“5E”背景下高三地理課堂中的家國(guó)情懷培養(yǎng)策略探究

李燕峰

2020年9月開(kāi)始，新的高考模式在第二批八省實(shí)施，當(dāng)“新課標(biāo)”“新教材”“新高考”工作全面實(shí)行以后，高中地理教學(xué)工作在很多方面都有了很大的改變，尤其是新的高考，試題往往通過(guò)精心選擇體現(xiàn)時(shí)代精神、地域特色的素材，將樹(shù)立正確的價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等德育目標(biāo)滲透其中，圍繞核心素養(yǎng)要求的高三地理試題更多地去考慮情境，借以培養(yǎng)學(xué)生分析、探索、表達(dá)的能力，確保立德樹(shù)人在高考地理學(xué)科中的落實(shí)力度和實(shí)現(xiàn)效果。“5E課堂”重視教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與整合，根據(jù)學(xué)情選用恰當(dāng)?shù)慕谭?，為學(xué)生設(shè)計(jì)并提供豐富的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究、有意義地建構(gòu)知識(shí)，形成合理的知識(shí)體系，掌握解決問(wèn)題的策略和方法。學(xué)生有積極的情感體驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀，核心素養(yǎng)進(jìn)一步提升。如何在高三的地理課堂中培植學(xué)生的家國(guó)情懷呢？筆者結(jié)合具有本學(xué)校的課堂特色進(jìn)行了初步嘗試。

一、 挖掘地域特色，積極探索發(fā)現(xiàn)

我國(guó)南北跨度近50個(gè)緯度、東西跨近53個(gè)經(jīng)度，幅員遼闊。不同的自然因素映射出不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，由此形成了不同的地域文化。新的核心素養(yǎng)明確要求要培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，鄉(xiāng)土地理就是一個(gè)很好的載體。例如在復(fù)習(xí)人教版必修二《地域文化與城鄉(xiāng)景觀》這一節(jié)時(shí)，通過(guò)教材中周莊的景觀，提問(wèn)學(xué)生是不是對(duì)這樣的景觀很熟悉，如果把介紹的文字遮蓋住，就與筆者所任教的城市著名景點(diǎn)——青果巷幾乎一樣，就會(huì)引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。所以在高三的課堂中，怎樣讓學(xué)生更好地融合進(jìn)入，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生積極探索發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，作為一線教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們生活的城市進(jìn)行分析、探索、發(fā)現(xiàn)，完成教材中探究性問(wèn)題“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”的關(guān)系。如此一來(lái)，原本一個(gè)比較抽象的宏觀教學(xué)問(wèn)題，就在學(xué)生身臨其境的談?wù)撝校靡暂p松解決。

高三地理課堂以家國(guó)情懷為依托，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)。筆者所在學(xué)校是著名的“千年府學(xué)”“五朝文廟”，被譽(yù)為“讀書(shū)圣地”。千載而下，這片土地為儒風(fēng)雅韻浸潤(rùn)，學(xué)校堅(jiān)持“文化立校，人文樹(shù)人”的辦學(xué)理念，始終全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以人為本的理念，樹(shù)立正確的教育觀和質(zhì)量觀，充分挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，將豐厚的歷史積淀有機(jī)地融入現(xiàn)代教育思想和教育行為中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想和勤奮學(xué)習(xí)、踏實(shí)做人的意識(shí)，取得了豐碩的教育教學(xué)成果。例如：在高三二輪進(jìn)行區(qū)域地理《南方地區(qū)》的復(fù)習(xí)時(shí)，筆者結(jié)合考試評(píng)價(jià)說(shuō)明，分析近幾年的高考試題，選用了2020年全國(guó)卷第43題，以徽杭古道為背景的旅游線路，要求學(xué)生從自然因素和人為因素兩方面來(lái)評(píng)價(jià)徽杭古道的形成條件，被廢棄的原因以及發(fā)展成為旅游線路的條件，經(jīng)過(guò)三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生從能力要求上是完全能做到的。從徽杭古道貨運(yùn)功能被廢棄到逐步形成旅游功能的轉(zhuǎn)變，引起學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史文化遺存保護(hù)和開(kāi)發(fā)重要性的共鳴。再聯(lián)系到筆者帶領(lǐng)學(xué)生做的研究性學(xué)習(xí)——京杭大運(yùn)河的保護(hù)。對(duì)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀具有很好的導(dǎo)向作用，將區(qū)域地理與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也是高考地理的高頻考點(diǎn)。發(fā)掘特色區(qū)域的歷史淵源和文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生懂得在欣賞祖國(guó)大好河山時(shí)，了解其歷史文化內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行深入分析細(xì)心品味，領(lǐng)悟人地和諧，感嘆古人智慧，最終彰顯了學(xué)科的育人價(jià)值。

二、 堅(jiān)持人地協(xié)調(diào)，激勵(lì)情感表達(dá)

學(xué)習(xí)和探究地理應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。高考地理試題要求學(xué)生能夠在正確的價(jià)值觀念指導(dǎo)下，有效整合學(xué)科知識(shí)，合理運(yùn)用學(xué)科能力，認(rèn)識(shí)、分析和解決生產(chǎn)生活中的環(huán)境問(wèn)題；用事實(shí)說(shuō)話，展示地理學(xué)科的價(jià)值、核心思想和獨(dú)特視角，引導(dǎo)考生關(guān)注可持續(xù)發(fā)展理念。

教師也要利用自己的思想、道德、情感、習(xí)慣等因素潛移默化地培養(yǎng)和感染學(xué)生，讓學(xué)生沉浸其中。在地理教學(xué)中滲透德育有多種途徑，教師應(yīng)抓住教育契機(jī)，使學(xué)生逐漸健全人格。筆者在講授必修二《可持續(xù)發(fā)展》內(nèi)容的時(shí)候，以2020年全國(guó)Ⅰ卷第44題高原鼠兔對(duì)高山草甸生態(tài)影響為導(dǎo)入，圍繞這一問(wèn)題，在全班范圍內(nèi)開(kāi)展大討論、全表達(dá)。要求學(xué)生全面理解生態(tài)系統(tǒng)組成部分與整體的關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到高原鼠兔的合理防控策略，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深刻反思如何正確認(rèn)識(shí)和處理環(huán)境問(wèn)題，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀。在課堂上學(xué)生各抒己見(jiàn)，見(jiàn)仁見(jiàn)智，教師給予積極正面評(píng)價(jià)，并對(duì)出現(xiàn)的爭(zhēng)執(zhí)點(diǎn)給予合理調(diào)控，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生更好地關(guān)注生活，關(guān)愛(ài)自己，關(guān)心國(guó)家，學(xué)生也發(fā)現(xiàn)自己可以成為社會(huì)的主人，主人翁意識(shí)建立健全。

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，人類只有保持與自然環(huán)境之間的平衡與協(xié)調(diào)，才能生存與發(fā)展。筆者研究發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)的高考對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注越來(lái)越高，因而在高三地理課堂中，在自然地理環(huán)境的差異性試題講解課中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生以苔原帶植被分布概況為載體，考查全球氣候變暖對(duì)亞歐大陸苔原帶的影響，全面理解生態(tài)系統(tǒng)組成部分與整體的關(guān)系，不僅很好地考查了地理學(xué)科知識(shí)點(diǎn)：自然帶的分布狀況、分布原因、帶來(lái)的影響。更重要的是以這樣鮮活的案例進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深刻反思如何正確認(rèn)識(shí)和處理環(huán)境問(wèn)題。倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，樹(shù)立積極向上的生態(tài)文明觀。再比如：結(jié)合青藏高原藏羚羊數(shù)量的變化考查生物與生態(tài)環(huán)境的變化及其影響，考查學(xué)生正確的可持續(xù)發(fā)展觀，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)全球變暖對(duì)青藏高原生態(tài)環(huán)境的影響，使學(xué)生從自身做起，低碳生活，節(jié)能減排。

高考地理試題關(guān)注人地關(guān)系的轉(zhuǎn)變，讓中學(xué)地理課堂能更好地引導(dǎo)學(xué)生理性面對(duì)人類當(dāng)前面臨的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展等問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生形成綠色生產(chǎn)生活理念，并從自身做起，自覺(jué)為美麗中國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)。

三、 結(jié)合數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)設(shè)地理思維情境

“信息技術(shù)要與教育深度融合”，這是《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》所提出并倡導(dǎo)的觀念。在過(guò)去的這些年里，隨著科技的發(fā)展日益迅猛，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù)不僅全面滲透了我們的生活，也毫無(wú)例外地給教育領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的改變與沖擊。不管是時(shí)代的進(jìn)步，還是環(huán)境的影響，抑或是教育自身的要求，都推動(dòng)著教育工作者改善傳統(tǒng)的教學(xué)方法，利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，探索和研究新型的教育模式，取得更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)成果。而信息技術(shù)對(duì)學(xué)科教學(xué)的融合，早已在不知不覺(jué)中開(kāi)始深入。

在新高考背景下，地理課堂對(duì)情境的要求越來(lái)越高，這就要求一線教師要將正確的價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等滲透到課堂中。而地理思維能力是確保學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中更加全面地看待問(wèn)題、分析問(wèn)題。高三的地理課堂教學(xué)中，培養(yǎng)地理思維能力成為教學(xué)工作中的關(guān)鍵。但地理知識(shí)具有較強(qiáng)的時(shí)代性和開(kāi)放性，需要現(xiàn)代信息技術(shù)的介入，它為學(xué)生探求知識(shí)提供了無(wú)限廣闊的空間，也為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了極大的方便。例如在學(xué)習(xí)《全球氣候變化》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，由于有很強(qiáng)的時(shí)代性和生活性，筆者打破傳統(tǒng)的封閉式的教學(xué)方法，組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生，在小組合作的帶動(dòng)下，利用課外時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上收集大量的資料，以不同的國(guó)家、不同的地區(qū)的身份，賦予自己一個(gè)角色，從自己這個(gè)角色入手，來(lái)分析全球氣候變化的原因、帶來(lái)的危害以及解決的措施，小組成員在充分討論、反復(fù)查閱資料的情況下，形成一份調(diào)查報(bào)告，并選出小組發(fā)言人，作為本小組的代表在課堂上進(jìn)行觀點(diǎn)的闡述，接受班級(jí)里其他同學(xué)的提問(wèn)，并給予一定的解答。通過(guò)合作型教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，不僅充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，還培養(yǎng)學(xué)生的交往、協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)能力，極大地激發(fā)學(xué)生地理的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的關(guān)心意識(shí)。

現(xiàn)代信息技術(shù)最大優(yōu)勢(shì)在于它的直觀性，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中部分時(shí)空跨越大、變化過(guò)程復(fù)雜、事物特征煩瑣的內(nèi)容，學(xué)生不易或不宜真實(shí)接觸的內(nèi)容可以用創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實(shí)情境來(lái)滿足教與學(xué)的需求。教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)通過(guò)動(dòng)畫(huà)模擬、過(guò)程演示、播放影視等方法予以解決。例如《大氣環(huán)流》這一節(jié)的教學(xué)過(guò)程中，筆者通過(guò)使用現(xiàn)代信息技術(shù)制作熱力環(huán)流和三圈環(huán)流、季風(fēng)環(huán)流的模式圖，課堂上不僅節(jié)省了板圖板畫(huà)的時(shí)間，而且計(jì)算機(jī)所展示的動(dòng)態(tài)圖形、圖像便于學(xué)生理解，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多內(nèi)容。筆者利用蠟燭和洋蔥制作的“熱力環(huán)流”實(shí)驗(yàn)，由于有一定的危險(xiǎn)性，筆者就把整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程全程錄制下來(lái)，然后在教室播放，學(xué)生雖然沒(méi)有親手去做，但是觀看了這個(gè)視頻后，學(xué)生也有一種身臨其境的感受，比傳統(tǒng)的視聽(tīng)教室在黑板上畫(huà)一幅圖的效果要好很多。還比如播放天氣預(yù)報(bào)中的衛(wèi)星云圖，帶領(lǐng)學(xué)生去了解氣旋和反氣旋，亞洲季風(fēng)的變換和全球氣壓帶、風(fēng)帶的講解，在“常見(jiàn)的天氣系統(tǒng)”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以利用多媒體技術(shù)在課堂中展示常見(jiàn)的相關(guān)圖像，如：臺(tái)風(fēng)的旋轉(zhuǎn)、冷鋒、暖鋒、準(zhǔn)靜止鋒的推進(jìn)過(guò)程等這些動(dòng)態(tài)的景象。教師再運(yùn)用理論知識(shí)將這些圖像翻譯成文字信息，既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)抽象概念的理解，還能提升學(xué)生對(duì)氣候現(xiàn)象的解讀能力。另外有些概念的引入，可以通過(guò)多媒體動(dòng)態(tài)模擬演示來(lái)進(jìn)行觀察。例如在講解《地球的運(yùn)動(dòng)》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，太陽(yáng)高度角的變化、晝夜長(zhǎng)短的變化，特別是太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容都特別的抽象，學(xué)生很難理解，這時(shí)可以利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)模擬，讓學(xué)生通過(guò)三維圖形軟件進(jìn)行動(dòng)態(tài)觀察，使全體同學(xué)都能體會(huì)到不同的視覺(jué)效果，看到我們國(guó)家南北方晝夜的差異，黑龍江已經(jīng)日上三竿，而新疆還處于黑夜，這種文明古國(guó)幅員遼闊，地大物博的概念直擊學(xué)生內(nèi)心，民族自豪感油然而生。

教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中需要結(jié)合學(xué)生地理思維能力培養(yǎng)工作進(jìn)行，并在教師的引導(dǎo)下對(duì)情境問(wèn)題進(jìn)行更加學(xué)科化的分析討論，逐漸促使學(xué)生的地理思維建立起來(lái)。結(jié)合數(shù)字化技術(shù)可以更好地讓地理情境服務(wù)于學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《城市化》時(shí)，筆者把教材中的考點(diǎn)之一——城市帶單獨(dú)拿出來(lái)，用長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶作為一個(gè)微專題。帶領(lǐng)學(xué)生圍繞長(zhǎng)江各段不同的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行專業(yè)化的分析：①討論長(zhǎng)江上、中、下游的自然地理狀況；②長(zhǎng)江上、中、下游的歷史發(fā)展沿革；③上、中、下游的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響因素及形成差異的原因。學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)分析過(guò)程中會(huì)運(yùn)用自己已學(xué)知識(shí)，從地理層面進(jìn)行問(wèn)題的解讀、討論、回答。同時(shí)在學(xué)生的討論中，筆者利用多媒體信息技術(shù)，提供給學(xué)生大量的長(zhǎng)江地區(qū)素材，包括：3D立體地圖，魚(yú)米生長(zhǎng)視頻，成都、重慶、武漢、南京、上海的城市發(fā)展歷史等，以此來(lái)創(chuàng)設(shè)情境更好激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行。

四、 堅(jiān)持立德樹(shù)人，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐性思維

“三新”模式下，要求我們的課堂教學(xué)更多的要關(guān)注人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新及科學(xué)精神六個(gè)部分。它是國(guó)家教育改革和黨的教育方針的方向和落實(shí)，教師采用科學(xué)合理的教學(xué)方法，并遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，指向把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。高中地理課堂更具體要求做到培養(yǎng)學(xué)生的人地觀念、區(qū)域認(rèn)知能力、綜合思維及實(shí)踐能力四個(gè)方面。人地觀念表示人類和自然的相處方式，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的發(fā)展演化及正確的人地觀。區(qū)域認(rèn)知能力是指培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地理的綜合思維和研究方法解決人地矛盾。綜合性和區(qū)域性是地理學(xué)兩大特點(diǎn)。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的地理綜合思維，包括抽象思維、邏輯思維和分析歸納能力。實(shí)踐出真知，因此，教師應(yīng)在知識(shí)傳授的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成地理實(shí)驗(yàn)和地理活動(dòng)，提升學(xué)生的地理實(shí)踐能力。

新課程改革凸顯對(duì)地理創(chuàng)新思維能力的甄別，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)主義思想、品德修養(yǎng)等方面的引導(dǎo)。所以高三的地理課堂要緊緊圍繞“立德樹(shù)人”這一核心進(jìn)行開(kāi)展。筆者通過(guò)研究高考試題發(fā)現(xiàn)，高考試題通過(guò)拓寬材料的來(lái)源，從材料信息的豐富性、試題要素的靈活性、問(wèn)題解決路徑的差異性、答案的多樣性等方面探索和嘗試開(kāi)放性試題的設(shè)問(wèn)視角來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維的考查。例如：2021年全國(guó)乙卷，以某品牌在江蘇昆山市建設(shè)咖啡創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園為案例，要求分析該品牌母公司選擇在昆山建設(shè)咖啡創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園的因素，需要學(xué)生正確看待區(qū)際分工和區(qū)域聯(lián)系。這對(duì)學(xué)生綜合思維的要求非常高，答案也是開(kāi)放的。這就要求我們一線地理教師在平時(shí)的地理課堂中，不能只沉浸在教材中，更要走出教材，開(kāi)拓更廣闊的“地理課堂”。高三這一年雖然時(shí)間很緊張，但是筆者利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、假期綜合活動(dòng)等途徑帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育，開(kāi)展“地理手抄報(bào)”“解釋地理新聞熱點(diǎn)”之類的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成收集資料并把資料用于綜合分析問(wèn)題的習(xí)慣。

描述和闡釋地理事物是地理學(xué)科關(guān)鍵能力的重要環(huán)節(jié)，是考查學(xué)生對(duì)地理事物本質(zhì)和規(guī)律把握程度的手段。近兩年來(lái)的地理試題對(duì)文字的閱讀和表述要求越來(lái)越高，怎樣指導(dǎo)學(xué)生能快速、準(zhǔn)確地從試題材料中將關(guān)鍵地理信息提取出來(lái)，進(jìn)而提煉、整合，建立關(guān)鍵地理信息之間的聯(lián)系，從而全面地寫(xiě)出得分點(diǎn)就是一線老師在課堂上要幫助學(xué)生的地方。例如2022屆南通七市的地理二模卷第25題圍繞“關(guān)中平原城市群示意圖”的建設(shè)和布局，以各城市人口、城市化水平和人均GDP三個(gè)指標(biāo)為切入，圍繞城市群的建設(shè)、面臨的困難、基于華夏文明發(fā)源地的前提，談一談充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，該地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向在哪。這一類的試題對(duì)獲取和解讀地理信息、描述和闡釋地理事物，論證和探討地理問(wèn)題的能力要求較高，重點(diǎn)考查學(xué)生從日常生活和身邊事物中思考探索和發(fā)現(xiàn)地理問(wèn)題的能力，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯關(guān)系有很高的要求，這就要求教師在平日的教學(xué)中重視學(xué)生社會(huì)性思維的培養(yǎng)，不僅讓學(xué)生深感華夏文明的豪邁，更要能準(zhǔn)確表達(dá)出中國(guó)產(chǎn)業(yè)群發(fā)展的美好場(chǎng)景，民族自信和自豪在學(xué)生的心中慢慢綻放。

“家國(guó)情懷”作為中華民族千百年傳承下來(lái)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，它表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)與民族的認(rèn)同。高中是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的重要階段，基于府學(xué)基地，傳承千年文脈，借助“5E”課堂的實(shí)施，高三地理課堂，更應(yīng)承擔(dān)“為國(guó)育才、為黨育人”的歷史使命。帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)幾千年的歷史文化，通過(guò)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，讓學(xué)生能夠有民族自豪感和責(zé)任感，讓學(xué)生能夠在高中歷史課堂當(dāng)中形成正確的人生觀、價(jià)值觀，為學(xué)生之后的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。