濟南萬竹園建筑彩畫研究

崔 敬，袁 碩

（山東財經(jīng)大學藝術學院，山東 濟南 250014）

清末文學家劉鶚在《老殘游記》中寫道：“家家泉水，戶戶垂楊”，這是清朝末年山東濟南的真實寫照，亦是今日濟南老城區(qū)的風貌特征。濟南由于境內(nèi)泉水眾多，擁“七十二名泉”，故又名“泉城”?！捌呤敝凶罹叽硇缘漠攲脔劳蝗?，以趵突泉群為主要景觀而規(guī)劃出濟南之文化名園——趵突泉公園，本文所研究的萬竹園現(xiàn)規(guī)劃為趵突泉公園的一部分。萬竹園始建于元代，因園子內(nèi)種植竹子頗多而得此名。至民國年間起，萬竹園也被稱為張家花園，因此園當時曾是時任山東督軍張懷芝的府邸，該園是在吸取北京王府、南方庭院、濟南四合院建筑特點之上綜合而成的中國古代建筑。今日所見萬竹園之建筑彩畫已非民國初年原作，由于建筑彩畫受材料、天氣以及保護等因素影響其壽命大部分為30年以內(nèi)，因此民國初年所繪萬竹園的建筑彩畫早已不復存在，今日所見為后人在延續(xù)昔日建筑彩畫形制特征基礎之上而重新繪制的，突出南北交融、變化統(tǒng)一以及層次豐富之特點，亦與民國初年建園之時其所處的時代、建造者的審美等相吻合。

一、萬竹園之營造背景分析

（一）萬竹園營建始末 萬竹園始建于元朝，在元朝時其面積很大,園中多竹，泉水成群,景色幽雅,因此得名“萬竹園”。明朝時更名為“通樂園”，名中亦可感知其環(huán)境之優(yōu)美。清康熙年間因園內(nèi)的望水泉為濟南“七十二名泉”之第二十四泉,所以又得“二十四泉草堂”之雅號。泉水相伴，柳樹成蔭，自古以來此園之景致皆為人嘆之。

至清光緒年間袁世凱為擴充自己的勢力命東阿人張懷芝前來山東組建新軍。同時授意張懷芝為其樹碑立傳,修建生祠,為他曾任山東巡撫期間所謂的德政、恩惠歌功頌德。祠是古人祭祀死者的處所,而生祠則是為活人歌功頌德的建筑。[1]（P129）張懷芝到濟南后幾經(jīng)選址,最終購買了萬竹園舊址的一片區(qū)域準備作為袁世凱的祠堂地基，但該場地長久閑置并未進行祠堂修建。1912年張懷芝改主意決定在此處修建自己的私宅。前后共計約十年時間,萬竹園張氏府邸正式竣工，建成了這座既有北方王府氣魄,又有著江南園林風韻、規(guī)模較大的傳統(tǒng)民居群落。

（二）萬竹園建筑規(guī)劃分析 張氏府邸原占地近20畝,包括前院、東院和西院共計13個院落(今存8個庭院、2個泉池院),186間房屋,建筑面積近四千平方米。整個府邸庭院與泉池交錯，曲徑通幽，空間繁復多變（圖1）。

圖1 濟南萬竹園平面圖（作者繪制）

萬竹園現(xiàn)大門入口實為原邸之二進門，進門迎面一座假山矗立正中，這座假山將整個萬竹園民居建筑群有機地聯(lián)系起來,起著紐帶的作用。同時這座假山也應驗了“出門見南山”“抬頭見喜”的吉利話,并起著遮擋外界的視線、保障庭院幽靜和私密的作用。

以假山為圓點，東、西側建筑布局依據(jù)功能分配各有其特征。

假山西側為西院大門。西院共五進,三進院落和兩座泉池院。西院大門坐西面東,進門為第一進院落——“杏花院”，此處院落為接待一般賓客的場所。院北立一座四角攢尖的方亭,是明代“蒙齋亭”的舊址。方亭與北庭院由石板橋相連在一起,石橋兩側建有廂房。過石板橋后可見一垂花門,門后的第二進院落為海棠院。正房是客廳,今稱“萬竹堂”?？蛷d南北開門,接通前后院。再向北走是可通往西花園的一處泉池園，泉池的東西兩側亦各建廂房。泉池中有廊橋,橋的正中仿蘇州園林樣式建“愛荷亭”。橋亭為單檐攢尖頂,六角形平面,內(nèi)外兩層各有6根紅柱。過橋后又是一個垂花門，是第三進院落——木瓜院的入口。這個院落與前院相似,惟正廳寬大,環(huán)廊四周,頗有氣勢。院東開門通主人樓,西開門往西花園北房正廳是張家祭祀祖先的祠堂。

假山北側是東院,共四進,由兩進方形四合院、兩進橫向狹長的院落和一個夾過道組成，現(xiàn)為我國著名國畫家李苦禪先生的紀念館并陳列李老的遺作供人們觀摩瞻仰。南門門樓高起,正脊飛翹做法與濟南常見的門樓相似,但高大氣派。大門與二進門間有清溪穿流,水從西面穿屋而入,向東透墻而出。東院的二進門是一個過廳的門洞。穿過二進門,進入一個方形的四合院,空間開闊,為石榴院。坐北朝南的正房是中廳,五開間加設西耳房,南北開門,連通前后,是張氏日常活動的場所。中廳與后宅之間有一狹長的過道,繞行東過道或直接由中廳北門均可以抵達。后宅入口是一精雕細刻的垂花門,門內(nèi)是南北略長的縱深大院——玉蘭院。院內(nèi)空間更為開闊明亮。東、西廂是五開間的平房,臨院一側游廊連通,門窗敞亮。北屋正房是五開間雕琢精細的二層主人樓,東端的盡間是木樓梯間,房正中懸“恒明”木匾,為后來趙樸初先生的手跡。西繞向北有夾道,左側有門可通往西院祠堂,右側有一院落。院北建有二層樓房，與主人樓前后并列,其間有一空中廊橋相通,尤其別致新穎。后樓底層為傭人用房,上層是張家小姐的繡樓。

西院西鄰為西花園,內(nèi)有白云泉,該園是一座仿江南園林風格的宅旁私家園林。該院曾幾次遭破壞，今日所見為修復后的面貌，與原貌比有很大差距。

萬竹園張氏府邸的東院中軸對稱,布局嚴謹。層層院落各具特點，墻高院深，頗具氣勢。西院則布局靈活,運用亭、泉、橋、池加以點綴，景觀錯落有致,極具江南園林氣韻。

二、萬竹園之建筑彩畫形制梳理

萬竹園內(nèi)的建筑彩畫均為蘇式彩畫。蘇式彩畫起源于江南蘇州地區(qū)的民間傳統(tǒng)做法，俗稱“蘇州片”。江浙自古盛產(chǎn)絲織品，綾羅綢緞的圖案非常豐富。這些美麗的圖案經(jīng)常被用到建筑裝飾上，所以蘇式彩畫的許多紋飾來自于絲織品，特別是蘇式彩畫中的“包袱錦”做法，就是仿制于絲織品的袱錦。[2]蘇式彩畫是清代彩畫中的重要類別之一，其重要特征為畫中不能繪入“龍”和“旋子”圖案，主要用于園林建筑中的亭、臺、廊、榭，以及四合院、垂花門的額枋上。萬竹園建筑彩畫涵蓋方心式蘇畫、包袱式蘇畫和海墁式蘇畫三種基本形式。

（一）萬竹園各處建筑彩畫分析

1.萬竹園入口大門

清王朝滅亡之后，民間建筑風格已不再受清雍正十二年頒布的《工程作法》之約束。在此之前，宮外的建筑，尤其是民居，是不允許使用斗拱的。萬竹園入口大門設計已沖破清代規(guī)制，使用斗拱，以彰顯園邸主人之地位。此處的建筑彩畫以方心式蘇畫為主，海墁式蘇畫為輔，融合木雕彩繪，整體風格自由活潑。

萬竹園入口大門的建筑彩畫主要體現(xiàn)在斗拱、枋、梁和椽等處（圖2）。其中入口東側外檐以方心式蘇畫為主，以海墁式蘇畫為輔。此處所繪方心式蘇畫42個，海墁式蘇畫22個。方心式蘇畫依據(jù)1:3分段，方心占1/3，兩側找頭各占1/3。方心繪以山水、花卉、果蔬；青色煙云筒為七層退暈；煙云箍飾以金色描邊；綠色“回”字退暈箍頭；紅色退暈連珠帶；金線紋飾硬卡子。斗拱紅綠相間，側方繪以云紋；椽口上下兩層分別施綠、青色。入口西側外檐彩畫形制同東面。內(nèi)檐建筑彩畫結合方心式與海墁式。方心繪畫內(nèi)容以山水、花鳥、花卉為主，部分方心為空；卡子有硬卡子、軟卡子和軟硬結合卡子三種，形式自由。其他同東西兩側外檐。

圖2 濟南萬竹園入口大門建筑彩繪（作者拍攝）

萬竹園入口大門的建筑彩畫繪畫內(nèi)容素雅、清新，蘇畫色彩以綠、青為主色調(diào)，依據(jù)三停線均分方心和找頭，找頭含煙云筒、卡子、連珠帶、箍頭、副箍頭，形制講究，屬方心式蘇畫的高等級別。

2．杏花院

杏花院是接待一般賓客的場所，南北長,東西窄。南房為南客廳,外有游廊與東西廂相通,客廳南北有門。院內(nèi)各處的建筑彩畫繪制亦是非常精細，與入口處不同，該院落建筑彩畫包含包袱式蘇畫、海墁式蘇畫與方心式蘇畫。其中包袱式蘇畫20個，海墁式蘇畫33個，方心式蘇畫10個。入口處以海墁式蘇畫和方心式蘇畫為主，方心彩繪內(nèi)容涵蓋山水、植物、人物題材。院內(nèi)回廊建筑彩畫以包袱式蘇畫為主。作為接待賓客之場所，包袱內(nèi)容除山水、花卉、花鳥、蔬果之外，突出了人物的主題，20個包袱式蘇畫中以人物為表現(xiàn)內(nèi)容的占9個。如黛玉葬花圖（圖3）、貂蟬撫琴圖（圖4）、孔子問道圖和老子出關圖等。人物繪畫結合中國古代民間故事的題材，增加了賓客在游覽時的樂趣。與大門入口處的方心式蘇畫相比較，包袱式繪畫找頭部分的形式更加豐富靈活了，多了小找頭。整體來看其組合與表現(xiàn)形式更加自由生動。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“米”字。

圖3 包袱：黛玉葬花（作者拍攝）

圖4 包袱：貂蟬撫琴（作者拍攝）

3．蒙齋亭

蒙齋亭位于杏花院北側，為四角攢尖的方亭。建筑彩畫依據(jù)亭子的建筑結構特點而設，分設于檐、椽、梁和藻井等處。其中包袱式蘇畫24個，方心式蘇畫12個。此處的包袱式蘇畫與杏花院不同，包袱外輪廓為云紋形態(tài)，內(nèi)為木雕式彩繪，木雕紋樣有花卉和云紋兩個類別，包袱與斗拱相間，綠青主色調(diào)下紅色包袱內(nèi)芯，形式優(yōu)美，對比強烈（圖5）。方心式蘇畫題材也都以山水、花卉為主，所占面積與位置都次于包袱式繪畫。蒙齋亭的藻井繪畫是萬竹園內(nèi)的唯一一處，綠、青主色調(diào)，紋飾為花卉和蝙蝠，蝙蝠用金線繪制，有“?！敝⒁猓▓D6）。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字，寓意“萬壽無疆”。整體來看，蒙齋亭的建筑彩畫在形制、紋樣和色彩方面都非常講究，視覺效果豐富優(yōu)美。

圖5 蒙齋亭蘇式彩畫（作者拍攝）

圖6 蒙齋亭藻井彩畫（作者拍攝）

4.西一“中流砥柱”垂花門

此處繪制方心式蘇畫1個，海墁式蘇畫26個，畫芯內(nèi)容涵蓋山水、花卉、竹林等。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字。

5．海棠院

海棠院是一座古色古香的北方四合院建筑，為接待貴客之地，該院的建筑彩畫三種皆有之。其中包袱式蘇畫10個，方心式蘇畫21個，海墁式蘇畫44個。包袱畫芯繪畫內(nèi)容有兩個人物題材，分別是三顧茅廬和曹操獻刀殺董卓，其余八個為山水和植物題材。海墁畫芯繪畫內(nèi)容為花卉、葫蘆和水果，主要集中在梁上，面積小，因此紋飾并不復雜。方心畫芯內(nèi)容包含山水和植物兩種題材。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字（圖7）。

圖7 海棠院椽頭彩繪（作者拍攝）

6．愛荷亭

愛荷亭為仿江南蘇州園林的單檐攢尖頂橋亭,六角形平面，建筑形式優(yōu)美，建筑彩畫亦十分精美（圖8）。該亭的建筑彩畫包含包袱式蘇畫12個，方心式蘇畫24個，海墁式蘇畫36個，畫芯繪畫內(nèi)容皆為山水和花鳥。柱頭彩畫綠色退暈，金線描邊。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字。

圖8 愛荷亭建筑彩畫（作者拍攝）

7．西二垂花門

此門的建筑彩畫有方心式蘇畫和海墁式蘇畫兩種。其中方心式蘇畫5個，畫芯內(nèi)容為花鳥和植物；海墁式蘇畫23個，其中有17個手繪畫芯，其余6個為木雕式彩繪，木雕內(nèi)容為3幅博古和3幅動物。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字。

8.木瓜院

木瓜院內(nèi)北房正廳是張家祭祀祖先的祠堂，建筑形制講究，建筑彩畫亦豐富。院內(nèi)繪包袱式蘇畫18個，海墁式蘇畫40個。包袱畫芯除2組人物題材外，皆為山水和花鳥。小找頭的形式也比較多元，有柱頭彩畫內(nèi)容為博古。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字。

9．李苦禪紀念館入口大門

李苦禪紀念館入口大門的建筑彩畫也是以方心式蘇畫為主，海墁式蘇畫為輔。與萬竹園入口大門處相比，建筑體量雖小，彩畫描繪卻更為細致。主要體現(xiàn)在四處，第一處是在找頭部分加入小找頭，小找頭內(nèi)容與方心處繪畫相呼應，整組方心式蘇畫視覺效果更為細致；第二處是梁與坊之間加入木雕盒子，盒子內(nèi)云紋圖樣飾以金色，視覺效果層次更加豐富；第三處是椽口在飾以綠、青底色后加入“萬”字紋和“壽”字紋，寓意萬壽無疆；第四處體現(xiàn)在梁的彩畫繪制上，梁上所繪彩畫以整簇花搭配自由散落的花瓣與落葉，疏密相間，層次豐富。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字。

10．東院二進門

東院二進門建筑彩畫包含方心式蘇畫14個，海墁式蘇畫32個。海墁式蘇畫由14個山水和花鳥題材、11個木雕彩畫和7個橫梁彩畫組成。值得一提的是海墁式蘇畫中有一處與眾不同，尺寸橫跨整個梁寬，為木雕彩畫，由5組卷草紋和3組蘭草木雕紋樣組成，紅底金線繪制，所占面積相對較大，屬園中較為獨特的一個。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“壽”字。

11.石榴院

石榴院建筑彩畫相較其他院落有三點不同之處。第一，建筑彩畫只有方心式蘇畫一種，共30個。方心畫芯內(nèi)容為山水、花卉和果實。第二，柱頭繪飾是萬竹園內(nèi)唯一一處以花瓶插花為內(nèi)容的。第三，椽頭綠、青色之上繪“萬”字與花。

12．東垂花門

此門的建筑彩畫有海墁式蘇畫和方心式蘇畫兩種。其中海墁式蘇畫由5個，畫芯由16組木雕彩畫和19幅繪畫作品組成；方心式蘇畫有4個，畫芯內(nèi)容為山水和花卉。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“米”字。

13.玉蘭院

玉蘭院建筑彩畫包含方心式蘇畫和海墁式蘇畫兩種。其中方心式蘇畫35個，海墁式蘇畫40個。畫芯內(nèi)容統(tǒng)一為山水、花卉和果實。該處院落內(nèi)的木雕彩繪是一大亮點，北房正廳的木雕與立柱間距同寬，高度為其下方所繪方心式蘇畫的2倍。木雕紋樣形式優(yōu)美，紅綠相間，主要花簇以金色飾之。柱頭飾以博古。椽頭綠、青色之上繪“萬”字與“米”字。北方正廳的整組彩畫疏密相間，立體與平面交融，大氣中不乏細膩，視覺效果精美。

14.繡樓

繡樓的建筑彩畫相對其它院落而言較為簡單素雅，只有海墁式蘇畫一種形式，共12個。主色調(diào)為綠、青色，紋樣有云紋和花卉兩種。柱頭繪以花卉。

（二）萬竹園彩畫形制梳理 據(jù)以上分析可見，萬竹園內(nèi)的建筑彩畫皆為蘇式彩畫，含包袱式蘇畫、方心式蘇畫和海墁式蘇畫三種形制共計653幅。三種類型的蘇畫皆繪制精細，題材多元，色彩豐富，屬民居建筑中的高等級裝飾之列（表1）。

表1 萬竹園彩畫形制統(tǒng)計表

三、萬竹園之建筑彩畫特點分析

（一）變化統(tǒng)一的蘇式彩畫形制 萬竹園內(nèi)所有建筑彩畫都統(tǒng)一使用了蘇式彩畫，涵蓋了包袱式蘇畫、方心式蘇畫和海墁式蘇畫三種最基本的形制。西院建筑彩畫豐富而充滿變化，不僅涵蓋三種基本的蘇式彩畫形制，包袱式蘇畫更是其最大的特點，主要特點有三：第一，包袱式蘇畫所占面積較大，半圓形更加吸引人們的視線，因此視覺效果醒目。第二，包袱畫芯繪畫內(nèi)容融匯了人物、山水和花鳥等多元的題材，繪畫內(nèi)容結合人文題材其內(nèi)涵更為豐厚，能達到更強的互動效果。第三，包袱畫芯繪畫與木雕彩繪相結合，形式多元，層次豐富，更添自由活潑之氣。

東院建筑彩畫相對素雅統(tǒng)一，僅有方心式蘇畫和海墁式蘇畫兩種形制，而且畫芯內(nèi)容不包含人物故事題材，以山水、花鳥和云紋為主。

（二）五彩遍裝的色彩繪制形式 建筑彩畫指用不同顏料繪制在建筑構件上的各種圖案和紋飾。早在春秋時期建筑彩畫就已經(jīng)初具雛形,唐宋時期進一步得到發(fā)展,唐朝時期彩畫的繪制方式主要為朱白彩畫、紅綠彩畫以及五彩彩畫。宋代的建筑規(guī)模比唐代更加龐大,建筑彩畫也更加繁復多彩。北宋年間由李誡編著、政府頒布的《營造法式》,全面總結了隋唐以來的建筑經(jīng)驗,對建筑的設計、規(guī)范、工程技術和生產(chǎn)管理都有系統(tǒng)的論述。[3]其中將當時彩畫的繪制形式主要分為六種,五彩遍裝、輾玉裝、青綠迭暈棱間裝、解綠裝、丹粉刷飾和雜間裝。[4]清雍正十二年頒行《工程作法》，列舉了27種建筑物的各種構件的標準尺寸與做法，作法中可見官式建筑裝飾日趨繁縟，建筑彩畫制式也已呈制度化。官式建筑彩畫形制對地方既有約束又有強烈的影響，民居建筑類型雖豐富多元，但基本形制與官式近似，只是更為簡約，紋樣、色彩等有嚴格限制。

因社會的發(fā)展，文藝形式越來越豐富多彩，小說、戲曲、文人畫、版畫的興盛都為彩畫提供了大量可以借鑒的素材，使得清末包袱錦彩畫題材充滿了現(xiàn)實人情味的戲曲故事與花鳥魚蟲形象，這也是江南蘇式彩畫的一大特征。[1]（P130）萬竹園建筑彩畫基本延續(xù)了清代作法的形制要求，民居建筑使用蘇式彩畫，箍頭用聯(lián)珠、“萬”字、回紋等，包袱所繪以歷史人物故事、山水風景、博古器物等，但是“基本不用金”這一點在萬竹園建筑彩畫中已被打破。萬竹園建筑彩畫多用青色、綠色或朱色疊量作為外部輪廓,并在內(nèi)部繪制各種彩色圖案,且多飾以金線，層次鮮明，色彩鮮艷，對比強烈。據(jù)以上材料分析,萬竹園中建筑彩畫的色彩繪制形式主要為五彩遍裝。

（三）傳承語境下的繪制語言創(chuàng)新 通過對萬竹園各院落所繪建筑彩畫的研究不難看出，其繪制語言基本是在傳承清代《工程作法》的要求，但是從建筑入口處斗拱的使用和建筑彩繪中描金的色彩處理，不難看出府邸主人已經(jīng)在傳承的基礎上進行了部分的創(chuàng)新改制。傳承是指建筑彩畫和建筑結構都基本遵循了清代民居建筑的基本范式；創(chuàng)新體現(xiàn)在跨越等級的語言融合，隨著清王朝的滅亡，社會制度的變更，清代舊制中嚴格的等級要求已被打破，在這樣的社會背景下，府邸主人會嘗試在舊制基礎上予以改變，加入在民居建筑中不允許使用的斗拱，建筑彩畫使用描金，提升建筑等級的同時，亦是提升園邸主人的身份和地位。

萬竹園的建筑語言創(chuàng)新也是中國近代“求變革，倡導開放”的學術精神的體現(xiàn)。傳承與創(chuàng)新是歷史發(fā)展的必然，有了傳統(tǒng)才使代與代之間、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和統(tǒng)一性，構成一個社會創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己學術文化的內(nèi)在秩序和精神意向。

濟南萬竹園張氏府邸是一座具有南北交融特色并獨具一格的傳統(tǒng)宅第。在民國初年始建之時已嘗試沖破傳統(tǒng)封建建筑規(guī)制，建筑風格集北京王府、南方庭院特點于一體?；谌f竹園獨特的建筑特點，其建筑彩畫更彰顯獨特品位。變化統(tǒng)一的蘇式彩畫形制和五彩遍裝的色彩繪制形式體現(xiàn)出萬竹園高規(guī)格的建筑彩畫要求，系統(tǒng)的畫芯內(nèi)容分布與院落的功能分區(qū)相協(xié)調(diào)，動靜相宜。功能、環(huán)境、審美于一體,從而使萬竹園成為既有居住性能又有藝術魅力的傳統(tǒng)民居建筑。萬竹園張氏府邸無論從規(guī)模上,還是從建筑技藝上,都是濟南傳統(tǒng)民居的精華所在,是研究中國南北方之間過渡地區(qū)民居的一個很好的實物資料。