數(shù)字帝國(guó)主義的殖民方式分析
——兼評(píng)庫爾德利的數(shù)據(jù)殖民主義理論

◎楊俊玲 孟子碩 馬磊磊

（南寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 廣西 南寧 530001）

近些年，在數(shù)字信息技術(shù)的加持下，當(dāng)代資本主義發(fā)展進(jìn)入到數(shù)字帝國(guó)主義階段，與此同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)更深層次和更全方位的掠奪與剝削，數(shù)字帝國(guó)主義的殖民方式完成了從直接到間接、從公開到隱蔽、從經(jīng)濟(jì)殖民到數(shù)字殖民的轉(zhuǎn)換。對(duì)于當(dāng)代資本主義的新變化，西方左翼學(xué)者給予了熱度討論和研究，其中最具引人關(guān)注的當(dāng)屬尼克·庫爾德利的《連接的代價(jià)：數(shù)據(jù)如何殖民人類生活并促使其為資本主義所占有》。庫爾德利立足于帝國(guó)主義與殖民理論，將大型數(shù)字平臺(tái)在當(dāng)下的數(shù)據(jù)壟斷視作“數(shù)據(jù)殖民主義”。那么，數(shù)字殖民何以成為當(dāng)前階段帝國(guó)主義的最新殖民方式？庫爾德利的數(shù)據(jù)殖民主義理論是否存在理論不足？如何從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)考察數(shù)字殖民的本質(zhì)？因此，對(duì)數(shù)字帝國(guó)主義階段的數(shù)字殖民進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，不僅有助于澄清庫爾德利的理論缺陷，更有助于準(zhǔn)確把握數(shù)字帝國(guó)主義階段的數(shù)字殖民的實(shí)質(zhì)。

一、數(shù)字殖民的時(shí)代背景分析

殖民是資本主義國(guó)家誕生以后得以迅速發(fā)展壯大的一種重要方式。19世紀(jì)后期，隨著資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段走向壟斷，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家逐漸過渡到帝國(guó)主一階段。21世紀(jì)以來，伴隨以大數(shù)據(jù)、人工智能為核心的數(shù)字技術(shù)的加速革新以及生產(chǎn)生活中各類數(shù)據(jù)傳感器的推陳出新，資本主義憑借其對(duì)數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)資源的壟斷進(jìn)入了新的發(fā)展階段——數(shù)字帝國(guó)主義階段。數(shù)字帝國(guó)主義借助數(shù)字技術(shù)的加持，利用技術(shù)霸權(quán)、平臺(tái)壟斷、智能推送等手段對(duì)發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)實(shí)行數(shù)字殖民。相比較其他傳統(tǒng)的殖民方式，數(shù)字殖民的不再像以往那樣追求將他國(guó)領(lǐng)土作為自己的殖民地，而是把數(shù)字平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)空間作為自己的殖民地，以虛擬領(lǐng)土代替現(xiàn)實(shí)領(lǐng)土。在這個(gè)意義上，當(dāng)代資本主義推行數(shù)字殖民的背后依然遵循著兩條邏輯，即“在經(jīng)濟(jì)上以推動(dòng)資本積累為目的，在政治上則追求以意識(shí)形態(tài)入侵實(shí)現(xiàn)強(qiáng)權(quán)政治”。

首先，數(shù)字信息技術(shù)的完善與發(fā)展為數(shù)字殖民創(chuàng)造了技術(shù)條件。就其實(shí)質(zhì)而言，數(shù)字殖民的過程就是數(shù)字寡頭對(duì)普通民眾注意力時(shí)間的掠奪過程，數(shù)字寡頭通過對(duì)搜集到的用戶數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選和加工，生產(chǎn)出與用戶行為喜好相匹配的數(shù)字產(chǎn)品，以實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾用戶的長(zhǎng)期注意力控制。然而，正是基于一系列的數(shù)字技術(shù)完善與發(fā)展，數(shù)字帝國(guó)主義源源不斷掠奪用戶注意力時(shí)間的需求才能得到實(shí)現(xiàn)。

其次，資本主義追求利潤(rùn)最大化的動(dòng)機(jī)為數(shù)字殖民奠定了觀念驅(qū)動(dòng)。資本主義國(guó)家推行數(shù)字殖民的深層次動(dòng)因，歸根結(jié)底是為了追求資本利潤(rùn)的最大化。帝國(guó)主義為了尋得新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)，都傾向于把資本轉(zhuǎn)移到新興數(shù)字領(lǐng)域，將數(shù)據(jù)開發(fā)成可實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的數(shù)字資本。

再次，數(shù)字帝國(guó)主義強(qiáng)大的國(guó)家力量為數(shù)字殖民貢獻(xiàn)了權(quán)力加持。在數(shù)字時(shí)代，帝國(guó)主義以國(guó)家權(quán)力為工具，為數(shù)字殖民提供全球擴(kuò)張表現(xiàn)得更加淋漓盡致。一方面，美國(guó)以強(qiáng)大的國(guó)家權(quán)力為支撐，極力要求世界各國(guó)納入它的數(shù)字邊疆。另一方面，發(fā)展中國(guó)家若想要發(fā)展本國(guó)數(shù)字技術(shù)，卻要遭受以美國(guó)為首的壟斷同盟的遏制與打壓。

二、對(duì)庫爾德利數(shù)據(jù)殖民主義的理論解讀

庫爾德利的數(shù)據(jù)殖民主義理論立足于帝國(guó)主義與殖民主義的研究視角，致力于縷析數(shù)字時(shí)代帝國(guó)主義殖民方式的更替，并在研究中大量引用一些馬克思主義的分析方法和原理，其對(duì)數(shù)字殖民的學(xué)理闡釋理路值得大家進(jìn)行系統(tǒng)的解讀。

（一）“云帝國(guó)”成為殖民主義的新主體

所謂“云帝國(guó)”，即由一部分大型數(shù)字企業(yè)和數(shù)字平臺(tái)共同組成的數(shù)字壟斷寡頭，他們不僅控制著數(shù)字時(shí)代背景下數(shù)字信息技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配，同時(shí)也主導(dǎo)著全球數(shù)據(jù)資源的流動(dòng)。在其著作《連接的代價(jià)：數(shù)據(jù)如何殖民人類生活并促使其為資本主義所占有》中，庫爾德利認(rèn)為，與過去傳統(tǒng)帝國(guó)主義形式不同的是，當(dāng)前階段的“云帝國(guó)”正在取代過去以某個(gè)國(guó)家為主體的帝國(guó)主義成為新的殖民主義主體。一方面，數(shù)字時(shí)代的“云帝國(guó)”延續(xù)了傳統(tǒng)帝國(guó)主義的殖民邏輯，意圖憑借其對(duì)數(shù)字信息技術(shù)的壟斷來實(shí)現(xiàn)對(duì)本國(guó)人民控制和對(duì)其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)掠奪；另一方面，數(shù)字時(shí)代的“云帝國(guó)”告別了傳統(tǒng)帝國(guó)主義通過軍事手段侵占落后國(guó)家和地區(qū)的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)土的做法，取而代之的是，“試圖通過數(shù)據(jù)而不是暴力手段”。

那么，數(shù)字寡頭何以可能超越過去以某個(gè)國(guó)家為主體的帝國(guó)主義階段，發(fā)展成為當(dāng)前的“云帝國(guó)”呢？在對(duì)數(shù)據(jù)殖民主義的理論闡釋中，庫爾德利認(rèn)為，“云帝國(guó)”得以產(chǎn)生的主要根源在于社會(huì)量化部門的發(fā)展與完善，其中主要包括了三種不同的類型：一是諸如微軟、谷歌等進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)或軟件開發(fā)的數(shù)字寡頭；二是諸如蘋果、思科、因特爾等生產(chǎn)硬件設(shè)備的數(shù)字寡頭；三是諸如Facebook、推特、亞馬遜等生產(chǎn)用戶數(shù)據(jù)的各類數(shù)字平臺(tái)。在這個(gè)意義上，由于社會(huì)量化部門的不斷完善，整個(gè)社會(huì)皆可以通過數(shù)據(jù)進(jìn)行量化表達(dá)，而壟斷著海量數(shù)據(jù)的數(shù)字寡頭則獲得了一種至高無上的“權(quán)力魔杖”。憑借這種權(quán)利，數(shù)字寡頭不僅可以實(shí)現(xiàn)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行剩余價(jià)值掠奪，也在更深層次操縱著用戶的生活，“云帝國(guó)”也由此產(chǎn)生。

（二）數(shù)據(jù)關(guān)系成為數(shù)字時(shí)代最基本的社會(huì)關(guān)系

庫爾德利從社會(huì)關(guān)系的層面對(duì)帝國(guó)主義在數(shù)字時(shí)代殖民方式的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了解讀。他認(rèn)為，“云帝國(guó)”進(jìn)行數(shù)據(jù)殖民是通過“數(shù)據(jù)關(guān)系”來實(shí)現(xiàn)的。那么，究竟何謂“數(shù)據(jù)關(guān)系”呢？庫爾德利指出：“數(shù)據(jù)關(guān)系代表了一種新興的社會(huì)形式，通過這種形式，數(shù)據(jù)殖民主義作為一種提取過程在個(gè)人、群體和公司之間得以穩(wěn)定，從而促進(jìn)了新的資本主義秩序的形成”。簡(jiǎn)而言之，數(shù)據(jù)關(guān)系就是一種由數(shù)字企業(yè)主導(dǎo)，再經(jīng)由普通用戶授權(quán)，建立的一種數(shù)字企業(yè)與用戶之間的一種連接關(guān)系。譬如，普通用戶在注冊(cè)使用推特進(jìn)行社交活動(dòng)時(shí)，推特將通過后臺(tái)授權(quán)設(shè)置要求用戶開放平臺(tái)對(duì)用戶身份、年齡、位置等個(gè)人信息的提取。這樣一來，不僅方便了用戶之間在數(shù)字平臺(tái)尋找彼此，也極大便利了數(shù)字企業(yè)對(duì)用戶的全方位“監(jiān)控”，“云帝國(guó)”也由此通過這種數(shù)據(jù)關(guān)系的建立實(shí)現(xiàn)了對(duì)全球用戶的殖民行為。因此，庫爾德利進(jìn)一步指出，隨著數(shù)字信息技術(shù)的全面普及與應(yīng)用，人們的社會(huì)活動(dòng)將不是作為勞動(dòng)而是作為一種數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素，為“云帝國(guó)”持續(xù)創(chuàng)造剩余價(jià)值。

此外，庫爾德利反對(duì)將數(shù)據(jù)比作21世紀(jì)的“新石油”這種提法。正如馬克思指出，在資本主義雇傭關(guān)系下，工資掩蓋了資本家對(duì)工人勞動(dòng)力的合理占有，“這種假象，就是雇傭勞動(dòng)和歷史上其他形式的勞動(dòng)的不同之處”。庫爾德利認(rèn)為將數(shù)據(jù)比作“新石油”同樣掩蓋了數(shù)字資本家對(duì)一部分由普通用戶生產(chǎn)出來的數(shù)據(jù)的合理占有，“如果歷史殖民主義是對(duì)土地、身體和自然資源的占有，那么數(shù)據(jù)殖民主義可以理解為對(duì)社會(huì)資源的占有”。因此，在數(shù)字時(shí)代，數(shù)據(jù)關(guān)系表現(xiàn)為云帝國(guó)對(duì)數(shù)據(jù)的無償占有，并憑借著這種占有關(guān)系不斷引導(dǎo)人們的社會(huì)交往行為和生產(chǎn)活動(dòng)。

三、庫爾德利數(shù)據(jù)殖民主義理論的局限

通過運(yùn)用一些馬克思主義的理論觀點(diǎn)，庫爾德利清晰指出了帝國(guó)主義在數(shù)字時(shí)代的形態(tài)變化和殖民方式變化。然而，在一些理論闡釋中，庫爾德利由于存在著對(duì)馬克思主義的誤解，因此不可避免地存有一定的理論局限性。具體分析，主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。

（一）云帝國(guó)的實(shí)質(zhì)為數(shù)字帝國(guó)主義

庫爾德利的數(shù)據(jù)殖民主義理論雖然立足于帝國(guó)主義與殖民主義的研究視角，并在研究中引用了一些馬克思主義的分析方法和原理，但卻選擇性地過濾掉了列寧的經(jīng)典帝國(guó)主義理論。眾所周知，列寧帝國(guó)主義理論的誕生是馬克思主義關(guān)于帝國(guó)主義理論創(chuàng)立的標(biāo)志，它系統(tǒng)分析了資本主義生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的資本集中發(fā)展到壟斷的階段性變化，深刻揭示了壟斷資本主義的本質(zhì)和資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)。那么，人們不經(jīng)追問：庫爾德利關(guān)于云帝國(guó)的理論分析與列寧關(guān)于帝國(guó)主義的理論分析之間有什么差異呢？庫爾德利對(duì)云帝國(guó)的分析是否存有一定的理論缺陷呢？通過對(duì)庫爾德利的數(shù)據(jù)殖民主義理論進(jìn)行深入考察與研究，將不可避免發(fā)現(xiàn)其仍然存在一定的理論局限性。

如前文所述，根據(jù)庫爾德利的數(shù)據(jù)殖民主義理論分析，形成于數(shù)字時(shí)代背景下的云帝國(guó)不再是過去以國(guó)家作為殖民主體的傳統(tǒng)帝國(guó)主義，云帝國(guó)的主體將被大型數(shù)字企業(yè)或平臺(tái)所代替，諸如Facebook、推特、 Google，等等。然而，即便人們看到大型數(shù)字企業(yè)在當(dāng)前階段擁有著比過去任何傳統(tǒng)企業(yè)都更高的主導(dǎo)地位，這仍然不足以說明大型數(shù)字企業(yè)已經(jīng)超越了國(guó)家的權(quán)力成為數(shù)字時(shí)代的新的帝國(guó)主義主體。

一方面，數(shù)字企業(yè)在全球范圍內(nèi)的數(shù)字資本擴(kuò)張離不開國(guó)家的政治保障。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家以強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力為支撐，極力要求發(fā)展中國(guó)家放寬對(duì)國(guó)外數(shù)字資本的管控，為提升本國(guó)數(shù)字企業(yè)的市場(chǎng)壟斷性和強(qiáng)化數(shù)字資本的流動(dòng)性提供了源源不斷的政治保障。另一方面，數(shù)字企業(yè)的發(fā)展離不開來自國(guó)家層面的一系列上層建筑的作用與規(guī)訓(xùn)。一個(gè)極具說服力的事例就是2020年美國(guó)監(jiān)管機(jī)構(gòu)指控推特公司涉嫌侵犯用戶的隱私數(shù)據(jù)，被要求執(zhí)行2.5億美元的罰款。從這兩個(gè)方面出發(fā)，不難發(fā)現(xiàn)，庫爾德利在數(shù)據(jù)殖民主義理論對(duì)云帝國(guó)的剖析仍然只停留于外在表現(xiàn)層面的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析，而沒有透視到大型數(shù)字企業(yè)背后的國(guó)家意志。因此，由資本邏輯與數(shù)字信息技術(shù)的合謀而推動(dòng)形成的不是云帝國(guó)，而是數(shù)字帝國(guó)主義。數(shù)字帝國(guó)主義是當(dāng)代資本主義發(fā)展的新階段，它仍然沒有脫離列寧關(guān)于帝國(guó)主義壟斷性、寄生性和腐朽性、垂死性的論斷。在這個(gè)意義上，全面而準(zhǔn)確地把握數(shù)字帝國(guó)主義及當(dāng)代資本主義的新變化，仍要求大家回到列寧的經(jīng)典帝國(guó)主義理論中去尋找答案。

（二）數(shù)據(jù)關(guān)系的實(shí)質(zhì)為生產(chǎn)關(guān)系

在數(shù)據(jù)殖民主義的理論體系中，庫爾德利通過對(duì)數(shù)據(jù)關(guān)系的闡釋具體而微地對(duì)云帝國(guó)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)殖民的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制做出了清晰論述，他強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)關(guān)系的擴(kuò)張將進(jìn)一步強(qiáng)化大型數(shù)字企業(yè)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹穆訆Z與控制，由此實(shí)現(xiàn)大型數(shù)字企業(yè)對(duì)每一個(gè)受眾用戶的數(shù)據(jù)殖民。因此，庫爾德利強(qiáng)調(diào)：“今天的普遍社會(huì)活動(dòng)不是作為勞動(dòng)，而是作為生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)剩余價(jià)值?！憋@然，庫爾德利認(rèn)為，馬克思在過去的機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代是以“勞動(dòng)關(guān)系”作為剖析資本主義社會(huì)的核心視角，而在數(shù)字時(shí)代，“數(shù)據(jù)關(guān)系”已經(jīng)取代“勞動(dòng)關(guān)系”成為理解當(dāng)下數(shù)字化生產(chǎn)的核心視角。

然而，只要大家原原本本回到《資本論》中馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的批判語境中，就不難發(fā)現(xiàn)，馬克思剖析資本主義社會(huì)的核心視角一直都是“生產(chǎn)關(guān)系”。何謂生產(chǎn)關(guān)系？在《資本論》中，馬克思指出，即人們?cè)谒麄兊纳鐣?huì)生活的生產(chǎn)中所處的各種關(guān)系。因此，勞動(dòng)關(guān)系只是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)方面，除此之外還包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系等。同時(shí)，馬克思也提道：“人們生產(chǎn)力的一切變化必然引起他們的生產(chǎn)關(guān)系的變化?！币虼?，數(shù)據(jù)關(guān)系到生成及其在社會(huì)生產(chǎn)中所占地位的日趨提升是數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，數(shù)據(jù)關(guān)系的實(shí)質(zhì)仍然是生產(chǎn)關(guān)系。庫爾德利的理論局限性在于他只是觀察到了大型數(shù)字企業(yè)對(duì)數(shù)據(jù)資源的占有與壟斷，而沒有對(duì)數(shù)據(jù)的生產(chǎn)過程做深入研究。在這個(gè)意義上，庫爾德利關(guān)于數(shù)據(jù)關(guān)系的理論闡釋仍然沒有超出馬克思關(guān)于資本發(fā)展規(guī)律理論闡釋。

四、小結(jié)

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著數(shù)字信息的加速更新和大型數(shù)字企業(yè)壟斷能力的不斷強(qiáng)化，當(dāng)代帝國(guó)主義已經(jīng)來到了數(shù)字帝國(guó)主義階段。與此同時(shí)，帝國(guó)主義在數(shù)字時(shí)代的形態(tài)變化和政民政策調(diào)整也為馬克思主義帝國(guó)主義理論的豐富和發(fā)展帶來了許多新的課題。盡管國(guó)外左翼學(xué)者在研究數(shù)字帝國(guó)主義方面已經(jīng)取得了重要成果，拉開了對(duì)數(shù)字資本邏輯批判的序幕。但是，對(duì)于國(guó)外左翼學(xué)者的理論成果，大家必須站在馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法上對(duì)其存在的理論局限性進(jìn)行科學(xué)辨別。因此，對(duì)于如何準(zhǔn)確把握數(shù)字帝國(guó)主義的數(shù)字殖民實(shí)質(zhì)，最終仍然要去求大家回到列寧和馬克思那里去，通過對(duì)歷史唯物主義的運(yùn)用，將帝國(guó)主義在數(shù)字時(shí)代的形態(tài)和殖民政策變化整合進(jìn)理論與實(shí)踐的邏輯分析框架中。