網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《脫口秀大會》的創(chuàng)新發(fā)展之路

文/郝藝飛

在網(wǎng)絡(luò)綜藝競爭激烈的環(huán)境下，《脫口秀大會》脫穎而出。四季節(jié)目的播出使《脫口秀大會》不僅樹立了節(jié)目品牌，更打造出多個個性鮮明的明星人物，引發(fā)社會熱議，成為一檔現(xiàn)象級節(jié)目?！睹摽谛愦髸返谒募镜目偛シ帕砍?7億，比第三季的18.8億播放量增長43.6%，在《脫口秀大會》四季節(jié)目的浸潤之下，脫口秀行業(yè)也迎來井噴發(fā)展。

一、節(jié)目成功因素探究

《脫口秀大會》是由騰訊視頻與上海笑果文化傳媒有限公司聯(lián)合出品的一檔喜劇類脫口秀節(jié)目。節(jié)目自2016年播出以來，取得了高收視率、高口碑的雙高節(jié)目效果，尤其是受到青年受眾群體的喜愛和關(guān)注。在各類網(wǎng)絡(luò)平臺自制節(jié)目大行其道，綜藝節(jié)目競爭復(fù)雜激烈的背景下，《脫口秀大會》的成功離不開以下幾個因素。

《脫口秀大會》的前身是《吐槽大會》，《吐槽大會》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)上海笑果文化公司脫胎于喜劇節(jié)目《今晚80后脫口秀》幕后團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)工作人員曾在各大電視臺綜藝欄目就職，有著多年的傳統(tǒng)綜藝節(jié)目制作經(jīng)驗(yàn)，深諳綜藝節(jié)目的核心和風(fēng)格特點(diǎn)；同時，笑果文化團(tuán)隊(duì)吸收眾多“90后”優(yōu)秀青年加入隊(duì)伍，以青年脫口秀演員李誕為內(nèi)容總監(jiān)，啟用眾多“90后”“00后”的年輕人作為節(jié)目內(nèi)容生產(chǎn)的主力軍。青年人的特質(zhì)是節(jié)目內(nèi)容的核心標(biāo)準(zhǔn)，年輕新銳、幽默犀利的標(biāo)簽特征貫穿始終，這些“90后”“00后”的創(chuàng)作者與節(jié)目受眾年齡接近，有著相似的成長經(jīng)歷和心理體驗(yàn)，創(chuàng)作的內(nèi)容更加貼近受眾生活，容易引發(fā)年輕人的共鳴和思考。同時，《脫口秀大會》的合作平臺騰訊視頻作為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)主要平臺之一，本身就聚集著眾多年輕受眾，深諳當(dāng)代青年的視頻觀看習(xí)慣和審美愛好。相比于其他傳統(tǒng)媒體，騰訊視頻對節(jié)目內(nèi)容更具有包容性，為節(jié)目提供更加自由、廣闊的生長空間，并提供技術(shù)、平臺上的幫助。

首先，《脫口秀大會》節(jié)目采用消解重構(gòu)的后現(xiàn)代方式，消解固有定義成為節(jié)目獨(dú)特的價(jià)值標(biāo)簽。脫口秀作為一種獨(dú)特的節(jié)目類型誕生于20世紀(jì)40年代的西方國家，在傳統(tǒng)媒體時代，脫口秀以廣播和電視為主要節(jié)目形式。如今的網(wǎng)絡(luò)脫口秀在原有的電視、廣播脫口秀節(jié)目的基礎(chǔ)上，融合了互聯(lián)網(wǎng)文化的特質(zhì)，順應(yīng)著當(dāng)今數(shù)字媒體時代網(wǎng)絡(luò)受眾的后現(xiàn)代風(fēng)格。

其次，《脫口秀大會》開發(fā)了“素人VS明星”模式，注重流量，關(guān)照現(xiàn)實(shí)。流量明星自身帶有爭議性話題，成為節(jié)目亮點(diǎn)之一，節(jié)目形式推翻了以往綜藝節(jié)目回避問題的立場，讓當(dāng)事人用戲謔化解問題，將來自他者的對抗性消解在文字游戲和自嘲之中。在時下自嘲成為年輕人通用語言的大環(huán)境下，節(jié)目態(tài)度和立場尤顯真誠，引發(fā)共情。嘉賓人選也注重“出圈”效果，邀請著名主持人楊瀾、因講授法律而走紅的羅翔老師等專業(yè)人士，在節(jié)目中，這些專業(yè)人士一改原有的嚴(yán)肅疏離的人物形象，以一種幽默、日常的形象出現(xiàn)，展現(xiàn)著嚴(yán)肅面孔背后可感的個體。《脫口秀大會》用笑聲消解了理性、崇高與日常生活之間的間隔，將每一個“只可遠(yuǎn)觀”的“想象的共同體”還原成真實(shí)可感的個體，具有鮮明的后現(xiàn)代思潮的印記。

最后，節(jié)目多元化的內(nèi)容呈現(xiàn)打造出大眾熱門話題，成為節(jié)目核心看點(diǎn)。在推陳出新的節(jié)目機(jī)制之下，《脫口秀大會》的內(nèi)容呈現(xiàn)更加多元?！睹摽谛愦髸芬跃W(wǎng)絡(luò)載體吸收著網(wǎng)絡(luò)文化的特質(zhì)，以平等、開放的態(tài)度兼容并包，敏銳地察覺青年大眾的精神世界，展現(xiàn)出不同維度的價(jià)值取向?！睹摽谛愦髸飞钪簿W(wǎng)絡(luò)文化之中，吸納了網(wǎng)絡(luò)文化中對于普通人生活的關(guān)注和體恤。無論是《脫口秀大會》第三季的冠軍王勉演唱的“逃避之歌”，還是第四季節(jié)目中以徐志勝為代表的小人物視角，以及李雪琴對于身份認(rèn)同和容貌焦慮問題的迷茫和思索，都從不同角度反映著當(dāng)代年輕人的現(xiàn)實(shí)生活，讓受眾找到情感共鳴和身份認(rèn)同。

綜藝節(jié)目的宣傳渠道能否順應(yīng)數(shù)字媒體時代的跨媒體多屏傳播是當(dāng)今綜藝節(jié)目成功與否的重要因素。《脫口秀大會》依托騰訊視頻的長視頻平臺提供高質(zhì)量的內(nèi)容輸出，同時結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)社交平臺、短視頻平臺的傳播特點(diǎn)，配以精簡版，實(shí)現(xiàn)多平臺聯(lián)動和精準(zhǔn)高效的宣傳效果。具體到《脫口秀大會》而言，其數(shù)字媒體的宣傳策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，騰訊視頻作為傳播主體。作為《脫口秀大會》的指定播放渠道，騰訊視頻利用平臺自身多年的彈幕互動機(jī)制，精準(zhǔn)把握節(jié)目受眾，增強(qiáng)節(jié)目的用戶黏性。如《脫口秀大會》節(jié)目不僅可以在PC端瀏覽觀看節(jié)目，同時還可以在平板電腦端或移動手機(jī)客戶端瀏覽觀看節(jié)目，在客戶端除了能觀看到節(jié)目的整體片段，還可以檢索觀看節(jié)目的“爆燈場面”“炸場面”等經(jīng)典片段，進(jìn)而在新媒體碎片化傳播特色之下，滿足受眾的全方位觀看需求。

第二，社交平臺裂變式傳播?！睹摽谛愦髸吩谖⒉⑽⑿?、抖音等平臺都有官方賬號，即時發(fā)布具有話題性和傳播性的節(jié)目內(nèi)容和素材片段。如“脫口秀大會”抖音號在每次節(jié)目開播前后，都會發(fā)布節(jié)目經(jīng)典場面的二次剪輯內(nèi)容，吸引受眾關(guān)注，引發(fā)廣泛互動，加之與節(jié)目嘉賓的賬號聯(lián)動，形成裂變式營銷傳播效果。

第三，注重互動性。在《脫口秀大會》播放期間，節(jié)目結(jié)合微博超話、微信平臺等開放線上討論和反饋場域，讓節(jié)目受眾第一時間反饋?zhàn)约旱挠^看體驗(yàn)，在線上空間進(jìn)行節(jié)目討論和觀點(diǎn)傳達(dá)，增強(qiáng)互動性。這樣的機(jī)制設(shè)置，突出了受眾的能動性和主體地位，讓節(jié)目與觀眾雙向互動，共同完成節(jié)目傳播，讓受眾獲得媒介使用過程中的心理滿足。

二、節(jié)目存在的問題和現(xiàn)實(shí)困境

《脫口秀大會》已經(jīng)播出四季，節(jié)目不斷發(fā)展，取得了不俗的成績，但《脫口秀大會》節(jié)目作為一檔現(xiàn)象級綜藝，發(fā)展至今也面臨著諸多問題和發(fā)展困境。

第一，青年小眾文化難以引起大眾共鳴。由于《脫口秀大會》節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)整體年輕化，多為“90后”“00后”的青年人，節(jié)目自然地選取了青年文化價(jià)值觀這種單一的價(jià)值立場，節(jié)目的內(nèi)容、觀點(diǎn)以及表達(dá)方式標(biāo)新立異，符合當(dāng)代青年的審美和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但也存在著小眾化的問題。如“飯圈”作為小眾文化，影響力十分有限，不少受眾認(rèn)為在這樣小眾的話題之中難以找到共鳴。第二，小眾立場在大眾傳播背景下引發(fā)多元立場沖突?！睹摽谛愦髸芬郧嗄耆藶閿⑹鲆暯钦宫F(xiàn)他們對生活的體察，這種對傳統(tǒng)審美方式祛魅的大膽方式，是一種小眾的立場選擇和表達(dá)，在大眾傳播的過程中顯現(xiàn)出自身的局限性。如新晉脫口秀演員鳥鳥對于當(dāng)代青年“喪文化”的演繹，為追求小部分青年情感認(rèn)同而不顧大眾的審美價(jià)值取向和傳統(tǒng)價(jià)值觀念，引起受眾兩種極端的反饋。此外，過于年輕化的制作團(tuán)隊(duì)集中于小眾文化立場，一味追求標(biāo)新立異，忽視了多元立場的訴求。如因性別議題而備受爭議的脫口秀演員楊笠，在主張女性權(quán)力和平等地位的同時，其犀利的言辭沒有顧及到大部分受眾的觀看感受，因而受到了許多男性觀眾的抵制。這些脫口秀表演都在一定程度上引發(fā)了不同價(jià)值觀念的爭論和混戰(zhàn)。

《脫口秀大會》作為騰訊視頻平臺的自制類綜藝節(jié)目，相較于電視臺而言，它的限制性因素更少，節(jié)目制作更加自由，而這也恰恰使節(jié)目滋生了一系列問題，其中就包括泛娛樂化傾向。首先，過于年輕化的制作團(tuán)隊(duì)，用戲謔的方式展現(xiàn)他們對生活的體察和思考，但由于青年人生活經(jīng)驗(yàn)的有限，他們的創(chuàng)作內(nèi)容和生活感悟往往流于表面，缺乏深度。其次，節(jié)目與網(wǎng)絡(luò)、段子、草根等標(biāo)簽深度綁定，將“狂歡文化”發(fā)揮到極致，對嚴(yán)肅性和深刻性持摒棄態(tài)度，參賽選手為了追求“笑果”，難免產(chǎn)生“笑料堆積”“生搬硬套”等表演亂象，使得娛樂性消解了嚴(yán)肅性，在無形之中加速了節(jié)目的泛娛樂化傾向。

此外，《脫口秀大會》節(jié)目無形中與眾多藝人公關(guān)相連，成為娛樂產(chǎn)業(yè)中的一環(huán)，節(jié)目成為許多公眾人物發(fā)表自己言論，為自己開脫和辯解的渠道。在這樣的脫口秀表演中，玩笑、調(diào)侃、包袱逐漸掩蓋了事實(shí)的是非對錯。這種傾向嚴(yán)重削弱了節(jié)目的文化價(jià)值，展現(xiàn)出資本至上、娛樂至上的價(jià)值取向，以及對于是非模糊的價(jià)值立場，傳遞出不積極、不健康的價(jià)值觀念。

首先，節(jié)目形式單一重復(fù)，缺乏亮眼新嘉賓。作為西方傳入的節(jié)目類型，脫口秀跳脫、即興、快節(jié)奏的節(jié)目形式曾讓國內(nèi)觀眾耳目一新，但《脫口秀大會》的四季節(jié)目一直堅(jiān)持以個人登臺表演、吐槽的方式作為節(jié)目的核心環(huán)節(jié)，節(jié)目形式單一重復(fù)，未有大規(guī)模改動，嘉賓人選也沒有太大變更，仍然以羅永浩、李誕以及笑果文化的選手為主要嘉賓，這樣的節(jié)目走勢讓觀眾對節(jié)目產(chǎn)生倦怠。2021年《脫口秀大會》第四季播出后，豆瓣評分從第三季的8.0分跌至7.5分，相對于第三季“期期霸屏”的網(wǎng)絡(luò)熱度，第四季節(jié)目反響平平。其次，隨著《脫口秀大會》的爆火，眾多綜藝節(jié)目借鑒脫口秀的表演形式紛紛效仿投入到該類型的節(jié)目制作中，大量的網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目涌現(xiàn)出來，產(chǎn)生了大批同質(zhì)化的節(jié)目。

三、《脫口秀大會》的改進(jìn)策略與優(yōu)化路徑

《脫口秀大會》發(fā)展至今，奠定了自己在綜藝節(jié)目市場中鮮明的節(jié)目優(yōu)勢，也存在著眾多問題。立足于《脫口秀大會》已有的發(fā)展優(yōu)勢和現(xiàn)存問題，節(jié)目應(yīng)汲取過去的成功經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)綜藝節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展之路。

《脫口秀大會》基于自身節(jié)目優(yōu)勢，在尊重小眾文化立場，把握青年受眾群體的同時，也要兼顧大眾文化的價(jià)值導(dǎo)向和審美需求，在大眾與小眾之間尋求融合與平衡。節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新并不一定以“標(biāo)新立異”的小眾立場為出發(fā)點(diǎn)，相反，只針對單一價(jià)值取向和價(jià)值立場的節(jié)目內(nèi)容只會走向越來越狹隘的道路、只有在豐富而多元的價(jià)值立場中，對主流文化、精英文化、大眾文化、青年文化等給予平等的寬容和尊重，節(jié)目才能真正被大眾認(rèn)可。《脫口秀大會》可在現(xiàn)有的節(jié)目基礎(chǔ)上，在節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)上加以調(diào)整，在整體趨向年輕、輕齡的團(tuán)隊(duì)中增添新成員，以此在節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)作中增加新的視角，打破單一小眾文化圈層的禁錮，尋求大眾與小眾之間的平衡點(diǎn)，兼顧各種價(jià)值體系和文化立場，全面、真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)今社會現(xiàn)狀。

一檔綜藝節(jié)目要實(shí)現(xiàn)大范圍普及，必須傳播正能量。如上文所述，《脫口秀大會》在節(jié)目的發(fā)展過程中，傳播效果出現(xiàn)了“娛樂至死”的傾向，還存在人文價(jià)值讓渡給商業(yè)價(jià)值而導(dǎo)致的文化內(nèi)涵遺失問題。文藝是人們的精神食糧，是受眾精神生活中的重要部分，《脫口秀大會》在網(wǎng)絡(luò)社會受到廣泛關(guān)注，應(yīng)自覺承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任，在節(jié)目價(jià)值立場上加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，應(yīng)以積極、健康、正向的價(jià)值觀引領(lǐng)節(jié)目發(fā)展，改變節(jié)目現(xiàn)存的過度娛樂化問題。

縱觀《脫口秀大會》的發(fā)展歷程，最大的成功因素即為創(chuàng)新，但在《脫口秀大會》經(jīng)歷四季后，與最初的《脫口秀大會》第一季相比，節(jié)目形式和設(shè)置未有大的更新，節(jié)目嘉賓人選也難有新鮮面孔，導(dǎo)致節(jié)目驚喜與新奇感下降。無論是外部市場競爭還是節(jié)目內(nèi)部的創(chuàng)新需求，《脫口秀大會》節(jié)目的自我更新都必不可少。一是運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)提升節(jié)目視聽體驗(yàn)。如今，數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展，VR、XR與AR虛擬視覺技術(shù)、AI多模動態(tài)捕捉系統(tǒng)、全息掃描技術(shù)等都已快速發(fā)展，《脫口秀大會》可以憑借騰訊視頻平臺，采用虛擬視覺和動態(tài)捕捉技術(shù)打造脫口秀全新的沉浸式演出現(xiàn)場，不僅可以帶來“零距離”接觸，還可以利用技術(shù)穿越時空，穿越次元，打造交互舞臺，實(shí)現(xiàn)新的節(jié)目體驗(yàn)。二是技術(shù)促進(jìn)節(jié)目宣傳策略創(chuàng)新。誕生于網(wǎng)絡(luò)平臺的《脫口秀大會》依托強(qiáng)大的騰訊視頻平臺，在節(jié)目制作、節(jié)目推廣等方面獲取著網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢。如今，《脫口秀大會》可以進(jìn)一步利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，采取全媒體傳播推廣的宣傳策略增加節(jié)目優(yōu)勢。如可以利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)超文本敘事，打破節(jié)目完整的內(nèi)容鏈，將幕后花絮、拍攝進(jìn)程、拍攝片段等進(jìn)行精準(zhǔn)投放并與受眾實(shí)時互動，利用用戶數(shù)據(jù)反饋，投入到內(nèi)容創(chuàng)意的研發(fā)，形成完備的節(jié)目創(chuàng)作系統(tǒng)。

四、結(jié)語

回看《脫口秀大會》的創(chuàng)新發(fā)展之路，節(jié)目大膽的創(chuàng)新精神，對個體的人文關(guān)懷和對社會的生動觀察推動了網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目質(zhì)量的提升，其創(chuàng)新形式的運(yùn)用，后現(xiàn)代風(fēng)格的表現(xiàn)推動著網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目繼續(xù)突破與創(chuàng)新。立足于網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目日益激烈的競爭環(huán)境，觀眾對于網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的要求越來越高，《脫口秀大會》以及整個網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目市場的繼續(xù)優(yōu)化必不可少。在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中，期待更多、更優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目問世。