呂 萌
(商丘職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)部,河南 商丘 476000)
我國是茶之鄉(xiāng),茶葉種類豐富、多元,通過茶葉在時代背景下的發(fā)展、推廣,形成今天獨具特色的茶文化體系。戲劇影視文學是戲劇與影視文學的相融合體現(xiàn),主要以戲曲、戲劇及電視電影、文化等為基礎(chǔ)課程,培養(yǎng)影視劇、網(wǎng)絡(luò)編輯等創(chuàng)造性人才。茶文化是戲劇影視文學中的重要元素,也是推助戲劇影視文學全面性發(fā)展的有力支撐。新時代背景下,在促進戲劇影視文學發(fā)展中,應(yīng)探究茶文化在戲劇影視文學中的具體應(yīng)用模式,以茶文化視角,提升戲劇影視文學作品創(chuàng)作成果,從而促進更為優(yōu)秀的戲劇影視文學作品的生成,彰顯茶文化在戲劇影視文學創(chuàng)作中運用的價值。
茶文化作為我國文化體系的重要構(gòu)成部分,在我國文化史中發(fā)揮自身獨有的文化、藝術(shù)、育人價值。中國人喜歡喝茶,以茶為媒介,衍生出多元的茶活動,包含品茶、喝茶、茶藝、茶花、論茶等活動,在這些活動中,人們通過述說茶、闡述茶、議論茶,生成與茶相關(guān)的多元文化,通過人們對這些信息的整理、收集、篩選、編制、裝裱等,形成獨具一格的茶文化體系。茶文化體系中,茶信息豐厚,包含茶道、茶德、茶品、茶格、茶精神、茶思想等等,這些都是寶貴的茶文化信息,在我國時代發(fā)展進程中對人們發(fā)展具有引領(lǐng)與促進意義。同時,茶文化也呈現(xiàn)自身獨有的包容特點,茶葉分布在我國多個省市、區(qū)域中,我國是一個多民族國家,茶受到多民族的喜愛,并與民族之間的文化融合,形成具有民族特色的茶文化信息,擴大茶文化在民族發(fā)展及國家進步中的影響力度。從茶文化的發(fā)展進程來看,茶雖然是一種簡單的物質(zhì),但通過與文化、人們思想、人們情感的融合,賦予茶別樣的情懷及藝術(shù)信息,使茶文化成為具有時代性的發(fā)展價值。而茶文化作為一種精神文明信息,被人們廣泛的運用多發(fā)展領(lǐng)域中,其中戲劇影視文學作品領(lǐng)域中,蘊含豐富的茶文化信息,通過茶文化的作用力度,使戲劇影視文學更具創(chuàng)作性,也推助戲劇影視文學作品的全面性發(fā)展。
在社會發(fā)展進程中,戲劇影視文學是重要的藝術(shù)、文化信息傳遞的主元素形式,在人們生活、工作及學習、發(fā)展中具有深遠的影響,人們通過對戲劇影視文學信息的了解與認知,在思想、情感、情緒上給予人們一定的引領(lǐng),彰顯戲劇影視文學自身獨有的社會性、發(fā)展性的特征。戲劇影視文學發(fā)展進程中,創(chuàng)作是其主要內(nèi)容;創(chuàng)作出最佳的作品,可在社會發(fā)展及人們思想意識中形成不同凡響的影響價值,對社會發(fā)展具有促進意義?;诖?,在戲劇影視文學發(fā)展進程中,創(chuàng)作是戲劇影視文學作品藝術(shù)信息、文化信息的主要表達形式之一,創(chuàng)作者可立足于時代發(fā)展情況,選取創(chuàng)作題材,根據(jù)自身親身體驗、所見所聞,并將自身思想、情感等信息融入到其中,創(chuàng)作出獨具一格的戲劇影視文學作品。
在戲劇影視文學創(chuàng)作中,文化信息是其主要的創(chuàng)作元素,選取有效性的文化信息元素,可為戲劇影視文學作品注入靈魂,使作品“有血有肉”,更為生動化,以作品的情感、思想打動受眾面,從而推助戲劇影視文學在時代發(fā)展中良好的傳播與推廣,在社會發(fā)展中對人們思想具有一定的引領(lǐng)性價值。而在戲劇影視文學作品的創(chuàng)作中,茶文化是其主要的創(chuàng)作文化要素之一,可加強對戲劇影視文學作品的引領(lǐng),使作品更為符合人們審美、藝術(shù)發(fā)展需要。茶文化既是人們飲茶的一種習慣,其中也包含多元的文化信息,包含茶精神、茶思想、茶道、茶德、茶藝、茶花等信息,而這些信息與人們生活關(guān)聯(lián)密切,都是人們在茶活動下形成的信息原則,具有較強的人文性、藝術(shù)性,可作為戲劇影視文學創(chuàng)作的重要元素之一,為戲劇影視文學創(chuàng)作增添色彩,也賦予戲劇影視文學作品創(chuàng)作的文化背景,使戲劇影視文學作品更具內(nèi)涵性。
通過進一步探究戲劇影視文學作品,可發(fā)現(xiàn)作品中涵蓋茶文化信息的內(nèi)容多元,諸如《鐵齒銅牙紀曉嵐》作品、《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》作品等,都融入了茶文化信息,通過主人公品茶、喝茶,再到議茶,以茶為媒介傳遞生活信息,以此呈現(xiàn)良好的戲劇影視文學作品畫面,讓觀眾眼前一亮,進一步了解茶與人們生活、茶與社會發(fā)展、茶與歷史變遷等之間的關(guān)聯(lián),從而更為的喜好茶、熱愛茶,將茶作為日常的一種飲品,效仿戲劇影視文學作品中的人物,以茶論友、以茶敘事、以茶論情,以茶作為媒介,使人們從中感受茶的美妙及美好,從而推助茶文化在時代發(fā)展進程中良好的傳承與弘揚,也進一步推助我國戲劇影視文學作品創(chuàng)作質(zhì)量的提升。總之,人們喜歡茶的同時,在戲劇影視文學創(chuàng)作中,自然而然的融入茶的思想、茶的內(nèi)涵、茶的道德等信息,使我國戲劇影視文學作品呈現(xiàn)“中國風”,在國際市場發(fā)展中更具辨識度,從而彰顯茶文化在戲劇影視文學中運用的價值。
當前,文化自覺、文化自信成為社會主義發(fā)展與建設(shè)的主方向,在此背景下,民族偉大復興之夢的實現(xiàn)成為時代發(fā)展的主旋律。戲劇影視文學作品作為文化信息、藝術(shù)信息、正能量思想信息傳遞的主載體,可通過圖文并茂的形式傳遞多種類信息,這使眾多的創(chuàng)作者以中國傳統(tǒng)文化為媒介,將其運用到戲劇影視文學創(chuàng)作中,實現(xiàn)文化宣傳、文化弘揚的工作,從而也凸顯自身戲劇影視文學創(chuàng)作的價值。其中茶文化的運用頻率頗高,在多戲劇影視文學作品中都具有呈現(xiàn),諸如:《第一茶鄉(xiāng)》、《茶頌》、《茶馬古道》等等作品中,這些作品以茶為媒介,通過茶探究其背后的文化信息,以此展開聯(lián)想,促進故事信息的豐富,呈現(xiàn)茶的戲劇影視文學作品模式。同時,其他戲劇影視文學作品中,雖然沒有以茶命名,但中國人喜歡茶,茶也在多戲劇影視作品中體現(xiàn),諸如一個影視劇畫面呈現(xiàn)飲茶、喝茶等情節(jié),通過茶推動劇情的發(fā)展,從而凸顯茶在其中的價值性??梢哉f,在文化傳承視域下,茶文化被廣泛的運用到戲劇影視文學作品創(chuàng)作中,成為戲劇影視文學作品創(chuàng)作的主元素之一,以此使人們通過觀看戲劇影視文學作品,了解茶文化、茶思想、茶內(nèi)涵,推助茶文化在時代發(fā)展進程中傳承與弘揚。
在時代發(fā)展進程中,人們對茶文化認知更多,使茶成為人們?nèi)粘I钪械囊环N飲品,老少皆宜,出現(xiàn)了茶飲料、茶水、奶茶等產(chǎn)品,而這些產(chǎn)品作為一種商業(yè)產(chǎn)品模式,在多戲劇影視文學作品中都具有體現(xiàn)與植入。例如:為了增強戲劇影視文學作品的商業(yè)價值,在作品創(chuàng)作、呈現(xiàn)中都植入茶廣告,包含綠茶、紅茶廣告,這使多創(chuàng)作者在作品創(chuàng)作中以茶文化為導向,融入一些茶廣告臺詞,以此使戲劇影視文學作品呈現(xiàn)自身獨有的商業(yè)價值。在茶文化的引領(lǐng)下,促進戲劇影視文學作品故事情節(jié)的推動,使人們在理解與認知茶文化中,知曉茶文化的內(nèi)涵。例如:內(nèi)古裝劇、宮斗劇等都蘊含豐富的茶文化信息,推助劇情的演進;又如《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》作品是頗受好評的一部歷史題材電視劇,其中融入大量的茶文化信息。作者通過研究宋朝各階層人民和“茶 ”之間的關(guān)系,將茶融入到作品每一個情節(jié)中,將“飲茶 ”和各個角色的人物性格進行了關(guān)聯(lián),起到了劇情推動的作用。
戲劇影視文學主要以劇本的形式呈現(xiàn),導演運用劇本進行拍攝,演員以劇本進行演繹及表演。著名作家果戈里曾說:戲劇只活在舞臺,沒有舞臺戲劇就沒有靈魂。表演性是戲劇影視文學中的重要特性,以戲劇影視文學為媒介,通過導演、演員認知與了解劇本,進行劇本的演繹,可將戲劇影視文學從靜態(tài)呈現(xiàn)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)化,使戲劇影視文學作品“有血有肉”。而茶文化作為戲劇影視文學中的內(nèi)容,可將茶文化運用到戲劇影視文學作品的表演中,使表演更具內(nèi)涵性。例如:在戲劇影視文學作品創(chuàng)作中,融入茶文化信息,展示豐富的茶文化內(nèi)容,以劇本為媒介,讓導演與演員都知曉茶文化內(nèi)涵,通過對茶文化內(nèi)涵的認知,可進行劇本的表演,將茶文化的精髓、內(nèi)涵進行呈現(xiàn),使茶文化的展示模式活靈活現(xiàn),從而凸顯茶文化在戲劇影視文學表演中運用的價值。表演作為戲劇影視文學作品呈現(xiàn)的重要形式,在其中融入茶文化,使表演更具層次感與內(nèi)涵性。例如:《茶是故鄉(xiāng)濃》作品中,講述了方家是一代茗茶大家,后家道中落,主人公以務(wù)農(nóng)為生,在茶園中結(jié)實自己人生中的摯友,并以茶為背景,闡述主人公與摯友之間的愛恨情仇,通過主人公的演繹,以茶為媒介,促進茶與人們生活融合,展示一部優(yōu)秀的戲劇影視文學作品。
戲劇文學同戲劇影視文學具有一定的差異性,但兩者之間也存在相同之處,為沖突性。沖突性作為戲劇影視文學作品創(chuàng)作中的重要內(nèi)容,可推動整體故事情節(jié)的發(fā)展,使故事信息呈現(xiàn)一定的曲折性,更引人入勝,使作品更具觀賞觀、思考性,從而使觀眾認可戲劇影視文學作品。同時,沖突性也是戲劇影視文學作品呈現(xiàn)的主要手段之一,其依靠劇中的人物之間的沖突點,來演繹、呈現(xiàn)故事情節(jié),使故事跌宕起伏,引人深思。反之,在戲劇影視文學創(chuàng)作中,沒有沖突是不成功的作品創(chuàng)作模式。而將茶文化融入到戲劇影視文學中,應(yīng)將茶文化融入到?jīng)_突劇情中,以沖突來展示茶文化,使茶文化信息在劇情中得到升華。例如:《鐵齒銅牙紀曉嵐》作品中,劇中和珅是一個反派角色,和珅每次出場都能夠激化矛盾。和珅喜歡飲茶,其通過與皇上飲茶,能夠看出其處事小心、謹小慎微的同時,也在謀劃自身的利益,并且也通過喝茶來掩飾自身真實的情感與情緒,從而在皇上那里獲取自身的利益。該劇中處處都出現(xiàn)了茶的信息,通過飲茶、泡茶、喝茶等討論、議論瑣事,使人與人之間形成沖突,之后在飲茶的過程中也可緩解、化解沖突,使影視作品更具觀賞性??傊?,茶文化在戲劇影視文學中的沖突中運用,是戲劇影視文學創(chuàng)作的點睛之筆,從而提升戲劇影視文學創(chuàng)作的效果。
在戲劇影視文學作品中,臺詞是重要的內(nèi)容。演員演繹作品中,有大量的對白、獨白和唱詞,臺詞可塑造戲劇人物的性格及特點,使戲劇人物情感與思想更為豐滿與豐富。同時,臺詞也是推助戲劇情節(jié)變化、引起沖突的主要因素之一。而將茶文化運用到戲劇影視文學作品的臺詞中,以茶文化為背景,促進主人公闡述事情真相,以此推動劇情,使戲劇影視文學作品具有觀賞性。例如:《紅樓夢》作品中王熙鳳是一個精明強干的人,其也喜歡飲茶,通過飲茶來刻畫人物性格特點,那句“未經(jīng)其人,先聞其聲”,顯示了王熙鳳在賈府的地位,從中也可深入的探究茶背景及茶文化的內(nèi)涵,從而塑造人物性格特點,增強戲劇影視文學作品的創(chuàng)作效果?;诖耍瑒?chuàng)作者應(yīng)深入的研究茶文化,以茶文化為媒介,在戲劇影視文學作品中大量體現(xiàn),以戲劇影視文學的呈現(xiàn)模式,使茶文化展示模式更為“活靈活現(xiàn)”,從而提升自身戲劇影視文學創(chuàng)作的能力,達到戲劇影視文學作品創(chuàng)作價值性的目的。
戲劇影視文學作品是對生活的一種升華形式,其立足于生活,以生活為主信息,通過戲劇處理與加工,呈現(xiàn)給受眾面,帶動受眾面情感,提升作品創(chuàng)作價值。而將茶文化運用到戲劇影視文學作品創(chuàng)作中,應(yīng)做到歷史的還原,使茶文化在其中得到良好的運用。首先,身為創(chuàng)作者應(yīng)認知研究歷史,知曉歷史真相,明確茶文化與歷史發(fā)展的具體關(guān)聯(lián),以茶文化為背景,闡述及呈現(xiàn)、創(chuàng)作戲劇影視文學作品,使茶文化在戲劇影視文學作品中得到體現(xiàn)。當前,很少戲劇影視文學作品的創(chuàng)作能夠?qū)v史進行深入的研究,使茶文化在其中融入略顯突兀?;诖?,應(yīng)在了解歷史真相的同時,重視茶文化在其中的體現(xiàn),從而提升戲劇影視文學創(chuàng)作的效果。其次,創(chuàng)作者在日常生活當中不斷進行生活實踐增長見聞,提升自身茶文化素養(yǎng),以茶文化為主線,探究背后歷史信息,創(chuàng)作出優(yōu)秀的戲劇影視文學作品。最后,創(chuàng)作者應(yīng)重視古典、古籍的閱讀,從中獲取茶文化信息,啟迪自身創(chuàng)作靈感,進行茶文化的戲劇影視文學作品創(chuàng)作。
在戲劇影視文學作品創(chuàng)作中,要將茶文化融入到其中,重視茶文化的深入研究,明確茶文化的內(nèi)涵及思想,從而更好運用茶文化信息。一方面,認知到茶文化對戲劇影視文學創(chuàng)作的價值性,樹立茶文化的創(chuàng)作藝術(shù)思維,在創(chuàng)作中以茶文化為主線,進行深入的戲劇影視文學作品創(chuàng)作,實現(xiàn)茶文化與生活的融合,通過戲劇影視文學作品呈現(xiàn)升華茶文化信息;另一方面,日常生活中,加強茶文化的學習,研究茶文化信息及背后的故事內(nèi)容,以此為創(chuàng)作元素,創(chuàng)作獨具一格的茶文化戲劇影視文學作品。
茶文化運用到戲劇影視文學作品創(chuàng)作中,應(yīng)創(chuàng)新茶文化的展示形式,使茶文化與人們生活相融合,從而應(yīng)對受眾面對茶文化的認可。一方面,加強新媒體技術(shù)在戲劇影視文學創(chuàng)作中運用,運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),獲取、收集、運用、整合茶文化信息,將整理好的茶文化信息運用到戲劇影視文學創(chuàng)作中,豐富戲劇影視文學作品創(chuàng)作的內(nèi)容;另一方面,運用現(xiàn)代化技術(shù),促進茶文化信息傳播。例如:運用短視頻模式傳遞戲劇影視文學作品信息的同時,也加強茶文化信息的傳遞,使人們通過短視頻信息獲取茶文化內(nèi)容,深化對茶文化的理解,從而推助茶文化的廣泛傳遞與傳播,達到茶文化的弘揚發(fā)展效果。
茶文化作為戲劇影視文學創(chuàng)作中的重要元素,也是推助戲劇影視文學作品全面性發(fā)展的有力支撐。新時代背景下,加強對戲劇影視文學的研究,以茶文化為媒介,了解戲劇影視文學作品中的文化背景、創(chuàng)作思想等信息,為廣大創(chuàng)作者提供創(chuàng)作靈感,重視茶文化在戲劇影視文學創(chuàng)作中運用,生成具有時代發(fā)展價值的戲劇影視文學作品,從而促進茶文化在戲劇影視文學中良好運用,也彰顯茶文化在戲劇影視文學中的運用價值,使戲劇影視文學作品更為發(fā)揮人們審美、文化、藝術(shù)等需求,達到戲劇影視文學創(chuàng)作的有效性模式。