音樂教育在茶文化教學(xué)中的應(yīng)用

柳明清

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

絕大多數(shù)的群眾在社會生活中，會分離文化及音樂，認(rèn)為文化屬于習(xí)俗、文字及語言，音樂屬于樂曲。然而，通過宏觀的層面而言，在文化中，音樂屬于必不可少的分支之一，是文化關(guān)鍵的組成內(nèi)容。在全球中，存在諸多類型的音樂，群眾時常一同討論民族音樂及古典音樂，八零后普遍喜好搖滾樂、九零后普遍喜好爵士樂，新一代人又青睞后現(xiàn)代電子音樂及嘻哈音樂。雖然音樂有著層出不窮的花樣與種類，但是在靈魂方面卻始終保持統(tǒng)一。音樂無論是何種類型，均來源于群眾日常生活中對社會實(shí)踐所產(chǎn)生的情感與經(jīng)歷。由此可見，在音樂教育活動中，音樂的情感表達(dá)及背景故事是群眾首先學(xué)習(xí)的內(nèi)容。茶文化中，茶樂、茶戲、采茶舞、采茶歌均與音樂有所關(guān)聯(lián)，屬于人們勞動智慧下的產(chǎn)物，能夠見證歷史進(jìn)程，也屬于我國十分驕傲的一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1 茶文化的起源及發(fā)展

針對于茶文化來講，其深厚的底蘊(yùn)主要由歷史的轉(zhuǎn)合起承而練就，在歷史的進(jìn)程中，得到日益壯大。實(shí)際上，自周朝時期起，群眾便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了茶葉，隨著時間的推移，直至兩漢時期，才初步形成了茶文化。茶文化猶如“一粒種子”，在其頭角尚未展露以前，其生命力量在不斷凝聚，至唐朝太平盛世之后，此粒“種子”受到文化的不斷澆灌，成長的速度也在不斷加快。而茶藝活動真正的開展時期在宋朝，此時國家具備繁榮的經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)大的實(shí)力。群眾在安逸的生活下，越來越追求享受生活品質(zhì)，受到此種背景的不斷推進(jìn)，也在不斷茂盛與強(qiáng)壯茶文化的“枝干”。到了清朝末期，帝國列強(qiáng)的入侵，對茶文化造成了嚴(yán)重影響，但并沒有阻斷發(fā)展，而是對自身持續(xù)充實(shí)，確保內(nèi)涵可以變得更為強(qiáng)大。在新中國成立之后，茶文化越來越受到大眾的關(guān)注與青睞。在群眾的日常生活中，隨處可見茶文化的滲透，為發(fā)展茶文化帶來更為廣闊的空間。

2 音樂教育應(yīng)用于茶文化中的必要性

2.1 促使茶文化更具特色性

在對現(xiàn)實(shí)生活情感予以體現(xiàn)的過程中，音樂屬于不可缺少的重要表達(dá)形式之一，同時，也是人與人之間拉近心靈距離的主要媒介?？梢哉f，在群眾的日常生活中，音樂對其產(chǎn)生了深刻的影響意義。通過音樂教育活動的開展，可以實(shí)現(xiàn)廣大群眾夢想、實(shí)現(xiàn)群眾心靈的持續(xù)美化、情操的不斷陶冶。在我國，茶文化屬于一種特色的傳統(tǒng)文化，群眾利用飲茶來實(shí)現(xiàn)彼此間距離的拉近、交流的便利，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情感共鳴的深化。由此可見，音樂與茶文化之間保持一致的價值意義。茶文化具備極為豐富的感染力，往往不需要多言，便能夠做到心領(lǐng)神會。在茶文化面前，文字、語言往往顯得較為無力蒼白。同樣，音樂也是如此，可以促使群眾之間產(chǎn)生心靈共鳴。因此，茶文化與音樂在此點(diǎn)方面保持一致性。音樂及茶文化之間的共同點(diǎn)，能夠更為密切的拉近二者的關(guān)系，其融合及交匯，可以起到更為理想的成效。音樂元素融入至茶文化中，能夠發(fā)揮出互相借鑒的作用，促使茶文化具備更為深刻且豐富的內(nèi)涵，在我國的文化內(nèi)容中，茶文化體現(xiàn)出更多的特色。

2.2 促使茶文化更具生命力

對群眾的內(nèi)心產(chǎn)生深深觸動，是音樂起到的最主要的作用價值，在對音樂作品予以聆聽的過程中，能夠?qū)θ罕姷膬?nèi)心情感起到打動作用，升華其靈魂。在此方面中，茶文化以及音樂教育保持相同的追求方向。開展茶文化教學(xué)工作期間，想要確保學(xué)生能夠積極融入至茶文化活動的濃厚氛圍中，并且在其中獲取良好的學(xué)習(xí)成效及領(lǐng)悟，就必須要對以往過于滯后的學(xué)習(xí)方式做出轉(zhuǎn)變，促使其內(nèi)心世界能夠達(dá)到一個更高的領(lǐng)域范圍中。在針對茶文化有一定認(rèn)識的同時，也關(guān)注領(lǐng)悟精神的養(yǎng)成?？梢哉f，在實(shí)施茶文化的教學(xué)活動期間，對音樂教育合理、有效加以運(yùn)用，能夠確保學(xué)生對茶文化做出更加充分且全面的感知及感悟，并且也可以實(shí)現(xiàn)加快茶文化接收的速度。除此以外，音樂教育在其中的引入，也能夠確保茶文化持續(xù)增添一定的感染力，保障學(xué)生感悟到不同的文化。由此可見，音樂教育實(shí)踐于茶文化教學(xué)中，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)生命力的充分體現(xiàn)。

2.3 推進(jìn)茶文化教學(xué)方式的創(chuàng)新

不僅教育需要做出創(chuàng)新，同時，文化也必須要持續(xù)做出創(chuàng)新，尤其是茶文化，更是如此。通過創(chuàng)新茶文化教學(xué)，能夠確保其具備更豐富的魅力。音樂往往需要與諸多領(lǐng)域有所涉及，在表達(dá)形式方面也存在多樣性，內(nèi)容的表現(xiàn)也更加多彩豐富。從古至今，受到廣大群眾的深刻喜愛。除此以外，針對音樂教育而言，也必須要做到創(chuàng)新發(fā)展，保障音樂可以多樣多彩。由此可見，茶文化和音樂教育均要維持創(chuàng)新發(fā)展，如此，方可確保二者在結(jié)合期間能夠提高震撼力。以往所采取的固定學(xué)習(xí)模式，會對學(xué)生掌握、理解茶文化產(chǎn)生影響。因此，在茶文化教學(xué)中重視音樂教育的運(yùn)用，對以往的教學(xué)方式方法持續(xù)予以突破，能夠確保茶文化具備更高的沖擊力，對學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生深深震撼。并且，通過應(yīng)用音樂教育，可以有效改進(jìn)傳統(tǒng)茶文化教學(xué)模式的枯燥性、乏味性以及單一性，實(shí)現(xiàn)靈活性以及豐富性的提高，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極參與至學(xué)習(xí)的行列當(dāng)中。在針對茶文化學(xué)習(xí)的過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極性、自主性的充分調(diào)動，為更快、更好發(fā)展我國茶文化起到良好的推進(jìn)功效。

2.4 為茶文化學(xué)科教學(xué)創(chuàng)造更多的想象空間

之所以音樂可以發(fā)揮出打動人的作用，主要的原因在于其可以對人內(nèi)心深處的回憶畫面中起到觸動的成效。例如：闔家團(tuán)圓的回憶、分別離去的回憶、描繪未來的藍(lán)圖等。由此可見，音樂最大的魅力就在于可以為聽者創(chuàng)造出廣泛的思想情境。在聆聽期間，群眾可以跟隨著音樂作品播放時持續(xù)跳動的音符，潛移默化的波動內(nèi)心情感，音樂并無維度，音符的碰撞便能夠創(chuàng)作出作品。在此期間，群眾能夠更為真切的感知到靈魂與其產(chǎn)生的觸動，此點(diǎn)完全符合茶藝活動目前正在全力追求的最高境界。想要在茶藝活動中取得良好的成效，無需茶藝師帶領(lǐng)進(jìn)入到茶藝的氛圍中，只需通過音樂便可。其要求人們可以對固有的思維模式予以突破，進(jìn)入精神境界中，通過茶藝，領(lǐng)悟更高的精神層次。通過應(yīng)用音樂，可以對此過程起到良好的催化作用，簡便整體過程，也加快速度。由此可見，揣摩音樂作品，能夠更好的吸收茶文化，對群眾內(nèi)心的不良情緒予以剔除，對心中的迷霧予以撥開，此種感染力、生命力較強(qiáng)的藝術(shù)形式，可以為茶文化教學(xué)帶來更為廣闊的想象空間。

3 音樂教育在茶文化中的應(yīng)用策略

3.1 茶文化中融入音樂教育內(nèi)涵

音樂領(lǐng)域涉及方面較廣，在內(nèi)容方面也變得多彩豐富，能夠別樣的寫照現(xiàn)實(shí)生活。音樂存在良好的融合力，可以交融諸多文化，在教育意義方面，具備有效性以及實(shí)質(zhì)性。音樂教育應(yīng)用于茶文化教學(xué)工作中，能夠?qū)Σ栉幕慕逃齼?nèi)涵持續(xù)予以豐富，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效率的切實(shí)提高。由于在內(nèi)涵本質(zhì)方面，音樂教育及茶文化之間較為類似，因此，在實(shí)施茶文化的教育工作期間，能夠?qū)⒉栉幕膬?nèi)容視為教育的前提基礎(chǔ)，積極運(yùn)用音樂教育，向?qū)W生更為生動、直觀的體現(xiàn)與茶文化相關(guān)的音樂知識。在茶文化內(nèi)容知識予以傳授講解的過程中，運(yùn)用音樂教育，可以確保茶文化的內(nèi)容變得更為多彩，教學(xué)形式也變得更為生動。在此期間，除了可以確保學(xué)生對茶文化的趣味性有真切的感知，同時，還可以對茶文化音樂所具備的特色魅力有深入的體會。除此以外，教師采取多種多樣的教學(xué)方法，可以確保學(xué)生對音樂教育的價值、意義有充分的了解，知曉音樂教育背后所隱藏的強(qiáng)大內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的切實(shí)提高。

3.2 茶文化中提高音樂欣賞

茶文化及音樂教育之間存在著許多相似點(diǎn)。通過實(shí)踐欣賞及學(xué)習(xí)以后，茶文化和音樂教育都可以不斷升華群眾的靈魂、熏陶群眾的內(nèi)心、影響群眾的日常生活。由此可見，在實(shí)施茶文化教學(xué)活動期間重視音樂教育的應(yīng)用，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生鑒賞音樂能力及水平的強(qiáng)化，為其感悟茶文化精神內(nèi)涵起到有利的協(xié)助作用，實(shí)現(xiàn)其茶文化學(xué)習(xí)能力的提高。并且，音樂教育應(yīng)用于茶文化教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)及欣賞音樂是至關(guān)重要的，必須要確保音樂教育方式方法的恰當(dāng)性。首先，在學(xué)習(xí)音樂期間，需要重視經(jīng)典音樂作品的重點(diǎn)選擇，減少胡亂選擇、盲目選擇的情況，否則，將會難以獲取理想的成效。在茶文化教學(xué)期間，音樂作品的選擇需要以中國音樂作品為主，例如：民歌、地方民謠、古典戲曲等。其中，必須要對學(xué)習(xí)及欣賞茶歌謠、采茶戲曲有高度的重視。此類作品存在曲調(diào)活潑、歡快等特征，同時，又能夠充分體現(xiàn)出茶文化醇厚的底蘊(yùn)內(nèi)涵。因此，在茶文化教學(xué)中運(yùn)用此類音樂作品，不僅能夠充分融合音樂教育以及茶文化，同時，還能夠確保學(xué)生對茶文化音樂的特色有深入的感受，實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)悟茶文化能力的充分培養(yǎng)，提高學(xué)生在文化以及音樂等多個方面的能力。其次，在實(shí)際展開教學(xué)工作期間，教師在針對音樂知識予以講解傳授期間，必須要向?qū)W生傳遞原始的音樂面貌，確保學(xué)生可以對音樂的內(nèi)涵有切實(shí)的了解，并且在茶文化教學(xué)中，對音樂教育所提供的特色體驗(yàn)有充分的感知，持續(xù)豐富學(xué)生的精神、內(nèi)心世界，針對茶文化學(xué)習(xí)期間，還可以對其內(nèi)涵更快了解與掌握。

3.3 茶文化中開展音樂教育實(shí)踐活動

首先，知識掌握最主要的方法在于實(shí)踐，而通過實(shí)踐音樂教育，能夠?qū)σ魳肺幕龀龀浞至私饧坝行У倪\(yùn)用。學(xué)習(xí)期間，在文化作品中融入個人情感，可以進(jìn)一步提高精神層面。實(shí)踐音樂教育活動的過程中，學(xué)生能夠自主性的展開思索，保障思維的靈活性，并且強(qiáng)化自身的理解能力。通過持續(xù)豐富學(xué)生的精神世界，能夠協(xié)助學(xué)生降低學(xué)習(xí)茶文化相關(guān)知識的難度，也實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)積極性的提高，通過內(nèi)心層面，實(shí)現(xiàn)茶文化健全、完善體系的構(gòu)建。其次，茶文化教學(xué)活動中，通過音樂教育的應(yīng)用，還可以實(shí)現(xiàn)教育水平、質(zhì)量的提高。例如：在教學(xué)內(nèi)容中通過添加學(xué)習(xí)民歌民謠環(huán)節(jié)，可以引導(dǎo)學(xué)生感知民歌民謠與日常生活之間的關(guān)聯(lián)性，也知曉其在升華生活中起到的價值。在針對茶文化予以學(xué)習(xí)期間，學(xué)生對與茶文化相關(guān)的民謠民歌展開學(xué)習(xí)，能夠?qū)Σ栉幕膬?nèi)涵、韻味有切實(shí)的感受，許多創(chuàng)作的茶文化歌謠均可以充分展現(xiàn)出茶文化的內(nèi)容，并且具備極其豐富的思想情感。由此可見，通過對茶文化歌謠予以學(xué)習(xí)、演唱，能夠確保學(xué)生對創(chuàng)作作品的過程及背景有充分的掌握，進(jìn)而學(xué)習(xí)到更廣泛的茶文化知識。

3.4 通過民歌學(xué)唱，提升學(xué)生對茶文化領(lǐng)悟能力

在我國，茶文化往往富含著極為濃厚的傳統(tǒng)民族文化，地域不同的民族，其民族文化同樣也存在著較大的特色差異，民族文化的不同，造成其蘊(yùn)含的民族音樂也有所區(qū)別?，F(xiàn)如今，我國少數(shù)民族在表演茶藝期間，均配合民族音樂，實(shí)現(xiàn)民族文化特色的充分突顯。例如：“三道茶”屬于云南大理地區(qū)最富含民族特色的一個茶藝表演，在表演的過程中，配合音樂作品“歡迎你到大理來”，通過歡快且熱情的舞蹈，從而表達(dá)對游客的歡迎，此種精彩、精妙的茶藝表演，除了對所在地區(qū)人民的熱忱之心予以體現(xiàn)，同時，還能夠使特色少數(shù)民族文化的充分顯現(xiàn)。

3.5 品讀茶詩，感受音樂的實(shí)質(zhì)與意蘊(yùn)

自唐朝、宋朝起，融合音樂教育的茶文化便已在我國誕生。通過二者之間的融合，不僅達(dá)成茶文化豐富的作用，同時，還可以達(dá)成持續(xù)拓展音樂教育的內(nèi)涵及文化作用的作用。古人在吟詩期間，往往會配備一杯熱茶，一邊品茶、一邊聆聽古典音樂作品。通過古典音樂的伴奏，茶詩可以實(shí)現(xiàn)茶意蘊(yùn)、實(shí)質(zhì)的增添，并且，也能夠?yàn)轱嫴枵邉?chuàng)設(shè)出優(yōu)雅且寧靜的氛圍。音樂現(xiàn)代化教學(xué)形式中，能夠在飲茶的氛圍中對音樂作品予以融入，通過茶藝表演，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到更為豐富的音樂文化、茶文化，也對這些知識有更加深入的理解以及更加全面的掌握。由此可見，引導(dǎo)學(xué)生對茶詩進(jìn)行品讀，對音樂的意蘊(yùn)、實(shí)質(zhì)進(jìn)行感悟?qū)儆趯?shí)施茶文化教學(xué)活動時至關(guān)重要的教育內(nèi)容。

4 結(jié)語

綜上所述，我國屬于茶的主要發(fā)源地區(qū)，目前已歷經(jīng)了幾千年的歷史。在茶文化教學(xué)中，通過音樂教育的運(yùn)用，能夠?qū)崿F(xiàn)音樂教育、茶文化教學(xué)方式方法、思想理念的有效創(chuàng)新與改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生鑒賞能力、領(lǐng)悟水平的切實(shí)提高，為發(fā)展我國茶文化起到良好的促進(jìn)作用。然而，目前在融合二者方面尚未完全成熟，仍需相關(guān)從業(yè)者做出努力，確保在茶文化教學(xué)中，可以充分發(fā)揮出音樂教育的真正價值、真正作用。