范 寧 張 晨 靖淑針
(河北大學(xué)教育學(xué)院,保定 071002)
個(gè)體在道德兩難決策中,往往會(huì)伴隨強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和認(rèn)知沖突。道義論決策指無論損失多大都不會(huì)做出傷害行為,功利論決策則反映了人們?yōu)楸苊飧髶p失而傷害他人的傾向(Greene,2009)。道義論決策由情緒驅(qū)動(dòng),功利論決策則由認(rèn)知推理驅(qū)動(dòng),情緒和認(rèn)知推理會(huì)針對(duì)道德決策中的矛盾沖突以多種方式相互作用,最終促成個(gè)體的道德決策(Han,2017)。
情緒在道德決策過程中發(fā)揮著核心作用(Zhang,Kong,& Li,2017)。消極情緒如厭惡、憤怒、悲傷等會(huì)增強(qiáng)道德兩難問題中的道義判斷(Szekely & Miu,2015),而積極情緒則會(huì)增加功利判斷(Valdesolo &DeSteno,2006)。有關(guān)情緒腦區(qū)受損病人(Moll et al.,2018) 和高精神病性特征者(Pletti,Lotto,Buodo,& Sarlo,2017) 的研究也印證了上述發(fā)現(xiàn)。另外,兩難情境帶來的情緒體驗(yàn)的強(qiáng)烈程度也會(huì)影響道德決策。若兩難情境滿足:對(duì)目標(biāo)對(duì)象造成嚴(yán)重的身體傷害、傷害指向某一特定個(gè)體或人群、傷害是由于轉(zhuǎn)移現(xiàn)有威脅造成的,則被稱為“個(gè)人”情境,否則稱為“非個(gè)人”情境(Greene,2009)。個(gè)人情境相較于非個(gè)人情境,會(huì)引發(fā)更多的情緒反應(yīng),從而促使個(gè)體做出道義判斷(Moore,Lee,Clark,& Conway,2011)。
有效地使用情緒調(diào)節(jié)策略可以改變道德決策的傾向。常用的情緒調(diào)節(jié)策略包括認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制,前者發(fā)生在情緒產(chǎn)生的早期,通過改變個(gè)體對(duì)情緒事件的觀點(diǎn)態(tài)度,降低情緒反應(yīng);而后者則發(fā)生在情緒產(chǎn)生的晚期,通過控制外顯表情來壓抑情緒,減少情緒體驗(yàn)(Gross & John,2003)。有研究要求被試判斷無害但會(huì)引起厭惡情緒的行為在道德上是否錯(cuò)誤,發(fā)現(xiàn)使用認(rèn)知重評(píng)策略的被試在道德判斷中所需時(shí)間更長,對(duì)直覺反應(yīng)的依賴程度更弱,厭惡感下降,同時(shí)降低了對(duì)行為選擇的不道德評(píng)價(jià) 程 度(Feinberg,Willer,Antonenko,&John,2012)。Szekely 和Miu(2015)讓被試對(duì)道德兩難問題進(jìn)行“是否接受”的行為選擇,發(fā)現(xiàn)與自我相關(guān)的情緒在道德決策中占主導(dǎo)地位,善于使用認(rèn)知重評(píng)的個(gè)體會(huì)做出更多的功利判斷,而表達(dá)抑制則沒有影響。然而,Lee 和Gino(2015)的一系列研究卻發(fā)現(xiàn)了相反的結(jié)果,無論是對(duì)道德兩難問題進(jìn)行“是否判斷”還是“怎樣做”的決策,表達(dá)抑制都能使被試做出更多的功利判斷,相比于視頻材料,認(rèn)知重評(píng)只在困境以聽覺方式呈現(xiàn)時(shí)增加了功利判斷。研究者認(rèn)為可能是實(shí)驗(yàn)所用視頻材料導(dǎo)致個(gè)體的卷入程度過高,情緒喚醒度過強(qiáng),從而難以進(jìn)行認(rèn)知重評(píng)。
然而,認(rèn)知重評(píng)的失敗也可能是由于視頻刺激的加工需要更多的認(rèn)知資源(Recarte&Nunes,2003)。認(rèn)知資源對(duì)道德決策有著顯著影響,當(dāng)被試處于高時(shí)間壓力(Rosas&Aguilar-Pardo,2020)或高認(rèn)知負(fù)荷(De Neys&Bialek,2017)時(shí),道德決策過程更多依賴于快速的直覺系統(tǒng),從而產(chǎn)生更多的道義判斷。這說明功利判斷需要的認(rèn)知資源相較于道義判斷更多。根據(jù)情緒調(diào)節(jié)的過程模型(Gross,1998),認(rèn)知重評(píng)是通過改變情緒的前因來調(diào)節(jié)情緒,需要的認(rèn)知資源可能較多;而表達(dá)抑制則是直接改變情緒的反應(yīng),需要的認(rèn)知資源可能較少。兩種調(diào)節(jié)策略對(duì)道德決策的不同影響可能受到認(rèn)知資源的調(diào)節(jié)。
綜上所述,認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制對(duì)道德決策的影響尚無統(tǒng)一結(jié)論。本研究從認(rèn)知資源角度探討兩種情緒調(diào)節(jié)策略對(duì)道德決策的影響,可以進(jìn)一步明確情緒調(diào)節(jié)在道德決策過程中發(fā)揮的重要作用,以及不同情緒調(diào)節(jié)策略在認(rèn)知機(jī)制上的差異,進(jìn)而為情緒調(diào)節(jié)手段在道德決策中的應(yīng)用提供證據(jù),并為道德教育提供參考與借鑒的實(shí)證依據(jù)。實(shí)驗(yàn)一采用時(shí)間壓力范式,控制被試可用的認(rèn)知資源,即時(shí)地影響調(diào)節(jié)策略的使用和道德決策過程,以探討不同調(diào)節(jié)方式對(duì)道德決策的影響,及其對(duì)認(rèn)知資源的依賴程度。實(shí)驗(yàn)二使用Stroop 范式,在道德決策任務(wù)之前操縱被試的認(rèn)知資源損耗水平,對(duì)問題進(jìn)行進(jìn)一步探究。本研究假設(shè),在認(rèn)知資源不受限時(shí),認(rèn)知重評(píng)與表達(dá)抑制都能增加被試的功利判斷;而在認(rèn)知資源受限時(shí),與認(rèn)知重評(píng)相比,表達(dá)抑制會(huì)增加被試的功利判斷。
在校大學(xué)生117 名(男性56 名),平均年齡22.10±2.59 歲。被試無身體疾病和精神障礙,視力或矯正視力正常。
2(時(shí)間壓力:有、無)×3(情緒調(diào)節(jié)策略:認(rèn)知重評(píng)、表達(dá)抑制、無)×2(困境類型:個(gè)人困境、非個(gè)人困境)的三因素混合設(shè)計(jì),被試間變量為時(shí)間壓力和情緒調(diào)節(jié)策略,被試內(nèi)變量為困境類型,因變量為功利決策百分比和決策的不道德評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)。
首先填寫修訂的情緒自評(píng)量表(Gross,1998),其中消極情緒包括:恐懼、悲傷、同情、內(nèi)疚、憤怒、厭惡、后悔,Cronbach’s α=0.660;積極情緒包括:愉快、自豪、熱情,Cronbach’s α=0.654(采用Likert7 點(diǎn)計(jì)分:1=完全沒有,7=非常強(qiáng)烈)。分別將兩類情緒的均值作為測(cè)量指標(biāo)。
之后向被試介紹指導(dǎo)語,情緒調(diào)節(jié)策略指導(dǎo)語參考已有研究進(jìn)行改編(黃敏兒,郭德俊,2001),其中,認(rèn)知重評(píng)組要求“盡可能從多個(gè)視角去審視問題,全面地進(jìn)行思考”;表達(dá)抑制組要求“控制自己的面部表情,不讓任何情緒表露出來,不讓別人感受到你的任何體驗(yàn)”;無調(diào)節(jié)組則無特殊指導(dǎo)語。采用情緒調(diào)節(jié)檢驗(yàn)表(李靜,盧家媚,2007)對(duì)54 名大學(xué)生(未參與正式實(shí)驗(yàn))的情緒調(diào)節(jié)策略執(zhí)行度進(jìn)行檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)兩種調(diào)節(jié)策略均起到顯著作用,ps<0.001。
對(duì)Lotto 等(2014)使用的30 條道德兩難困境進(jìn)行翻譯改編,由心理學(xué)專業(yè)的6名研究生對(duì)項(xiàng)目敘述的清晰性與明確性進(jìn)行評(píng)定,最終保留10 條,其中個(gè)人困境和非個(gè)人困境各5 則。為避免困境材料喚起過高的情緒反應(yīng),有利于情緒調(diào)節(jié)策略在被試的道德決策過程中發(fā)揮作用(Lee &Gino,2015),所有故事材料中不包含明確的情緒描述內(nèi)容。被試在計(jì)算機(jī)上以隨機(jī)順序閱讀10 個(gè)困境,每個(gè)困境前有1000ms 的“+”注視點(diǎn),閱讀完成后,先對(duì)困境中需要做出的傷害行為進(jìn)行是否接受的判斷,“接受”代表功利論決策,“不接受”代表道義論決策。其中,有時(shí)間壓力組要求在8 秒內(nèi)判斷(Suter&Hertwig,2011);無時(shí)間壓力組要求仔細(xì)思考后判斷。然后對(duì)該行為的不道德程度進(jìn)行7 級(jí)評(píng)分:1=極其道德,7=極其不道德。
最后,再次填寫情緒自評(píng)量表,以考察情緒調(diào)節(jié)策略是否通過削弱個(gè)體對(duì)道德兩難困境的情緒反應(yīng)強(qiáng)度來影響道德決策。
2.4.1 情緒自評(píng)分?jǐn)?shù)
將情緒自評(píng)后測(cè)評(píng)分減去前測(cè)評(píng)分來衡量被試在道德決策中的情緒狀態(tài)。兩因素方差分析顯示,消極情緒中,情緒調(diào)節(jié)策略和時(shí)間壓力主效應(yīng)顯著,二者交互作用顯著,F(xiàn)s(2,111)≥10.10,ps<0.001,η≥0.15,BF≥1043.24。簡單效應(yīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn),無時(shí)間壓力時(shí),無調(diào)節(jié)組顯著高于認(rèn)知重評(píng)組和表達(dá)抑制組,ps≤0.001;有時(shí)間壓力時(shí),認(rèn)知重評(píng)組和無調(diào)節(jié)組顯著高于表達(dá)抑制組,p≤0.003。
積極情緒的各主效應(yīng)和交互作用均不顯著,ps>0.05。
2.4.2 功利論決策百分比
三因素重復(fù)測(cè)量方差分析(見表1)結(jié)果表明,困境類型、情緒調(diào)節(jié)策略和時(shí)間壓力 的 主 效 應(yīng) 顯 著,F(xiàn)s ≥11.52,ps ≤0.001,η≥0.09,BF≥727.21。三個(gè)因素兩兩之間 的 交 互 作 用 均 顯 著,F(xiàn)s ≥5.94,ps ≤0.013,η≥0.05,BF≥87.23。三因素交互作用顯著,F(xiàn) (2,111)=5.02,p=0.008,η=0.08,BF=147.52。簡單簡單效應(yīng)的事后多重比較顯示,無時(shí)間壓力時(shí),個(gè)人困境中,認(rèn)知重評(píng)組與表達(dá)抑制組顯著高于無調(diào)節(jié)組,ps<0.001,非個(gè)人困境中各組之間差異不顯著,ps>0.05;有時(shí)間壓力時(shí),個(gè)人困境中,表達(dá)抑制組顯著高于認(rèn)知重評(píng)組和無調(diào)節(jié)組,ps<0.001,非個(gè)人困境中各組之間差異不顯著,ps>0.05。
表1 不同時(shí)間壓力下各組的平均功利論決策比例和不道德評(píng)分(M±SD)
2.4.3 不道德評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)
三因素重復(fù)測(cè)量方差分析結(jié)果表明,各主效應(yīng)顯著,F(xiàn)s≥15.734,ps<0.001,η≥0.13,BF≥1819.58。情緒調(diào)節(jié)策略與時(shí)間壓力交互作用顯著,F(xiàn)(2,111)=33.56,p<0.001,η=0.38,BF=4.50e+7。簡單效應(yīng)檢驗(yàn)表明,無時(shí)間壓力時(shí),無調(diào)節(jié)組顯著高于認(rèn)知重評(píng)組與表達(dá)抑制組,ps<0.001;有時(shí)間壓力時(shí),無調(diào)節(jié)組和認(rèn)知重評(píng)組顯著高于表達(dá)抑制組,ps<0.001。其余交互作用均不顯著,ps>0.05。
實(shí)驗(yàn)一的結(jié)果表明,兩種情緒調(diào)節(jié)策略在無時(shí)間壓力條件下均能有效降低消極情緒,使被試在個(gè)人困境決策中更功利化,并對(duì)功利決策的評(píng)價(jià)更積極。但在8 秒的時(shí)間壓力下,認(rèn)知重評(píng)無法有效地調(diào)節(jié)情緒,也沒有影響道德決策結(jié)果。而表達(dá)抑制對(duì)消極情緒和道德決策的影響則不受時(shí)間壓力的影響。
在校大學(xué)生102 名(男性38 名),平均年齡21.47±2.53 歲。被試無身體疾病和精神障礙,視力或矯正視力正常。
2(認(rèn)知資源損耗:高、低)×3(情緒調(diào)節(jié)策略:認(rèn)知重評(píng)、表達(dá)抑制、無)×2(困境類型:個(gè)人困境、非個(gè)人困境)的三因素混合設(shè)計(jì)。
情緒自評(píng)量表、情緒調(diào)節(jié)策略指導(dǎo)語和道德決策問題同實(shí)驗(yàn)一。
首先,被試填寫情緒自評(píng)量表。之后完成Stroop 任務(wù)以操縱認(rèn)知資源損耗程度,其中高損耗組完成不一致色詞任務(wù),如黃色的“藍(lán)”字,藍(lán)色的“黃”字,低損耗組完成一致色詞任務(wù),如黃色的“黃”字,藍(lán)色的“藍(lán)”字。共120 個(gè)試次,試次間間隔1000ms,每個(gè)刺激前呈現(xiàn)200ms 的白色“+”注視點(diǎn),屏幕背景為黑色,被試需在2s內(nèi)進(jìn)行按鍵反應(yīng)。任務(wù)完成后要求被試回答:“你感到這一任務(wù)給你帶來的疲勞程度如何?”(1=一點(diǎn)也不疲勞,7=十分疲勞)。
之后開始道德判斷實(shí)驗(yàn),流程同實(shí)驗(yàn)一。最后再次填寫情緒自評(píng)量表。
3.4.1 操作性檢驗(yàn)
獨(dú)立樣本t 檢驗(yàn)顯示,Stroop 任務(wù)有效地操縱了被試的認(rèn)知資源損耗水平,高損耗 組 的 疲 勞 程 度 更 高,t(100)=16.297,p<0.001,Cohen’s d=3.22,BF=2.41e+26。
3.4.2 情緒自評(píng)分?jǐn)?shù)
兩因素方差分析顯示,消極情緒中,情緒調(diào)節(jié)策略主效應(yīng)顯著,F(xiàn)(2,96)=12.37,p<0.001,η=0.21,BF=947.27,無調(diào)節(jié)組顯著高于認(rèn)知重評(píng)組(p=0.016)和表達(dá)抑制組(p<0.001);認(rèn)知負(fù)荷主效應(yīng)顯著,F(xiàn)(1,96)=4.29,p=0.041,η=0.043,BF= 1.84,高損耗組顯著高于低損耗組。二者交互作用不顯著,F(xiàn)(2,96)=2.86,p=0.062。
積極情緒的各主效應(yīng)和交互作用均不顯著,ps>0.05。
3.4.3 功利論決策百分比
三因素重復(fù)測(cè)量方差分析表明(見表2),各 主 效 應(yīng) 顯 著,F(xiàn)s ≥5.39,p ≤0.022,η≥0.05,BF≥56.17。困境類型與情緒調(diào)節(jié)策略交互作用顯著,F(xiàn)(2,96)=28.40,p<0.001,η=0.37,BF=2.30e+9,簡單效應(yīng)檢驗(yàn)顯示,個(gè)人困境中,表達(dá)抑制組顯著高于無調(diào)節(jié)組和認(rèn)知重評(píng)組,ps<0.001;非個(gè)人困境中,認(rèn)知重評(píng)組顯著高于無調(diào)節(jié)組,p=0.017。困境類型與認(rèn)知資源損耗交互作用顯著,F(xiàn)(1,96)=5.94,p=0.017,η=0.06,BF=8.07。情緒調(diào)節(jié)策略與認(rèn)知資源損耗交 互 作 用 顯 著,F(xiàn)(2,96)=7.40,p=0.001,η=0.13,BF=46.90,低損耗下,認(rèn)知重評(píng)組和表達(dá)抑制組顯著高于無調(diào)節(jié)組,ps<0.001;高損耗下,表達(dá)抑制組顯著高于無調(diào)節(jié)組和認(rèn)知重評(píng)組,ps≤0.005。三因素交互作用不顯著,p=0.622。
表2 不同認(rèn)知資源損耗下各組的平均功利論決策比例和不道德評(píng)分(M±SD)
3.4.4 不道德評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)
三因素重復(fù)測(cè)量方差分析顯示,各主效應(yīng)顯著,F(xiàn)s≥11.86,p≤0.001,η≥0.11,BF≥2.24e+4。困境類型與認(rèn)知資源損耗交互作用顯著,F(xiàn)(1,96)=18.94,p<0.001,η=0.17,BF=3949.87。情緒調(diào)節(jié)策略與認(rèn)知 資 源 損 耗 交 互 作 用 顯 著,F(xiàn)(2,96)=37.23,p< 0.001,η=0.44,BF=2.10e+9,低損耗下,無調(diào)節(jié)組顯著高于認(rèn)知重評(píng)組與表達(dá)抑制組,ps<0.001;高損耗下,認(rèn)知重評(píng)組和無調(diào)節(jié)組顯著高于表達(dá)抑制組,ps<0.001,認(rèn)知重評(píng)組顯著高于無調(diào)節(jié)組,p=0.010。其余交互作用均不顯著,ps>0.05。
實(shí)驗(yàn)二的結(jié)果與實(shí)驗(yàn)一類似,兩種情緒調(diào)節(jié)策略在低認(rèn)知資源損耗下均能有效降低消極情緒,使被試在個(gè)人困境中的道德決策更功利化,并對(duì)功利決策的評(píng)價(jià)更道德。但Stroop 任務(wù)所帶來的高認(rèn)知資源損耗同樣使認(rèn)知重評(píng)無法對(duì)消極情緒進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。而表達(dá)抑制對(duì)消極情緒和道德決策的影響同樣不受認(rèn)知資源損耗的影響。
本研究探討了不同認(rèn)知資源條件下情緒調(diào)節(jié)對(duì)道德決策的影響。與前人研究一致,本研究證實(shí)了情緒調(diào)節(jié)在道德決策中的作用(Lee & Gino,2015;Feinberg et al.,2012)。兩實(shí)驗(yàn)均發(fā)現(xiàn)認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制可以調(diào)節(jié)負(fù)性情緒,導(dǎo)致更多的功利論決策,同時(shí)對(duì)功利決策的評(píng)價(jià)更道德。Szekely和Miu(2015)的研究并未發(fā)現(xiàn)表達(dá)抑制的作用,原因可能是該研究探討的是個(gè)體長期使用的情緒調(diào)節(jié)策略傾向,而本研究使用的是實(shí)驗(yàn)室條件下的短時(shí)情緒調(diào)節(jié)。Lee和Gino(2015)使用的音視頻刺激材料可能導(dǎo)致情緒喚起程度出現(xiàn)了差異,但也混淆了認(rèn)知加工負(fù)荷的作用。本研究結(jié)果表明,認(rèn)知資源是否充足是影響情緒調(diào)節(jié)策略有效性的關(guān)鍵因素之一,在時(shí)間緊迫或疲勞導(dǎo)致的個(gè)體認(rèn)知資源不足的情況下,表達(dá)抑制能夠更加有效地調(diào)節(jié)情緒,減少負(fù)性情緒對(duì)道德推理決策的影響。
道德兩難困境能夠誘發(fā)被試的消極情緒,使其更多地傾向于道義論決策。而且個(gè)人困境中犧牲者被有目的地作為工具使用,被試的卷入程度更高,情緒喚起更加強(qiáng)烈,而在非個(gè)人困境中,決策者并沒有故意利用某人來拯救多人,犧牲者只是助人行動(dòng)的附帶損失(褚華東等,2019)。因此相較于非個(gè)人困境,個(gè)人困境中情緒對(duì)道德決策的影響更大。兩實(shí)驗(yàn)均發(fā)現(xiàn),情緒調(diào)節(jié)策略的調(diào)節(jié)作用更多體現(xiàn)在個(gè)人困境的道德決策中,在個(gè)人困境中,道德判斷主要受到負(fù)性情緒的主導(dǎo)(Lotto et al.,2014)。當(dāng)個(gè)體能夠有效地使用情緒調(diào)節(jié)策略時(shí),負(fù)性情緒的主導(dǎo)作用受到了調(diào)節(jié)控制,控制了情緒的個(gè)體會(huì)較少地體驗(yàn)到對(duì)受害者的同情,從而更傾向于功利論決策(Lee&Gino,2015)。而非個(gè)人困境中被試卷入程度相對(duì)較低,情緒喚起程度較低,認(rèn)知推理在與情緒的競(jìng)爭中更容易勝出,更容易做出功利論決策,因此情緒調(diào)節(jié)策略對(duì)其影響較小。雖然在道德判斷階段情緒對(duì)個(gè)人困境的影響更大,但是個(gè)體在對(duì)非個(gè)人困境中的功利決策進(jìn)行道德程度評(píng)價(jià)時(shí),難免會(huì)產(chǎn)生后悔、自責(zé)等負(fù)面情緒,此時(shí)有效地使用情緒調(diào)節(jié)策略能夠使被試直面自己的選擇,使其對(duì)決策結(jié)果的評(píng)價(jià)更為積極。因此,在不道德評(píng)分上,情緒調(diào)節(jié)策略在兩種困境中產(chǎn)生了相同的結(jié)果趨勢(shì)。
兩個(gè)實(shí)驗(yàn)分別采用時(shí)間壓力范式和Stroop 任務(wù)操縱了被試的認(rèn)知資源,結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩種情緒調(diào)節(jié)策略的調(diào)節(jié)效果是不同的。認(rèn)知重評(píng)會(huì)受到認(rèn)知資源的影響,在高時(shí)間壓力和高認(rèn)知損耗下,認(rèn)知重評(píng)策略不再具有顯著的調(diào)節(jié)作用。這似乎表明,兩種調(diào)節(jié)策略的內(nèi)部機(jī)制是不同的。當(dāng)個(gè)體缺乏足夠的認(rèn)知資源時(shí),道德推理所需的資源被占用,認(rèn)知重評(píng)的能力也受到限制,從而無法給予功利論決策足夠的支持,情緒主導(dǎo)的道義論決策更占優(yōu)勢(shì)。而表達(dá)抑制則不同,面部反饋假說認(rèn)為,表情模式與情緒感受存在先天的、遺傳而來的連接(McIntosh,1996),對(duì)表情的抑制可以減弱情緒的主觀感受。因此,表達(dá)抑制占用的認(rèn)知資源更少,為個(gè)體的道德推理加工留下了更大空間。時(shí)間壓力范式在不改變總可用資源的情況下,使被試在有限時(shí)間內(nèi)無法對(duì)困境進(jìn)行反復(fù)思考,只能將認(rèn)知資源投入到?jīng)Q策判斷而非情緒調(diào)節(jié)上,導(dǎo)致不同策略的作用效果出現(xiàn)差異。Stroop 任務(wù)使被試在開始道德決策前消耗了一部分認(rèn)知資源,雖然判斷過程中沒有時(shí)間限制,但是有限的認(rèn)知資源使其無法有效地進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。因此,結(jié)合兩個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明,兩種限制認(rèn)知資源的方法均能有效減少可用的認(rèn)知資源,認(rèn)知重評(píng)受到了認(rèn)知資源限制和損耗的顯著影響,而表達(dá)抑制則對(duì)認(rèn)知資源的需求較少,對(duì)情緒的調(diào)節(jié)更直接。
本研究還具有一定的教育啟示,在道德教育的過程中。對(duì)于學(xué)生的情緒情感狀態(tài),教師要積極關(guān)注并加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的情緒自知能力與情緒調(diào)節(jié)能力,提高學(xué)生對(duì)于道德事件的理解與判斷,以期幫助其在道德決策中變得更加理性和公正。
(1)認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制兩種情緒調(diào)節(jié)策略都能顯著降低負(fù)性情緒,導(dǎo)致更多的功利論決策。
(2)與表達(dá)抑制相比,認(rèn)知重評(píng)對(duì)認(rèn)知資源的依賴程度更高,只有在認(rèn)知資源充足時(shí)才能有效地調(diào)節(jié)情緒并影響道德決策過程。