“三全育人”視域下高校思政課“四課聯(lián)動(dòng)”育人模式實(shí)踐與探索

章慶林

（安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

在推進(jìn)“三全育人”工作中，很多高校做出了不少努力，然而在具體落地時(shí)卻或多或少出現(xiàn)了“缺位”的現(xiàn)象。究其原因，主要在“三全育人”總體規(guī)劃上存在漏洞，各部門在育人工作中協(xié)同性差，存在“部門化”或“孤島化”現(xiàn)象，難以發(fā)揮育人合力，切實(shí)影響育人實(shí)效。[1]

思政課作為一門理論課程，從現(xiàn)實(shí)維度來看，教師需注重課堂教學(xué)。受課堂教學(xué)局限性影響，傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式單一，容易脫離學(xué)生實(shí)際，導(dǎo)致思政課的“抬頭率”不高，學(xué)生不愿甚至排斥接受思想政治教育，從而難以達(dá)到既定的教育教學(xué)效果。思政課教師是“三全育人”的中堅(jiān)力量，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心并自覺擔(dān)負(fù)起思政育人的重?fù)?dān)，除做好線下第一課堂教育教學(xué)外，還要積極主動(dòng)協(xié)同專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生處、團(tuán)委等做好校內(nèi)實(shí)踐第二課堂、校外實(shí)踐第三課堂、線上網(wǎng)絡(luò)第四課堂的“四課聯(lián)動(dòng)”育人模式，如圖1 所示，切實(shí)做到“三全育人”理念的人人、時(shí)時(shí)、處處育人，如圖2 所示。

圖1 “四課聯(lián)動(dòng)”育人模式圖

圖2 三全育人示意圖

一、筑牢育人之堤，守好思政課第一課堂主陣地

1.堅(jiān)守“鑄魂”初心，增強(qiáng)育人針對(duì)性

第一課堂即為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，思政課第一課堂是高校思政教育教學(xué)的主渠道和主陣地，是大學(xué)生接受思想政治教育的重要平臺(tái)，是幫助大學(xué)生培育正確三觀的重要渠道。作為傳播思想價(jià)值的主體，思政課教師務(wù)必堅(jiān)守“鑄魂”初心，高度重視并有效利用課堂教學(xué)，充分發(fā)揮其主渠道和主陣地的作用，增強(qiáng)思政課教育教學(xué)的針對(duì)性。如：將工匠精神和創(chuàng)新精神積極滲透到課堂教學(xué)中，營造獨(dú)特的思政課教學(xué)氛圍，引導(dǎo)并增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感、凝聚力和向心力，在潛移默化中熔鑄新時(shí)代大學(xué)生的家國情懷，使大學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，實(shí)現(xiàn)心靈上的升華。

思政課堂要有針對(duì)性地為國家培育“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，面對(duì)這一根本任務(wù)，結(jié)合大學(xué)生心理訴求與成長規(guī)律，有針對(duì)性地推陳出新，著力為大學(xué)生補(bǔ)足精神之鈣。在教學(xué)過程中，要將馬克思主義思想直擊學(xué)生的靈魂深處，針對(duì)學(xué)生的思想困惑，教師活用馬克思主義的立場和方法為學(xué)生答疑，用擺事實(shí)和講道理的方式幫學(xué)生分析問題，引導(dǎo)大學(xué)生培育正確的三觀。另外，堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，打造良好的課堂互動(dòng)平臺(tái)，不斷增強(qiáng)思政課第一課堂的針對(duì)性、吸引力、說服力。

2.緊扣“立德”關(guān)鍵，夯實(shí)理想信念之基

立什么樣的德？立德樹人的“德”其實(shí)并不抽象，可概括為大德、公德、私德。新時(shí)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的重要參與者和貢獻(xiàn)者，是國家和民族發(fā)展的未來和希望。夯實(shí)新時(shí)代大學(xué)生“德”之根基，首先思政課教師要在課堂上引導(dǎo)他們學(xué)深悟透馬克思主義理論，理解明大德、守公德、嚴(yán)私德與錘煉個(gè)人品德修養(yǎng)之間的邏輯關(guān)系。

思政課第一課堂對(duì)大學(xué)生的思想觀念、道德觀念、意志品質(zhì)的形成至關(guān)重要，有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。此外，良好的道德品質(zhì)還有利于大學(xué)生形成穩(wěn)定自覺的行為習(xí)慣和培育良好的團(tuán)結(jié)意識(shí)與合作意識(shí)。以立德樹人為根本任務(wù)，通過第一課堂教學(xué)，頌揚(yáng)先進(jìn)典型、營造濃厚氛圍、激發(fā)學(xué)生的愛國情感，教育引導(dǎo)大學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從而厚植大學(xué)生的愛國情懷，凝聚奮勇向前的磅礴偉力。

3.提升“樹人”實(shí)效，增強(qiáng)思政創(chuàng)優(yōu)水平

樹什么樣的人？高校思政課教學(xué)要順應(yīng)時(shí)代變遷和社會(huì)變化，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行思路創(chuàng)優(yōu)，將“樹什么樣的人”在教學(xué)改革中推陳出新。換句話說，開展高質(zhì)量的思政課教學(xué)要立足于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，不斷推進(jìn)課堂教學(xué)方式創(chuàng)新，助推思政課教學(xué)變得“有意義”“有意思”，增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效性。強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)的融合度。思政課教學(xué)是面向全校學(xué)生，不少非思政專業(yè)，甚至非文科專業(yè)的學(xué)生，本身對(duì)思政知識(shí)關(guān)注度不高，為此，思政課教師在備課時(shí)需根據(jù)所授班級(jí)的專業(yè)特色，適當(dāng)將相關(guān)的思政元素融入各專業(yè)特色，消除思政課與專業(yè)課相互割裂的現(xiàn)象，增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，讓大學(xué)生感知思政課并非高、大、空，實(shí)現(xiàn)思政課與所學(xué)專業(yè)在某種意義上互融互通。

高度重視并有效利用思政課第一課堂，充分發(fā)揮其主渠道和主陣地的優(yōu)勢，注重集體攻關(guān)，進(jìn)一步推進(jìn)思政課思路創(chuàng)優(yōu)，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量，把思政課堂建設(shè)作為“三全育人”的重點(diǎn)任務(wù)，加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。

二、開拓視野，營造校內(nèi)思政實(shí)踐第二課堂環(huán)境

1.有助于塑造大學(xué)生的價(jià)值取向

塑造新時(shí)代大學(xué)生正確的價(jià)值取向，需有針對(duì)性地對(duì)人才培養(yǎng)過程中存在的問題進(jìn)行剖析，才能更針對(duì)性地強(qiáng)化大學(xué)生的價(jià)值觀教育?！叭恕崩砟钜笕巳?、時(shí)時(shí)、處處育人。掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并關(guān)注他們的興趣點(diǎn)，使教育教學(xué)有的放矢，才能實(shí)現(xiàn)育人“三貼近”。[2]大學(xué)生擁有較為富足的課外時(shí)間，充分利用課外時(shí)間將課堂學(xué)習(xí)延伸到校內(nèi)實(shí)踐第二課堂中。在第二課堂中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣點(diǎn)，如：對(duì)某一學(xué)科或某一領(lǐng)域感興趣可有針對(duì)性地進(jìn)一步探究。通過諸如學(xué)生組織、社團(tuán)、協(xié)會(huì)、俱樂部等有組織有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生不僅在智育上獲得提升，同時(shí)能在實(shí)踐中感悟組織的力量，增強(qiáng)大學(xué)生之間價(jià)值觀的傳播。

通過資源的有效整合，學(xué)生在參與第二課堂活動(dòng)中，潛移默化地強(qiáng)化了德育與智育的聯(lián)系，為他們培育良好的道德品質(zhì)提供了良好的平臺(tái)。校內(nèi)實(shí)踐第二課堂的這種育人方式強(qiáng)化了大學(xué)生興趣愛好，無形中對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向進(jìn)行了塑造，有助于他們形成正確而穩(wěn)定的三觀。

2.有助于激發(fā)大學(xué)生自我教育的積極性

把思政課堂搬進(jìn)活動(dòng)中，讓課堂走向?qū)W生的日常生活，將抽象的理論教學(xué)轉(zhuǎn)變成生動(dòng)活潑的場景教學(xué)?；诘诙n堂的平臺(tái)，有相同愛好的學(xué)生能夠聚到一起，大家就某一問題或觀點(diǎn)可進(jìn)行深入研究、共同探討、相互啟發(fā)，特別在思想交融、交鋒、碰撞時(shí)，通?？僧a(chǎn)生新的思想火花，調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我教育的積極性。

校內(nèi)實(shí)踐第二課堂彌補(bǔ)了第一課堂教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)接受教育的不足。根據(jù)學(xué)生的學(xué)科特點(diǎn)，教師可開展不同的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)自身喜好，各盡其能、各顯身手，打破了傳統(tǒng)思政課教學(xué)“一對(duì)多”的局限性，助推師生間的良性互動(dòng)和交流，調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，由被動(dòng)接受變?yōu)榉e極探索，點(diǎn)燃大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的熱情，促進(jìn)思政課的價(jià)值性得以充分體現(xiàn)。

“寓教于樂”“篤踐于行”是第二課堂的特色與亮點(diǎn)，將思政課理論知識(shí)有機(jī)融合在校園活動(dòng)當(dāng)中，通過有趣、有味的活動(dòng)激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。大學(xué)生對(duì)親身體驗(yàn)和主動(dòng)探索得來的知識(shí)遠(yuǎn)比從傳統(tǒng)課堂被動(dòng)接受的理解更為深刻，其主體性在第二課堂中能得以充分展現(xiàn)。由此，大學(xué)生的個(gè)性與特長也會(huì)得到全面而健康發(fā)展。

3.有助于增強(qiáng)大學(xué)生的知行合一

構(gòu)建思政課第二課堂，要結(jié)合大學(xué)生自身特點(diǎn)與時(shí)代指向，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知行合一。在實(shí)踐平臺(tái)的選擇上，需兼顧多元平臺(tái)相結(jié)合，例如，與思政教學(xué)相關(guān)的集中實(shí)踐、融入思政元素的專業(yè)實(shí)踐、大思政課程實(shí)踐等。通過引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)以致用，將有效縮短他們未來踏入社會(huì)所需的適應(yīng)期。另外，借助環(huán)境效應(yīng)發(fā)揮潛移默化的作用，在教育教學(xué)中把思政教育與專業(yè)知識(shí)的教學(xué)結(jié)合起來，思政課程與課程思政有機(jī)融合，整合成形式多樣、內(nèi)涵豐富的校園文化活動(dòng)，構(gòu)建大學(xué)生參與創(chuàng)新活動(dòng)的有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“理論—實(shí)踐—理論”的循環(huán)，增強(qiáng)大學(xué)生的思想性和實(shí)踐性，努力做到“知行合一”。

第二課堂是第一課堂的延伸，在設(shè)置校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位與作用，需充分考慮知識(shí)的邏輯性與連貫性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入校園活動(dòng)中，引導(dǎo)大學(xué)生將第一課堂所學(xué)的知識(shí)“無障礙”地運(yùn)用到第二課堂當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱形教育緊密結(jié)合，增強(qiáng)第二課堂的現(xiàn)實(shí)感染力和影響力，提升思政第二課堂育人實(shí)效。[3]

三、致知篤行，打造校外實(shí)踐第三課堂育人新引擎

1.深根鑄魂，夯實(shí)認(rèn)知基礎(chǔ)

為社會(huì)培養(yǎng)人才是高等學(xué)校重要的責(zé)任與使命。培養(yǎng)的人才最終走向社會(huì)，要擔(dān)負(fù)得起社會(huì)主義建設(shè)的重任。校外實(shí)踐第三課堂較校內(nèi)實(shí)踐第二課堂具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)并融入社會(huì)寶貴的機(jī)會(huì)。從教育對(duì)象的角度看，新時(shí)代大學(xué)生具有積極并充滿熱情的心理與生理特征。因此，開展社會(huì)實(shí)踐應(yīng)符合學(xué)生個(gè)性與特點(diǎn)，做到形式多樣和內(nèi)容生動(dòng)。緊扣思想政治教育主題，遵循大學(xué)生的生理和心理特征，將思想政治教育元素有針對(duì)性地融入到社會(huì)實(shí)踐中，有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更能促成大學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)逐漸養(yǎng)成，引導(dǎo)大學(xué)生在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中深根鑄魂，進(jìn)一步夯實(shí)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

通過校外實(shí)踐第三課堂的開展，根據(jù)大學(xué)生思想政治教育的需要，潤物細(xì)無聲地熔鑄大學(xué)生的家國情懷，從而影響大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。[4]在提供的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)中，大學(xué)生走入基層、開展深度社會(huì)調(diào)查、組織參加社會(huì)公益活動(dòng)等，從實(shí)踐中提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)大學(xué)生關(guān)愛他人的責(zé)任心。在零距離與社會(huì)接觸的過程中，從一定程度上幫助了大學(xué)生更清晰的認(rèn)知自己，明白勞動(dòng)的價(jià)值與光榮，在親身體驗(yàn)中增長才干、主動(dòng)接受教育、進(jìn)行自我管理，增強(qiáng)他們做人做事的才能，進(jìn)一步縮短和社會(huì)需求的差距，以此提升他們的社會(huì)適應(yīng)性，增強(qiáng)未來正式進(jìn)入社會(huì)的發(fā)展能力。

2.導(dǎo)之以意，錘煉意志品質(zhì)

校外實(shí)踐第三課堂因具有難以掌控的獨(dú)有特點(diǎn)，為大學(xué)生提供了一個(gè)天然的自我挑戰(zhàn)平臺(tái)。大學(xué)生走向社會(huì)，例如，深入企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村等。在接觸社會(huì)中，大學(xué)生無形中要學(xué)會(huì)在競爭中找尋動(dòng)力和發(fā)展。因此，他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)要善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，面對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)壓力時(shí)要善于自我施壓和自我鼓勵(lì)，以此增強(qiáng)自我發(fā)展的綜合素質(zhì)。由此在社會(huì)實(shí)踐中錘煉意志品質(zhì)，展示自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)同作用。

第三課堂較第二課堂更加注重將大學(xué)生的實(shí)踐能力轉(zhuǎn)化成思想素質(zhì)?！翱朔系K和困難”是思政課校外實(shí)踐第三課堂教育教學(xué)的核心，教育大學(xué)生在第三課堂中以獲取成功為目標(biāo)，以增強(qiáng)自身素質(zhì)為宗旨，要不斷地檢驗(yàn)自我并充實(shí)自我，努力實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。通過開展第三課堂，大學(xué)生開拓了眼界、激發(fā)了潛能、增長了才干、發(fā)展了思維、錘煉了意志品質(zhì)。

3.篤之以行，增強(qiáng)行動(dòng)自覺

“三全育人”理念的落實(shí)，是高?！傲⒌聵淙恕焙透哔|(zhì)量發(fā)展的根本要求。推進(jìn)新時(shí)代高?！叭恕惫ぷ?，要打破傳統(tǒng)育人資源難以調(diào)動(dòng)的局限性，做到人人、時(shí)時(shí)、處處育人，務(wù)必從大思政與大格局的角度做好充分考慮，將課內(nèi)與課外和校內(nèi)與校外育人資源有機(jī)融合，形成育人合力，增強(qiáng)育人質(zhì)量。

在校外實(shí)踐第三課堂中，學(xué)生將校內(nèi)所學(xué)知識(shí)直接或間接地應(yīng)用到實(shí)踐，運(yùn)用到社會(huì)。堅(jiān)持以育人為本的理念，充分發(fā)揮大學(xué)生的主導(dǎo)作用，在社會(huì)實(shí)踐過程中要將真理、方法、正能量潛移默化地傳遞給大學(xué)生、增強(qiáng)他們的思想政治素養(yǎng)。不斷鼓勵(lì)大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)他們培育獨(dú)立思考的能力、勇于自我探索的能力、學(xué)會(huì)自我管理的能力，通過校外實(shí)踐第三課堂這一素質(zhì)與能力養(yǎng)成教育的過程，增強(qiáng)了大學(xué)生的認(rèn)知能力、辨析能力和行動(dòng)自覺。

四、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，拓展網(wǎng)絡(luò)思政第四課堂新空間

1.順勢而為，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切

網(wǎng)絡(luò)已成為高校思想政治教育不可或缺的工具，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展提供了新的方法、技術(shù)和途徑，在高校傳播思想價(jià)值中具有非常重要的作用。[5]新時(shí)代大學(xué)生是深受互聯(lián)網(wǎng)影響長大的，尤其在新媒體高度發(fā)達(dá)的背景下，表現(xiàn)出明顯的思想獨(dú)立、思想開放和價(jià)值多元化。面對(duì)新形勢，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理訴求，順勢而為之，通過拓展網(wǎng)絡(luò)思政第四課堂新空間，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，積極引導(dǎo)、主動(dòng)發(fā)聲，保障思政課在思想引領(lǐng)上有張力、有活力、有實(shí)際成效。

傳統(tǒng)課堂四十五分鐘是有限的，一言堂、滿堂灌、老師侃侃而談學(xué)生自顧自玩是思政課經(jīng)常遭遇的困境。從教育學(xué)角度來說參與式、交互式的教學(xué)更有成效，通過網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)，教師把沒講完或需拓展的知識(shí)通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞給學(xué)生，將教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，把抽象的理論和鮮活的案例緊密結(jié)合起來，讓思政教育教學(xué)內(nèi)容變得有聲有色、有滋有味、有情有義，滿足大學(xué)生更深層次的需求。另外，互聯(lián)網(wǎng)不受時(shí)間和空間局限的獨(dú)特優(yōu)勢，大大拓展了課堂教學(xué)空間，哪里有網(wǎng)絡(luò)，哪里就可以弘揚(yáng)主旋律，就可以成為意識(shí)形態(tài)的主戰(zhàn)場。通過網(wǎng)絡(luò)，可有效“一對(duì)一”了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與心理訴求，讓思想政治教育工作變得更為靈活、更為主動(dòng)。[6]

2.活用新型媒體，明確育人導(dǎo)向

“互聯(lián)網(wǎng)+”網(wǎng)絡(luò)思想政治教育拓展了育人新空間，將思想政治教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢與新技術(shù)新媒體有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步引導(dǎo)高校師生積極唱響網(wǎng)上主旋律，傳播網(wǎng)絡(luò)正能量，形成基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代網(wǎng)絡(luò)育人模式的良好氛圍。思政課教師加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，融入積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)思政元素，營造良好的網(wǎng)絡(luò)育人空間，助推網(wǎng)絡(luò)思政育人提質(zhì)培優(yōu)。形成師生黏合度高、覆蓋面廣、育人導(dǎo)向鮮明的網(wǎng)絡(luò)思政第四課堂新空間。

在全媒體融合的背景下，采用如“藍(lán)墨云班課”APP、“盜夢(mèng)空間”APP 等，有效地打通了課前、課中、課后的學(xué)習(xí)通道，豐富了教學(xué)內(nèi)容和手段，保障網(wǎng)絡(luò)思政育人在大學(xué)生思想引領(lǐng)上更具感染力和吸引力。

3.創(chuàng)新交互平臺(tái)，豐富情感體驗(yàn)

VR 虛擬仿真技術(shù)指基于計(jì)算機(jī)模擬虛擬場景的交互式仿真系統(tǒng)，讓使用者具有視覺、聽覺、觸覺等感知所形成的虛擬場景，通過沉浸式體驗(yàn)增強(qiáng)認(rèn)知性。VR 虛擬仿真有效整合了思政課實(shí)踐教學(xué)資源，有助于增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)“認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—認(rèn)識(shí)”的循環(huán)學(xué)習(xí)，無形中把思政課實(shí)踐教學(xué)落地、落實(shí)、落細(xì)。“VR+思政”的虛擬教育教學(xué)不僅拓展了思政教育空間，同時(shí)打破了傳統(tǒng)教學(xué)主體與客體的關(guān)系，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

“虛擬仿真+思政”的跨界有機(jī)融合，使思政課教學(xué)手段更加豐富。虛擬仿真融合到思政課教學(xué)，可以將“歷史重演”，借助新媒體新技術(shù)的視覺、聽覺、觸覺等信息的共同作用，形成全新的教學(xué)模式。例如，講授長征精神時(shí)，可通過VR 技術(shù)向大學(xué)生呈現(xiàn)長征場景，讓他們“親身體驗(yàn)”長征的惡劣氣候和復(fù)雜的地理環(huán)境，在交互式的體驗(yàn)中讓大學(xué)生感悟紅軍爬雪山、過草地的艱難歷程，以此更加深入地認(rèn)識(shí)到紅軍長征精神。VR 技術(shù)有助于拓展思政課教育教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解中國歷史，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地拓展網(wǎng)絡(luò)思政第四課堂新空間。

五、實(shí)踐與探索：安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課“四課聯(lián)動(dòng)”育人模式

1.發(fā)揮思政課線下第一課堂的作用

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為“雙高計(jì)劃”建設(shè)單位，高度重視思政工作，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生日常思政工作的重要意義，結(jié)合各部門工作重點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，創(chuàng)新教育內(nèi)容和方式，形成特色鮮明的教育實(shí)施方案。成立了“思想政治理論課建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，確保思政課教育教學(xué)順利進(jìn)行，學(xué)校馬克思主義學(xué)院有著一支結(jié)構(gòu)合理、梯隊(duì)整齊、素質(zhì)較高的專兼職思政課教師隊(duì)伍，在學(xué)校開展的“三全育人”工作中，思政課教師成效顯著，并由此催生了思政教育的模式創(chuàng)新。

通過觀摩教學(xué)、同行聽課、相互評(píng)課、集體備課等形式多樣的教研活動(dòng)，利用集體的智慧，提高思政課教師的教學(xué)技能。教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行專題式的整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，并對(duì)教材各章節(jié)和教學(xué)各專題的教學(xué)重難點(diǎn)、邏輯關(guān)系、關(guān)鍵問題進(jìn)行充分分析和統(tǒng)一把握。教學(xué)的內(nèi)容符合大學(xué)生的特點(diǎn)，與大學(xué)生的思想實(shí)際、專業(yè)學(xué)習(xí)、日常生活、社會(huì)實(shí)踐等相結(jié)合。充分將大學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來，力爭做到使“思政課的學(xué)習(xí)成為大學(xué)生內(nèi)在的強(qiáng)烈需求，把思想政治教育的目標(biāo)變成大學(xué)生自覺的行動(dòng)、自主的行動(dòng)”，進(jìn)一步增強(qiáng)思政教育教學(xué)質(zhì)量。

切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的了解，增強(qiáng)教育教學(xué)針對(duì)性。要求思政課教師拿出更多的時(shí)間與學(xué)生交往，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和日常生活中的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)，以便使教育教學(xué)有的放矢，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的“三貼近”。

2.開展校內(nèi)實(shí)踐第二課堂活動(dòng)

根據(jù)第二課堂素質(zhì)教育實(shí)施方案，印發(fā)《安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作建設(shè)方案》、制定“大學(xué)生日常思想政治教育工作實(shí)施方案”、開展大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀調(diào)研工作等，積極調(diào)動(dòng)廣大專兼職思政課教師在學(xué)生日常思想政治教育工作中的積極性。善于利用各種資源，整合力量，加大學(xué)生日常思想政治教育的工作力度，并結(jié)合思政課教材內(nèi)容，開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。為促進(jìn)大學(xué)生多方位發(fā)展，馬克思主義學(xué)院深入研究學(xué)校傳統(tǒng)“雨耕”文化，將本土特色文化與民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合，依托大學(xué)生講黨史故事、大學(xué)生講思政課、大學(xué)生心理健康月等活動(dòng)為載體，帶動(dòng)全校學(xué)生參與，形成了優(yōu)良的實(shí)踐育人平臺(tái)。

學(xué)校每年舉辦一場全校性的道德小品比賽，廣泛發(fā)動(dòng)大學(xué)生參與，使大學(xué)生在自娛自樂中提升了道德情操。另外，學(xué)校與蕪湖儲(chǔ)氏鐵畫企業(yè)合作成立了“蕪湖鐵畫文化傳承創(chuàng)新基地”，聘請(qǐng)鐵畫傳承人儲(chǔ)金霞大師為客座教授，成立大師工作室，學(xué)生們?cè)诠ぷ魇殷w驗(yàn)鐵畫制作過程的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)“工匠精神”的理解，做到了理論與實(shí)踐有機(jī)融合。另外，徽文化具有豐富的思想政治教育資源，將徽文化融入高校思想政治教育能使大學(xué)生在文化多元化中守住本心，筑牢思想家園。為此，學(xué)校將“徽文化”和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鐵畫文化教育系統(tǒng)性引進(jìn)第二課堂，使徽文化在高校思想政治教育中生根發(fā)芽，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

3.重視校外實(shí)踐第三課堂

校外實(shí)踐環(huán)節(jié)是課堂教育教學(xué)的延伸，為此，學(xué)校制定了《思政課實(shí)踐教學(xué)方案》，學(xué)生在校期間，須通過思政實(shí)踐課程，方能獲得相應(yīng)的學(xué)分。另外，學(xué)校積極調(diào)動(dòng)廣大教師、管理人員、服務(wù)人員，尤其是思政課教師在大學(xué)生校外實(shí)踐時(shí)的日常思想政治教育工作中的積極性，利用各種資源，整合力量，加大學(xué)生日常思想政治教育的工作力度。

高度重視，精心組織。學(xué)校建立了鳳陽縣小崗村等二十余個(gè)社會(huì)實(shí)踐基地及牌樓村村委會(huì)等十余家思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地。優(yōu)化、整合各種社會(huì)教育教學(xué)資源，在學(xué)校附屬的弋江機(jī)電科技園內(nèi)為大學(xué)生提供實(shí)實(shí)在在的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。另外，大學(xué)生可以在本土的民族汽車品牌“奇瑞”、蕪湖方特歡樂世界、三只松鼠、蕪湖造船廠等實(shí)習(xí)見習(xí)，讓大學(xué)生感悟凝結(jié)著追求精工、探求極致的“工匠精神”。

通過這些活動(dòng)的開展，把課堂教學(xué)延伸到校外，做到理論與實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)政治理論的精髓，自覺用馬克思主義觀點(diǎn)和方法去思考問題并解決問題。

4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育第四課堂的引領(lǐng)作用

學(xué)校思政課教師與時(shí)俱進(jìn)，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。馬克思主義學(xué)院聯(lián)合學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心建立主題教育網(wǎng)，微信公眾賬號(hào)、“機(jī)電留言墻”網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等學(xué)習(xí)平臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行思想交流、心靈溝通、人格對(duì)話，幫助他們樹立堅(jiān)定的理想信念。網(wǎng)絡(luò)教育延伸到課堂教學(xué)體系中，拓寬了教育教學(xué)渠道，實(shí)現(xiàn)了線上教學(xué)與線下教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

重視大學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)感。要大學(xué)生參與進(jìn)來，讓他們成為課堂的主體，讓學(xué)生以身試教現(xiàn)身說法。馬克思主義學(xué)院建設(shè)的“思政課3D 虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)中心”，利用VR 技術(shù)與紅色文化資源的有機(jī)融合，將VR 技術(shù)運(yùn)用到高校思政課教育教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)“歷史重演”。VR 技術(shù)使用通俗易懂的教學(xué)語言、貼近大學(xué)生實(shí)際，并以大學(xué)生為主體，以實(shí)時(shí)互動(dòng)的方式，直觀形象的在VR 虛擬環(huán)境中體驗(yàn)歷史中的人和事，讓大學(xué)生充分體驗(yàn)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國如何實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，用最直觀的方式讓大學(xué)生感受中國的巨變，激發(fā)他們的奮斗激情。

六、結(jié)語

在“三全育人”視域下，高校積極探索思政課的“四課聯(lián)動(dòng)”，將思政育人元素潛移默化地植入大學(xué)生的心田。在思政課線下第一課堂、校內(nèi)實(shí)踐第二課堂、校外實(shí)踐第三課堂、線上網(wǎng)絡(luò)第四課堂中深化大學(xué)生的思想，激活大學(xué)生由被動(dòng)接受思想政治教育變?yōu)橹鲃?dòng)接受的熱情。換言之，思政課“四課聯(lián)動(dòng)”教育教學(xué)模式多方位地增強(qiáng)了教師的責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)了新時(shí)代大學(xué)生的獲得感，從而切實(shí)增強(qiáng)了育人實(shí)效性。