民族文物藏品收藏和保護(hù)的研究與探討

孫樹明 王景麗 倩倩 劉延章

（1.黑龍江省民族博物館，黑龍江 哈爾濱 150001；2.齊齊哈爾市博物館，黑龍江 齊齊哈爾 161099）

0 前言

在黑龍江省這片美麗富饒的土地上，多樣的自然生態(tài)環(huán)境，滋養(yǎng)了多元的傳統(tǒng)文化，肥沃了多民族群體的發(fā)祥地，筑就了各民族競相馳騁的舞臺，闡釋了人類文明與自然界的和諧共生關(guān)系，書寫了太多的沉寂與輝煌?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹保褡宀仄愤B接著過去、現(xiàn)代和未來，濃縮了民族的歷史與現(xiàn)實，承載著各族人民的勤勞與智慧，守護(hù)著民族的理想信念與精神追求。

1 我國民族博物館藏品收藏管理工作存在的問題

伴隨時代的變遷，文物自身材質(zhì)脆弱、老化等原因，腐蝕損失狀況十分嚴(yán)峻?，F(xiàn)在對文物進(jìn)行保護(hù)修復(fù)，使文物能夠“延年益壽”。文物數(shù)量龐大，基礎(chǔ)工作薄弱，管理方面缺乏科學(xué)規(guī)范，在服務(wù)方面缺乏主動意識，人員和文物數(shù)量不對等，文物檔案不健全，而紙質(zhì)檔案也不利于閱讀、保管，給文物安全造成了很大的隱患。

在現(xiàn)代文明浪潮席卷世界每一個角落的時代背景下，黑龍江流域的漁獵、森林、馴鹿等自然文化同世界各地的民族傳統(tǒng)文化一樣面臨著快速融合的困境，雖然導(dǎo)致它們趨于流失、淡化和消失的客觀原因很多，但是現(xiàn)代文明的沖擊、社會和自然環(huán)境的變遷為其主要因素。在與其他不同文化的相融中盡顯其脆弱性的特質(zhì)，在短短的半個多世紀(jì)間發(fā)生了不可逆的改變，經(jīng)歷了即將消失又再獲“重生”的社會歷史過程。因此，本課題申請立項，根據(jù)文物藏品的現(xiàn)狀，將文物收藏規(guī)范化、科學(xué)化管理，在現(xiàn)有館藏文物保存展出環(huán)境達(dá)標(biāo)建設(shè)基礎(chǔ)上，注重文物預(yù)防性保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用，有效降低博物館藏品的腐蝕損壞率。其目的是提高文物藏品的利用效率，深入發(fā)掘文物藏品的深層內(nèi)涵。

2 民族博物館藏品收藏和保護(hù)的研究意義

文物是博物館的靈魂，尤其是對于民族類型的博物館，承載、詮釋和還原一種文化的歷史意義、人文價值和形態(tài)結(jié)構(gòu)是民族藏品最重要的功能之一。民族文化的多元化和多樣性，既是人類文明進(jìn)步與發(fā)展的客觀規(guī)律，也是文化現(xiàn)象在人類社會歷史進(jìn)程中的具體反映。

黑龍江省共有十個世居民族，由于地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等原因，多樣的文化類型是黑龍江省民族傳統(tǒng)文化的最大特色。例如：以赫哲族、鄂倫春族和鄂溫克族為代表的漁獵文化；以蒙古族、柯爾克孜族為代表的游牧文化；以滿族、朝鮮族、錫伯族和達(dá)斡爾族為代表的農(nóng)耕文化；等等。黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的多樣性并存，基本折射出了工業(yè)時代之前人類文明的歷史背影，為黑龍江省民族博物館藏品征集工作的開展提供了方向。

3 研究的主要內(nèi)容、基本思路和方法、重點難點、主要觀點及創(chuàng)新之處

3.1 研究的主要內(nèi)容

藏品是博物館業(yè)務(wù)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，貫徹“保護(hù)為主、搶救第一”的文物工作方針，加強(qiáng)文物的征集、保護(hù)和管理，服務(wù)陳列展示、宣傳教育、科學(xué)研究。征集流散在社會上或少數(shù)民族聚居地區(qū)的出土或傳世的從遠(yuǎn)古至現(xiàn)代的民族文物、文獻(xiàn)、資料、聲像制品及重大事件、重要人物和國際交往活動的各種歷史見證物品。

黑龍江省民族博物館多年以來致力于保護(hù)和搶救瀕于衰微的民族文化遺產(chǎn)，現(xiàn)收藏的可移動文物10000余件，文物類別包括毛皮類、棉麻纖維類、金屬類、骨質(zhì)類、木質(zhì)類、紙質(zhì)類、陶瓷類、金銀首飾類、雜類等九大類，其中一級文物12件，二級文物44件，三級文物2065件。多以有機(jī)質(zhì)類藏品收藏，部分珍貴文物征集于20世紀(jì)五六十年代，是在黑龍江地域生活的少數(shù)民族歷史、文化的見證，在人類文化史上獨樹一幟，所收藏的魚皮類、毛皮類、樺樹皮類藏品，被稱為北方的“三皮文化”，在我國民族類博物館中獨一無二，極具地域特性。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)技藝的民族文物藏品漸次成為歷史的記憶，成為瀕危的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在黑龍江省民族博物館收藏的魚皮類、毛皮類、樺樹皮類藏品成為記載北方少數(shù)民族生產(chǎn)、生活的“活化石”，具有較高的收藏價值、研究價值、展示價值。

3.2 基本思路和方法

①藏品是博物館業(yè)務(wù)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，貫徹“保護(hù)為主、搶救第一”的文物工作方針，加強(qiáng)文物的征集、保護(hù)和管理，服務(wù)陳列展示、宣傳教育、科學(xué)研究，根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》《黑龍江文物保護(hù)管理條例》等有關(guān)法律法規(guī)，黑龍江省民族博物館制定了《黑龍江省民族博物館藏品征集辦法》。

拓展博物館藏品征集渠道，豐富博物館藏品的數(shù)量和種類。把館藏文物缺環(huán)項作為重點，豐富藏品體系。結(jié)合全國可移動文物普查，建立完善的藏品數(shù)據(jù)庫。在現(xiàn)有館藏文物保存展出環(huán)境達(dá)標(biāo)建設(shè)基礎(chǔ)上，注重文物預(yù)防性保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用，有效降低博物館藏品的腐蝕損壞率。

②以藏品的預(yù)防性保護(hù)為主，對藏品保存環(huán)境進(jìn)行有效的監(jiān)控，在“起點”上保證藏品保存環(huán)境的“穩(wěn)定、潔凈”，提升微環(huán)境調(diào)整控制和預(yù)測控制風(fēng)險的能力，最大限度地防止或減緩環(huán)境因素對藏品本身的腐蝕損壞。如今，藏品預(yù)防性保護(hù)理念已成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的共同理念。對博物館藏品保存環(huán)境進(jìn)行有效的監(jiān)控，提高博物館珍貴藏品的風(fēng)險預(yù)控能力，最大程度地杜絕或降低外界因素對藏品的腐蝕損壞，是預(yù)防性保護(hù)珍貴藏品的重中之重。

③調(diào)研民族博物館文物數(shù)字化保護(hù)與利用需求，實現(xiàn)民族博物館珍貴文物的數(shù)字化采集、管理和展示利用等數(shù)字化服務(wù)，通過文物三維數(shù)字化與文物數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)推進(jìn)文物數(shù)字化保護(hù)基礎(chǔ)工作。實現(xiàn)藏品文物數(shù)字化管理，提高藏品文物管理工作效率和信息化水平。

3.3 重點難點

由于歷史的發(fā)展、時代的變遷、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，少數(shù)民族地區(qū)的生活方式和生產(chǎn)方式產(chǎn)生了巨大的變化，漁獵文化、游牧文化等民族文化漸漸褪掉傳統(tǒng)的色彩，盡管有些地域執(zhí)著地保存本民族的一些傳統(tǒng)文化，然而已不能抵御來自四面八方的文化融合，傳統(tǒng)的民族文化正面臨著中斷的危險和一片貧瘠的尷尬。

3.4 創(chuàng)新之處

3.4.1 優(yōu)化藏品征集體系

樹立專業(yè)化藏品征集理念，反映民族多元文化的征集新風(fēng)向標(biāo)，拓寬藏品征集途徑，激勵民眾向民族博物館捐贈藏品。前往少數(shù)民族地區(qū)征集少數(shù)民族生產(chǎn)生活實物，與現(xiàn)有藏品構(gòu)成互補(bǔ)，有利充實民族博物館藏品體系，填補(bǔ)館藏文物空白。根據(jù)社會流散文物信息，主動向團(tuán)體或個人勸捐或征集流傳在民間的流散民族文物，接受民間收藏家無償或有償捐贈文物，接受社會團(tuán)體和個人出售其收藏的文物。

黑龍江省民族博物館建館三十年來，適逢我國在改革開放中日益融入國際社會，民族傳統(tǒng)文化也經(jīng)歷著大變遷的時代，經(jīng)黑龍江省民族博物館幾代人的不懈努力，無數(shù)次深入民族鄉(xiāng)村走訪調(diào)研，根據(jù)民族文化形態(tài)、留存的現(xiàn)狀和實物特征，運用以征集為主和還原制作為輔相結(jié)合的工作方法，創(chuàng)建了讓即將消失和依然存續(xù)的民族文化相銜接的機(jī)制，成就了今天館藏一萬余件的藏品總量，最大限度地緩解了現(xiàn)代文明浪潮對民族文化的沖擊，清晰地勾勒出了黑龍江省民族傳統(tǒng)文化的輪廓，同時也為今后民族文物的征集工作探索出了更多的途徑。

在進(jìn)行民族文物征集的過程中，要全面考慮藏品的年代、存世數(shù)量、品相、文化內(nèi)涵等因素，相對較早時代、有相對較少存世量、有較好的品相、記載資料不完善、傳承脈絡(luò)不明晰的物品可選定為入藏藏品；相對較晚時代、保存完整、有一定存世量的物品可為入藏文物。

附黑龍江省民族博物館藏品入藏程序：

①文物征集組負(fù)責(zé)文物的征集工作，負(fù)責(zé)辦理征集、捐贈、調(diào)撥、交換等有關(guān)手續(xù)。

②對無償捐贈文物者，給予精神鼓勵和物質(zhì)獎勵，對數(shù)量大、質(zhì)量高的批量性捐獻(xiàn)文物可在條件允許的情況下，舉辦專題陳列或出版圖書。

③對無償調(diào)撥、交換的文物，按規(guī)定辦理好有關(guān)報批文件、協(xié)議書和交接手續(xù)等，有償調(diào)撥、交換的文物要確定補(bǔ)償金額。

④收購文物須向出售者講明政策和定價依據(jù)，不得在收購中強(qiáng)買強(qiáng)賣，禁止與出售人進(jìn)行私下交易，對出售人的相關(guān)信息進(jìn)行保密。

⑤征集入藏的文物要組織專門的鑒定和價格評估，鑒定人員由館文物鑒定專家擔(dān)任，必要時可聘請省文化和旅游廳或國家文物局鑒定委員參加，鑒定意見須有三名以上鑒定人員簽名。

⑥文物入藏必須詳細(xì)記錄文物征集情況和流傳經(jīng)歷，做出認(rèn)真準(zhǔn)確的現(xiàn)狀描述和完殘記錄，并進(jìn)行照相、繪圖、測量等工作。

⑦完成上述征集程序后，向總賬管理員辦理移交，總賬管理員須盡快對藏品進(jìn)行登記、編號、制卡，并移交入庫。

2016年黑龍江省民族博物館藏品征集小組前往黑龍江省大興安嶺地區(qū)呼瑪縣白銀納鄉(xiāng)、遜克縣新鄂鄉(xiāng)，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗少數(shù)民族地區(qū)征集鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾、赫哲族文物。我們所征集的藏品與現(xiàn)有藏品構(gòu)成互補(bǔ)，有利于充實黑龍江省民族博物館藏品體系，填補(bǔ)館藏文物空白。

3.4.2 提升保護(hù)藏品的能力

黑龍江省民族博物館藏品有固定的保存場所，大部分珍貴文物和一般文物放置在文物專有庫房，每一件藏品根據(jù)質(zhì)地和級別，由專人負(fù)責(zé)管理和保護(hù)，按藏品管理辦法和庫房管理的相應(yīng)制度實施管理和保護(hù)。庫房內(nèi)溫度、相對濕度、光線輻射、空氣污染物、噪聲等自然條件均達(dá)到符合各質(zhì)地藏品的存放標(biāo)準(zhǔn)；每一間庫房都使用環(huán)境監(jiān)控設(shè)備，能夠準(zhǔn)確、及時地反映庫房的環(huán)境情況，便于藏品保管員根據(jù)科學(xué)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)采取相應(yīng)的保護(hù)措施。

黑龍江省民族博物館根據(jù)藏品的質(zhì)地進(jìn)行分庫工作。民族類藏品多為有機(jī)質(zhì)類，對文物庫房要求極高，每一間庫房內(nèi)都配備了空調(diào)等換氣設(shè)備、溫濕度監(jiān)測設(shè)備、恒溫恒濕機(jī)、文物保護(hù)專用室內(nèi)型大氣有機(jī)揮發(fā)物總量VOC溫濕度合一監(jiān)測終端、空氣潔凈器、囊匣、香樟木保存箱、吸附劑等，有針對性地開展藏品的保護(hù)、保管工作。

為了確保庫房環(huán)境潔凈、確保文物安全，每一間文物庫房都安裝雙面紗窗，有效地防止蚊蟲等有害生物進(jìn)入庫房，庫房設(shè)施中配備低溫消毒和氮氣消毒設(shè)備，有效地防止文物霉變，利用防蟲板等生物技術(shù)有效防止蟲卵的侵害。根據(jù)庫房質(zhì)地，將毛皮類、魚皮類、骨質(zhì)類藏品保存于密閉式無窗庫房。

設(shè)置火災(zāi)自動報警系統(tǒng)、消防系統(tǒng)與安防系統(tǒng)，并通過設(shè)備接口建立通信網(wǎng)絡(luò)，及時通報；建立消防聯(lián)動控制系統(tǒng)、應(yīng)急照明和電源控制等，并在消防控制室按程序統(tǒng)一控制；配備消防設(shè)備，安放消防安全標(biāo)識，并定期檢驗、維修，確保消防設(shè)施和器材的正常使用。

根據(jù)博物館展覽計劃每年會有不定數(shù)量的藏品，按照規(guī)范的文物提取程序從文物庫房提用至陳列室對公眾展覽、展示。黑龍江省民族博物館屬于遺址類博物館，藏品的陳列在遺址內(nèi)展示，展廳均為磚木結(jié)構(gòu)，建筑材料均采用環(huán)保材料，制作陳列柜的材料也選擇環(huán)保材料。陳列室墻體內(nèi)壁使用易保潔并能增強(qiáng)密封性的材料。展廳配置防害光線輻射、防震、有防塵和易拆卸等優(yōu)點的展陳設(shè)施、溫濕度調(diào)控設(shè)備。

黑龍江省民族博物館以北方世居少數(shù)民族最具地域特色的毛皮、魚皮類藏品為主進(jìn)行收藏、研究、展示工作。藏品保護(hù)和修復(fù)以有機(jī)質(zhì)類為重點開展工作。近幾年來，在積極加強(qiáng)業(yè)務(wù)基本建設(shè)的同時，高度重視對館藏文物的保護(hù)與修復(fù)力度，多次派年輕業(yè)務(wù)骨干參加國家文物局舉辦的文物修復(fù)培訓(xùn)班，并派專人參加為期三個月的中德合作皮革文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)皮革文物的基礎(chǔ)知識，赴德國實踐皮革修復(fù)的先進(jìn)理念和技術(shù)。同時聘請東北林業(yè)大學(xué)野生動物資源學(xué)院的三位教授為名譽顧問，聘請國家魚皮技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人尤文鳳、黑龍江省級毛皮服飾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人關(guān)金芳作為本館文物修復(fù)的技術(shù)顧問，運用傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合的方式，加大毛皮類文物修復(fù)和保護(hù)的力度。經(jīng)黑龍江省文化廳批準(zhǔn)，在2014年建立“黑龍江省毛皮保護(hù)中心”，開展針對毛皮、魚皮類藏品的保護(hù)、修復(fù)工作。

3.4.3 強(qiáng)化科技支撐

我們充分調(diào)研館內(nèi)文物數(shù)字化保護(hù)與利用需求，實現(xiàn)黑龍江省民族博物館珍貴文物的數(shù)字化采集、管理和展示利用等數(shù)字化服務(wù)，通過文物三維數(shù)字化與文物數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)推進(jìn)文物數(shù)字化保護(hù)基礎(chǔ)工作。

目前，黑龍江省民族博物館通過藏品管理系統(tǒng)使用了一套從文物登錄、定名、定級、分類、揀選、編目、建檔、核對、統(tǒng)計和藏品影像采集等多媒體管理的珍貴文物數(shù)據(jù)庫藏品管理系統(tǒng)。借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及三維掃描設(shè)備對每一件文物建立自己的數(shù)字化檔案，實現(xiàn)藏品總登記號、分類號等編號信息，年代、質(zhì)地、尺寸、重量等基礎(chǔ)信息以及藏品的影像采集工作，實現(xiàn)了電子方位卡的藏品智能化管理體系。

截至2021年底，黑龍江省民族博物館藏品管理信息系統(tǒng)穩(wěn)定運行，通過多年努力，已完成館內(nèi)藏品信息采集工作，可以非常便捷、準(zhǔn)確提供館內(nèi)相關(guān)部門使用，包括信息查詢（查詢藏品的基本信息和影像資料）、數(shù)據(jù)查詢（根據(jù)設(shè)定的藏品分類查詢相關(guān)內(nèi)容）、數(shù)據(jù)統(tǒng)計（針對藏品數(shù)據(jù)、藏品完殘等信息）及藏品方位卡數(shù)字化管理等。珍貴文物采集比例為100%；實現(xiàn)了藏品文物數(shù)字化管理，為館內(nèi)業(yè)務(wù)科室舉辦展覽、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、接待服務(wù)提供了數(shù)據(jù)保障，提高館藏文物管理工作效率和信息化水平。

4 結(jié)語

黑龍江省民族博物館根據(jù)黑龍江省豐富的民族文化類型，秉持搶救、保護(hù)和弘揚民族優(yōu)秀文化的理念，本著追溯和還原民族傳統(tǒng)文化原始風(fēng)貌的思想，以民族文化的系列性、體系性和完整性為原則，確立和制定建館初期的藏品征集工作的宗旨，建館以來全面、深入和系統(tǒng)地開展民族藏品的征集工作。黑龍江省民族博物館藏品的數(shù)字化采集、加工、存儲、管理與利用需求，在整合現(xiàn)有數(shù)字化保護(hù)成果的基礎(chǔ)上，集成文物云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能和移動互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，應(yīng)用先進(jìn)的數(shù)字化采集技術(shù)和多媒體展示技術(shù)，再結(jié)合有效的管理機(jī)制，搭建一個具有開放式架構(gòu)，高度可擴(kuò)展和可演化的文物數(shù)字化保護(hù)體系，以適應(yīng)博物館日漸增長的文物數(shù)字化保護(hù)與利用需求。