地都有可能發(fā)生。
以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒體與傳統(tǒng)媒體有著許多不同,其信息內(nèi)容海量化,網(wǎng)絡(luò)空間虛擬化,信息傳播具有即時(shí)性、交互性、開放性的特征。手機(jī)等新興的網(wǎng)絡(luò)媒體興起,有利于90 后大學(xué)生及時(shí)了解社會(huì)資訊、愉悅身心、積極地利用社交媒體與外界溝通,也有利于他們自主學(xué)習(xí)。然而,很多大學(xué)生因媒介素養(yǎng)的缺失,造成學(xué)習(xí)與生活上的困擾,影響了他們的社會(huì)交往與專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。雖然大學(xué)生的媒介接觸有著明確的目的性與功利性,但是普遍媒介素養(yǎng)不高,媒介素養(yǎng)往往靠個(gè)人的自我感悟獲得。深處信息洪流中的他們飽受網(wǎng)絡(luò)謠言與虛假信息的困擾,現(xiàn)實(shí)社交能力下降,行為取向與價(jià)值判斷易受新媒介左右。所以大學(xué)生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀需引起高校的足夠重視,不斷提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)。
在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,大學(xué)生可觸碰到各種各樣的媒介,但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的便捷、技術(shù)性的完善、信息資源的豐富多彩,絕大多數(shù)同學(xué)在高校廣泛應(yīng)用電腦與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備上網(wǎng)已是不爭的事實(shí)。他們可隨時(shí)隨地與父母溝通交流,與朋友交心,在網(wǎng)絡(luò)上查看學(xué)習(xí)資料等,網(wǎng)絡(luò)媒介變成生活中不可缺少的一部分,但對(duì)媒介素質(zhì)的內(nèi)涵與概念卻沒有深層次的了解。其受到大學(xué)生日常生活、學(xué)生專業(yè)的限制,并且與大學(xué)生所處的環(huán)境與教學(xué)方法有較大關(guān)聯(lián)。
網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,因?yàn)樽陨黼y以避免時(shí)代的特性,迄今為止,人們對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”的誤解仍存在,“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”和“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”易對(duì)大學(xué)生造成損害。盡管如今大學(xué)生并未盲目跟風(fēng)沉迷于網(wǎng)絡(luò),但對(duì)媒介的掌握和了解依然不足。因?yàn)樗麄兲幵诿浇閲@的環(huán)境中,無形之中形成了對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)。這類了解沒有通過系統(tǒng)的創(chuàng)新教育,而是潛意識(shí)、自然地產(chǎn)生的,無法對(duì)媒介傳播及相應(yīng)問題做出準(zhǔn)確分辨。
人的五個(gè)基本需求包括:生理需求、安全性需求、愛的需求、尊重的需求、自我價(jià)值的需求,一切需求都需要根據(jù)與他人的交流協(xié)作來完成。大學(xué)生可有目的地接觸媒介,通過新聞報(bào)道、娛樂論壇和溝通交流,合理地將自身的需要與媒介內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來,這也是大學(xué)生對(duì)媒介的要求。但大學(xué)生參與媒介和制作的能力不強(qiáng)。
大學(xué)生在學(xué)校與日常生活中每日接觸的條件不會(huì)有很大轉(zhuǎn)變,不但技術(shù)專業(yè)不同,更不會(huì)有意識(shí)地參與至媒介生產(chǎn)中。除此之外,參與媒介也要一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)橘Y源有限,大學(xué)生自身的經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)同樣有一定的影響。經(jīng)濟(jì)水平影響著大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育和發(fā)展趨勢,家庭經(jīng)濟(jì)情況的差別、性別、專業(yè)、年紀(jì)的差異,使得大學(xué)生參與媒介和使用媒介的差別也會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大。
在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下,大學(xué)生個(gè)性化強(qiáng)、思想開放的特性得以充分展現(xiàn)。大學(xué)生一直在網(wǎng)絡(luò)上接收各種各樣信息,但大學(xué)生對(duì)各信息的意見反饋非常少。在當(dāng)代信息社會(huì)發(fā)展中,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在具備積極思維模式的基礎(chǔ)上變成信息的傳達(dá)者,而不是信息的被動(dòng)接受者。雖然此類人物角色的互換有利于信息的散播,但因?yàn)楸旧砑夹g(shù)專業(yè)的限定,許多大學(xué)生無法接納對(duì)應(yīng)的媒體素養(yǎng)教育,對(duì)媒體專業(yè)知識(shí)了解很少,對(duì)媒體技術(shù)性把握甚少。
促使大學(xué)生只是停留在單純接納媒體信息的程度上,很少參與媒體信息的互動(dòng)與制作。當(dāng)代大學(xué)生能夠清晰地了解到媒介內(nèi)容和客觀事物的差別,更可以明確意識(shí)到信息傳播報(bào)道中存有虛假信息。大學(xué)生具備對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)不良內(nèi)容的抵御能力,但在利用媒介資源層面,存在著較多濫用媒介資源的情況。導(dǎo)致這種情況的原因與大學(xué)生自身素養(yǎng)有較大關(guān)聯(lián)。大學(xué)生有充足的時(shí)間,全部的精力并未集中在學(xué)習(xí)中。此外,我國關(guān)于管理互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)“系統(tǒng)漏洞”的法律法規(guī)尚不健全,相應(yīng)的方法相對(duì)不完善。
媒介素養(yǎng)是綜合能力的塑造,加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的關(guān)鍵在于高等院校需有計(jì)劃、有步驟地開展媒介素養(yǎng)教育,我國社會(huì)及家庭教育更應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐。雖然我國媒介素養(yǎng)教育已開展了10 多年,但目前為止,還沒有一個(gè)城市或官方機(jī)構(gòu)提出開展媒介素養(yǎng)教育。因此,對(duì)于大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育更應(yīng)深入到學(xué)校與社會(huì)中。
1.教師、學(xué)校必須高度重視大學(xué)生媒介素養(yǎng)的塑造。我國的高等院校眾多,有著高水平、高質(zhì)量的師資隊(duì)伍,這些教師自身有著十分扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)特性,不僅有基礎(chǔ)理論,更具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為推動(dòng)媒體素養(yǎng)教育給予智力支持。因此,在日常教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生講解媒體的發(fā)展歷程以及傳播技巧相關(guān)的理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生增加與媒介的接觸,教師可適度穿插現(xiàn)代社會(huì)媒介實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)例,提升學(xué)生對(duì)媒介專業(yè)知識(shí)的了解,協(xié)助學(xué)生分辨媒介。尤其對(duì)于新聞專業(yè)的學(xué)生,這有利于豐富他們的基礎(chǔ)理論儲(chǔ)備。
2.學(xué)??舍槍?duì)有限的教學(xué)條件增加一些媒介輔修課程,將主修課程內(nèi)容和隱性課程相結(jié)合,同時(shí)完善并及時(shí)更新多媒體設(shè)備,緊跟新時(shí)代的發(fā)展而做出改變。激勵(lì)非新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生挑選和利用更多的媒介資源。媒介素養(yǎng)教育是素養(yǎng)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一。筆者認(rèn)為可在傳播學(xué)、新聞學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等有關(guān)課程內(nèi)容中融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容,推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育和觀念教育以及專業(yè)知識(shí)教育的融合。還可通過組織大學(xué)生參觀本地媒體、雜志社的編輯部門,加強(qiáng)與本地媒體的交流和聯(lián)絡(luò)。如可以與本地傳媒單位合作創(chuàng)建見習(xí)產(chǎn)業(yè)基地,為對(duì)媒體有興趣的學(xué)生提供大量見習(xí)機(jī)會(huì)。正確引導(dǎo)學(xué)生客觀了解和利用媒介資源等等。也可邀請知名學(xué)者開展媒介素養(yǎng)的知識(shí)講座和討論會(huì)。
3.要有效利用校園廣播、互聯(lián)網(wǎng)等媒介開展合作宣傳。利用校園網(wǎng)絡(luò)維持與學(xué)生的溝通交流,防止學(xué)生養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)依賴癥。關(guān)鍵可體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面:一方面,以電子郵箱、微信公眾平臺(tái)、官方抖音、官方微博、手機(jī)信息等新媒介為服務(wù)平臺(tái),做好學(xué)生的教育培訓(xùn)和心理輔導(dǎo)工作。另一方面,還需增設(shè)人際情感教育和德育教育的內(nèi)容,充分發(fā)揮心理健康咨詢室的作用,正確引導(dǎo)大學(xué)生從媒介的虛擬邁向校園內(nèi)的實(shí)際生活。
4.在當(dāng)前德育教育的基礎(chǔ)上,以多種多樣的形式做好宣傳策劃,提高媒介素質(zhì)文化教育內(nèi)容在社會(huì)實(shí)踐、黨團(tuán)支部活動(dòng)和校外活動(dòng)中的占比。如探討社會(huì)熱點(diǎn)話題,與社團(tuán)組織開展互幫互助主題活動(dòng),觀看有意義的電影,提高學(xué)生對(duì)媒介的認(rèn)知度,加深對(duì)媒介內(nèi)容的思索。
5.創(chuàng)建管理規(guī)章制度,規(guī)范學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)等媒介上的言談舉止,從學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則考慮,可創(chuàng)建相關(guān)規(guī)章制度,如盜取他人的賬戶上網(wǎng)、惡意利用互聯(lián)網(wǎng)攻擊他人的設(shè)備或系統(tǒng)、應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布暴力行為照片等,學(xué)校均能夠按照規(guī)定給予紀(jì)律處分。針對(duì)能夠良好遵守信息道德規(guī)范的學(xué)生給予一定的肯定與獎(jiǎng)勵(lì)。
6.學(xué)生要逐漸加強(qiáng)自我約束、自身服務(wù)能力和誠信守信的觀念。學(xué)校與教師只能為學(xué)生塑造一切有可能的外界標(biāo)準(zhǔn),但關(guān)鍵仍是學(xué)生的自身素養(yǎng)。學(xué)生要通過日常的勤奮努力,加強(qiáng)獨(dú)立自主的責(zé)任意識(shí),塑造務(wù)實(shí)的良好品質(zhì)。
學(xué)校作為向?qū)W生輸送優(yōu)秀知識(shí)的主要陣地,有著校刊、校園BBS、校園廣播、校園電視、校園網(wǎng)絡(luò)、校園宣傳欄目等豐富多彩的媒介資源,應(yīng)充分利用上述媒介資源給予大學(xué)生合理的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)??山M織大學(xué)生參與電子計(jì)算機(jī)知識(shí)競賽題庫、網(wǎng)絡(luò)制作大賽、校園DV 大賽等,還可進(jìn)行新聞采訪、影視節(jié)目制作、影視劇制作等媒介社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步提高大學(xué)生的媒介素質(zhì),達(dá)到自我管理、自我約束的目的。
相關(guān)部門應(yīng)頒布相對(duì)應(yīng)的政策和法律法規(guī)。尤其是要嚴(yán)控現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)媒介的庸俗、搞怪、情色、暴力行為。近年來國務(wù)院新聞辦公室已針對(duì)網(wǎng)絡(luò)庸俗風(fēng)氣進(jìn)行了重點(diǎn)清肅與整治行為。并經(jīng)批準(zhǔn)創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容辦公室,貫徹執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)信息傳播政策方針,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息傳播法制建設(shè),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理方法,承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道工作中有關(guān)內(nèi)容的審核和日常監(jiān)管,具體指導(dǎo)有關(guān)部門制定網(wǎng)絡(luò)手機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)視覺、網(wǎng)絡(luò)出版發(fā)行等網(wǎng)絡(luò)行業(yè)工作部署方案。此外,我國歷經(jīng)多年的社會(huì)主義民主法治建設(shè),但傳媒相關(guān)的法律法規(guī)制定相對(duì)遲緩。法律法規(guī)的缺乏仍影響著文化傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的健康發(fā)展。因此,必須完善相關(guān)法律法規(guī),有效提升整體公民及大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。
大學(xué)生是國家公民中的一個(gè)特殊群體,他們心智尚未完全成熟,對(duì)新事物的直接經(jīng)驗(yàn)少,很多觀念來源于大眾媒介。他們又關(guān)乎著社會(huì)的發(fā)展。因此對(duì)于正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的大學(xué)生加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育顯得尤為關(guān)鍵。媒介素養(yǎng)教育對(duì)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳媒真實(shí)與現(xiàn)實(shí)真實(shí),學(xué)會(huì)理性地篩選和品評(píng)媒介信息,增強(qiáng)駕馭和使用新媒體的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在繁雜的信息社會(huì),在校大學(xué)生必須塑造全面、綜合的能力,以融入媒介傳播的環(huán)境。大學(xué)生媒介素養(yǎng)文化教育還依賴社會(huì)各界人士的通力協(xié)作,為媒介素養(yǎng)文化教育提供優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境。與此同時(shí),相關(guān)部門應(yīng)健全法律法規(guī),規(guī)范媒介的信息傳播行為,保障媒介素養(yǎng)文化教育所需的健康環(huán)境。