楊雅潔
臨洮縣玉井鎮(zhèn)文化旅游服務中心,甘肅臨洮 730500
在城市化建設的工作中,精神文明建設占有了非常關鍵的地位。城市在對旅游文化產業(yè)進行發(fā)展的過程中,就必須對當?shù)氐娜罕娢拿鳟a業(yè)鏈建設加以完善,如此才能夠確保以群眾文化為中心的城市旅游市場,能夠進行較為完善的建設。與此同時,國家在實際發(fā)展的過程中,都會強調以人為本。因此,在發(fā)展城市規(guī)劃的時候必須重視對城市民眾精神文化素質的培育,這樣才可以實現(xiàn)對整個城市思想文化水準的有效提高。而要想在城市對當?shù)匚幕糜钨Y源發(fā)展的過程中,發(fā)揮出可持續(xù)性和協(xié)調性的特點,就需要進一步做好人民群眾的思想文明建設工作,圍繞著當?shù)匚幕糜问袌龅陌l(fā)展規(guī)律,對相應的配套文化服務流程加以構建,以便形成符合當?shù)靥厣穆糜挝幕椖?,推動地方民族文化產業(yè)的健康發(fā)展。
群眾文化屬于一種面向社會大眾的文化活動,其性質表明服務的對象為廣大人民群眾。如果將群眾文化的資源融入到旅游行業(yè)當中,也就可以幫助群眾獲得到更多的文化,促進群眾文化事業(yè)的發(fā)展。
要想推動旅游產業(yè)的發(fā)展,主要的辦法是建設景區(qū)文化。要想給旅游者了解景點民俗內容方面提供方便,對旅游景點加以推廣,可以舉辦互動性較強的群眾民俗文化交流活動。如果把群眾文化教育活動納入到地方旅游的發(fā)展之中,不但能夠使廣大旅游者在對祖國大好河山加以感悟的過程中,進一步體驗到地方的風土人情,還能夠進一步充實景點的人文教育內容。比如,現(xiàn)階段有不少地方的文旅單位都會舉辦文明惠民走進景點活動。這一類型活動的開展,不僅吸引了大量的游客,也讓游客享受到了賓至如歸的感覺,真正提高了旅游的品質以及群眾的美譽度。
要想對群眾文化加以創(chuàng)造,就需要開展采風活動。為對廣大民眾所喜歡的現(xiàn)代文藝作品進行創(chuàng)作,文化館還會定期深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者景區(qū)當中,進行豐富多彩的現(xiàn)代文學采風活動,對更多自然景物以及風土人情進行發(fā)掘,并運用歌曲、舞蹈等多種形式展示給廣大民眾,從而調動人們游玩的激情。正是由于群眾文化活動給旅游景區(qū)提供出了一定的資源,旅游景區(qū)所帶來的經濟效益也為群眾文化的活動開展提供著資金方面的保障。
旅游的發(fā)展和群眾文化產業(yè)之間處于雙向的促進模式,群眾文化的挖掘與傳播不僅能夠帶動旅游業(yè)發(fā)展,而旅游也作用于群眾文化產業(yè)的建設,二者的融合在無形中形成了文化旅游之路。例如,在當今網絡日益發(fā)達的年代,游人在旅行當中所感受到的所有風俗習慣,都將能夠利用網絡的形式得到宣傳,在宣傳文化的過程中,無疑能夠吸引大批的客流量,推動旅游業(yè)發(fā)展。與此同時,旅游也將會真正調動社會當中所有力量的參與性,從而促使民俗工藝美術、民間音樂等得到生產以及傳播,真正拓寬了旅游產業(yè)化的發(fā)展道路,為群眾文化事業(yè)的發(fā)展以及民俗文化的傳承提供了更加廣闊的平臺。
群眾文藝創(chuàng)作的素材能夠為旅游景點的建設與旅游業(yè)的發(fā)展提供更加豐富的旅游藝術資源。對于旅游資源而言,不但會對一般旅游者的關注度進行引導,而且會對廣大文學愛好者、工作者等進行引導,從而對作品進行展示。在民眾實際出游過程當中,若將文藝創(chuàng)作作為目的,不但會充實群眾文化的生活,而且會提升民眾們的審美水準,因此借助于群眾文化傳播,能夠在無形之中豐富旅游資源,提升旅游業(yè)的文化與藝術價值。
伴隨著當今時代全域旅游的不斷推進,各個地區(qū)都涌現(xiàn)出了公共文化的空間,而這些空間在群眾文化的支撐之下,也成為新型旅游休閑打卡之地,受到更多群眾的青睞。
在旅游業(yè)建設過程中,群眾文化在其中的融合是必須要有所取舍的,根據(jù)群眾認可度高的文化作為打造和建設的核心。而對于群眾文化的實際內涵來說,其實各界人士都存在著認知片面性的問題。而在這一對群眾文化存在錯誤認知的環(huán)境下,群眾文化在旅游業(yè)發(fā)展中的滲透就出現(xiàn)了一定偏差,而誤導了游客對于當?shù)芈糜挝幕恼J知,往往會使游客感覺宣傳效果與實際體驗的不符,甚至是沖突。因此當?shù)叵嚓P的旅游部門一定要對群眾文化的世界含義有一個多方位系統(tǒng)化的認知,明確群眾文化在旅游業(yè)發(fā)展中的促進作用與關鍵因素,以此來保障宣傳內容和宣傳效果的真實性,避免虛假宣傳而導致旅游業(yè)的發(fā)展以及文化傳播受到限制。
群眾文化的傳播與旅游業(yè)發(fā)展之間存在著高度緊密性的聯(lián)系,而只有兩者達成深度的融合才能夠將其相互促進的作用價值充分發(fā)揮出來,尤其是群眾文化在旅游項目建設當中的融入,更是要將其文化價值發(fā)揮到最大化。但是,即便當前我國各地區(qū)的文化傳播已經較為廣泛,也獲得了各個地區(qū)政府的支持和推廣,但是群眾文化在旅游業(yè)發(fā)展當中的融入和滲透并沒有完全體現(xiàn)出來,二者之間在相互促進作用當中也并沒有達到融合的狀態(tài)。導致這一問題出現(xiàn)的主要因素就在于,旅游業(yè)的發(fā)展方向并不是集約式的,而存在著松散性的問題,因此經常會出現(xiàn)外部失調的情況,也就大大地降低了游客的體驗滿意度。再者,在當?shù)靥厣幕ㄔO過程中仍然存在著資金投入不足、當?shù)厝罕娬J可度低等問題,所以在文化滲透于旅游區(qū)建設過程中,會出現(xiàn)旅游服務無法滿足游客需要的情況,甚至會出現(xiàn)當?shù)芈糜螛I(yè)市場定位不準確的問題,而這些因素都會在很大程度上限制群眾文化的進一步傳播以及旅游業(yè)的發(fā)展進程。
現(xiàn)在大部分人旅游的目的除了欣賞美景、放松身心之外,還為了到各個地區(qū)去了解當?shù)氐拿袼孜幕?,因此,當?shù)氐穆糜尾块T為了推動群眾文化與旅游業(yè)的進一步融合發(fā)展,就要充分考慮到人民群眾的這一實質性需求,針對性地開展相應旅游服務,從而使得人們在旅游過程中收獲視覺和心靈的慰藉。要想充分挖掘當?shù)匚幕厣@一旅游資源,就要從歷史典故以及風土人情兩個方面出發(fā),在促進旅游業(yè)發(fā)展的過程中,重視文化的傳承與發(fā)展。在民俗文化以及風土人情文化挖掘的過程中,要切實根據(jù)旅游群眾的實際需要,站在多維角度來擴展文化特色,尤其是要基于文化呈現(xiàn)以及文化傳承這方面,為外來游客規(guī)劃好能夠體驗當?shù)孛袼孜幕惋L土人情的游玩路線,還要基于當?shù)靥厣幕耐诰騺韯?chuàng)新旅游文創(chuàng)產品。比如在建設旅游區(qū)時,要考慮到當?shù)靥厣幕c旅游業(yè)的深度融合。尤其對從事旅游行業(yè)的導游工作者來說,在正式步入崗位前,必須針對當?shù)氐奈幕厣M行充分學習,不僅要了解歷史發(fā)展進程,還要了解當?shù)厝宋南嚓P史籍記載,在為游客講解某一旅游地區(qū)或者建筑過程中,融入趣味性強的歷史故事,這樣不僅能夠提升群眾參觀當?shù)亟ㄖ?、風景和深度了解當?shù)匚幕呐d趣度,還能夠使他們在旅游過程中深切體會到當?shù)仫L俗文化的魅力。在此基礎上,旅游區(qū)的建設還可以定期或不定期開展一系列的民族文化活動,并邀請當?shù)鼐用褚约坝慰蛥⑴c到這些特色化的民俗活動中,提升游客參與感,既能促進當?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化的傳承,還能推動本地非物質文化遺產的傳播。
要想使得旅游行業(yè)在當今時代背景下得到進一步的發(fā)展,就要具有良好的文化形象,打造創(chuàng)意點和創(chuàng)新點,而在創(chuàng)新過程中,首先要做的就是對當前的文化市場進行深度研究,緊跟當前文化市場發(fā)展的大潮流傾向,來推動文化的進一步傳播。為了進一步增強當?shù)芈糜挝幕匿秩玖?,可以借助當?shù)氐膹V播媒體以及新媒體來擴大報道范圍,同時還能在一些短視頻平臺上傳一些優(yōu)質視頻來吸引各地游客的注意力。在此基礎上,進一步擴大群眾文化的影響力。隨著旅游業(yè)融合發(fā)展腳步的加快,相關政府部門必須要加強對特色文化傳承發(fā)揚的支持與推廣,并提供一定程度上的幫助,為旅游業(yè)在與群眾文化深度融合的過程中的可持續(xù)發(fā)展提供強有力的保障。
在打造一系列的特色旅游文化活動時,必須遵循以人為本的原則,盡可能地將當?shù)芈糜螀^(qū)所蘊含著的深厚文化底蘊充分挖掘出來,并與其他地區(qū)形成鮮明的對比,保證旅游區(qū)的豐富性和個性化,這樣一來才能夠從心理上滿足游客旅游的多元化需要。
可以說旅游業(yè)的發(fā)展是文化傳播的一項重要途徑,而旅游項目在建設過程中,更是能夠將當?shù)氐奶厣幕N含的豐富內容全方位呈現(xiàn)給游客,同時帶動旅游項目多元化發(fā)展,促進游客對旅游項目興趣度的顯著提升。而我國作為一個傳統(tǒng)文化底蘊十分深厚的國家,各個地區(qū)所蘊含的當?shù)靥厣幕厝挥卸喾N多樣的類型,因此在打造旅游景點時,可以針對不同的特色文化來作為切入點,比如打造名人故居、當?shù)匚幕┪镳^、某傳統(tǒng)節(jié)日習俗活動、藝術廣場等。在此基礎上還可以借助當?shù)氐奶厣Y源,構建特色鮮明的度假區(qū)、文化區(qū)、廟會等旅游區(qū)域和旅游項目。這些項目必然能夠得到短時間內的大范圍傳播,吸引大批的游客量。在此基礎上,如果當?shù)芈糜渭o念品相對繁雜,也會在很大程度上降低旅游紀念品的實際價值和意義,因此,旅游紀念品也要結合當?shù)靥厣幕?,構建一系列能夠符合游客審美和文化需要的特色文?chuàng)產品,并要開展統(tǒng)一的創(chuàng)新與管理。條件允許的情況下,還可以打造當?shù)貍鹘y(tǒng)文化文創(chuàng)品展示館,借助文創(chuàng)產品的廣泛傳播來發(fā)揚當?shù)貍鹘y(tǒng)文化。
在群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展中,還要充分挖掘該地區(qū)的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,借助文化的傳播來凸顯地區(qū)旅游事業(yè)發(fā)展的人文價值,尤其要借助當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化來打造特色化的城市品牌,擴大該地區(qū)的影響力。品牌打造的主要措施,可以從以下幾個方面為切入點:第一,運用現(xiàn)代化網絡技術來實現(xiàn)文化的傳播以及影響力的擴張,借助廣播電視媒體和新媒體宣傳當?shù)靥厣幕?。第二,借助文化傳播帶動當?shù)芈糜萎a業(yè)的建設和創(chuàng)新,并促進當?shù)芈糜螛I(yè)的進一步擴張。以蘭州市在近些年旅游業(yè)建設上所打造的“黃河之濱也很美”以及“絲綢之路”這一城市化品牌來舉例,就完美地結合了當?shù)氐乩韮?yōu)勢以及我國悠久的傳統(tǒng)文化,推動了當?shù)芈糜螛I(yè)的進一步發(fā)展。再比如近兩年河南廣播電視臺所推出的“唐宮夜宴”和“洛神水賦”等具有傳統(tǒng)文化特色的節(jié)目,更是讓當?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化借助廣播電視媒體平臺和新媒體平臺流傳到了每個人心中,激起了廣大游客的向往感和敬佩之情,推動了群眾文化的傳播以及旅游業(yè)的進一步發(fā)展。
總而言之,社會經濟的發(fā)展帶動了我國人民生活水平的提升,更是為旅游業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎,因此我國各地區(qū)的旅游業(yè)都在短時間內得到了很大程度的進步和發(fā)展,不僅有很多地區(qū)借助于旅游文化特色和旅游區(qū)的打造,彰顯了地方文化底蘊,更是推動了以當?shù)厝罕娢幕癁榛A的旅游事業(yè)進一步發(fā)展。而在我國城市化建設不斷加快的背景下,更要促進群眾文化與旅游業(yè)二者之間的融合發(fā)展,從而充實社會群眾的精神文化,傳承我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。