文化強(qiáng)國(guó)背景下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展
——以高校禮射課程建設(shè)為例

孫延 王維智 劉延淼 杜鑫

(黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150025)

禮射文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧穩(wěn)定發(fā)展，能夠豐富我國(guó)國(guó)民的精神文化生活，在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中占有極其重要的地位。在我國(guó)古代，弓箭是遠(yuǎn)程攻擊的武器，用來(lái)進(jìn)行打獵和禮樂(lè)活動(dòng)，被賦予了特殊的文化交流功能，很多貴族都把射箭作為必修課，商周時(shí)期還是六藝之一。

禮射是在特定的制度下開(kāi)展的一種體育活動(dòng)，是古代禮儀的重要組成部分，現(xiàn)代逐漸被新出現(xiàn)的射箭活動(dòng)所取代。近年來(lái)，為了弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，在眾多專(zhuān)家的努力宣傳下，我國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者開(kāi)始將禮射作為運(yùn)動(dòng)方式，禮射逐漸進(jìn)入人們的視野。禮射含有的人文主義精神，可以為人們充分利用。

1 高校開(kāi)設(shè)禮射課程的意義

1.1 促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

禮射運(yùn)動(dòng)起源于我國(guó)古代，是中國(guó)先輩所發(fā)明的極具中國(guó)文化特色的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化極為重要的一部分。中華傳統(tǒng)文化的核心奧義是禮，它是儒家的核心代表思想，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn)。弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化要從教育方面著手，在大學(xué)生課程中，開(kāi)設(shè)禮射課程對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承起著重要作用。體育文化包括民族體育文化，所以在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了解時(shí)必須深入了解體育文化。中國(guó)近代以來(lái)所產(chǎn)生、創(chuàng)造的體育文化均是世世代代的中華兒女進(jìn)行探索、研究而來(lái)的。在集體表現(xiàn)上，主要以漢族的文化為基礎(chǔ)，融合其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)形成的一種文化。要想發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化就必須從自強(qiáng)不息和奮發(fā)向上的精神上入手，一種文化的產(chǎn)生必定蘊(yùn)含著精神，這是我國(guó)幾千年歷經(jīng)磨難而不倒的秘訣所在。

1.2 培育民族凝聚力和自豪感

禮射是中國(guó)傳統(tǒng)的射箭文化項(xiàng)目的主要內(nèi)容之一。中國(guó)古代傳統(tǒng)的射箭文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化極其重要的組成部分。如今，我國(guó)正處在全新的發(fā)展時(shí)期，學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，對(duì)于提升民族自豪感和凝聚力都起著極其重要的作用。經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)文化射箭項(xiàng)目的發(fā)展歷程教育，大學(xué)生一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，參與其中，能夠增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感，鍛煉身體，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作和努力進(jìn)取的精神，使我國(guó)大學(xué)生民族意識(shí)加強(qiáng)，民族自豪感增強(qiáng)，對(duì)民族更加認(rèn)同。這是響應(yīng)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略部署，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化走向世界、走向未來(lái)的重要舉措。以高校為陣地傳承中華民族優(yōu)秀的體育傳統(tǒng)文化，離不開(kāi)文化交流。

1.3 豐富課余文化生活

禮射活動(dòng)在高校廣泛開(kāi)展，不僅可以傳承中國(guó)體育文化，而且能促進(jìn)校園文化的傳播，豐富學(xué)生的課余文化生活，師生之間可以積極交流。甚至在校運(yùn)會(huì)和學(xué)校的活動(dòng)中，可以以禮射作為節(jié)目進(jìn)行表演，促進(jìn)學(xué)生對(duì)禮射活動(dòng)的了解。高校的體育教育制度改革，是目前教育改革極其重要的部分，高校不僅是文化傳播的重要根據(jù)地，而且是當(dāng)下傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要陣地。將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化在高校范圍內(nèi)推廣，不僅可以豐富大學(xué)生的課余文化生活，而且能豐富其精神文化生活。

1.4 促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

禮射項(xiàng)目進(jìn)入高校后，可以對(duì)以上狀況進(jìn)行有效改善，因?yàn)閷W(xué)生在體育課中接觸的禮射項(xiàng)目少，會(huì)對(duì)禮射項(xiàng)目產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心與探索心，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將會(huì)充滿(mǎn)激情與樂(lè)趣。而且學(xué)生會(huì)在練習(xí)過(guò)程中，比較誰(shuí)的技術(shù)更好，禮射項(xiàng)目具有一定的競(jìng)技性和十足的趣味性，有助于學(xué)生的身體健康發(fā)展。同時(shí)，禮射項(xiàng)目又是一種極為優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為女生提供了很好的運(yùn)動(dòng)途徑，在日常的體育課程中，很多女生會(huì)覺(jué)得足球、籃球、排球等項(xiàng)目對(duì)抗性太大，而這種禮射項(xiàng)目反而有它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，這種項(xiàng)目?jī)?yōu)雅而沒(méi)有身體接觸，還可以通過(guò)服裝等進(jìn)行點(diǎn)綴，無(wú)疑會(huì)成為深受女生喜愛(ài)的項(xiàng)目。

2 高校開(kāi)展禮射項(xiàng)目的現(xiàn)狀

在高校中，禮射運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到關(guān)注。因?yàn)楦咝Ｏ忍炀哂邪l(fā)展射箭項(xiàng)目的很多優(yōu)勢(shì)，再加上高校之間交流方便、快捷，傳統(tǒng)的禮射項(xiàng)目可以在高校的社團(tuán)中開(kāi)展，而由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)上各高校還可以通過(guò)禮射運(yùn)動(dòng)進(jìn)行交流溝通，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。射箭運(yùn)動(dòng)歷史極為悠久，其因具有獨(dú)特魅力和風(fēng)格而在全球盛行，因?yàn)樗陌l(fā)展歷史極為悠久，所以在項(xiàng)目的規(guī)則方面是極為完善的。近些年，在傳統(tǒng)禮射項(xiàng)目走向成熟的同時(shí)，射箭相關(guān)的社團(tuán)組織也相繼成立，傳統(tǒng)的禮射比賽在全國(guó)也逐漸開(kāi)展起來(lái)，辦賽規(guī)模和條件得到了極為迅速的發(fā)展，賽事場(chǎng)次和規(guī)模也在逐漸壯大。在國(guó)家的大力宣傳下，傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在逐漸發(fā)展壯大，其中就包括禮射項(xiàng)目，更是在高校之間廣泛開(kāi)展。2011 年后，全國(guó)的很多高校都已經(jīng)陸續(xù)成立了專(zhuān)門(mén)的社團(tuán)。

2.1 禮射項(xiàng)目在高校開(kāi)設(shè)的可行性

禮射項(xiàng)目有著悠久的文化歷史，是人們修身、健體、養(yǎng)性的較為良好的活動(dòng)方式。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，禮射正逐漸被人們忘記。在經(jīng)濟(jì)全球化以及大數(shù)據(jù)的時(shí)代，隨著生活水平的不斷提高，人們不再僅僅追求物質(zhì)上的富足，對(duì)自身的身體健康也越來(lái)越重視，還有高校學(xué)生身體素質(zhì)也亟待改善，禮射項(xiàng)目作為中國(guó)傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，是青年學(xué)生所喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。目前，高校開(kāi)展的體育課主要包含籃球、足球、排球、乒乓球、羽毛球和武術(shù)等項(xiàng)目，而禮射作為富含文化底蘊(yùn)的項(xiàng)目，同樣可以在高校開(kāi)展。

周朝時(shí)期，禮射有禮儀和武術(shù)兩種內(nèi)涵，在活動(dòng)形式上也是多樣的，高校學(xué)生在學(xué)習(xí)禮射時(shí)，既可以了解我國(guó)古代的禮儀，又可以達(dá)到強(qiáng)身健體的效果，能夠了解我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精髓和內(nèi)涵，同時(shí)禮射對(duì)器械、場(chǎng)地的要求都是比較低的。

高校大學(xué)生對(duì)禮射項(xiàng)目的興趣也是較為濃厚的，這對(duì)于禮射項(xiàng)目的開(kāi)展是有利的。禮射活動(dòng)在高校范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展，不僅可以傳承中國(guó)體育文化，而且能夠促進(jìn)校園文化的傳播，豐富學(xué)生的課余文化生活，師生之間可以積極交流。甚至在校運(yùn)會(huì)和學(xué)校的活動(dòng)中，可以以禮射作為節(jié)目進(jìn)行表演，促進(jìn)學(xué)生對(duì)禮射活動(dòng)的了解。

2.2 禮射項(xiàng)目在高校開(kāi)展的制約因素分析

禮射作為傳統(tǒng)的體育文化項(xiàng)目，在社會(huì)上的普及度還較低，人們對(duì)禮射的認(rèn)可程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他體育項(xiàng)目，有很大一部分學(xué)生不接受這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)在上禮射課時(shí)，還有一定的危險(xiǎn)性，如果在教學(xué)組織過(guò)程中組織不當(dāng)，容易產(chǎn)生教學(xué)事故，這是人們都不愿意看到的。在上課時(shí)，如果學(xué)校有專(zhuān)門(mén)的禮射場(chǎng)地還是很好的，如果在操場(chǎng)進(jìn)行就會(huì)出現(xiàn)上述所說(shuō)的情況，容易導(dǎo)致教學(xué)事故的發(fā)生。因此，在考慮禮射課程場(chǎng)地設(shè)置和安全問(wèn)題時(shí)，需要進(jìn)行綜合、全面的考慮，保證學(xué)生安全的同時(shí)，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能。高校體育課程需要緊跟時(shí)代步伐，更新教學(xué)模式，老教師應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)，與時(shí)俱進(jìn)，不能夠守著老套的教學(xué)模式、教學(xué)觀念進(jìn)行教學(xué)。這樣不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生的鍛煉熱情，而且會(huì)讓學(xué)生的體育鍛煉熱情下降。體育課程應(yīng)作為素質(zhì)教育中的重要一部分，身體素質(zhì)也應(yīng)作為綜合素質(zhì)中的重要一環(huán)，教師對(duì)此要有高度的認(rèn)識(shí)，重新設(shè)置體育教學(xué)的目標(biāo)、方向與任務(wù)，用新的教學(xué)模式、教育理念來(lái)改善體育教學(xué)。以發(fā)展的、前沿的眼光去看待體育教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，設(shè)置課程項(xiàng)目，使得體育課程與時(shí)俱進(jìn)，讓大學(xué)生真正熱愛(ài)體育，喜歡體育課。

其次，由于禮射項(xiàng)目的普及度較低，因此從事禮射項(xiàng)目的教師不多。師資力量在禮射項(xiàng)目上是較為欠缺的，現(xiàn)在多數(shù)擔(dān)任禮射項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的教師并未從事射箭項(xiàng)目或者深入了解過(guò)禮射項(xiàng)目，所以教學(xué)質(zhì)量無(wú)法得到保證。在教學(xué)過(guò)程中，如果教師沒(méi)有對(duì)禮射項(xiàng)目做過(guò)系統(tǒng)的了解，在教學(xué)過(guò)程中就無(wú)法保證學(xué)生能夠完整地體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)禮射項(xiàng)目的文化底蘊(yùn)所在，更不能達(dá)到開(kāi)設(shè)這個(gè)課程的目的。在文化強(qiáng)國(guó)背景下，禮射項(xiàng)目開(kāi)設(shè)的目的有兩個(gè)，一是為了學(xué)生的身心健康，二是宣揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。如果體育教師對(duì)禮射的了解不夠深入，就無(wú)法向?qū)W生宣揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，就會(huì)偏離建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的初衷。體育教師應(yīng)具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)。體育教師注意課堂本身是學(xué)校體育課發(fā)展的根本所在，如果教師為完成教學(xué)任務(wù)而忘記對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，就會(huì)有所偏離。必須始終如一地堅(jiān)持教師的主導(dǎo)作用，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。這種理念付諸行動(dòng)后，就會(huì)成為體育教師的重要一環(huán)，在具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)后，體育教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和文化傳承，所以體育教師必須有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生真正體會(huì)到自己是課堂的主體。

3 文化強(qiáng)國(guó)背景下高校禮射項(xiàng)目的傳承與發(fā)展策略與路徑

3.1 加強(qiáng)禮射項(xiàng)目的認(rèn)可度

傳統(tǒng)禮射項(xiàng)目雖然在大學(xué)生群體中的認(rèn)可度逐漸增加，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到傳承的要求，因此要想將禮射項(xiàng)目傳承下去，就要加強(qiáng)高校學(xué)生以及社會(huì)對(duì)禮射項(xiàng)目的認(rèn)可度。在社會(huì)中進(jìn)行有力的宣傳，以達(dá)到理想的效果。禮射作為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可以極大限度地促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。要想得到學(xué)生的認(rèn)可就要滿(mǎn)足學(xué)生的需求。可使用創(chuàng)新的教學(xué)理念和教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)禮射項(xiàng)目的認(rèn)可度。

3.2 加強(qiáng)禮射項(xiàng)目的普及度

不論是在高校，還是在社會(huì)中，一個(gè)項(xiàng)目的普及度高，人們的認(rèn)可度自然也會(huì)跟隨之提升，所以認(rèn)可度和普及度有著相輔相成的作用，應(yīng)當(dāng)在高校中多多開(kāi)設(shè)禮射項(xiàng)目。21 世紀(jì)是人們追求健康的世紀(jì)，是人人享有保健的時(shí)代。人們意識(shí)到身體是革命的本錢(qián)，由當(dāng)初的發(fā)展經(jīng)濟(jì)到關(guān)心身體健康，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后需求的改變。然而，調(diào)查顯示，我國(guó)大學(xué)生的身體素質(zhì)多年以來(lái)呈現(xiàn)下滑的趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活水平的大幅提高，大學(xué)生在享受新世紀(jì)科技進(jìn)步帶來(lái)的文明成果的同時(shí)，也遭遇亞健康的困擾，教學(xué)設(shè)備日益電子化，日常生活中對(duì)電子產(chǎn)品依賴(lài)性增強(qiáng)，導(dǎo)致眼部疾病和頸椎以及腰椎問(wèn)題明顯增多。調(diào)查研究顯示，體育在體質(zhì)和心理健康方面都對(duì)大學(xué)生有著促進(jìn)作用，禮射就可以起到很好的強(qiáng)身健體作用。由于舊的思想以及高考?jí)毫Φ挠绊懀瑢?dǎo)致學(xué)生對(duì)體育并不夠重視，對(duì)體育課也不重視，更不要說(shuō)自己課下花時(shí)間去鍛煉身體，養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣。加上學(xué)生正年輕，身體也不會(huì)出現(xiàn)慢性疾病，就會(huì)對(duì)體育鍛煉更加忽視。大部分學(xué)生的鍛煉時(shí)間達(dá)不到身體健康水平的要求，甚至有些學(xué)生幾乎沒(méi)有體育鍛煉，他們更喜歡打游戲，甚至瘋狂沉迷于虛擬游戲以及KTV和酒吧，不規(guī)律的作息更加重了大學(xué)生亞健康狀態(tài)。他們把國(guó)家規(guī)定的體育鍛煉當(dāng)作任務(wù)完成，跑步打卡用騎自行車(chē)代替，更有甚者花錢(qián)請(qǐng)其他學(xué)生幫忙騎自行車(chē)完成，這些行為導(dǎo)致鍛煉時(shí)間嚴(yán)重不足。要想禮射項(xiàng)目得到普及，不僅要在學(xué)校進(jìn)行推廣，而且要在社會(huì)上進(jìn)行推廣和普及。

3.3 改善禮射項(xiàng)目開(kāi)展條件

我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)禮射項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)性培訓(xùn)，讓高校學(xué)生能夠接受到更專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)技能。大部分高校對(duì)于體育課的重視程度不夠，校方不重視，那么體育教師就不會(huì)特別重視，學(xué)生自然而然更不會(huì)重視，這些不良的結(jié)果往往有因可循。高校的體育設(shè)施不足、教學(xué)理念落后、師資力量不均衡、對(duì)教學(xué)監(jiān)管力度小、教學(xué)手段方法陳舊老套等，都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育課、體育鍛煉的熱情度降低。體育場(chǎng)地設(shè)施不足會(huì)導(dǎo)致無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生日常的體育鍛煉需求。想踢足球、會(huì)踢足球的學(xué)生會(huì)因?yàn)闆](méi)有足球場(chǎng)而放棄，這是由于硬件設(shè)施不足，導(dǎo)致學(xué)生的鍛煉程度不夠。從體育課的角度講，體育教師的教育理念還停留在20世紀(jì)，老套的體育教學(xué)手段很難吸引現(xiàn)在00后的大學(xué)生，他們想要的體育課不是枯燥乏味的技術(shù)訓(xùn)練，他們要的趣味性、合作性和體驗(yàn)感在課堂上都找不到，他們上體育課的目的就是獲得學(xué)分，這些與體育教師的教學(xué)方法、手段都有著極大的關(guān)系，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和興趣，就難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，更不要提課下體育鍛煉了。開(kāi)展禮射項(xiàng)目，可以引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉。應(yīng)該加強(qiáng)禮射項(xiàng)目專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，改善場(chǎng)地、設(shè)施環(huán)境，加強(qiáng)禮射項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。

4 結(jié)語(yǔ)

在歷史長(zhǎng)河中，民族傳統(tǒng)體育憑借其獨(dú)特的特點(diǎn)而吸引了無(wú)數(shù)人的目光，但在全球化的背景下，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被沖淡，甚至有一些項(xiàng)目已經(jīng)消失了。為了鞏固禮射項(xiàng)目的地位，要學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展的經(jīng)驗(yàn)，去除禮射項(xiàng)目的糟粕部分，探索出一條符合現(xiàn)代需要的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展之路。中華民族肥沃的土壤中孕育出了中華傳統(tǒng)體育文化，民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過(guò)不同時(shí)期的傳播和傳承，流傳至今并不是一成不變的，它不斷結(jié)合時(shí)代的特征，調(diào)整和改進(jìn)才能流傳下來(lái)。要想在新的時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)禮射項(xiàng)目，就要不斷提升其認(rèn)可度、普及度以及專(zhuān)業(yè)程度，從而為禮射項(xiàng)目的傳承與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。