榮華之琯
——記榮華琯發(fā)明人張榮華

文／張 旭 圖/孟建軍

北京豐臺(tái)花鄉(xiāng)早在數(shù)百年前就是皇家花園，各種奇花異草因時(shí)怒放，海內(nèi)山巔碧珍四季錦簇，累代綿延。張榮華就出生于豐臺(tái)花鄉(xiāng)的園藝世家。我國(guó)最早的一部解釋詞義的專(zhuān)著，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)或兩漢的《爾雅》曰：“木，謂之華；草，謂之榮。”即：花，草本的稱(chēng)為“榮”，木本的稱(chēng)為“華”。榮、華都是“花”的意思。作為花鄉(xiāng)之子的張榮華，他的名字寄托著長(zhǎng)輩們的殷切期待與祝福。

12歲那年，張榮華跟隨家人來(lái)到了東北興凱湖農(nóng)場(chǎng)。就在當(dāng)年，張榮華無(wú)師自通地學(xué)會(huì)吹笛子，從此，生活中有了笛子的陪伴。24年的東北生活，他已歷練得足夠堅(jiān)毅與成熟。改革開(kāi)放初始，張榮華便丟掉鐵飯碗，攜婦將雛回到心心念念的北京。

年輕力壯的張榮華在北京一家汽修廠(chǎng)謀得工人崗位，心靈手巧的他很快掌握了幾項(xiàng)技術(shù)，最后定格在汽車(chē)噴漆專(zhuān)業(yè)，成為了全廠(chǎng)出名的技術(shù)工人。

真誠(chéng)拜師名家 潛心研習(xí)笛藝

一個(gè)偶然的場(chǎng)合，張榮華認(rèn)識(shí)了笛子大師曾永清先生，立刻行弟子之禮，拜師學(xué)藝。

曾永清大師愛(ài)才惜才，口頭上收下了這位四十歲的弟子，心里卻不相信此人誠(chéng)心向?qū)W。初次上課，大師橫眉立目，呵斥貶損，毫不客氣；學(xué)生如饑似渴，兢兢業(yè)業(yè)，領(lǐng)悟師教。再而衰，三而竭。幾次課下來(lái)，大師慈眉善目，方信徒子可教。

幾年后，張榮華全面掌握了竹笛北派的技藝，學(xué)會(huì)演奏多首北派的經(jīng)典曲目，并出任北京少年宮竹笛教師。

蘇東坡《水龍吟》詞云：“楚山修竹如云，異材秀出千林表。龍須半剪，鳳膺微漲，玉肌勻繞?！薄傍P膺(ying)”，鳳凰的胸脯，指“節(jié)以下若膺處”；玉肌，美玉一般的肌膚，指竹皮之光潔。

蘇東坡落筆生花；張榮華尋笛若渴。然而，理想很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。蘇東坡筆下的龍鳳玉肌，人間卻杳無(wú)竹跡啊！

隨著笛藝的漸進(jìn)，擁有一套可心中意的笛子，成為張榮華夢(mèng)寐以求的心愿。

笛界笑言：挑一支好笛子，比找對(duì)象都難！一支好笛子，首先要“音準(zhǔn)、音色、音質(zhì)、音域、音速”五音俱全，并且，材質(zhì)上等，品相優(yōu)雅。一支竹子，要耐得住寂寞，在竹山生長(zhǎng)五年，被相中采伐后，講究的材家要放至老屋5～7年，再被制笛家買(mǎi)回，經(jīng)大約40道工序，才可變身竹笛；再被笛家如“找對(duì)象”般地相親，千挑萬(wàn)選之后，才有機(jī)會(huì)擁入懷中。選笛之難，可見(jiàn)一斑！

北京是全國(guó)笛家的薈萃之地，自然也是制作精良竹笛薈萃之地。然而，跑遍京城，張榮華竟然沒(méi)有相中可心的笛子。

改變制作思路 尋找新型管材

因?yàn)檎也坏娇尚牡牡炎樱瑥垬s華從此走上了制笛之路。張榮華對(duì)車(chē)、鉗、銑、铇、電、漆樣樣精通，擺弄起竹子來(lái)顯然不在話(huà)下；現(xiàn)代數(shù)控的絞孔設(shè)備智能一流；笛孔間距有現(xiàn)成的通用線(xiàn)板；剩下的就是龍鳳玉肌般的竹材。

張榮華約了京城著名制笛大師南下覓竹，好不容易尋得竹家，滿(mǎn)載而歸，卻因竹材“水土不服”，變形的變形，開(kāi)裂的開(kāi)裂，幾乎“全軍覆沒(méi)”。

掌握著全面的加工技術(shù)，加上智慧的頭腦，張榮華決定自己發(fā)明一種前所未見(jiàn)的合成笛子材料。

他來(lái)到河北一家管材廠(chǎng)，人生地不熟，門(mén)口管理森嚴(yán)壁壘，閑人免進(jìn)，謝絕參觀(guān)。

張榮華每次都攜厚禮贈(zèng)送門(mén)房，然后轉(zhuǎn)身回京。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。張榮華的執(zhí)著終于感動(dòng)了門(mén)房，答應(yīng)放他進(jìn)廠(chǎng)。

張榮華每次登門(mén)拜訪(fǎng)，總是“厚禮”隨身，不久，全廠(chǎng)上下都認(rèn)識(shí)了北京“老張”。張榮華的真誠(chéng)終于感動(dòng)了廠(chǎng)里的負(fù)責(zé)人，但業(yè)務(wù)科的領(lǐng)導(dǎo)卻連連搖頭，只因張榮華的要求太離譜，盡管他提供的圖紙經(jīng)過(guò)極其周密的計(jì)算。管線(xiàn)廠(chǎng)加工管材要開(kāi)型材磨具，其高昂的費(fèi)用攤?cè)氤杀?，量少則虧。故此產(chǎn)品數(shù)量越大越好，盈虧平衡后，利潤(rùn)才可顯現(xiàn)出來(lái)。

但最終他同意為張榮華試制管材。為了心中那個(gè)夢(mèng)，張榮華自費(fèi)投資，幾乎傾盡家底。

管材廠(chǎng)給出了最省錢(qián)的方案，但是，對(duì)于打工養(yǎng)家的張榮華，依然是一筆巨資。最終，型材磨具的問(wèn)題解決了，基料也提上了日程。

基料是合成的人工材料，要達(dá)到精良笛子的所有指標(biāo)，關(guān)鍵在于各種材料的配比的配方。這也是“榮華琯”最初叫“合成笛”的名字的由來(lái)。

高分子樹(shù)脂、膠木原顆粒等等常用的基料是必備的，關(guān)鍵在于在人們眼中最不起眼的“細(xì)沙”。

河北和北京遍地產(chǎn)沙子，應(yīng)該是最不值錢(qián)最唾手可得的基料?？上?，市場(chǎng)跟張榮華開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑。若大的市場(chǎng)，竟沒(méi)有提供出一粒可供制笛用的細(xì)沙。

張榮華想到了興凱湖畔的白沙，細(xì)如面粉，純凈至極，那真是一種大自然恩賜的極品。于是每年暑期，他都要開(kāi)車(chē)去1900公里以外的興凱湖畔去取沙，以供制作笛、塤之用。

基料配比成功了。它的配方成為至今僅屬于張榮華的個(gè)人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

突破“音律”堡壘 解決“八度”難題

制笛應(yīng)具備律學(xué)知識(shí)，不是簡(jiǎn)單地在一根管子上隨便開(kāi)幾個(gè)孔那么容易，必須懂得音律。為此，張榮華邊干邊自學(xué)鍵盤(pán)知識(shí)，幾年功夫他學(xué)通了吹管樂(lè)器以及各種樂(lè)器與鍵盤(pán)的關(guān)系，并與演奏相結(jié)合，熟練地運(yùn)用各種規(guī)格的管材對(duì)應(yīng)制作各調(diào)的笛子。

除具備律學(xué)知識(shí)外，更還要天賦極聰?shù)亩?，其最核心的難題是笛子八度音的準(zhǔn)確性，這是制笛最難逾越的關(guān)卡。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，張榮華硏究了十五年之久，終于突破了難關(guān)，找到了各音孔的八度規(guī)律，從此解決了笛子八度不準(zhǔn)的問(wèn)題。八度音如同中醫(yī)學(xué)人體的經(jīng)絡(luò)，是看不見(jiàn)摸不著的，只有像大海撈針一樣不畏艱辛，百折不撓，才能“撈”到它。張榮華“撈”到了?！皹s華琯”終于以“音準(zhǔn)—律準(zhǔn)”凌空出世。

張氏笛子開(kāi)孔計(jì)算法的數(shù)據(jù)再次成為至今屬于張榮華的個(gè)人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

“榮華琯”配上“膜井” 獨(dú)特發(fā)明人稱(chēng)絕

筆者觀(guān)察到“榮華琯”膜孔上覆有類(lèi)似“膜蓋兒”的裝置。

問(wèn)之，答曰：早先吹罷笛子，為了保護(hù)笛膜，我做了一個(gè)紙蓋兒，以線(xiàn)牽固，有時(shí)吹笛忘了，笛聲大變，后，蓋兒上開(kāi)之一孔，笛聲依然，笛膜不損。久而久之，在開(kāi)發(fā)出“榮華琯”后，適以開(kāi)孔之膜蓋兒，笛聲耦合力度大增，清脆悅耳，悠揚(yáng)雅致。

“榮華琯”通體玉潤(rùn)，身型優(yōu)雅，燦燦流光，閃閃如星；膜孔上的“膜蓋兒”，似乎起一個(gè)文雅的名字才與主體匹配。

一日，筆者與笛子演奏家、著作家王燕平老師共同研究“榮華琯”的“膜蓋兒”。燕平老師說(shuō)：從上面看，象“井”；筆者緊跟一句：就叫“膜井”吧。

張榮華得知非常高興，說(shuō)：“好！非常形象！精準(zhǔn)到位！從膜蓋孔觀(guān)望笛膜，頗象從井口觀(guān)望水面，微觀(guān)景致可延意為增加水潤(rùn)之音。”

“膜井”成為中華笛文化史上極為獨(dú)特的創(chuàng)造發(fā)明，它的發(fā)明權(quán)，屬于張榮華。

2004年，張榮華攜“榮華琯”赴北京一年一度的樂(lè)器大展。望著洶洶涌涌的人群，張榮華信心滿(mǎn)滿(mǎn)。然而，咨詢(xún)者多，贊嘆者多，交易者幾十支。

笛人盛贊 “榮華琯” 笛壇奇葩美名傳

2007年，一位旅居加拿大的華人笛家回國(guó)覓笛，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)拜訪(fǎng)張榮華，初見(jiàn)“榮華琯”，大喜過(guò)望：“大師張榮華先生的“合成管笛”音準(zhǔn)、音色、音質(zhì)渾然一體，低音純厚，中音圓潤(rùn)，高音亮麗，三個(gè)音區(qū)通透無(wú)疵，竹笛音色過(guò)余清脆的特征得到了非常適中的控制。尤其是超吹音，常規(guī)的竹笛，超吹上到第二個(gè)超吹音，能吹響已是好笛子了，而張榮華老師的合成管笛，超吹音演奏不但自然亮麗音質(zhì)純，而且我居然輕松上到了第四個(gè)超吹音，并在這個(gè)笛界從不敢輕易觸碰的最高超吹音上隨心所欲地長(zhǎng)音不斷，欲罷不能。我在加拿大音樂(lè)界的作曲家合作者一定要用寬廣的音域和自由的調(diào)式調(diào)性運(yùn)用來(lái)充分表現(xiàn)西方的音樂(lè)，這對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)竹笛來(lái)說(shuō)是困難重重的，但是，在張榮華老師這里，我看到了希望，增強(qiáng)了信心?！?/p>

北京河北梆子劇團(tuán)首席笛子梁茜使用張老師的榮華琯至今已經(jīng)有16年的時(shí)間，她說(shuō)：“當(dāng)吹響這支笛子的時(shí)候，它發(fā)出來(lái)的音色和對(duì)于一首曲子的音準(zhǔn)把握無(wú)疑帶給了我很大的驚喜。無(wú)論力度的大小、音色都不會(huì)有大的偏差，都是在最佳可控范圍之內(nèi)，音準(zhǔn)更是比我所吹過(guò)的竹笛要穩(wěn)定很多。這支笛子可以承載我的力量，不論我是以多大的力度去詮釋曲子的時(shí)候，這支笛子都會(huì)給我最好最大的共鳴。對(duì)于我而言，這支笛子是一個(gè)寶藏，是歲月磨煉后最好的回贈(zèng)?！?/p>

曾格格是較早接觸和使用“榮華館”的著名笛子演奏家，她賦詩(shī)贊曰：“皇城臨研數(shù)十載，妙手制笛榮華琯。唯有泱泱大國(guó)器，聞得天籟已成仙?！?/p>

笛子教育家周波教授是最早將“榮華琯”引入弟子教育體系的專(zhuān)家。周波教授說(shuō)：“笛子最核心的問(wèn)題就是音準(zhǔn)，它是中國(guó)民族樂(lè)器今后能否走向世界的首要條件；然后就是天籟般的聲音。張榮華先生制作的笛子已經(jīng)把這兩項(xiàng)重要指標(biāo)淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。人的一生為人類(lèi)若能夠做成一件事已經(jīng)足矣！張榮華先生在樂(lè)器制作以及樂(lè)器改良方面，毫無(wú)疑問(wèn)取得了巨大的成功。很了不起，值得敬佩！”

天津音樂(lè)學(xué)院竹笛教師李樂(lè)使用了“榮華琯”之后稱(chēng)贊道：“①樣式精美，顏色款式眾多，符合當(dāng)下年輕人的審美。②音準(zhǔn)不易變，因?yàn)榈炎拥牟馁|(zhì)問(wèn)題，不管在任何環(huán)境因素的情況下，張老師的笛子可以較大程度不受溫度和濕度的影響。③音色優(yōu)美，與普通的竹笛音色相近，甚至可能還更好，特別是小笛子，清脆嘹亮，穩(wěn)定性靈敏性俱佳。在2018年臺(tái)南雅集音樂(lè)會(huì)中，我委約作曲家張?jiān)姌?lè)先生重新編創(chuàng)了一首笛子獨(dú)奏曲《夜的速度》，整首作品就用一只小g調(diào)笛子完成，當(dāng)時(shí)使用的就是張榮華老師的笛子，音準(zhǔn)、音色非常好。感觸比較深的一點(diǎn)是，笛膜很好貼，也不易變形，這要?dú)w功于這種笛子的材質(zhì)。眾所周知，竹子會(huì)受環(huán)境溫度的影響熱脹冷縮，笛膜也就會(huì)在這種情況下有變化，但張老師的笛子，基本不會(huì)受到這樣的影響。演奏笛子的人都知道，在臺(tái)上吹一支笛子的時(shí)間久了，笛子受到溫度影響音準(zhǔn)就會(huì)變高，特別還有聚光燈和室內(nèi)溫度的影響；但張老師的笛子輕松解決了這個(gè)難題。即使在冷天里，也不用擔(dān)心音準(zhǔn)會(huì)變低?！?/p>

原《女子十二樂(lè)坊》的笛手孫源老師，也是最早使用“榮華琯”活躍于中外舞臺(tái)的笛子演奏家。她說(shuō)：“我有幸成為了最早使用合成笛的人。我在很多重要演出中，都使用合成笛、簫作為我的主要演奏樂(lè)器，許多視頻都留下了寶貴的資料。張老師研發(fā)的合成笛為我?guī)?lái)很大的便利。當(dāng)時(shí)由于長(zhǎng)期在境外巡演，合成笛顯現(xiàn)出了巨大的優(yōu)勢(shì)?！?/p>

中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)國(guó)家一級(jí)演奏員、笛子演奏家王燕平老師說(shuō)：“我第一次接觸‘榮華琯’（以下簡(jiǎn)稱(chēng)笛子）是2021年12月，當(dāng)時(shí)張旭老師帶了CDEFG五支笛子來(lái)我處。拿起笛子時(shí)感覺(jué)有一定份量，但不壓手，大中小笛子恰到好處。舉笛吹奏，更令我驚訝不已！首先，笛子音色與竹笛幾乎無(wú)二，相近度我認(rèn)為超過(guò)98%。有關(guān)音色的差異問(wèn)題，我還進(jìn)一步做過(guò)測(cè)試。用兩支笛子分別錄了樂(lè)曲，請(qǐng)內(nèi)行朋友們來(lái)聽(tīng)（專(zhuān)業(yè)笛子演奏者和資深笛子愛(ài)好者）。第一次測(cè)試，在不知情的情況下。超過(guò)50%的人認(rèn)為榮華琯音色更佳。第二次測(cè)試，在知情的情況下，仍然有50%左右的人不能分辨出來(lái)哪是竹笛，哪是榮華琯。幾個(gè)月來(lái)，由于工作原因，我用E調(diào)笛子較多。我認(rèn)為榮華琯有以下特點(diǎn)：

①音色與竹笛十分接近。無(wú)論是吹奏者本人或周?chē)穆?tīng)眾，都會(huì)感覺(jué)加上“膜井”，笛膜震動(dòng)效果更佳，要比不加“膜井”效果好，這是我這段時(shí)間吹奏榮華琯的感覺(jué)體會(huì)。

②音準(zhǔn)非常好。六個(gè)指孔，感覺(jué)演奏起來(lái)非常舒服，半孔也更好控制。

③音量（振幅）的控制范圍更加寬大?？梢詮膒p到ff。從而加強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力。

④笛子的高音區(qū)演奏和超吹把握性更強(qiáng)?！ぞ陌l(fā)明，既使笛膜的振動(dòng)得到了充分的發(fā)揮，又可以控制使用。以上兩項(xiàng)發(fā)明，張榮華先生功不可沒(méi)！”

有道是：人吹笛，越吹越累；笛吹人，越吹越“瘋”；“榮華琯”可助人達(dá)“人琯合一，物我兩忘”的審美理想境界；“工欲善其事，必先利其器”，誠(chéng)斯言哉！

贊嘆之余，筆者賦歌《榮華琯贊》曰：賈湖骨笛九千載，穆王玉琯自王母。大國(guó)工匠代代傳，榮華之琯承千古。珠圓粒粒瓊瑤落，色美華華玉顏駐。十二律呂準(zhǔn)天下，笛壇奇葩花錦簇。