秦芳芳
(河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院(公共藝術(shù)教學(xué)部),河南 鄭州 450046)
聲樂演唱藝術(shù)是一門綜合性的藝術(shù),演唱者若只有獨(dú)特的音色和演唱的技巧,而不能對(duì)音樂中的情感內(nèi)容深入理解,是達(dá)不到該有的演唱效果的。演唱者要從專業(yè)、文化、心理和品德方面提升修養(yǎng),以最完美的方式來演繹音樂作品。
聲樂是以人聲進(jìn)行演唱的藝術(shù)形式,在大多數(shù)的作品中看到的歌詞其實(shí)就是人聲音樂的文字性展示,這是人聲音樂與眾不同的特點(diǎn)。將旋律和文字相結(jié)合,賦予了音樂文學(xué)意蘊(yùn),同時(shí)這樣的方式也喚醒了人們的情感。
大部分人認(rèn)為只要嗓音條件好、會(huì)模仿就可以唱歌。這樣的歌唱只是歌唱技巧的展示,并不能將音樂中的情感展示出來,是沒有靈魂的。而通常聲樂的學(xué)習(xí)是一對(duì)一的方式,通過感官的體驗(yàn),學(xué)習(xí)者需要每天堅(jiān)持練習(xí)在聲樂課上學(xué)習(xí)的正確方法,最后達(dá)到一張口歌唱就給人十分舒服的感覺。這樣的聲樂演唱的方法需要演唱者不斷練習(xí)、糾正,體會(huì)音樂帶來的美的感受。
演唱者對(duì)音樂作品的完美演繹首先需要對(duì)音樂作品的時(shí)代背景以及風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行了解。每一首歌的創(chuàng)作背景和表現(xiàn)風(fēng)格都不相同,這是演唱者需要準(zhǔn)確掌握的;其次,演唱者要對(duì)歌詞有正確的理解,能夠把握歌詞表達(dá)的中心思想,掌握歌詞中的情感變化;最后,演唱者還需要注意音樂作品中不同的音樂符號(hào),不同的節(jié)奏旋律想要表現(xiàn)的情緒也是不同的。這些都是實(shí)現(xiàn)完美演唱的前提,演唱者需要了解熟悉。
在熟悉音樂作品之后,接著就是對(duì)音樂旋律的研究和分析,對(duì)歌曲的速度、調(diào)性、旋律線、節(jié)奏、內(nèi)容和風(fēng)格等逐一掌握。其中首先要掌握的是音樂的節(jié)奏,不同的音樂節(jié)奏帶給人的感受是不一樣的;然后把握音樂的調(diào)性,這與音樂所表達(dá)的情緒情感有關(guān)系;最后還要掌握音樂的情感。將各種音樂作品中的情感以聲樂的形式展示出來,變成可理解、可感受的聲音,讓聽眾產(chǎn)生情感的共鳴。
在聲樂演唱中經(jīng)常會(huì)有對(duì)經(jīng)典歌曲的翻唱,這其實(shí)就體現(xiàn)了不同演唱者對(duì)同一演唱作品的個(gè)性化理解和演繹,既能夠表現(xiàn)出原有的情感,又能夠融入演唱者的演唱風(fēng)格。對(duì)于每一首歌曲來說,都需要演唱者在演唱之前將身心和歌曲融為一體,才能夠感染聽眾。演唱者要將每一個(gè)旋律想要表達(dá)的情感進(jìn)行純真、完美的演繹。
聲樂表演會(huì)受到多種因素的影響,為了使聲樂演唱效果更好,演唱者需要具備良好的樂感,這對(duì)其綜合素養(yǎng)有一定的要求。樂感是主體性的內(nèi)在感覺,無法用語言來形容,需要聲樂表演者在情境中結(jié)合自身的直覺來運(yùn)用,這與表演者自身的綜合修養(yǎng)有著直接的聯(lián)系。為了使聲樂表演更加完美,表演者應(yīng)具備良好的音樂修養(yǎng)。
聲樂演唱者應(yīng)在表演過程中達(dá)到一種忘我的境界,如果僅靠意識(shí)來進(jìn)行延長(zhǎng),這種方式會(huì)使演唱進(jìn)入失控的狀態(tài)之中,對(duì)演唱的效果造成不良的影響。具備良好的音樂修養(yǎng)可使聲樂演唱者在表演過程中掌握演唱的情感,同時(shí),具備良好的修養(yǎng)的人在表演中對(duì)歌曲的情感變化及音樂邏輯的變化更加關(guān)注,并且能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效的控制,使表演效果更加理想。在修養(yǎng)的引導(dǎo)下,表演者可靈活地對(duì)歌曲演唱的表現(xiàn)方式進(jìn)行調(diào)整,使演唱產(chǎn)生更加震撼的效果。
在聲樂演唱過程中,表演者能夠?qū)⒁魳返那楦袀鬟f給觀眾才能達(dá)到更好的表現(xiàn)效果。演唱者自身具備良好的修養(yǎng),可在對(duì)待不同的音樂作品的時(shí)候,擁有豐富的想象力,通過對(duì)音樂演唱表現(xiàn)過程中的音樂畫面的聯(lián)想,來使歌唱表演更有感染力,可打動(dòng)欣賞的觀眾,因此,音樂修養(yǎng)對(duì)演唱者來說有著重要的意義。
聲樂演唱是綜合性的表演藝術(shù)。因此,演唱者需要具備良好的音樂素養(yǎng),例如,音樂理論知識(shí)、演唱技能、聽音識(shí)譜等能力,只有具備這些能力才能夠在音樂作品分析中對(duì)作品的調(diào)性、節(jié)奏等進(jìn)行分析掌握,也才能夠在此基礎(chǔ)上加入自己的理解,從而完成作品的演繹。聲樂作品是聲樂藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)相融合的產(chǎn)物,這類作品中既包含聲樂技能的展示,也有文學(xué)作品中具有的豐富思想情感的表達(dá),演唱者為了提升文學(xué)修養(yǎng),需要經(jīng)常閱讀中外名著、古詩詞、現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品等,從中體會(huì)感悟作者的情感表達(dá),還要關(guān)注繪畫、舞蹈藝術(shù)以及哲學(xué)、自然科學(xué)等內(nèi)容,這對(duì)理解聲樂作品具有重要的意義,關(guān)系到聲樂演唱的效果。
在演唱作品前,演唱者應(yīng)對(duì)歌詞內(nèi)容有所了解,并且挖掘其中的內(nèi)涵,結(jié)合作者表達(dá)的情感,詳細(xì)分析歌詞的意境,同時(shí)體會(huì)音樂的變化,可使作品的表現(xiàn)更加良好。聲樂藝術(shù)家提出了演唱者應(yīng)掌握歌曲的文字及語言,并且通過語言等形式來表達(dá)出歌曲的內(nèi)涵要求,使表演更加生動(dòng)。演唱者需要對(duì)歌曲用心體會(huì),不僅應(yīng)保持科學(xué)的唱法,還需對(duì)每個(gè)字的表達(dá)進(jìn)行有效把握,達(dá)到“字正腔圓”,使發(fā)聲方法與民族語言之間實(shí)現(xiàn)融合,可使演唱內(nèi)容更加清晰,讓觀眾體會(huì)歌詞的情感。文學(xué)修養(yǎng)對(duì)演唱者有著重要的意義,通過對(duì)歌曲的情感的準(zhǔn)確表達(dá),可使歌曲演唱引起聽眾的共鳴,使演唱更加打動(dòng)人。比如,王實(shí)甫創(chuàng)作的《西廂記》,主要表現(xiàn)了崔鶯鶯與張生之間的感情,用古箏和笛子表現(xiàn)出曲子的哀怨,而在清代,人們?cè)趹蚯屑尤肓司庣?、絲竹,可表現(xiàn)出宮廷的奢靡及市井的疾苦,使其成為經(jīng)典作品,這需要演唱者具備一定的文學(xué)修養(yǎng),通過對(duì)作品的理解來使作品展現(xiàn)得更加透徹全面。
再比如,在演唱《太行山上》這一作品時(shí),演唱者就需要事先了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,理解歌曲中想要表達(dá)的革命先驅(qū)保家衛(wèi)國(guó)、不怕犧牲精神,為了加深對(duì)作品的感悟,演唱者還可以閱讀相關(guān)的書籍或觀看影視作品,只有這樣才能夠在演唱過程中聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的情景,才能夠?qū)⑵渲械暮肋~之感演繹出來,讓聽眾感受到這一情感。而在演唱《紅梅贊》這一作品時(shí),演唱者同樣要了解其背景,這是歌劇作品《江姐》中的代表作,演唱者若是不了解時(shí)代背景和故事內(nèi)容,而簡(jiǎn)單知道這是對(duì)革命先驅(qū)的贊揚(yáng),就不足以演繹出作品的內(nèi)涵。演唱者通過觀看《江姐》或了解具體的人物故事和時(shí)代背景,對(duì)贊揚(yáng)他們不怕反動(dòng)勢(shì)力、堅(jiān)定的革命信念就會(huì)有非常深入的理解和感受。充分理解作品情感能夠使演唱者和聽眾之間形成情感共鳴,讓歌曲的內(nèi)涵凸顯出來,因此演唱者在演唱時(shí)需要讓聲區(qū)、音色統(tǒng)一。
演唱效果不僅和演唱者的音樂技能有關(guān),演唱者還需要充分理解音樂作品,提升音樂表現(xiàn)力。音樂表現(xiàn)力提升與音樂素養(yǎng)和文化素養(yǎng)相關(guān),但對(duì)于音樂的理解能力還可以從提升生活閱歷和思想修養(yǎng)方面入手。
藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感往往來自現(xiàn)實(shí)生活,在藝術(shù)家的創(chuàng)作中演變成了聲樂作品。演唱者作為聲樂作品的表演者,需要對(duì)作為聲樂作品來源的現(xiàn)實(shí)生活有所了解,并能夠深入理解?,F(xiàn)實(shí)生活中包含的內(nèi)容非常多,如歷史、經(jīng)濟(jì)、地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣、法律等,演唱者對(duì)于這部分的知識(shí)掌握得越好,就越能夠?qū)ζ渲械膬?nèi)容準(zhǔn)確理解,缺乏這部分內(nèi)容的演唱者,可能在演唱技術(shù)上非常優(yōu)秀,但是演唱的歌曲就會(huì)缺乏對(duì)于精神情感的展示。缺乏文學(xué)修養(yǎng),沒有生活經(jīng)驗(yàn),就難以把握作品的情感,演繹就會(huì)流于表面而不能深入其中,使得整個(gè)演唱沒有活力。演唱者需要在日常生活中對(duì)于不同年齡、不同職業(yè)、不同身份的人進(jìn)行細(xì)致觀察,掌握不同人物的性格特點(diǎn)、處事風(fēng)格等,這些能夠幫助演唱者更好地表現(xiàn)作品內(nèi)容。因此,演唱者需要用個(gè)人經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值思想等內(nèi)容對(duì)作品進(jìn)行獨(dú)特的演繹,這不是偏離音樂作品的本身,而是將其中的情感以更好更優(yōu)的方式展示,使得演唱效果更加完美。
演唱過程是對(duì)演唱者音樂技能和文化素養(yǎng)的展示,同時(shí)也考察演唱者的心理素質(zhì)。在舞臺(tái)演唱時(shí),一定會(huì)出現(xiàn)心理緊張的情況,但是演唱者要處理好這種緊張情緒,將其轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)演唱的專注力而不是阻礙,避免對(duì)演唱效果產(chǎn)生影響。
對(duì)于演唱者而言,一定要找到自己緊張的原因,演唱技能不佳導(dǎo)致心理緊張,那么在臺(tái)下就需要多練習(xí),加強(qiáng)對(duì)作品的演唱;若是因?yàn)榈桥_(tái)經(jīng)驗(yàn)少,那么就需要爭(zhēng)取更多的演唱機(jī)會(huì),在不斷練習(xí)中提升自身的心理素質(zhì);若是臺(tái)下演唱十分順利,臺(tái)上就會(huì)非常緊張,那么就需要對(duì)自己進(jìn)行心理暗示,不斷調(diào)整,在每次登臺(tái)之前可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的放松練習(xí),控制自己的緊張情緒。這些都是在演唱中不斷練習(xí)提升的,要對(duì)自己充滿信心,只有這樣才能夠?qū)⒁魳纷髌吠昝姥堇[。
在聲樂演唱中,在舞臺(tái)上還要注意自身的形象和氣質(zhì),形體的表演需要和演唱相一致,表情、姿勢(shì)、服飾都要和演唱的作品十分契合,為聽眾創(chuàng)造一個(gè)視聽盛宴。若是將日常生活中的小動(dòng)作和小表情帶到舞臺(tái)表演就會(huì)適得其反,任何的動(dòng)作、表情在舞臺(tái)上都會(huì)被無限放大,對(duì)于觀眾而言,這不是一場(chǎng)好的演唱表演。好的表演是在演唱者出場(chǎng)的一刻就開始的表演,演唱者在臺(tái)上的一舉一動(dòng)都關(guān)系到對(duì)作品的演繹和傳達(dá),因此,演唱者一定要重視舞臺(tái)表現(xiàn)。
提升演唱者的舞臺(tái)表現(xiàn)力可以借鑒其他相關(guān)門類的藝術(shù)修養(yǎng),例如,在戲劇表演中,戲劇演員對(duì)于動(dòng)作、眼神的處理非常到位,聲樂演唱者需要借鑒這一方法,練習(xí)自己的神態(tài),但畢竟戲劇演出和聲樂演出還是有很多的不同之處,需要借鑒其可用之處進(jìn)行完美融合;再如,在形體表現(xiàn)方面,舞蹈形體訓(xùn)練可以提升演唱者的形態(tài)氣質(zhì),因此,演唱者在演唱過程中就注意對(duì)形體的訓(xùn)練,積累一些舞蹈表演的經(jīng)驗(yàn),同樣選擇可用之處進(jìn)行融合。
對(duì)于演唱歌劇選段的聲樂演員而言,其舞臺(tái)上的形體表現(xiàn)、肢體表演對(duì)于人物形象的塑造和思想情感的傳達(dá)都具有重要的作用,因此,歌劇中的聲樂演員需要充分了解其作品中人物的特點(diǎn),故事情節(jié),需要以自身對(duì)于人物的理解進(jìn)行演繹,讓觀眾能夠從聲樂演員的表演中融入歌劇故事中,這對(duì)于聲樂演員而言是綜合表演能力的考察,需要從歌劇演唱的角度對(duì)自身的演唱技能進(jìn)行提升。
綜合修養(yǎng)包含的內(nèi)容十分豐富,如哲學(xué)歷史、詩詞歌賦、繪畫舞蹈等,演唱者只有具備良好的綜合修養(yǎng),才能夠在演唱之前充分了解作品內(nèi)容,才能夠在演唱之中以聲音、動(dòng)作、神態(tài)結(jié)合的方式將聲樂作品中的人物形象、思想情感等內(nèi)容完美演繹。因此,不論是聲樂教學(xué)者,還是聲樂演唱者都需要重視綜合修養(yǎng)的提升,以達(dá)到完美的演唱效果。