從《從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路》看文化引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村振興之路

張 杰，高 挺，孫 丹

（1.中共邯鄲市委黨校 河北邯鄲 056004； 2.邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北邯鄲 056004）

鄉(xiāng)村文化是深層次理解鄉(xiāng)村社會(huì)的切入點(diǎn)，是鄉(xiāng)村社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村的創(chuàng)新化發(fā)展、現(xiàn)代化發(fā)展需要挖掘農(nóng)村的內(nèi)生文化內(nèi)涵，賦予農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)更多的文化話語(yǔ)權(quán)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的內(nèi)生文化邏輯、鄉(xiāng)村精神內(nèi)核和鄉(xiāng)村集體認(rèn)同，以文化建設(shè)為抓手，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)的逐層深入和有效踐行。由曾蓉著的《從文化視角探索鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路》一書是在鄉(xiāng)村振興視域下，以文化研究為切入口，探討鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)村文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展問(wèn)題，明確了文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興事業(yè)部署中的重要意義和價(jià)值，并以此為基點(diǎn)，為鄉(xiāng)村振興中的文化探索、建設(shè)與創(chuàng)新提供實(shí)施路徑的建議與參考。

全書共七章：第一章聚焦我國(guó)古代，圍繞我國(guó)農(nóng)耕文明中孕育出的鄉(xiāng)土文化探討了古代鄉(xiāng)約制度、古代鄉(xiāng)賢文化以及我國(guó)家風(fēng)家訓(xùn)的傳承演變；第二章聚焦當(dāng)下，論述了當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村文化的沒(méi)落與沉寂，以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化的重振與發(fā)展目標(biāo)；第三章到第七章以多元化的研究視角探討了民俗文化視角下的鄉(xiāng)村振興路徑、旅游文化視角下的鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)文化視角下的鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文化視角下的鄉(xiāng)村振興以及紅色文化視角下的鄉(xiāng)村振興，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下多元視角推進(jìn)鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的創(chuàng)新局面。結(jié)合該書對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的多元視角研究成果，筆者認(rèn)為，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)代化發(fā)展，需要高度重視鄉(xiāng)村文化的引領(lǐng)作用。

1 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義、價(jià)值與發(fā)展現(xiàn)狀

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的內(nèi)在靈魂，也是一個(gè)城市、一個(gè)鄉(xiāng)村的標(biāo)志性名片，有著重要的意義和價(jià)值。我國(guó)有著悠久的鄉(xiāng)村歷史文化，包括歷史傳說(shuō)、制度、生產(chǎn)方式、生活方式、集體共識(shí)以及特色器具、民俗、節(jié)日、飲食等，這些豐富而多樣的文化是我國(guó)社會(huì)主義文化體系中不可或缺的重要組成部分。然而不得不承認(rèn)的是，隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)村歷史文化逐漸邊緣化，面對(duì)強(qiáng)勁的城市文化侵襲，鄉(xiāng)村歷史文化的棲息地日漸縮小，最終表現(xiàn)出了衰微、沒(méi)落、遺忘、匱乏等態(tài)勢(shì)。鄉(xiāng)村振興背景下，我國(guó)投入了大量人力、物力、財(cái)力，通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)、村文化室的應(yīng)用、農(nóng)家書屋的建立以及新型農(nóng)民的培育等方式，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，以期改變鄉(xiāng)村文化沒(méi)落、沉寂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在廣大農(nóng)村構(gòu)建和諧可持續(xù)的文化發(fā)展生態(tài)。

具體對(duì)鄉(xiāng)村振興來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義、價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：（一）文化是鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是深化鄉(xiāng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、民俗民風(fēng)改革與創(chuàng)新的重要驅(qū)動(dòng)力，只有通過(guò)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)發(fā)展，鄉(xiāng)村振興才能夠更好地以文化為載體，找到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民安身立命的靈魂與特色所在，進(jìn)而推進(jìn)富有鄉(xiāng)村文化特色內(nèi)涵、升華鄉(xiāng)土文化精神、凝聚鄉(xiāng)村集體共識(shí)的鄉(xiāng)村振興事業(yè)發(fā)展。（二）鄉(xiāng)村振興是致力于打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的重要舉措，但這不意味著讓兩者走同一條發(fā)展道路。相反地，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署充分認(rèn)識(shí)到了城市與農(nóng)村之間的差異，著力通過(guò)鄉(xiāng)村文化建設(shè)來(lái)構(gòu)建屬于農(nóng)村自己的文化體系。并在其基礎(chǔ)上，延伸創(chuàng)建農(nóng)村自身的社會(huì)政治制度、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)模式、生產(chǎn)生活方式、文化內(nèi)容形式等，從而讓鄉(xiāng)村文化在建設(shè)中形成與城市文化相互呼應(yīng)、相互聯(lián)結(jié)、相互促進(jìn)的發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。（三）鄉(xiāng)村文化建設(shè)有助于為鄉(xiāng)村振興事業(yè)輸入營(yíng)養(yǎng)，重視鄉(xiāng)村振興中“人才”“文化”“集體意識(shí)”等的積極作用，比如農(nóng)家書屋的建設(shè)可以增進(jìn)農(nóng)民對(duì)惠民政策的理解與響應(yīng)，新型農(nóng)民的培育可以提高鄉(xiāng)村人口尤其是主要?jiǎng)趧?dòng)力的綜合素質(zhì)，農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)可以打造好山好水的生態(tài)家園，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的發(fā)展等?？傊l(xiāng)村文化建設(shè)能夠給鄉(xiāng)村振興事業(yè)帶來(lái)良好的人文環(huán)境和文化基礎(chǔ)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興事業(yè)推進(jìn)中的基礎(chǔ)作用、引領(lǐng)作用和驅(qū)動(dòng)作用。

著眼鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展卻并不是一帆風(fēng)順的。農(nóng)家書屋、新型農(nóng)民、農(nóng)村社區(qū)體育等的文化建設(shè)活動(dòng)所起到的作用不及預(yù)期，農(nóng)村特色的內(nèi)生文化未能得到很好的挖掘和體現(xiàn)，文化建設(shè)的可持續(xù)性不強(qiáng)，且因?yàn)椴煌l(xiāng)村的基礎(chǔ)和條件不同，所以鄉(xiāng)村文化建設(shè)中不同地區(qū)的農(nóng)村農(nóng)民主動(dòng)性和積極性有著較大的差異。從現(xiàn)狀出發(fā)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展問(wèn)題主要有：（一）將文化建設(shè)與文化振興事業(yè)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)的意識(shí)不強(qiáng)，未能很好地挖掘鄉(xiāng)村文化的資源價(jià)值，也未能很好地發(fā)揮鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興事業(yè)，如農(nóng)村基層組織建設(shè)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)等方面的文化驅(qū)動(dòng)作用。（二）鄉(xiāng)村文化建設(shè)中農(nóng)村農(nóng)民的主動(dòng)性、積極性不強(qiáng)，只一味依靠政府主導(dǎo)，主體創(chuàng)造性未能得到最大化的發(fā)揮，進(jìn)而導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)的成效不高，很容易流于形式，實(shí)效性、功能性弱化。（三）鄉(xiāng)村文化建設(shè)中出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、均等化、同質(zhì)化的錯(cuò)誤發(fā)展導(dǎo)向，鄉(xiāng)村文化建設(shè)忽視了本地本鄉(xiāng)的基礎(chǔ)條件和自身特色，盲目隨大流，最終使得文化建設(shè)有表無(wú)里，無(wú)法可持續(xù)地長(zhǎng)效發(fā)展。

2 文化引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村振興路徑分析

鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興事業(yè)推進(jìn)中有著重要的意義，面對(duì)現(xiàn)狀中的問(wèn)題和不足，我國(guó)應(yīng)高度重視鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，在文化的引領(lǐng)下探索鄉(xiāng)村振興發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展路徑，以便更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)的驅(qū)動(dòng)作用，凸顯鄉(xiāng)村文化對(duì)鄉(xiāng)村振興事業(yè)的戰(zhàn)略意義。

2.1 探尋鄉(xiāng)村內(nèi)生文化，立足自身文化特質(zhì)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一大背景是鄉(xiāng)村文化的沒(méi)落、沉寂，這并不意味著鄉(xiāng)村沒(méi)有內(nèi)生文化。相反地，在悠久的歷史發(fā)展中，我國(guó)不同區(qū)域的農(nóng)村地區(qū)孕育并積累了豐富的鄉(xiāng)土文化，從古到今的農(nóng)村生產(chǎn)生活不斷豐富鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和形式，這是鄉(xiāng)村振興中的一大文化財(cái)富。對(duì)此，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)重視鄉(xiāng)村自有文化、內(nèi)生文化內(nèi)涵的挖掘、繼承和創(chuàng)新，而不是一味地向他者、向城市進(jìn)行模仿、復(fù)刻，否則不僅會(huì)造成鄉(xiāng)村自有文化資源和內(nèi)生文化資源的浪費(fèi)，還會(huì)深陷于同質(zhì)化的發(fā)展泥潭，迷失自身的獨(dú)特定位，給鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)事業(yè)的開展帶來(lái)不利影響?，F(xiàn)在很多鄉(xiāng)村文化建設(shè)都處在這樣一種困局當(dāng)中。有的鄉(xiāng)村地區(qū)盲目向城市現(xiàn)代化靠攏，認(rèn)為城市文化是先進(jìn)的，因而追求農(nóng)村生活的城市化，使鄉(xiāng)村的道路、建筑、生活方式、娛樂(lè)方式向城市化方向發(fā)展，但農(nóng)村的基礎(chǔ)和條件與城市不同，且差距較大，很容易給農(nóng)村農(nóng)民帶來(lái)文化上的失落感、無(wú)措感，不僅不利于農(nóng)村文化的建設(shè)，還容易強(qiáng)化農(nóng)村文化的邊緣性特征，激化城鄉(xiāng)矛盾。有的鄉(xiāng)村則從文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目的出發(fā)，向網(wǎng)紅村、模范村學(xué)習(xí)，一味地將自己的村子也改變成它們的模樣，以期吸引游客，但是同質(zhì)化明顯的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品只會(huì)增加不良競(jìng)爭(zhēng)，后來(lái)者很容易得不償失。鑒于此，文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展一定要立足鄉(xiāng)村地區(qū)自身的文化特色和文化資源，著力探尋鄉(xiāng)村的內(nèi)生文化，找到該地區(qū)的文化特質(zhì)，增強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)其文化建設(shè)成果的認(rèn)同感，進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)奠定良好的文化基礎(chǔ)。

2.2 完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，推進(jìn)新型農(nóng)民培育

鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)和源頭，只有補(bǔ)齊源頭上的短板，健全和完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，才能為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供保障，滿足農(nóng)村農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的客觀要求。其中，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括農(nóng)村文化廣場(chǎng)，農(nóng)村文化墻、民俗墻、宣傳欄，農(nóng)家書屋，農(nóng)村體育文化場(chǎng)地、設(shè)施，農(nóng)村基礎(chǔ)電信、網(wǎng)絡(luò)等。這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善能夠很好地暢通農(nóng)村文化資源的挖掘路徑、整合路徑、培育路徑和發(fā)展路徑，讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)能夠在基礎(chǔ)設(shè)施的保障下系統(tǒng)推進(jìn)。同時(shí)，這些文化基礎(chǔ)設(shè)施屬于公共基礎(chǔ)設(shè)施，是需要在政府主導(dǎo)下逐步健全和完善的，很多鄉(xiāng)村地區(qū)已經(jīng)擁有了不少基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的成果，不僅通路、通電、通網(wǎng)等得到了落實(shí)，而且農(nóng)家書屋、農(nóng)村體育文化設(shè)施、農(nóng)村文化墻民俗墻、農(nóng)村文化廣場(chǎng)等的建設(shè)也在逐步推進(jìn)中。在這樣的情況下，如何提高鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施利用率、落實(shí)鄉(xiāng)村文化建設(shè)成為了重中之重，而推進(jìn)新型農(nóng)民培育，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)是重要的舉措之一。新型農(nóng)民的培育不僅要培養(yǎng)有知識(shí)、有技術(shù)、有理想，致力于鄉(xiāng)村振興的人才，還要關(guān)注當(dāng)?shù)剞r(nóng)民綜合素養(yǎng)的提升，通過(guò)社會(huì)精神文明的濡染和學(xué)校的教育等，切實(shí)開闊農(nóng)民的認(rèn)知視野，增進(jìn)農(nóng)民對(duì)各項(xiàng)政策的理解，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地投身到鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興事業(yè)推進(jìn)當(dāng)中。

2.3 多元視角探索鄉(xiāng)村文化助力振興的方向方法

多元化時(shí)代下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)也應(yīng)當(dāng)有著多元化的發(fā)展路徑，以期多層次、多類型、全方位地與鄉(xiāng)村振興結(jié)合，最大化發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興事業(yè)推進(jìn)中的引領(lǐng)作用。正如該書探討的那樣，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)從民俗文化、旅游文化、產(chǎn)業(yè)文化、生態(tài)文化、紅色文化等多元化視角出發(fā)，因地制宜地挖掘了當(dāng)?shù)貎?nèi)生文化的內(nèi)涵和特質(zhì)，并從鄉(xiāng)村振興背景下各鄉(xiāng)村區(qū)域自身的戰(zhàn)略方向、目標(biāo)和規(guī)劃出發(fā)，有選擇地推進(jìn)鄉(xiāng)村特色文化的挖掘、傳承和創(chuàng)新，確保鄉(xiāng)村文化的建設(shè)能夠與鄉(xiāng)村振興事業(yè)的推進(jìn)協(xié)同共振，共同促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。多元視角開闊了鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的發(fā)展視野，為鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興提供了多元化的方向方法，使得鄉(xiāng)村能夠依據(jù)自身的文化基礎(chǔ)和條件，科學(xué)合理地構(gòu)建鄉(xiāng)村文化圖景，并將其與自身的特色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，以內(nèi)生文化帶動(dòng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村內(nèi)生文化的效應(yīng)，提升鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)效性。也就是說(shuō)，文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興事業(yè)的實(shí)踐路徑不止一條，各區(qū)域的農(nóng)村應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，在多元化發(fā)展路徑中找到一條適合自身發(fā)展的道路。

綜上所述，文化引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村振興之路強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)村內(nèi)生文化的挖掘、振興、創(chuàng)新、再造，并要求以此為基礎(chǔ)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)事業(yè)與鄉(xiāng)村振興事業(yè)之間的聯(lián)系，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興事業(yè)推進(jìn)中的引領(lǐng)作用和驅(qū)動(dòng)作用?；诋?dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，文化引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村振興之路需要充分重視鄉(xiāng)村文化的振興，守本開新，創(chuàng)設(shè)積極、主動(dòng)、團(tuán)結(jié)、和諧的鄉(xiāng)村振興發(fā)展環(huán)境，為鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。