集體記憶與國家形象塑造
——媒介儀式框架下的北京2022冬奧會開幕式

王 鑫

（首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)文化與傳播學(xué)院，北京 100070）

奧運會開幕式歷來都是全球矚目的儀式性活動。2022年，隨著第24屆冬季奧林匹克運動會的開幕，北京成為首個“雙奧之城”，冬奧會開幕式也成為全球共享的盛大儀式，中國隨之成為世界的焦點。本文在媒介儀式的框架下，對具有儀式性特征的奧運會開幕式進行分析，并結(jié)合數(shù)字媒體語境，探析此次冬奧會開幕式對集體記憶的更新以及中國國家形象構(gòu)建和傳播的作用。

一、數(shù)字媒體語境下的媒介儀式呈現(xiàn)

20世紀(jì)80年代，詹姆斯·凱瑞 （James Carey）提出了“傳播的儀式觀”（a ritual view of communication），注重強調(diào)傳播中的過程分析，將傳播視為維系社會文化傳統(tǒng)與群體共同信仰的動態(tài)過程，賦予了傳播研究以動態(tài)性，這是將人類學(xué)與社會學(xué)領(lǐng)域的儀式概念引入傳播學(xué)的起源，也是媒介儀式理論的重要來源。1992年，丹尼爾·戴揚 （Daniel Dayan）和伊萊休·卡茨 （Elihu Katz）在 《媒介事件——歷史的現(xiàn)場直播》 （Media Events：The Live Broadcasting of History）一書中提出了“媒介事件”（media events）的概念，這也是媒介儀式理論的另一來源?！啊浇槭录侵改切┨崆坝媱澋?、有電視直播的在一國或者世界范圍內(nèi)有重大影響的歷史事件”，戴揚和卡茨將媒介事件的腳本定義為“競賽”（Contest）、“征服”（Conquer）和“加冕”（Coronation）三類。1998年，埃里克·羅森布勒 （Eric Rothenbuhler）在“傳播的儀式觀”的基礎(chǔ)上提出了“儀式傳播”（ritual communication），并將其釋義為“作為傳播的儀式”（ritual as a communication phenomenon）以及“作為儀式的傳播”（communication as a ritual phenomenon）兩個方面，也拓寬了媒介儀式理論的研究路徑。

2002年，英國學(xué)者尼克·庫爾德里 （Nick Couldry）在其著作 《媒介儀式：一種批判的視角》（Media Rituals：A Critical Approach）中整合了“傳播的儀式觀”以及“媒介事件”的概念，提出了“‘媒介儀式’（Media Ritual）是指任何圍繞關(guān)鍵的、與媒介相關(guān)的類別和邊界組織起來的行為”這一概念，后又在書中通過論述提出了明確的概念，即“媒介儀式是圍繞關(guān)鍵的、與媒介相關(guān)的類別和邊界組織起來的形式化的行為，其表演表達(dá)了更廣義的與媒介有關(guān)的價值，或暗示著與這種價值的聯(lián)系”，雖然這一概念的相關(guān)細(xì)節(jié)在學(xué)界尚存爭議，但是對推動傳播學(xué)的發(fā)展起到了較大的作用。如今，媒介構(gòu)建的擬態(tài)環(huán)境在不斷更新，5G、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能甚至元宇宙都在影響著傳播路徑，也在重塑著“儀式”和文化?；诖?，本文在媒介儀式框架下，討論了2022北京冬奧會對集體記憶構(gòu)建以及國家形象的塑造過程，旨在為我國國家形象的塑造和有效傳播提供路徑。

二、媒介儀式構(gòu)建“全球化”的集體記憶

（一）“舊”文化符號的“新”應(yīng)用

集體記憶是族群認(rèn)同的基本依據(jù)，是共同體合法性的重要來源。數(shù)字時代的到來改變了人類的時空觀念，同時也改變了集體記憶的構(gòu)建形式。媒介儀式是文化傳播活動，符號是傳播活動的文化載體，也是構(gòu)建集體記憶的重要節(jié)點，此次冬奧會開幕式上對文化符號的運用讓人耳目一新，主要體現(xiàn)在“舊”符號的“新”應(yīng)用上。

二十四節(jié)氣是中國的傳統(tǒng)文化符號，它是從中國數(shù)千年來的農(nóng)耕文化中走來的，包含了中華文化當(dāng)中對自然的崇敬以及中國人獨有的浪漫情懷。但是相比較于其他傳統(tǒng)節(jié)日，二十四節(jié)氣并未被世界廣泛知曉。開幕式當(dāng)天是立春節(jié)氣，創(chuàng)意組以此為出發(fā)點，將二十四節(jié)氣與倒計時完美融合，拉開2022北京冬奧會的帷幕。倒計時以短視頻形式呈現(xiàn)，從“雨水”開始到“立春”結(jié)束，從24倒數(shù)至1，同時鳥巢上空打出“立春”和“spring”字樣的煙花，傳統(tǒng)節(jié)氣、帶有時令特色的古文詩句與充滿科技感的短片相結(jié)合，將二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)的中國文化符號展示在世界面前，這種“舊”文化符號的“新”應(yīng)用為世界打開了一扇了解中國的窗口。

在這種閾限的媒介儀式時空里，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、詩詞韻律、古建筑群、世界文化遺產(chǎn)等多重文化符號涌入觀眾眼前，在媒介儀式的彌撒氛圍中更新了集體記憶，將中國人的浪漫情懷以全新的方式表達(dá)給世界。而開幕式后的倒計時短片，在數(shù)字媒介上的急速傳播，也在不斷強化著媒介儀式中不斷更新的集體記憶。

（二）“全媒體”時代的“小人物”

數(shù)字媒體時代可以說是真正的“全媒體”時代，報紙、雜志、電視、廣播等大眾媒體與數(shù)字媒體不斷融合；文字、圖片、視頻、虛擬現(xiàn)實等傳播模式深入人們生活的方方面面；出版、廣告、公關(guān)等傳播行業(yè)發(fā)展蒸蒸日上。全媒體時代“互聯(lián)網(wǎng)賦予多元主體前所未有的表達(dá)和行動機會，同時也把構(gòu)建人類命運共同體的使命和義務(wù)交付給每一個個體”，全球化傳播語境逐漸搭建，媒介儀式也隨之打破了空間和文化的區(qū)隔，為全球受眾共享集體記憶帶來了可能。

2022北京冬奧會開幕式一改“中國式”氣勢恢宏的表達(dá)，而是更多地聚焦于普通人民。從開幕式的暖場節(jié)目廣場舞到小男孩吹奏的 《我和我的祖國》，再到176名不同民族、各行各業(yè)的人進行國旗傳遞，44名來自大山里的孩子唱響奧林匹克會歌，一系列環(huán)節(jié)都由“小人物”串聯(lián)起來。

開幕式的 《致敬人民》環(huán)節(jié)中，76名來自世界各地的大學(xué)生伴著 《讓世界充滿愛》的音樂從鳥巢體育館的一端走到另一端，同時，場地大屏幕上出現(xiàn)“一起向未來”的口號。在新冠肺炎蔓延全球的當(dāng)下，“一起向未來”的口號引起人們的共情。

三、媒介儀式塑造新的國家形象

（一）“簡約”的形式表達(dá)“豐富”的內(nèi)核

國家形象是一個國家國際地位和綜合實力的重要體現(xiàn)，也是一個國家軟實力的重要組成部分，“大型體育賽事是重要的媒介事件，它是國家形象、城市形象展示的最佳舞臺”“利用媒介事件集中盤點家底，通過 ‘焦點效應(yīng)’短期內(nèi)獲得國際知名度、美譽度”。冬奧會開幕式作為一種國家行為，其組織和傳播過程中的重要目的即為展示國家形象。2021年，習(xí)近平總書記在北京和張家口考察冬奧籌備工作時，提出了六字辦賽要求，即“簡約、安全、精彩”，在習(xí)近平總書記的指導(dǎo)下，經(jīng)過各方共同努力，2022北京冬奧會完美體現(xiàn)了了這六個字的內(nèi)涵。

2022北京冬奧會開幕式總時長約為120分鐘，沒有復(fù)雜的表演環(huán)節(jié)，也沒有大規(guī)模的聚集狂歡，甚至沒有火炬點燃環(huán)節(jié)，取而代之的是“火炬放置”。火炬?zhèn)鬟f的最后一棒被放置在火炬臺上，這一簡單的“放置”行為在媒介的傳播下被賦予了儀式感，通過不同媒介的傳播，這一束微火將中國低碳環(huán)保的理念傳達(dá)給了全世界。中國人口多、地域廣，是資源消耗大國，近年來，一些國家對中國碳排放錯誤宣傳的情況時有發(fā)生，而此次開幕式用實際行動踐行了中國低碳環(huán)保理念的決心，向世界展示了一個環(huán)保、負(fù)責(zé)的大國形象。

（二）“新”敘事結(jié)構(gòu)打破“舊”國家形象

符號是構(gòu)建國家形象的重要載體，敘事結(jié)構(gòu)則是將符號串聯(lián)起來的重要形式。媒介儀式框架下的敘事結(jié)構(gòu)變得愈發(fā)豐富，受眾對敘事路徑也越來越了解。雖然受眾的媒介素養(yǎng)在不斷提升，但是，在舊的敘事結(jié)構(gòu)下長期積累的刻板印象很難被打破。步入新時代之前，我國國家形象構(gòu)建和宣傳的主導(dǎo)權(quán)并不完全掌握在自己手中，世界眼中的中國并不是真正的中國，在這種“他塑”的語境下，國際受眾對我國的認(rèn)知難免有失偏頗。因此，從敘事方式入手對傳播符號進行重新編碼，用中國聲音講中國故事是打破這種刻板印象的重要方式之一。

二十四節(jié)氣短片拉開了2022北京奧運會的帷幕，它既沒有宏大的場面，也沒有過分渲染春節(jié)的喜慶元素，取而代之的是精致、唯美的視頻，用新的媒介形式對傳統(tǒng)節(jié)氣元素進行編碼，向世界人民傳達(dá)了中國人的浪漫情懷。除此之外，開幕式過程中也沒有緊湊的節(jié)目安排，而是用一種“娓娓道來”的方式，自然而然地推進和展開。國旗在人們手中傳遞，奧林匹克會歌從44個孩子的口中流出并響遍鳥巢體育館，500多名小朋友手捧和平鴿在舞臺上自由舞蹈，最終圍繞在主火炬大雪花周圍，這些畫面向世界展示了一個溫暖、浪漫、蓬勃發(fā)展的中國，舊的刻板印象在新敘事結(jié)構(gòu)的表達(dá)下被打破，一個歷史悠久、創(chuàng)造力豐富、有擔(dān)當(dāng)、有活力的美麗新中國形象被塑造了出來。

（三）“強”技術(shù)以“弱”隔閡

“技術(shù)的影響，不是發(fā)生在意見、觀念層面，而是要堅定不移、不可抗拒地改變?nèi)说母泄俦嚷屎透兄Ｊ?。媒介即技術(shù)，它可以是人的延伸”，隨著技術(shù)的發(fā)展、傳播形式的豐富，阻隔在不同地域及文化區(qū)間的隔膜被打破，國家形象的展現(xiàn)手段和展現(xiàn)形式也得以不斷更新，具體表現(xiàn)在以下三個方面：

第一，技術(shù)增強視覺呈現(xiàn)。2022北京冬奧會開幕式上亮點不斷，無論是立春的縷縷“綠絲”，還是運動員入場時地面屏幕變換的風(fēng)景，抑或者是隨著表演者的滑行在屏幕上展現(xiàn)出來的“更高、更快、更強、更團結(jié)”的口號，無不為受眾帶來了一場視覺盛宴。倒計時結(jié)束時，鳥巢上空的煙火描繪出“立春”和“spring”字樣，點燃了開幕式的第一波討論熱潮。對這些高科技的掌握使得表達(dá)訴求得以實現(xiàn)，為講好中國故事，傳遞中國聲音提供了保障。

第二，硬件結(jié)構(gòu)為開幕式的安全舉辦保駕護航。奧運五環(huán)的設(shè)計是歷屆奧運會開幕式的亮點，受到全世界的關(guān)注。2022北京冬奧會開幕式設(shè)計了與冬奧息息相關(guān)的“冰五環(huán)”，隨著演出的進行，“冰五環(huán)”在激光的“切割”下從舞臺中央緩緩升起，并懸掛至整場活動結(jié)束，這一過程是航空級技術(shù)的支持以及精確到每顆螺絲重量的計算。為確保這一儀式的萬無一失，從懸掛鎖扣到五環(huán)主體的發(fā)光板，無一不是經(jīng)過反復(fù)實驗及檢驗的。所以說，“冰五環(huán)”是“中國制造”不斷升級的體現(xiàn)。

第三，數(shù)字媒介增強受眾“在場感”。1896年第一屆奧運會在希臘雅典舉行，由于媒介的時空限制，其開幕式及運動會的相關(guān)情況直到半個月后才陸續(xù)在其他國家播出；電視出現(xiàn)之后，重大儀式多采用現(xiàn)場直播的方式，通過衛(wèi)星信號傳輸?shù)绞澜绺鞯兀?022年的北京冬奧會又實現(xiàn)了新的技術(shù)突破，除了傳統(tǒng)的電視直播之外，還在央視頻等線上視頻網(wǎng)站同步播出。此外，無論線上還是電視直播，都采用阿里云進行信號傳輸，實現(xiàn)了真正的高質(zhì)量“云上奧運”；RTS超低延時直播，實現(xiàn)了4K/8K內(nèi)容的遠(yuǎn)程高質(zhì)量傳輸，使大規(guī)模、高并發(fā)直播場景進入毫秒時代?？偠灾娨曋辈ヌ峁﹤鹘y(tǒng)的儀式氛圍，網(wǎng)上直播評論實時互動以及毫秒級的延時，大大提高了受眾在媒介儀式當(dāng)中的“在場感”，真正實現(xiàn)了全球同時共享賽事。

從視覺呈現(xiàn)到儀式道具再到播出媒介，技術(shù)的革新不僅為媒介儀式帶來了更多的可能性，同時也為受眾提供了更多的觀看、參與路徑，還為客觀展示真實、立體、全面的中國提供了全媒體傳播格局，使得每一個媒介儀式環(huán)節(jié)下的中國形象都帶給受眾更多的思考空間。

四、結(jié) 語

北京2022冬奧會開幕式作為連接中國與世界的媒介儀式，通過符號的編碼、敘事形式的創(chuàng)新、技術(shù)的進步等實現(xiàn)了全球儀式的賽事，更新和加深了集體記憶，重塑了中國對內(nèi)、對外的國家形象。