思政小課堂與社會大課堂融合育人路徑探賾

汪園超

摘要：思政小課堂是針對學(xué)生開展思想政治教育的“校園課堂”，社會大課堂則是教師和學(xué)生化知為行的“社會課堂”。這兩個課堂需要緊密結(jié)合，因為思政小課堂需要社會大課堂提供實踐載體，而社會大課堂則需要思政小課堂提供價值引領(lǐng)。兩個課堂的結(jié)合存在結(jié)合機制不健全、結(jié)合程度不緊密、結(jié)合效果不顯著等現(xiàn)實困境。蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院從以上困境出發(fā)，遵循兩個課堂融合育人理念，從制度建設(shè)、團隊建設(shè)、課程建設(shè)、資源建設(shè)、陣地建設(shè)和品牌建設(shè)等六個方面展開兩個課堂的融合探索。

關(guān)鍵詞：思政小課堂；社會大課堂；融合育人；路徑

中圖分類號：G641文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）26-0033-04

基金項目：本文系2020年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項目“自媒體時代地域文化融入高校思政課教學(xué)的路徑研究”（2020SJB0755）、2020年度江蘇省高職高專院校思想政治理論課教學(xué)研究重點項目“高職院校思想政治理論課親和力和針對性的提升路徑研究”（20JSSZZD0025）、蘇州市首批新時代基層理論宣講名師工作站（太倉站）階段性研究成果

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要堅持“八個相統(tǒng)一”，其中提到要“堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一”，“用科學(xué)理論培養(yǎng)人”，“要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”。總書記的講話，為思政課改革創(chuàng)新提供了方法論指導(dǎo)，是提升思政課教學(xué)質(zhì)量的重要遵循。那么，思政小課堂與社會大課堂如何才能有效結(jié)合呢？如何才能最大化發(fā)揮兩者結(jié)合的作用呢？蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下稱“學(xué)院”）以習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神為指引，結(jié)合思政課建設(shè)的具體實際，探索出思政小課堂與社會大課堂融合育人的路徑。本文對兩個課堂結(jié)合的必要性、現(xiàn)實困境，以及兩個課堂融合育人的理念、路徑等四個方面展開闡述。

思政小課堂是針對學(xué)生開展思想政治教育的“校園課堂”，是學(xué)校立德樹人的主渠道和主陣地，社會大課堂則是教師和學(xué)生化知為行的“社會課堂”，是豐富多彩的社會生活領(lǐng)域。兩個課堂之所以要結(jié)合，是基于以下兩點原因。

1.思政小課堂需要社會大課堂提供實踐載體

思政小課堂的基本屬性是理論性，即面向?qū)W生系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育，引導(dǎo)學(xué)生堅定馬克思主義理論自信，理論性是思政小課堂的顯著特征和獨特優(yōu)勢。但同時，思政小課堂也存在重理論輕實踐、理論與實踐相脫節(jié)等問題，這勢必會影響學(xué)生對理論的認知、認同及科學(xué)運用。理論源于實踐，理論一旦與實踐脫節(jié)就成了無源之水、無本之木，而社會大課堂恰恰能彌補思政小課堂實踐性不足的缺陷。社會大課堂蘊含著豐富的社會資源，如家風(fēng)家訓(xùn)、民俗風(fēng)情和文物古跡等，這些資源可以為學(xué)生開展參觀學(xué)習(xí)、社會調(diào)查和志愿服務(wù)等社會實踐活動提供實踐載體。因此，思政小課堂亟須“破圈”，即突破傳統(tǒng)的內(nèi)容和模式，融入更廣闊的社會大課堂。

2.社會大課堂需要思政小課堂提供價值引領(lǐng)

首先，社會大課堂豐富多彩，為學(xué)生提供了學(xué)以致用、知行合一的機會。但同時社會大課堂也錯綜復(fù)雜，學(xué)生在廣闊的社會生活領(lǐng)域，可能會受到一些不良價值觀的影響，出現(xiàn)精神懈怠、思想迷茫等不良傾向。這就需要學(xué)校發(fā)揮思政小課堂的價值引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，自覺抵制錯誤、消極的價值觀，樹立社會主義核心價值觀。其次，在社會生活領(lǐng)域，一些基層群眾存在思想困惑、政策理解不透徹等問題，這些問題如果得不到解決，就會對生產(chǎn)、生活產(chǎn)生消極影響。這就需要學(xué)校將思政小課堂延伸到社區(qū)、鄉(xiāng)村和企業(yè)等社會基層，通過教師和學(xué)生的基層理論宣講為群眾析事明理、解疑釋惑，傳遞政策“好聲音”，發(fā)揮“大思政課”的引領(lǐng)作用。

推動思政小課堂與社會大課堂結(jié)合，實現(xiàn)思政課理論性與實踐性的統(tǒng)一，已成為教育界的廣泛共識。各高校在兩個課堂的結(jié)合上展開了積極探索，取得了一定成效，但也暴露出一些問題，這些問題造成了兩個課堂結(jié)合的現(xiàn)實困境。

1.兩個課堂結(jié)合的機制不健全

首先，學(xué)生參與社會大課堂的機制不健全。一些高校雖然在思政小課堂中設(shè)置了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，但往往只是將其作為理論教學(xué)的補充，且在教學(xué)計劃中占比較小，并沒有制定統(tǒng)一的社會實踐機制，沒有將學(xué)生的“校外活動”、思政小課堂的實踐教學(xué)、專業(yè)課程的校外實訓(xùn)等納入社會大課堂考核評價體系。其次，思政課教師參與社會大課堂的機制不健全。不同于專業(yè)課教師有專門的下企業(yè)掛職鍛煉的要求，思政課教師在社會實踐方面沒有明確的要求，社會工作量的認定也存在困難，這影響了教師參與社會實踐的積極性。

2.兩個課堂結(jié)合的程度不緊密

當(dāng)前，兩個課堂結(jié)合最常見的形式是組織學(xué)生開展社會調(diào)研、學(xué)習(xí)參觀等社會實踐活動，形式較單一，忽視了以下幾個方面的結(jié)合。一是忽視了教學(xué)內(nèi)容與社會大課堂的結(jié)合，尤其是忽視了教學(xué)內(nèi)容與地域文化的結(jié)合。思政課如果不與當(dāng)?shù)氐奈幕Y源結(jié)合，就會內(nèi)容空洞，缺乏親和力和針對性。二是忽視了思政課教師與社會大課堂的結(jié)合。思政課教師作為思政小課堂的主導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)帶頭參與社會大課堂的實踐，堅持用專業(yè)能力服務(wù)基層崗位，將服務(wù)經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為思政小課堂的鮮活案例，這樣才會使授課更有底氣和說服力。

3.兩個課堂結(jié)合的效果不顯著

當(dāng)前，兩個課堂結(jié)合的實踐活動往往只是為了滿足思政小課堂的教學(xué)目標(biāo)，活動的受益面較窄，忽略了以下因素。一是基層群眾。學(xué)生社會實踐活動的常見類型是服務(wù)基層群眾，但這些活動往往形式單一，沒有充分考慮群眾的現(xiàn)實需求，且缺乏志愿服務(wù)的長效機制，導(dǎo)致基層群眾得不到系統(tǒng)和持續(xù)的服務(wù)。二是潛在受眾。兩個課堂結(jié)合會產(chǎn)生一些具有地域特色的成果，如地方英雄人物話劇、名人家風(fēng)故事等，但這些最終只是課堂教學(xué)成果，沒有通過自媒體等手段向大眾傳播，受益范圍小。

針對思政小課堂與社會大課堂結(jié)合的現(xiàn)實困境，學(xué)院結(jié)合自身實際，提出思政小課堂與社會大課堂融合育人的理念，以實現(xiàn)兩個課堂共建共享、同頻共振。

1.融合內(nèi)容上：實現(xiàn)學(xué)生、教師、課程與社會大課堂多元融合

兩個課堂融合育人應(yīng)當(dāng)是多元融合。一是促進學(xué)生與社會大課堂的融合，指導(dǎo)學(xué)生廣泛參與社會實踐活動，充分了解社會、服務(wù)社會。二是促進思政課教師與社會大課堂的融合，支持思政課教師通過基層理論宣講、志愿服務(wù)等形式到基層歷練，不做“空談?wù)摺?。三是促進課程與社會大課堂的融合，通過收集和整理優(yōu)秀的地域文化資源，推動地域文化融入思政課教學(xué)，打造有地方特色的思政課。

2.融合方式上：實現(xiàn)“走出去”與“引進來”雙向融合

兩個課堂融合育人應(yīng)當(dāng)是雙向融合。一方面，制定政策支持教師和學(xué)生從思政小課堂“走出去”，主動融入社會大課堂，參與社會服務(wù)，接受實踐教育。另一方面，將先進人物、先進事跡等優(yōu)質(zhì)社會資源“引進來”，讓這些“鮮活的價值觀”震撼學(xué)生的心靈，讓社會大課堂的資源反哺思政小課堂。

3.融合效果上：實現(xiàn)學(xué)生、教師、基層群眾多方受益

兩個課堂融合育人應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)多方受益。一是思政小課堂的“理論性”與社會大課堂的“實踐性”為學(xué)生提供“知行合一”的機會，使學(xué)生形成扎實的理論素養(yǎng)和實踐能力，實現(xiàn)全面發(fā)展。二是教師在社會大課堂的服務(wù)實踐中，進一步拓寬視野，增加閱歷，錘煉技能，從而提升綜合素質(zhì)。三是建立思政課教師和學(xué)生服務(wù)社會的長效機制，使基層群眾獲得持久而全面的服務(wù)。

1.制度建設(shè)

出臺具有激勵作用的配套制度。為提高思政小課堂與社會大課堂相結(jié)合的實效性，學(xué)院出臺了一整套保障機制。一是建立學(xué)生社會實踐評價機制，學(xué)院設(shè)置思政實踐課，把它作為思政課考核評價體系的主要組成部分，每學(xué)期的課時量不少于16課時，課程涵蓋輔導(dǎo)員組織實施的志愿服務(wù)活動、思政課教師組織的社會調(diào)查活動等。同時，頒布“大學(xué)生社會實踐學(xué)分”實施細則，將實踐學(xué)分歸入必修學(xué)分，將學(xué)分成績納入學(xué)生成長檔案和評獎評優(yōu)考核要求。二是建立思政課教師社會實踐評價機制，將基層理論宣講作為思政課教師專業(yè)實踐的核心要求，要求年服務(wù)場次不少于20場，同時還將理論宣講、專題報告等社會實踐納入公開課范疇及聘期考核體系。三是建立優(yōu)質(zhì)社會資源進校園機制，開設(shè)“健雄大講堂”，邀請藝術(shù)團體、一線專家、先進典型為學(xué)生呈現(xiàn)“身邊的思政課”，要求每年活動不少于40場，使其成為學(xué)校常態(tài)化思想政治教育的重要載體。

2.團隊建設(shè)

組建具有實踐品格的教師團隊。兩個課堂融合育人的關(guān)鍵在于教師具備理論聯(lián)系實際的能力和廣闊的社會視野，教師如果不具備這樣的實踐品格就難以勝任實踐育人的重任。基于此，學(xué)院重點強化思政課教師團隊的實踐能力，打造出兩支具有實踐品格的教師團隊。一是成立由思政課教師、學(xué)生骨干、支部書記組成的“健雄理論學(xué)習(xí)宣講團”。團隊成員圍繞“四史”教育、方針政策解讀等開展課題調(diào)研和集體備課，打造理論研究型的團隊；團隊推出理論宣講“百千萬”計劃，即面向全市開展宣講服務(wù)，力爭在100家企事業(yè)單位開展1000場宣講，讓10萬人受益。二是與市級宣傳部共建“蘇州市理論宣講名師工作站”。該工作站成立以來，先后吸納和培育各行業(yè)的宣講骨干、百姓名嘴等共14人，打造了“群眾身邊的宣講團隊”。工作站成員不僅是基層理論宣講員，也是思政課校外指導(dǎo)教師，他們結(jié)合自己的崗位講身邊的模范事跡和百姓故事，使理論更具親和力和說服力。這兩支團隊可以做到資源共享，優(yōu)勢互補。

3.課程建設(shè)

開發(fā)具有地方特色的思政專題。兩個課堂融合育人必須做到成果的共建共享，使學(xué)生和基層群眾都能受益，這就要求教學(xué)內(nèi)容緊貼群眾和生活，具有鮮明的地方特色。思政課唯有扎根中國大地，汲取地方資源鮮活的養(yǎng)分，才能使理論有根、有源，使教育更有特色、更接地氣。以此為指導(dǎo)，學(xué)院有序推動地域文化進思政課，著重在開發(fā)具有地方特色的思政專題上下功夫。第一，分類收集地域文化素材，建立地域文化案例庫，開展案例教學(xué)，實現(xiàn)思政課與地域文化的“點”融合，如將太倉地區(qū)傳奇家族的傳承故事滲透到知識點“家庭、家教、家風(fēng)的重要性”中，將太倉的城市定位“現(xiàn)代田園城”滲透到知識點“綠水青山就是金山銀山”中。第二，將思政課教學(xué)體系與地域文化融合起來，開發(fā)具有地域文化特色的專題課程，實現(xiàn)兩者的“面”融合，如專題“全面小康與幸福太倉”“建設(shè)現(xiàn)代田園城市———綠色發(fā)展的太倉路徑”“廉磚精神與加強從嚴治黨”等專題，實現(xiàn)了思政課從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。第三，開設(shè)“江南絲竹”“婁東文化”等地域文化課程，編寫地域文化讀本，組建地域文化社團，讓學(xué)生更系統(tǒng)地了解地域文化，促進思政課程與課程思政的同向同行。

4.資源建設(shè)

整合具有育人功能的社會資源。社會生活是思政課的“源頭活水”，因為它蘊含著豐富的育人資源，如傳統(tǒng)文化資源、紅色資源等活動資源，整合這些資源能夠有效提升思政課的親和力和針對性。學(xué)院主要從以下方面整合育人資源。一是加強校地合作，將當(dāng)?shù)厝宋木坝^資源打造成思政課“實境課堂”。利用太倉革命歷史陳列館、東林村生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)展示廳等15處實踐教育基地開展“沉浸式教學(xué)”，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。二是引入先進人物，上好思政大課。學(xué)院先后邀請援鄂醫(yī)護人員為學(xué)生帶來“抗疫思政課”，邀請?zhí)珎}籍抗美援朝老兵分享他們的硝煙戰(zhàn)史，從他們的人生經(jīng)歷中挖掘“精神富礦”。三是共建共享活動資源，學(xué)院與當(dāng)?shù)匦麄鞑块T聯(lián)合舉辦“新時代理論大家說”活動，將思政課搬上舞臺，通過紅藍兩隊思辨說理、觀眾提問、專家點評等形式，打造互動式的思辨課堂，推動思政課的守正創(chuàng)新。

5.陣地建設(shè)

打造具有引領(lǐng)作用的實踐陣地。一方面，建設(shè)思政小課堂這個對學(xué)生進行思想政治教育的主陣地，不能僅靠思政課教師“唱獨角戲”，還需要與當(dāng)?shù)攸h建陣地、文明教育陣地聯(lián)合起來，構(gòu)建集學(xué)習(xí)陣地、實踐陣地和服務(wù)陣地為一體的“大思政”教育陣地。另一方面，一些基層黨建陣地存在教育資源不足、組織活力不強等問題，這就需要引入高校馬克思主義學(xué)院的思想政治教育資源，為組織發(fā)展注入“新鮮血液”。以此為指導(dǎo)，學(xué)院依托思政課主陣地，聯(lián)合校內(nèi)外基層黨建陣地打造了具有引領(lǐng)作用的實踐陣地，主要有以下舉措。一是與當(dāng)?shù)匦麄鞑?、新時代文明實踐中心（所、站）共建馬克思主義學(xué)院，共同開展理論宣傳、課題研究、人才培養(yǎng)等項目合作。二是選派思政課骨干教師到農(nóng)村黨支部掛職鍛煉，幫助基層黨組織做好黨員的日常教育和管理，增強基層黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力。三是選派優(yōu)秀學(xué)生為基層單位建設(shè)和運營“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺”，如微博、微信公眾號、抖音等。思政課教師則對公開發(fā)布的內(nèi)容嚴格把關(guān)，確保平臺保持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向。四是與中小學(xué)校合作開展大中小學(xué)思政課一體化育人建設(shè)，舉辦思政課教學(xué)沙龍，打造“思政課共同體”。

6.品牌建設(shè)

培育具有廣泛影響的思政品牌。思政小課堂的建設(shè)成果只有轉(zhuǎn)化為群眾的“精神食糧”，才能發(fā)揮更大的價值。學(xué)院挖掘校本資源、地域文化資源推出網(wǎng)絡(luò)思政課，打造了具有廣泛影響的思政品牌，主要有以下舉措。一是利用線上線下平臺，傳承“吳健雄精神”。學(xué)院是以出生于江蘇太倉的世界著名“核物理女王”———吳健雄的名字命名的，“吳健雄精神”主要體現(xiàn)為“愛國、創(chuàng)新、求實、律己”的精神。為擴大“吳健雄精神”的影響力，學(xué)院將“吳健雄陳列館”建設(shè)成“江蘇省高校統(tǒng)一戰(zhàn)線同心教育實踐基地”。二是挖掘校史資源，賡續(xù)紅色血脈。學(xué)院的前身太倉師范學(xué)校已有百年歷史，校友中有五位革命烈士。為傳承烈士的革命精神，學(xué)院組織編排了紅色舞臺劇，并通過江蘇教育頻道線上直播，將其打造成了“網(wǎng)絡(luò)思政大課”，產(chǎn)生了良好的社會影響。三是錄制網(wǎng)絡(luò)思政微課，利用網(wǎng)絡(luò)陣地為思政課持續(xù)拓展空間。學(xué)院相繼推出“開學(xué)第一課”“信仰的力量”“美麗江蘇”等思政微課，獲得了廣泛的社會贊譽。

總之，思政小課堂與社會大課堂雖然屬于不同的領(lǐng)域，但存在著千絲萬縷的聯(lián)系。厘清和理順這兩個課堂之間的關(guān)系，可以實現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互補、協(xié)同發(fā)展，共同服務(wù)于鑄魂育人的使命。高校需要正視兩個課堂融合存在的現(xiàn)實困境，結(jié)合自身發(fā)展的實際情況，通過制度建設(shè)、團隊建設(shè)、課程建設(shè)、資源建設(shè)、陣地建設(shè)和品牌建設(shè)等方面突破現(xiàn)實困境，最大限度發(fā)揮出兩個課堂融合育人的成效。

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Exploration of the Path of Integrating Ideological and Political Small Classroom with Social Big Classroom

———Take Suzhou Chien-Shiung Institute of Technology as an Example

Wang Yuanchao

（Suzhou Chien-Shiung Institute of Technology， Jiangsu Province， Taicang 215411， China）

Abstract： The ideological and political small classroom is a "campus classroom" for students to carry out ideological and political education， while the social classroom is a "social classroom" for teachers and students to turn knowledge into action. These two classes need to be closely combined， because the ideological and political small class needs the social big class to provide practice carriers， while the social big class needs the ideological and political small class to provide value guidance. There are some practical difficulties in the combination of the two classes， such as the imperfect combination mechanism， the loose combination degree， and the insignificant combination effect. Starting from the above difficulties， Suzhou chien-shiung institute of technology follows the concept of two classroom integration and education， and carries out the integration and exploration of two classrooms from six aspects： system construction， team construction， curriculum construction， resource construction， position construction and brand construction.

Key words： ideologicaland politicalsmallclassroom；socialclass；integrated education； route