郭沫若詩話（五）

蔡 震

（中國社會(huì)科學(xué)院 郭沫若紀(jì)念館，北京 100009）

“詩何必在美”

這是郭沫若1937 年5 月在一段筆記中寫到的。身為詩人，郭沫若的詩歌理論一直強(qiáng)調(diào)情感內(nèi)容的表達(dá)，真摯情感的恣意抒發(fā)，即所謂“主情主義”。在方向轉(zhuǎn)換倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)以后，他又特別強(qiáng)調(diào)了思想意識(shí)的表達(dá)。這則詩話則強(qiáng)調(diào)的是詩歌要以真誠的人格作背景。是什么事情，引出了郭沫若的這則詩話，“真誠人格”又指什么呢？

謝枋得是南宋著名的愛國詩人，南宋末年，曾帶領(lǐng)義軍在江東抗擊元軍。元世祖忽必烈滅南宋統(tǒng)一中國后，數(shù)次派人誘降，都被謝枋得嚴(yán)詞拒絕。后在至元二十五年（1288）冬，謝枋得被強(qiáng)迫北上大都。這首建寧雪夜詩，就是他北上前寫的訣別詩，以“雪中松柏愈青青”自喻，展現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)，抒發(fā)了視死如歸的悲壯情懷。

那又是什么事情，令郭沫若想到了謝枋得的這首詩呢？在書錄這首詩后，郭沫若寫了這樣一段話：“午前達(dá)夫來信，言南京欲借重，消息殊突然。困苦十年。母死兄逝，拖兒帶女，殊覺茫茫?！毙那樗坪跤行澣恢畱B(tài)。然而，在這段話后，郭沫若又把謝枋得這首詩全文抄錄了一遍，并寫下那則詩話。顯然，正是郁達(dá)夫來信言及的事情，讓郭沫若想到了謝枋得的詩，借此來抒發(fā)自己內(nèi)心世界掀起的波瀾。

詩歌要以真誠的人格作背景，其中所謂的“真誠人格’，應(yīng)該是說人內(nèi)在的真實(shí)自我，在性格、氣質(zhì)、道德品行上的表現(xiàn)。而引出郭沫若這則詩話的現(xiàn)實(shí)語境，應(yīng)該就是他心里擁有的那份家國情懷。所以，這則詩話既是談謝枋得的詩，也是在表露郭沫若關(guān)于自我，關(guān)于家國，“自勵(lì)堅(jiān)貞”，忠誠不渝的那份堅(jiān)持。

我們考察郭沫若在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后“別婦拋雛”秘密歸國的史實(shí)時(shí)，多只注意到他在其中經(jīng)歷的種種史事，以及歸國行程的種種細(xì)節(jié)，往往忽略了郭沫若在做出抉擇之前內(nèi)心世界翻涌的那些波瀾。這段筆記的內(nèi)容，可以讓我們一窺郭沫若歸國前夕的心態(tài)。正是心底有這樣的堅(jiān)持，郭沫若才有了歸國的決心，才會(huì)在歸國之際，寫下那兩首如謝枋得建寧雪夜詩一樣感人至深的“雜吟”：

四十六年余一死，鴻毛泰岱早安排。

又當(dāng)投筆請纓時(shí)，別婦拋雛斷藕絲。

去國十年余淚血，登舟三宿見旌旗。

欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩。

題詩“北徐南戈”畫馬

郭沫若題畫詩中有多首為他人畫馬之作所寫，其中為“北徐南戈”所題畫馬詩，頗可玩味，且均系集外之作。

所謂“北徐南戈”，即徐悲鴻與戈湘嵐，都是畫馬的大家。

風(fēng)塵踏破誰知己，

賦性由來是不羈。

獨(dú)立蒼茫思頗牧，

欲從長塞試霜蹄。

湘嵐先生今之曹霸也，所畫名貴一時(shí)。此幅尤見功力，紙上如聞風(fēng)砂之聲。

這是郭沫若為戈湘嵐畫《駿馬圖》題寫的一首詩。畫面是一匹駿馬，工筆帶寫意，靜中有動(dòng)，活力四射。跋語是郭沫若對于戈湘嵐這幅畫作的品評贊譽(yù)之詞。曹霸，唐代玄宗時(shí)期的畫家，譙郡（今安徽亳州）人，乃曹魏皇帝曹髦后人，能文善畫，尤擅畫馬。時(shí)人以其祖先“三曹”比之，稱其“文如植武如操字畫抵丕風(fēng)流”。郭沫若以“今之曹霸”譽(yù)戈湘嵐畫馬，足見評價(jià)之高。

戈湘嵐，原名紹苓，又名荃，江蘇省東臺(tái)市人。戈家算是名門望族，其兄乃新聞界老前輩戈公振，侄子戈寶權(quán)是著名的俄國文學(xué)翻譯家。戈湘嵐1920 年肄業(yè)于上海美專，曾長期居住揚(yáng)州，馳騁揚(yáng)州畫壇。戈湘嵐擅畫馬，以畫馬名世，有行家將其與徐悲鴻并稱為“北徐南戈”。上世紀(jì)四十年代抗戰(zhàn)后期，戈湘嵐所畫駿馬都不配鞍韉，不戴籠頭。顯示了畫家追求不受羈絆，獨(dú)立自由的一種心境。

以自由之身返回上海，看到戈湘嵐的這幅《駿馬圖》，顯然讓郭沫若心有所動(dòng)，與畫家作畫的心境產(chǎn)生了共鳴?！百x性由來是不羈”，“獨(dú)立蒼茫思頗牧”。頗，廉頗，牧，李牧，為戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將。郭沫若詩句中也寄寓了自己欲有一番作為的心志。

二十五年后，郭沫若為徐悲鴻留下的一本畫冊中所畫奔馬一匹題詩，寫道：

一騎獨(dú)追風(fēng)，

翹首東方紅。

翻江還倒海，

萬馬競騰空。

在題跋中他又憶起1945 年2 月那次酒后題寫的詩，并謂：“彼一騎也，此亦一騎也，能得無聯(lián)系耶？”從這句跋語亦可知當(dāng)年那首詩是為題徐悲鴻畫所作。

郭沫若兩次為徐悲鴻畫馬題詩的畫面均為一匹奔馬，他為戈湘嵐題詩的《駿馬圖》也是一匹馬，這之中其實(shí)表達(dá)了郭沫若的一種審美見解。

他從一匹馬所見所悟的是，“一馬當(dāng)先，萬馬奔騰，此亦意中事。爰又想到悲鴻畫此馬時(shí)，安知不已有萬馬奔騰之勢在胸中？”

“詩畫均貴有余韻，只畫一馬而具有萬馬奔騰之勢，自是上乘，上上乘。

這既是就畫而論，也是一則詩論。

徐悲鴻畫馬當(dāng)然不只“畫一馬”，亦畫群馬。如，有一幅繪有八匹奔馬的畫作，豎向構(gòu)圖，八匹駿馬由遠(yuǎn)及近，宛如從天際飛奔而來，雄健、矯捷，呈萬馬奔騰，氣韻恢宏之勢?？钭R(shí)作“卅五年大寒遣興寫于北平”，也就是畫于1946 年冬。郭沫若為這幅畫有一首題詩，卻已在1959 年。詩寫道：

八駿自由馳騁，

渾如萬馬奔騰。

尾鬣生風(fēng)岪郁，

神情磅礴如蒸。

自將追風(fēng)逐電，

足至地裂天崩。

期待英雄人物，

前來控馭超乘。

“論文相與沐春陽”

門前桃李競菲芳，

學(xué)海探驪下大洋。

富士扇懸連泰岳，

黃河天洗詠新唐。

增編全集廿三卷，

披涉群書千萬章。

喜得良時(shí)一攜手，

這是郭沫若于1975 年3 月26 日所作的一首詩，無題，落款作“疊韻奉酬吉川幸次郎先生”，或可為篇題。詩是為吉川幸次郎增編了自己的著作全集而作。吉川幸次郎是日本著名漢學(xué)家，是時(shí)為日本京都大學(xué)名譽(yù)教授。

郭沫若一生交往的日本友人有很多，其中一些交往的時(shí)間長達(dá)三四十年，吉川幸次郎即為其中之一。他與郭沫若初次相識(shí)還在四十年前，那是在1934 年5 月。郭沫若為查找古文字資料攜師從他學(xué)習(xí)中國古文字的田中震二走訪京都。在京都帝國大學(xué)訪問了該?？脊艑W(xué)教室，拜訪了著名漢學(xué)家內(nèi)藤湖南。還訪問了京都東方研究所，在那里結(jié)識(shí)了研究中國古典文學(xué)的吉川幸次郎。

但無論如何，吉川幸次郎都算是郭沫若的老朋友了，所以他會(huì)在吉川幸次郎出版新全集時(shí)題贈(zèng)了這首詩，而且在詩中表達(dá)了期望“喜得良時(shí)一攜手，論文相與沐春陽”的心情，正所謂以文會(huì)友吧。當(dāng)時(shí)正身歷“文化大革命”的郭沫若，顯然對于能見到吉川幸次郎很高興，所以在27 日又填了一首《西江月》詞。

送暖東風(fēng)駘蕩，

接天楊柳鵝黃。

遣唐使節(jié)又來唐，

瞬見百花齊放。

相隔一衣帶水，

真成一葦可航。

交流文化日方長，

子子孫孫無量。

詞中把吉川幸次郎率領(lǐng)日本學(xué)術(shù)文化代表團(tuán)訪華一事喻為“遣唐使節(jié)又來唐”，期望中日文化交流能夠子子孫孫永續(xù)相傳。

月有清輝柏有芳，

天安門外浩洋洋。

人民八億新堯舜，

風(fēng)雅聯(lián)翩啟漢唐。

五七言詩傳海域，

二千年史續(xù)鴻章。

茅臺(tái)美酒看君酌，

病體難陪戀夕陽。

郭沫若在與日本友人交往中，多有為其題贈(zèng)、書贈(zèng)、或書錄詩詞之事，但在一年之內(nèi)得他贈(zèng)詩、和詩三首的大概只有吉川幸次郎。郭沫若與吉川幸次郎之間應(yīng)該是有詩詞唱和的。這三首因與老友相見而作的詩詞，既是朋友之間的酬酢，亦表達(dá)了詩人對于中日之間悠久的文化交往的贊揚(yáng)，殷切期望這種交往能夠世代傳承。而從《再和吉川幸次郎》末句“茅臺(tái)美酒看君酌，病體難陪戀夕陽”中，我們還可以感受到詩人在人生遲暮之年的那種心境。