曾侯乙墓漆器中龍紋紋飾在現(xiàn)代女裝中的應(yīng)用解析

王詩(shī)佳

（江西服裝學(xué)院，江西 南昌330200）

曾侯乙墓出土文物種類全、數(shù)量多，而出土的漆器具有很高的藝術(shù)價(jià)值[1]，其中漆器文物上的動(dòng)物紋飾作為一種極高藝術(shù)價(jià)值形式的存在，陳振裕在《戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器群研究》書中談到曾侯乙墓漆器作為甲類墓的漆器群，其中龍紋主要以寫實(shí)或夸張變形的手法為多[2]，紋飾畫面效果豐富而神奇，頗有民族特色和時(shí)代特征。但由于曾侯乙墓漆器紋飾較少涉及按照具體分類進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用傳承研究，為了更加深入地研究傳統(tǒng)龍紋飾在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，以下結(jié)合國(guó)內(nèi)外一些代表性的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析，總結(jié)出其紋飾運(yùn)用方法主要可分為模擬寫實(shí)與抽象概括的直接性應(yīng)用以及分解重組與夸張異化的非直接性應(yīng)用的兩種方法，并將這兩種方法運(yùn)用于曾侯乙墓漆器中龍紋紋飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。

1 曾侯乙墓中龍紋紋題材及其服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用

1.1 曾侯乙墓漆器中龍紋紋飾題材

曾侯乙墓漆器的裝飾紋樣的種類豐富，變化無(wú)窮，陳振裕在《戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器群研究》書中談到曾侯乙墓漆器作為甲類墓的漆器群，其中動(dòng)物紋樣主要以寫實(shí)或夸張變形的手法為多[2]，紋飾畫面效果豐富而神奇，頗有民族特色和時(shí)代特征。而這些動(dòng)物紋樣中，龍紋最賦有變化，例如曾侯乙墓墓主內(nèi)棺擋板上描繪的龍紋，就有雙首龍、人首四身龍、鳥龍共身、翼龍等各種不同的形態(tài)。曾侯乙墓墓主內(nèi)棺擋板龍紋造型十分豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)曾侯乙墓內(nèi)棺中的龍紋合計(jì)549 個(gè)。其龍紋圖案布局注重對(duì)稱性造型采用勾線平涂的手法，紋樣形態(tài)呈纏繞狀，尾部扭轉(zhuǎn)，色彩以紅黑兩色對(duì)立為主[3]。

1.2 龍紋紋飾在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的代表性手法

1.2.1 模擬寫實(shí)與抽象概括

模擬寫實(shí)表達(dá)是指設(shè)計(jì)師直接將傳統(tǒng)動(dòng)物紋飾直接復(fù)刻在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，而抽象概括則是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相對(duì)的簡(jiǎn)化和抽象?！霸谖鞣饺说脑O(shè)計(jì)理念中，圖案只是裝飾紋樣，并沒(méi)有任何象征意義”[4]。因此西方的設(shè)計(jì)師們更注重紋樣本身所具有的裝飾美感并進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。例如YSL 2004 年的高級(jí)定制推出中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們?cè)诓黄茐闹袊?guó)傳統(tǒng)龍紋樣主題內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)龍?jiān)剡M(jìn)行了相對(duì)寫實(shí)、少量的修改并直接運(yùn)用于衣裙上，讓龍身上的鱗甲以一種點(diǎn)狀漸變排列方式與周圍的蛇紋、云紋呼應(yīng)，使之更具運(yùn)動(dòng)感與空間節(jié)奏感，更符合現(xiàn)代人的審美。Gucci 2017 春夏系列也刮起了中國(guó)風(fēng)（圖1），無(wú)論是服裝還是佩飾都能看到設(shè)計(jì)師們將中國(guó)傳統(tǒng)的具有標(biāo)志性的龍紋作為主題紋樣，工藝方面運(yùn)用的立體刺繡以及拼貼的手段來(lái)達(dá)到紋樣的一個(gè)概括性，使得中國(guó)古代龍?jiān)乇憩F(xiàn)的更為生動(dòng)形象,達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。

圖1 Gucci 2017 年春夏龍紋系列設(shè)計(jì)作品Fig.1 Dragon pattern collection design in Gucci Spring&Summer 2017 collection

1.2.2 分解重組與夸張異化

除了上述的方式以外，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們?yōu)榱藵M足消費(fèi)者個(gè)性化的需求，還會(huì)采取分解重組與異化表達(dá)的非直接性應(yīng)用的方式來(lái)改變紋飾圖案的原本造型，使得紋飾圖案的設(shè)計(jì)更為奇特精致。例如亞歷山大麥昆2010 年春夏系列作品中就是將經(jīng)典的傳統(tǒng)龍紋樣中龍的形象進(jìn)行抽象化處理（圖2），通過(guò)把龍形象中的代表性特征進(jìn)行夸張化放大以及象征式的變異錯(cuò)視的手段創(chuàng)新組合，其造型介于似與不似之間。龍首位于胸前，龍身、龍尾、龍爪依據(jù)服裝的廓形進(jìn)行靈活的變形拆分，并將自然景物紋樣如卷草紋、祥云紋也配合著變形后的龍紋進(jìn)行相應(yīng)的重組裝飾，并選用龍紋的配色表現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺裝飾效果。像這類動(dòng)物紋樣與自然景物紋樣的結(jié)合方式在曾侯乙墓漆器紋飾當(dāng)中也可以看到，龍紋鳳紋經(jīng)常會(huì)作為主題紋樣而自然景物紋樣則作為輔助類的裝飾紋樣，根據(jù)不同的布局和排列方式來(lái)進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩嶙冃巍?/p>

2 曾侯乙墓漆器中龍紋紋飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

圖2 亞歷山大麥昆2010 年春夏系列中龍紋系列設(shè)計(jì)作品Fig.2 Dragon pattern design in Alexander McQueen Spring&Summer 2010 collection

2.1 龍紋的寫實(shí)與概括表達(dá)

楚人把龍作為王權(quán)的象征，把龍看作是引魂升天的神靈對(duì)之崇拜[5]。基于上述其他文化中的龍紋飾在現(xiàn)代女裝作品中的寫實(shí)與概括的手法案例分析以后，得知龍紋元素的提取可以作為后期裝飾性極強(qiáng)主題圖案的設(shè)計(jì)，并將會(huì)在整個(gè)紋樣的組合形式中起到突出作用。因此接下來(lái)通過(guò)選取具有一定代表性的漆甑上的龍紋來(lái)進(jìn)行直接寫實(shí)與抽象概括。

首先將龍紋的造型進(jìn)行相對(duì)寫實(shí)的臨摹。同時(shí)由于漆甑上的渦紋以及幾何紋樣也十分具有裝飾性，因此將其進(jìn)行寫實(shí)提取。在省略其本身繁雜的造型基礎(chǔ)上進(jìn)一步采用概括性的抽象化手法對(duì)龍紋身軀造型纖細(xì)的典型特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，從而達(dá)到更具主體性的視覺效果。提取完后又將龍紋形象以左右對(duì)稱的形式并重新與幾何紋樣整合作為新的圖案元素，通過(guò)對(duì)這些紋飾的抽象化、藝術(shù)化使之更為圖案化、醒目化，將新的圖形元素在以渦紋作為中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)形成更具有韻律感的圖案造型。而對(duì)于圖案應(yīng)用于現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)方面，將寫實(shí)重組后的龍紋以圖案的局部應(yīng)用方式應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中（圖3）。一般來(lái)說(shuō)，服飾中裝飾部位的形式是造就著裝形象美不可或缺的設(shè)計(jì)關(guān)鍵[6]。徐雯曾在《服飾圖案》中談到：“裝飾部位是最能夠表現(xiàn)服飾圖案以至整個(gè)服裝的個(gè)性特色。”[4]精致簡(jiǎn)約的風(fēng)格一直以來(lái)都是現(xiàn)代女裝圖案設(shè)計(jì)所追求的方向，因此將設(shè)計(jì)好的圖案進(jìn)行女裝的局部應(yīng)用也能夠產(chǎn)生很好的視覺效果，將復(fù)合后的龍紋圖案局部運(yùn)用于披肩的下緣處以及包臀裙后腰間，之所以選擇放在此處是因?yàn)閷⒓y飾圖案用于著裝形象的下部能給人一種穩(wěn)定性、下沉之感。印花圖案的白色、金色與淺米色的披肩、大紅色裙子形成鮮明對(duì)比，突顯出服裝本身的韻律，使得原本看上去單調(diào)的披肩和包臀裙的組合變得更加復(fù)古而精致，更具有古典藝術(shù)品味。

圖3 寫實(shí)復(fù)合后的龍紋圖案應(yīng)用于女裝中的設(shè)計(jì)效果圖Fig.3 Realistic composite dragon pattern applied to women's clothing design renderings

2.2 龍紋的分解重組與夸張異化表達(dá)

而對(duì)于分解重組方法龍紋圖案作為楚人最為尊崇的素材，對(duì)于其元素的提取能夠充分展現(xiàn)楚文化的藝術(shù)特征的。首先對(duì)于漆盒上的龍紋的進(jìn)行提取，在保證龍本身的造型特征的前提下，利用龍紋飾中飛揚(yáng)流動(dòng)的曲線線條將龍?jiān)氐牟煌课贿M(jìn)行拆分，然后再分別進(jìn)行變形重組延展成龍紋圖案設(shè)計(jì)，而對(duì)于圖案應(yīng)用于現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)方面，將分解重組后的龍紋則是在局部應(yīng)用的方式基礎(chǔ)上將提取出的龍身部分以二方連續(xù)的形式運(yùn)用于女裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。二方連續(xù)是現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)當(dāng)中最為常見的構(gòu)圖形式，其中線的構(gòu)成能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的心理反映，而直線與曲線的不定性構(gòu)成了圖案多樣美[7]。因此對(duì)于印花圖案的造型布局，嘗試了延續(xù)傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)的二方連續(xù)構(gòu)成手法將紋樣之間進(jìn)行排列組合。如圖4 所示，裙子的正面只是在袖子的部分裝飾著龍身變形的圖案，而后背則是以散點(diǎn)式為基礎(chǔ)，將圖案與圖案之間作為一個(gè)散點(diǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相互的連環(huán)套結(jié)構(gòu)使其形成復(fù)合造型[8]。這種方式使得畫面在視覺上有一種流動(dòng)的動(dòng)態(tài)之美，而變形的龍身造型與左右對(duì)稱、旋轉(zhuǎn)重組后的龍紋圖案使得畫面有著更為舒暢的曲線韻律，給人無(wú)限的遐想。值得注意的是，圖案并未運(yùn)用于服裝全身而是僅作為上衣的部分，這樣就避免了因二方連續(xù)的組合方式所給人帶來(lái)的視覺上繁瑣的問(wèn)題，這種靈活運(yùn)用方式讓整件服裝造型看上去更加優(yōu)雅大方，搭配明亮度高的藍(lán)色、紅色為主色調(diào)，紋樣疏密有致，虛實(shí)得體，曲線造型意味濃烈，不僅能夠勾勒出女性的完美的身材線條，還能夠在視覺上凸顯神秘浪漫的美，展現(xiàn)出女性極致嫵媚的古典味。這樣的設(shè)計(jì)形式，相較于第一種直抒胸臆的局部應(yīng)用表現(xiàn)方案來(lái)看，整個(gè)女裝印花圖案顯得更為有律動(dòng)感與節(jié)奏，同時(shí)表現(xiàn)出傳統(tǒng)曾侯乙墓漆器紋飾獨(dú)特的藝術(shù)魅力并賦予現(xiàn)代女裝更多的美學(xué)意義。

圖4 分解重組后的龍紋應(yīng)用于女裝中的設(shè)計(jì)效果圖Fig.4 The design effect of the dragon pattern applied to women's clothing after decomposition and reorganization

3 結(jié)語(yǔ)

文章主要是對(duì)曾侯乙墓漆器紋飾中龍紋紋飾具體的題材種類進(jìn)行展開，并結(jié)合現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)外運(yùn)用其他文化中的對(duì)龍紋樣的代表性設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析，認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們?cè)趯?duì)于龍紋紋飾的運(yùn)用過(guò)程當(dāng)中，主要把紋飾的方法歸納為模擬寫實(shí)與抽象概括的直接性應(yīng)用、分解重組與夸張異化的非直接性應(yīng)用。在這些方法的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)于曾侯乙墓漆器中的龍紋分別展開元素的提取再設(shè)計(jì)，最終形成龍紋飾的圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)，同時(shí)又通過(guò)紋飾圖案的局部應(yīng)用、二方連續(xù)的組合方式運(yùn)用于現(xiàn)代女裝的圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)當(dāng)中。中國(guó)傳統(tǒng)紋飾圖案藝術(shù)豐富多彩、博大精深，對(duì)于曾侯乙墓漆器紋飾的相關(guān)研究理論的完善也絕非一時(shí)，希望通過(guò)本次研究成果的展示讓曾侯乙墓漆器紋飾藝術(shù)呈現(xiàn)在更多人的眼中；將傳統(tǒng)曾侯乙墓漆器紋飾文化與現(xiàn)代女裝成衣設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓更多人了解中國(guó)設(shè)計(jì)，感受中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的特色與魅力。