以創(chuàng)新推動新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展[1]

◆黃發(fā)有

習(xí)近平總書記2021年12月14日在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度上，總結(jié)了十八大以來文藝戰(zhàn)線的重要成就，明確了新時代新征程文藝領(lǐng)域的新形勢新任務(wù)，對廣大文藝工作者提出了新希望新要求，闡明了一系列新的重要思想，堅持用馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論引領(lǐng)文藝實(shí)踐，為新時代文藝發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。習(xí)總書記的講話高瞻遠(yuǎn)矚，思想深邃，催人奮進(jìn)。在新形勢下，廣大文學(xué)工作者要把講話精神落實(shí)到自己的創(chuàng)作實(shí)踐中，創(chuàng)造更多更好的作品，書寫偉大的人民史詩。總書記在講話中指出：“創(chuàng)新是文藝的生命。”為了推進(jìn)新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更多新的突破。

首先，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動?？倳浽谥泄仓醒胝尉值诙渭w學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“要根據(jù)時代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動”?？倳浀闹v話深刻闡述了認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系，充分肯定文藝戰(zhàn)線“走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國國情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路”。

從毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》深刻闡述的“為工農(nóng)兵和怎樣為工農(nóng)兵的基本方針問題”，到鄧小平在第四次文代會上的祝詞中倡導(dǎo)文藝要“鼓舞人民同心同德，向四個現(xiàn)代化進(jìn)軍”，這些重大論斷都是把握歷史進(jìn)程和時代大勢的理論結(jié)晶。習(xí)總書記堅持從中國國情和實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)了對中國化的馬克思主義文藝觀的重大理論創(chuàng)新，他在講話中強(qiáng)調(diào)，“廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中”。文藝作為時代的號角，要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而不懈奮斗，建功立業(yè)。他的講話在實(shí)踐中完成對實(shí)踐的提煉與升華，既有深厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，又有用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐的十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)總書記生動地指出：“生活就是人民，人民就是生活?！比嗣袷怯杀姸嘌庳S滿的鮮活個體凝聚而成的生命長城，在時代洪流與社會熔爐中直面各種考驗(yàn)，展現(xiàn)眾志成城的偉大力量，在攻堅克難中不斷成長。山東廣大作家要投身偉大時代，謳歌偉大實(shí)踐，文學(xué)要與時代同頻共振，要書寫豐滿的、鮮活的人民故事，而不是圖解抽象的、空洞的人民概念，“人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民”。我們要記錄中國人民在追求民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的堅強(qiáng)步伐，表現(xiàn)萬眾同心、不畏艱難的奮斗精神。在新時代，作家們要堅持以人民為中心，始終把人民放在心上，深入生活，扎根人民，到人民中去，激勵人民，見證并贊頌人民創(chuàng)造歷史的偉大歷程，讓文學(xué)成為火炬與號角。山東作協(xié)和各地市、縣級作協(xié)要積極推動文學(xué)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，高舉旗幟，堅定方向，發(fā)揮重要作用，在文學(xué)領(lǐng)域開疆拓土。讓山東文學(xué)翻開新篇章，書寫新史詩。

理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，各級作家協(xié)會應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步創(chuàng)新文學(xué)人才選拔、培養(yǎng)、監(jiān)督機(jī)制，創(chuàng)新文藝作品創(chuàng)作、引導(dǎo)、推廣的激勵機(jī)制和評價體系，鞏固并完善文學(xué)資助與文學(xué)評獎制度。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“要把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，內(nèi)容選材要嚴(yán)、思想開掘要深、藝術(shù)創(chuàng)造要精，不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值?！笔舜笠詠恚瑥V大文藝工作者齊心協(xié)力塑造風(fēng)清氣正的文藝生態(tài)，自覺地抵制“庸俗、低俗、媚俗”的創(chuàng)作傾向。追求速成、追求數(shù)量、追求利潤的寫作，很難避免粗制濫造，注定無法打造出精品。廣大作家要真正沉下去，才能立起來。只有精益求精，久久為功，才能寫出能夠經(jīng)得起時間考驗(yàn)的精品。習(xí)總書記指出：“一個文藝工作者如果品行不端，人民不會接受，時代也不會接受！不自重就得不到尊重！”只有追求德藝雙馨的文藝工作者，就像習(xí)總書記經(jīng)常提到的柳青、路遙、賈大山那樣，才能用人格魅力感染人民，溫暖人民，凝聚人民。

其次，文化傳承與文化創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。齊魯文化在中華文明史上作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，山東作家得地利之便，應(yīng)當(dāng)更為自覺地從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找文藝創(chuàng)新的資源與動力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)總書記引用了作家柳青的一句話：“每一個時代的文學(xué)，都有新的寫法?！眲?chuàng)新是最好的傳承，時代精神在與傳統(tǒng)文化的對話中繼往開來，在實(shí)踐中對富有當(dāng)代意義的中華文化內(nèi)涵和形式進(jìn)行新的凝練和發(fā)展。習(xí)總書記指出：“故步自封、陳陳相因談不上傳承，割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新?！彼择R克思主義的辯證法精辟地分析傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。齊魯文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，新時代優(yōu)秀的山東作家要善于從這片文化厚土中汲取精神滋養(yǎng)，一方面賡續(xù)文脈，賦予傳統(tǒng)文化以嶄新的時代內(nèi)涵和表達(dá)形式，激活其內(nèi)在的生命力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信；另一方面，作家應(yīng)當(dāng)在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中，對中國社會文化的現(xiàn)實(shí)發(fā)展作出及時的回應(yīng)，在藝術(shù)創(chuàng)造中拓展中華文化價值，在新的文化環(huán)境里重塑中國氣派與中國風(fēng)格，弘揚(yáng)中國精神。

新中國的山東作家深深地?zé)釔鄄⒃谀_下的土地，從人民中來，到人民中去，與人民群眾打成一片，與自然、歷史、文化展開多元對話，為人民寫作，為時代歌唱。依靠一代代山東作家的接力奮斗，“文學(xué)魯軍”勇于擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任和歷史使命，構(gòu)筑起磅礴、雄渾、穩(wěn)健的審美品格，根脈深厚，又始終走在生活的前沿，在與時代的密切互動中保持創(chuàng)新活力。陸地文化和海洋文化交相輝映，獨(dú)特的人文環(huán)境賦予山東文學(xué)以文化和審美的多樣性，既有巍巍泰山的雄偉與厚重，也有黃河入海的浩蕩與包容。山東作家善于從本土文脈中挖掘精神寶藏，從厚重而質(zhì)樸的民間文化中獲得聯(lián)翩而至的創(chuàng)作靈感，在接地氣的探索中持續(xù)生長?，F(xiàn)在有一些作家擔(dān)心別人說自己的創(chuàng)作“土氣”，凌空蹈虛，片面地追逐時尚，這種寫作很難經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。背靠傳統(tǒng)，創(chuàng)新就有了底氣，知道自己從哪里來，清楚自己要往哪兒去，不至于東一榔頭西一棒子，不至于迷失方向。當(dāng)代山東作家創(chuàng)作的那些深接地氣的優(yōu)秀作品，不僅在中國文壇產(chǎn)生了廣泛與深遠(yuǎn)的影響，也以獨(dú)特的文化魅力“走出去”，豐富了世界文學(xué)的面貌。山東文壇新人層出不窮，他們用手中的筆記錄了一代代社會主義新人的成長史和奮斗史，見證了祖國繁榮發(fā)展的輝煌成就。

山東作家要深入耕耘齊魯大地，根深才能葉茂，以創(chuàng)新培育新動能，開拓新空間。我們要把握歷史進(jìn)程和時代大勢，用情用力講好山東故事，講好中國故事，謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄、謳歌時代，闡釋并塑造“仁者愛人”“日新為道”“剛健篤實(shí)”的中華文化形象。山東文學(xué)既要保持深厚的文化底蘊(yùn)，傳承深厚文脈，光大中國氣派與中國風(fēng)范，又要激發(fā)源源不斷的創(chuàng)新活力。

再次，媒介融合與文學(xué)破圈的價值創(chuàng)造。媒介在變，文學(xué)在變，一個時代有一個時代的媒體格局和文學(xué)環(huán)境。報刊在一百年前也是新媒體，現(xiàn)代媒介的出現(xiàn)不僅改變了文學(xué)的傳播形態(tài)，改變了作品的文體面貌，還改變了作家的寫作方式和生存方式，稿酬制度的出現(xiàn)催生了新型的文學(xué)階層。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與崛起，不僅僅增加了一種新的媒介形態(tài)，一方面它通過媒介競爭，對舊媒體形成了擠壓與挑戰(zhàn)，另一方面，其互聯(lián)互通的活力重塑了媒介環(huán)境，將所有媒體都串聯(lián)起來，給舊媒體帶來新的發(fā)展契機(jī)。媒體融合成為不可逆轉(zhuǎn)的大勢，而且對文學(xué)、對文化、對社會生活的影響越來越大。以新媒體為依托平臺的新興文學(xué)樣式，也并非傳統(tǒng)文學(xué)的對立面，其差異性給文學(xué)發(fā)展帶來新的參照系，催生了新的審美可能性。總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“今天，各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等催生了文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間。我們必須明白一個道理，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的?？萍及l(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達(dá)和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活。要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為新興的創(chuàng)作類型，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介的技術(shù)優(yōu)勢，更為貼近廣大讀者尤其是青少年讀者不斷增長的精神需求，在起步階段與傳統(tǒng)紙面文學(xué)錯位發(fā)展，在幻想、言情、歷史題材等領(lǐng)域展現(xiàn)了自己的藝術(shù)魅力，通過對現(xiàn)實(shí)世界的模擬與變異，構(gòu)建了以沉浸性、交互性、幻象性為特征的獨(dú)特的虛擬美學(xué)，以外在于客觀世界的視野，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展，產(chǎn)業(yè)特性越來越明顯，已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈條。最近五年，在各級宣傳部門和作家協(xié)會的正確引領(lǐng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在現(xiàn)實(shí)題材、IP開發(fā)與轉(zhuǎn)化、網(wǎng)文出海等方面都取得顯著的成績，在主流化、經(jīng)典化的動態(tài)進(jìn)程中與傳統(tǒng)紙面文學(xué)互補(bǔ)互促，拓展了文學(xué)持續(xù)生長的審美疆域與文化空間，強(qiáng)化了文學(xué)融入現(xiàn)實(shí)、介入現(xiàn)實(shí)的熱度、力度與深度，使得文學(xué)格局更加多元而充滿活力，優(yōu)化了文學(xué)生態(tài)。

隨著媒介融合的深化，新媒體跟舊媒體的界線在慢慢消失。經(jīng)過將近30年的發(fā)展，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)跟傳統(tǒng)文學(xué)的界線也逐漸模糊，正慢慢地相互滲透、相互融合。在新的媒介環(huán)境下，文學(xué)要走出自我封閉的狀態(tài)，積極融入現(xiàn)代傳播格局。正如宏森書記所言，文學(xué)應(yīng)當(dāng)和媒體密切合作，“建立完善文學(xué)作品改編、衍生、轉(zhuǎn)化的有效機(jī)制，推動文學(xué)與電影、電視、戲劇以及網(wǎng)絡(luò)視聽、游戲等文藝形態(tài)的深度融合、聯(lián)通發(fā)展，將文學(xué)的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化為文藝和文化的創(chuàng)造力”。有一部分文學(xué)期刊和文學(xué)圖書，其作者、編者忽略時代的變化與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，和鮮活的生活脫節(jié)，閉門造車，書刊印出來之后無人問津，缺乏有效的閱讀。這些傳統(tǒng)媒體要勇于打破自我循環(huán)，擺脫慣性，直面新媒體時代文學(xué)生態(tài)的新現(xiàn)象新趨勢，挖掘潛能，在內(nèi)容生產(chǎn)上做出特色，發(fā)揮文學(xué)作品的“母本”功能，促進(jìn)文學(xué)期刊、文學(xué)出版與新媒介的融合，增強(qiáng)文學(xué)的傳播效果。

張宏森書記在中國作協(xié)十大的報告中強(qiáng)調(diào)：“要始終樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，開拓和延伸文學(xué)的價值?！痹诿浇槿诤系谋尘跋?，文學(xué)通過與其他文藝形式的互滲，進(jìn)行“跨界”與“破圈”的探索與創(chuàng)造，使得文學(xué)的價值變得更為豐富，在原有價值結(jié)構(gòu)中融入新的價值，將其他文藝形式的特性、價值疊加進(jìn)來，重組與文學(xué)有關(guān)的資源，形成新的價值鏈。對新技術(shù)和新媒介的創(chuàng)造性運(yùn)用，有利于強(qiáng)化文藝的價值創(chuàng)造能力，促進(jìn)文藝與外部世界多層次、多向度、多形式的及時互動，構(gòu)建更加多元、更具活力的文藝新格局。

注釋：

[1]此文根據(jù)筆者在中國作家協(xié)會第十次全國代表大會山東代表團(tuán)兩次分組會議上的發(fā)言擴(kuò)充而成。

[2]張宏森：《高舉偉大旗幟 全面推進(jìn)新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量——在中國作家協(xié)會第十次全國代表大會上的報告》，中國作家協(xié)會第十次全國代表大會文件之一，2021年12月15日。