高校思政課教學(xué)改革探究

閆繼華

（洛陽理工學(xué)院 河南 洛陽 471023）

2019 年3 月18 日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課座談會并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記高屋建瓴地闡明了開好思政課的長遠(yuǎn)意義，深入淺出地分析了課程改革創(chuàng)新和教師隊伍建設(shè)的關(guān)鍵點。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。2020 年9 月1 日《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，確立了思政課程在學(xué)校課程體系中的重要地位。

近年來，全國高校思政課教師備受鼓舞，改革創(chuàng)新不斷深入，教學(xué)質(zhì)量不斷提升，取得了顯著成效：教學(xué)方式方法更加豐富多樣，新媒體新技術(shù)應(yīng)用更加靈活多樣，思想政治理論課親和力、針對性明顯增強。另一方面，思政課的改革主要體現(xiàn)在外在形式方面，尤其表現(xiàn)在課堂的教學(xué)過程中通過現(xiàn)代的教學(xué)方式和方法，如多媒體技術(shù)、微課、慕課等等；在理論和實際相結(jié)合方面、增強思政課的實際效果、課程的評價和考核等方面還存在一些問題。

1 認(rèn)識高校思政課的重要性，是發(fā)生思想轉(zhuǎn)變的重要前提

長期以來，高校對思政課教學(xué)沒有足夠重視，沒有真正認(rèn)識到思政課的重要性，所以在思政課教學(xué)之前要對學(xué)生進(jìn)行思政課重要性的教育。

從認(rèn)識的宏觀方面講，思政課肩負(fù)著為新時代培養(yǎng)優(yōu)秀后備力量的重任。梁啟超的《少年中國說》提出：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”，中國下一代的強弱直接決定著國家的興衰成敗。思政課就像指路的明燈、精神的燈塔，以立德樹人為根本任務(wù)，在大學(xué)生的成長道路上，決定了人生這艘大船行駛的方向。思政課教育直接決定著下一代的世界觀、人生觀、價值觀的正確性，千千萬萬優(yōu)秀的祖國后備力量才能建成中國特色社會主義現(xiàn)代化強國，使祖國的下一代能擔(dān)起中華民族復(fù)興的偉大重任。

從認(rèn)識的微觀方面講，思政課對每一位大學(xué)生起到立德樹人、培根鑄魂的重要作用。思政課并不是單純講授一門知識，而是在逐步地培養(yǎng)我們正確的世界觀、人生觀、價值觀。十年樹木、百年樹人，一個人思想的形成并不是一蹴而就的，而是在日常的學(xué)習(xí)和生活中逐漸形成的。大學(xué)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時期心智逐步走向健全，是思想走向成熟和定型的關(guān)鍵時期。思政課關(guān)系到大學(xué)生的整個人生發(fā)展，對每位大學(xué)生來講起到至關(guān)重要的作用。

從實際的教學(xué)方面講，認(rèn)識思政課的重要性，是進(jìn)行思政課教學(xué)前的重要一環(huán)。在思政課教學(xué)之前，可以通過真實案例、歷史事實，通過現(xiàn)實生活中人物的現(xiàn)身說法，強調(diào)思想道德的重要作用，震撼舊有的思想觀念。只有認(rèn)識到舊有思想觀念的不正確，打破、清理錯誤的思想觀念，才能形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高對思政課的認(rèn)同和重視程度。

2 在教學(xué)過程中實現(xiàn)思政課教學(xué)的針對性，提升課程的實效性

大學(xué)生來自不同的地域，其生長環(huán)境的不同導(dǎo)致了其認(rèn)識、思想、思維等各方面均不相同，對學(xué)習(xí)、生活有不同的看法和體驗。同時高校思政課教學(xué)內(nèi)容較為抽象和空洞，教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不強，教學(xué)效果不明顯。思政課需要采取針對性的教學(xué)，提高教學(xué)效果。

教師應(yīng)對所教授的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和了解，進(jìn)行有針對性的教學(xué)。教學(xué)過程中充分考慮學(xué)生的思維方式、心理特點和接受習(xí)慣，想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。更好地了解學(xué)生的心理，便于對學(xué)生進(jìn)行針對性的教學(xué)和指導(dǎo)。同時要根據(jù)學(xué)生的實際所學(xué)專業(yè)的不同采取不同的教授方式和方法。學(xué)生所學(xué)的專業(yè)不同，其需求也不同，思政課作為公共課，教學(xué)以不同專業(yè)的學(xué)生為基礎(chǔ)，站在不同的角度，對學(xué)生因材施教。比如理科專業(yè)的學(xué)生邏輯思維能力強，但是遇到事情的變通能力和對問題的臨時處理能力較差，在思政課教學(xué)過程中要多和實際相結(jié)合，在處理問題和事情的過程中多討論、多總結(jié)。實踐課程可以安排得更多一些，讓思政課的理論“入腦”“入心”。

在講授思政課的過程中，教師可以采用更靈活的方式方法，提高教學(xué)的實效性。思政課教師應(yīng)讀懂、掌握和吃透教材，根據(jù)課程內(nèi)容并結(jié)合自身的授課方式和方法，對教材進(jìn)行整合取舍，將思政課的內(nèi)容更好地傳達(dá)給學(xué)生。在尊重教材基本原理的基礎(chǔ)上，增加新的案例、新的解釋和新的時事內(nèi)容，加強對國內(nèi)外重大的理論變化和國內(nèi)國際局勢變化的關(guān)注。用最新的國際國內(nèi)發(fā)生的案例為實例，讓學(xué)生們進(jìn)行分析和討論，經(jīng)過分析和討論，學(xué)生們認(rèn)識和理解事物的能力增強，并且其分析問題和解決問題的能力得到提升。同時對大學(xué)生生活中發(fā)生的社交、兼職、消費、戀愛、就業(yè)、未來發(fā)展方向等問題進(jìn)行討論式教學(xué)，提高大學(xué)上對思政課的認(rèn)可度。在教學(xué)的過程中，可以靈活多樣地采用現(xiàn)代教育技術(shù)，包括手機媒體、多媒體、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等等。這些現(xiàn)代化的教育技術(shù)方式都是為了提升教學(xué)的實效性，為了學(xué)生能更好更快地接受所學(xué)的理論，當(dāng)這些現(xiàn)代化的教學(xué)方式和方法阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的時候，教師要進(jìn)行取舍。靈活多樣地采用這些現(xiàn)代化的教學(xué)方式和方法，目的是讓思政課的理論“入腦”“入心”，達(dá)到思政課教學(xué)的實效性。

3 在教學(xué)的過程中，創(chuàng)新理論和實踐相結(jié)合的方式

在高校思政課的教學(xué)中，教學(xué)仍然較多地停留在理論層面，缺乏實踐中的真實體驗。只有通過實踐檢驗的理論才能真正地被認(rèn)同和執(zhí)行，在思政課的教學(xué)中要將理論和實踐結(jié)合起來，創(chuàng)新理論和實踐相結(jié)合的方式。

實踐是思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。思政課教學(xué)的目的是通過學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變來實現(xiàn)實踐和行動的轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記強調(diào)推動思想政治理論課改革創(chuàng)新要堅持“八個統(tǒng)一”。其中，“堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一”要求用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生做奮斗者。教師在向?qū)W生傳授思政課知識的時候，應(yīng)堅持從實踐中來到實踐中去，重視對學(xué)生行動能力的培養(yǎng)，將小課堂和社會的大課堂相結(jié)合。課程思政也是思政課實踐的重要組成部分，課程思政主要指在各專業(yè)課程教育教學(xué)的過程中融入思政課的理論和思想，樹立各個行業(yè)的道德觀念，對各專業(yè)的學(xué)生融入行業(yè)的行規(guī)和道德理念，潛移默化地對學(xué)生的行為產(chǎn)生影響。馬克思實踐觀認(rèn)為，實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實踐有巨大的反作用，認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而不斷進(jìn)步。因此思政課理論通過實踐方式的教學(xué)，讓學(xué)生更深刻地理解理論和思想，通過不斷的理論到實踐的循環(huán)，達(dá)到對理論真正的認(rèn)知，更好地指導(dǎo)實踐。思政課理論只有落實到實踐中，才能體現(xiàn)思政課理論的重要價值。

思政課教學(xué)過程中理論和實踐相結(jié)合的方式方法多種多樣，可以表現(xiàn)為：一是在學(xué)校建立一系列實踐基地，比如勞動見習(xí)崗位、圖書管理員、食堂的助理員等。二是在學(xué)校周圍的企業(yè)、學(xué)校、圖書館、廠礦等建立實踐基地，這樣學(xué)生們既能走出校園融入社會，又避免路途遠(yuǎn)，降低整體活動不安全的風(fēng)險。三是在市或縣的紅色教育基地進(jìn)行實踐教學(xué)，紅色基地本身就蘊含革命的思想，通過耳濡目染，受到革命思想的熏陶。四是走入農(nóng)村進(jìn)行社會調(diào)查和實踐，城市生活和農(nóng)村生活有著很大的不同，農(nóng)村生活中的直接勞動帶給同學(xué)們從身到心的轉(zhuǎn)變。恩格斯曾經(jīng)指出：“從某種意義上，我們不得不說，勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動不僅可以創(chuàng)造人，也可以改造人。通過勞動達(dá)到思政課的教育結(jié)果，人的意志品質(zhì)得以提升。只有通過實踐的檢驗，學(xué)生們才會對思政課理論予以認(rèn)可，通過實踐也增強了學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力，為以后走上工作崗位打好基礎(chǔ)。通過社會實踐，學(xué)生們也直接地觀察和了解到真實的社會和民情，在社會實踐的過程中磨煉了其意志，鍛煉了人生品格，增強了當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，通過各種方式方法將理論和實踐結(jié)合起來，達(dá)到思政課教學(xué)的目標(biāo)。

4 建立科學(xué)的考核機制和教學(xué)效果評價機制

思政課的考核主要是通過考試進(jìn)行，主要考核學(xué)生對知識層面的掌握情況。而思政課的任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，考試難以評價學(xué)生思想道德的變化。在教學(xué)效果的評價過程中，用教學(xué)過程中的評價指標(biāo)來評價教學(xué)效果，造成教學(xué)指揮棒偏離了思政課教學(xué)立德樹人的根本任務(wù)。對學(xué)生和教師的考核機制，均需做出改變和調(diào)整。

建立科學(xué)的學(xué)生考核機制。評價思想政治教育的效果，在于大學(xué)生的思想是否真正有所改變，是否接受思政課所講的相關(guān)思想及理論。評價大學(xué)生的思想，要考察其心理、思維和行動，可以通過相關(guān)書面案例隱性考核，也可以結(jié)合實踐進(jìn)行考核。在考核過程中，可以設(shè)立一系列的考核資料庫，以案例形式在計算機上隨機隱性考核，并結(jié)合實踐和平時表現(xiàn)綜合打分。對學(xué)生的實踐和平時表現(xiàn)以各種考核指標(biāo)來考核，包括執(zhí)行“教學(xué)大綱”指標(biāo)、思想政治表現(xiàn)指標(biāo)、創(chuàng)新指標(biāo)、行勝于言指標(biāo)、團(tuán)隊合作指標(biāo)、服務(wù)奉獻(xiàn)社會指標(biāo)、組織紀(jì)律（考勤）指標(biāo)、完成質(zhì)量指標(biāo)等等。每項指標(biāo)給出量化的評分點，做到科學(xué)、系統(tǒng)和便于操作性。對學(xué)生的考核也重點從實際思想的轉(zhuǎn)變和行為的轉(zhuǎn)變著手，在課程考核中體現(xiàn)思政教育理念。

建立健全科學(xué)的教學(xué)評價機制是保障高校思政課教學(xué)有效運行的重要手段。教育過程中，教師良好的教學(xué)方式方法，會使思想和理論更好地傳達(dá)出去。學(xué)生們自律性參差不齊，針對這些問題，在思政課的教育過程中，我們可以不制定完全統(tǒng)一的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。最終學(xué)生的思想有沒有改變，是否具備社會主義合格建設(shè)者和接班人的思想，是否在實踐中貫徹實施了思政課理論，成為考核教師教學(xué)效果的最重要標(biāo)準(zhǔn)。思政教育最終的目標(biāo)是使學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在教師教學(xué)效果的評價中要以此為標(biāo)準(zhǔn)。

世界正值百年未有之大變局的歷史時期，國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化，不同的思想文化碰撞、沖突、融合，社會思想也朝著多元化發(fā)展。大學(xué)生面臨著多種多樣的誘惑和選擇，高校思想政治理論課的教學(xué)也面臨極大的挑戰(zhàn)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，高校思政課教學(xué)更要起到思想教育的主渠道作用，落實立德樹人的根本任務(wù)。引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解思政課核心要義及精神實質(zhì)，掌握正確的立場、觀點、方法；引導(dǎo)大學(xué)生堅定理想信念，對中華民族偉大復(fù)興、中國夢充滿信心，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。