塑造科技向善文化理念的路徑研究

陸小成

科學(xué)技術(shù)是世界性的、時代性的，是人類共同的財富。同時，科學(xué)技術(shù)也是一把雙刃劍，科技向善則能為人類帶來財富，科技向惡則可能毀滅人類。新一輪科技革命突飛猛進(jìn)，科技創(chuàng)新的滲透性、擴(kuò)展性、顛覆性特征正在深刻改變?nèi)祟惿鐣纳a(chǎn)生活方式?？萍枷蛏谱鳛獒槍萍紕?chuàng)新與演講所存在的倫理風(fēng)險問題，倡導(dǎo)社會各界高度關(guān)注并共同推進(jìn)科技服務(wù)于人類長遠(yuǎn)與持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要理念與行動平臺。隨著科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，許多突破人類自身認(rèn)識局限性甚至于顛覆人類命運(yùn)的重大技術(shù)帶來許多不可預(yù)知的風(fēng)險或威脅。因此，科技向善要求人類社會對新技術(shù)、新發(fā)明、新范式帶來的一切變化保持高度的警惕，要充分認(rèn)識到新科技可能給人類社會帶來的諸多挑戰(zhàn)與威脅?？萍枷蛏埔筇接懜永硇?、更加可控的人類共識與治理方案，并推動技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品設(shè)計更加面向人性之善、人類福祉，實現(xiàn)人類社會的永續(xù)發(fā)展。

習(xí)近平總書記在中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會第十次全國代表大會上強(qiáng)調(diào)，要深度參與全球科技治理，貢獻(xiàn)中國智慧，塑造科技向善的文化理念，讓科技更好增進(jìn)人類福祉。2022年3月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》明確提出，建立完善符合我國國情、與國際接軌的科技倫理制度，塑造科技向善的文化理念和保障機(jī)制，為增進(jìn)人類福祉、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供有力科技支撐。塑造科技向善理念，避免科技雙刃劍效應(yīng)中的負(fù)面影響，不斷提升并完善全球科技治理能力，進(jìn)而能更好地增進(jìn)人類福祉，加快構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記關(guān)于科技向善理念的重要論述為推進(jìn)科技健康發(fā)展、構(gòu)建全球科技治理體系、增進(jìn)人類福祉提供了根本遵循和行動指南。塑造科技向善的文化理念，就是要將尊重人的生命權(quán)、人格尊嚴(yán)，追求人類社會持續(xù)發(fā)展、崇尚人與自然和諧共生等作為科技創(chuàng)新、科技發(fā)展的基本底線和核心價值，應(yīng)強(qiáng)化堅守和弘揚(yáng)科技以人為本、以人民為中心、向善向好的基本理念，規(guī)避和減少人類社會發(fā)展的各種風(fēng)險或威脅，推動人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

一、科技向善的內(nèi)涵闡釋

科技向善具有豐富的內(nèi)涵?？萍枷蛏谱钤缡怯甚U爾米勒（Paul Miller）于2013年提出，主要是應(yīng)用于企業(yè)項目實踐中，強(qiáng)調(diào)企業(yè)的“社會責(zé)任”，倡導(dǎo)“負(fù)責(zé)任創(chuàng)新”。謝爾頓曾提出“企業(yè)社會責(zé)任”概念，要求企業(yè)面對經(jīng)濟(jì)社會變遷與企業(yè)經(jīng)營環(huán)境變化，應(yīng)以企業(yè)為組織圓點解決其所處情景中的經(jīng)濟(jì)與社會環(huán)境問題，尋求企業(yè)經(jīng)濟(jì)屬性與社會屬性的互嵌融合”。“負(fù)責(zé)任創(chuàng)新”概念則強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新應(yīng)重視和考量創(chuàng)新可能引發(fā)的社會風(fēng)險與倫理因素，倡導(dǎo)更加負(fù)責(zé)的創(chuàng)新行為，重視社會倫理對科技創(chuàng)新活動的引導(dǎo)與塑造作用，重視創(chuàng)新活動的最終成果與中間產(chǎn)物的社會倫理意義。學(xué)者們所提出的企業(yè)的社會責(zé)任或者負(fù)責(zé)任創(chuàng)新，體現(xiàn)了科技向善的本質(zhì)要求，科技創(chuàng)新既要從工具理性維度考量，也離不開價值理性、人文理性，科技向善成為負(fù)責(zé)任的科技創(chuàng)新的題中之義。人類的科技創(chuàng)新活動應(yīng)從人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略高度，重新審視其服務(wù)于人類經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展、人與自然和諧共生的根本目的，需要倡導(dǎo)和追求科技向善的基本理念。

何謂科技向善？科技向善就是指從增進(jìn)人類福祉、實現(xiàn)人與自然和諧共生的需求出發(fā)進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展?？萍枷蛏埔罂茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展必須有利于更好增進(jìn)人類的福祉，尤其是新技術(shù)研發(fā)既能夠推動產(chǎn)業(yè)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又能夠“讓社會更加美好”，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2018年1月20日，騰訊研究院在北京751D·park舉辦T-Meet大會，正式啟動科技向善“Tech for Social Good”《科技向善》項目，明確提出科技向善是要讓社會各方真正意識到科技給社會帶來的諸多問題，尋求最大范圍內(nèi)的共識與解決方案，并引導(dǎo)技術(shù)和產(chǎn)品放大人性之善，實現(xiàn)良性發(fā)展?？萍枷蛏频奶岢觯浞终蔑@在科技創(chuàng)新、科技成果轉(zhuǎn)化、科技應(yīng)用以及人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方方面面，特別是在重大科技突破、關(guān)鍵性技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品生產(chǎn)、營銷策劃、市場監(jiān)管、顧客消費(fèi)、售后服務(wù)等多個領(lǐng)域，要倡導(dǎo)和鼓勵基于向善、向好的發(fā)展理念，以持續(xù)引導(dǎo)和規(guī)范科技創(chuàng)新行為，營造有利于人類社會可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境和文化氛圍。因此，科技向善不是一個人或一個部門或一家企業(yè)的事情，而是整個社會的動員框架或文化價值，用于闡明服務(wù)于整個社會或人類命運(yùn)共同體的價值觀、行為和態(tài)度，將對人的關(guān)懷、對社會的影響置于科技活動的核心地位，體現(xiàn)了所有科技活動以及與之相關(guān)的社會行為均有利于實現(xiàn)個人、社區(qū)、社會福祉，旨在促進(jìn)環(huán)境正義、社會包容、和平共處等基本價值目標(biāo)。

二、科技向善的文化理念

塑造科技向善的文化理念，彰顯了人們對科技創(chuàng)新活動所給予的豐富的社會文化意義?？萍紕?chuàng)新具有雙刃劍效應(yīng)，科技向善內(nèi)涵了人類對科技活動的趨利避害性目標(biāo)的文化意義。科技本身不分“善惡”，所謂科技之“善惡”是由研發(fā)者、設(shè)計者和使用者的“善惡”決定的，是通過產(chǎn)品和服務(wù)滿足社會需要的內(nèi)在價值所體現(xiàn)的，符合社會發(fā)展方向，對社會整體產(chǎn)生有益的價值導(dǎo)向，則為“善”，相反，對社會整體產(chǎn)生負(fù)的或者有害的價值導(dǎo)向，則為“惡”?？梢哉f，科技向善是人類認(rèn)識和處理與科技之間關(guān)系的價值取向和行為傾向。從文化層面看，無論科學(xué)家、企業(yè)、社會組織、政府部門還是公眾個人，在從事科技創(chuàng)新及其應(yīng)用等過程中，應(yīng)具有向善向好、公平正義的科學(xué)精神和文化理念，盡可能規(guī)避技術(shù)本身發(fā)展帶來的問題和解決社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境存在的問題，通過利用積極的科技影響、負(fù)責(zé)任的科技創(chuàng)新和可持續(xù)的價值創(chuàng)造，實現(xiàn)以人為本的美好生活與促進(jìn)社會公平正義。科技向善的文化理念彰顯了創(chuàng)新的包容性、共生性、持續(xù)性以及強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。

塑造科技向善的文化理念是應(yīng)對科技倫理風(fēng)險、推動科技健康發(fā)展的價值要求?？茖W(xué)技術(shù)在推動人類文明進(jìn)步的同時，也讓科技倫理問題凸顯?？萍紕?chuàng)新和新興技術(shù)潛移默化地改變著人類社會認(rèn)知模式，推動社會生產(chǎn)與生活的深度變革，與此同時也帶來難以預(yù)測、難以預(yù)防的重大風(fēng)險和非確定性的生產(chǎn)、生存乃至認(rèn)知方式，在推動社會進(jìn)步的同時，也給社會帶來了隱私泄露、信息繭房、決策讓渡、數(shù)據(jù)濫用、算法偏見等新的風(fēng)險和不確定性。隨著人工智能、基因工程、合成生物等前沿科技的面世，科技與人類倫理之間產(chǎn)生了碰撞與張力，一些投機(jī)分子沖破倫理底線，部分科技企業(yè)為謀取私利進(jìn)行財務(wù)造假、竊取用戶信息等。基因編輯、腦機(jī)接口等新興技術(shù)的發(fā)展，突破人類認(rèn)識自然、認(rèn)識自我的局限性，已經(jīng)或正在顛覆人們對生命和自然的認(rèn)知，模糊了生命與非生命、自然物與人工物的界限。但這些新興技術(shù)也存在許多的倫理分析，對個人隱私權(quán)、信息知情與選擇權(quán)形成挑戰(zhàn)，這些技術(shù)也可能成為不法分子作惡的隱蔽工具。人工智能、云計算、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，或?qū)⒁赂镄碌纳鐣P(guān)系或建制，打破原有的信任基礎(chǔ)和社會約束機(jī)制，趨向可能從技術(shù)上實現(xiàn)杜絕事實違規(guī)?；驕y序、克隆人、換臉術(shù)等一系列的所謂現(xiàn)代技術(shù)革命挑戰(zhàn)倫理底線，引發(fā)倫理失序，科研倫理水平與科技發(fā)展速度嚴(yán)重不匹配，人類社會面臨生命健康安全、隱私保護(hù)、生態(tài)安全等多方面風(fēng)險與挑戰(zhàn)。面對這些風(fēng)險與挑戰(zhàn)，如果不采取必要行動，可能會對當(dāng)前乃至未來人類社會可持續(xù)發(fā)展和文化傳承造成難以估量甚至毀滅性的傷害，以致于技術(shù)反噬人類，文化向技術(shù)投降，技術(shù)主宰或者統(tǒng)治人類社會顯然不利于人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，提出并強(qiáng)調(diào)塑造科技向善的文化理念具有重要的現(xiàn)實價值和戰(zhàn)略意義。

塑造科技向善的文化理念，要求科技創(chuàng)新者或者管理者對科技創(chuàng)新及其關(guān)聯(lián)活動中存在的各種技術(shù)風(fēng)險、社會問題、倫理沖突進(jìn)行理性思考和文化審視，倡導(dǎo)在合乎人類共同價值的“向善”追求的基礎(chǔ)上，采取有效科學(xué)治理的行動措施，提升治理能力，規(guī)避科技風(fēng)險，減少對人類社會的傷害或者損失，不斷推動科技造福人類。比如，在科技創(chuàng)新活動中，要對弱勢群體、直接或間接的受害者提供必要的援助和人文關(guān)懷。針對智能失控風(fēng)險可能危及人類源于科技不確定性，沉迷游戲、對老年人不友好的智能手機(jī)等源于技術(shù)產(chǎn)品不夠完善，都可歸為因技術(shù)本身發(fā)展帶來的問題，要采取必要的措施進(jìn)行干預(yù)或治理。針對數(shù)據(jù)泄露、技術(shù)壟斷、因利驅(qū)動的算法選擇等問題，存在許多的倫理沖突。塑造科技向善的文化理念，就是要從“善”的文化高度進(jìn)一步完善科技產(chǎn)品和服務(wù)，切實幫助困難群體與解決重大社會問題，有效規(guī)避科技危及人類等問題。塑造科技向善的文化理念對于保障科技創(chuàng)新安全、增進(jìn)人類福祉、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義，也是堅持以人民為中心的發(fā)展思想、統(tǒng)籌發(fā)展與安全、構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

三、塑造科技向善文化理念的路徑選擇

塑造科技向善的文化理念需要個人、社會、國家乃至國際社會攜手合作、共同努力?？萍枷蛏频奈幕砟钐N(yùn)含著豐富的人文主義關(guān)懷和生態(tài)主義情懷，蘊(yùn)含著有所為有所不為、善用科技回歸人性之善的社會責(zé)任感。有什么樣的理念引導(dǎo)，就會形成什么樣的行為及結(jié)果?？萍枷蛏剖巧鐣拿鬟M(jìn)步的時代命題，唯有讓善意和科技更加緊密地結(jié)合，才能重構(gòu)科技倫理人文精神，走出當(dāng)前的科技倫理困境。塑造科技向善的文化理念，正確引導(dǎo)人類的科技活動，需要從個人到社會、國家到全球秉持科技向善，推動合作共贏，完善科技治理，共建人類命運(yùn)共同體。

一是樹立增進(jìn)人類福祉的科技文化理念。對于個人而言，要樹立正確、向善的科技創(chuàng)新理念，培養(yǎng)科學(xué)、自律的科技倫理意識，避免科技被資本、商業(yè)利益、個人私利所綁架?？萍甲屔埔飧辛α?，善意讓科技更有溫度，科技創(chuàng)新應(yīng)從人文關(guān)懷、人類福祉的共同文化價值觀出發(fā)，提高科技向善的文化理念。所有的科技活動必須堅持以人為本，尊重和珍惜生命，對人類共同生存與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)，將可能引發(fā)的各種科技倫理風(fēng)險降到最低，實現(xiàn)人與自然和諧、達(dá)至“善”的境界。比如，將倫理需求置于創(chuàng)新研究之中，在科學(xué)臨床試驗時，將知情、同意作為基本的倫理規(guī)范，尊重人的自主權(quán)和知情權(quán)，反對將人視為僅有外在價值或工具性價值，保護(hù)個人隱私。越來越多的科技企業(yè)積極履行社會責(zé)任，不斷踐行科技向善的文化價值觀，這是符合社會整體利益的，值得推崇和倡導(dǎo)的。從“善”的價值觀出發(fā)，堅持公平正義、負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新原則，反對學(xué)術(shù)不端，重視科研誠信，將科技向善的倫理道德納入終身教育體系，遵從社會倫理道德規(guī)范，實現(xiàn)惠及大眾、造福于民、人與自然和諧共生的發(fā)展目標(biāo)。

二是優(yōu)化科技向善的社會監(jiān)督機(jī)制。從社會層面看，科技創(chuàng)新及其倫理約束需要跨領(lǐng)域、跨圈層的多元監(jiān)管與協(xié)同治理，要建立健全并不斷優(yōu)化社會監(jiān)督機(jī)制?？萍枷蛏撇粌H是科技健康發(fā)展的使命與愿景，也是人類社會文明的命題與責(zé)任。要深刻把握科技向善的價值追求，全面重構(gòu)科技向善的倫理精神，構(gòu)建并完善科技創(chuàng)新的倫理制約與社會監(jiān)督機(jī)制。要加強(qiáng)全社會的科技倫理知識宣傳，制定科技倫理道德準(zhǔn)則，形成科技向善的文化氛圍。發(fā)揮人民群眾參與和社會監(jiān)督的作用，組織動員高校及科研機(jī)構(gòu)、各類企業(yè)、社會組織、社會公眾等多元主體的協(xié)同參與科技倫理治理，構(gòu)建科技向善的社會協(xié)同參與監(jiān)督機(jī)制，鼓勵政府部門、社會組織、社會公眾等力量加強(qiáng)科技行為監(jiān)督。加強(qiáng)對企業(yè)科技行為的社會監(jiān)督，突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展理念。企業(yè)不應(yīng)僅僅遵循資本邏輯，還應(yīng)主動承擔(dān)社會責(zé)任，既要倡導(dǎo)企業(yè)“科技向善”，也不能忽略對科技“不作惡”的道德倫理要求，更要警惕企業(yè)通過高舉“科技向善”的旗幟來遮蔽“作惡”的行為。企業(yè)作為科技創(chuàng)新的重要主體和社會利益共同體的重要組成部分，應(yīng)該高度重視自身科技創(chuàng)新、產(chǎn)品生產(chǎn)以及產(chǎn)品服務(wù)所帶來的各種負(fù)面影響，主動規(guī)避各種社會風(fēng)險，在履行和追求社會責(zé)任與社會共同利益的基礎(chǔ)上實現(xiàn)企業(yè)利益目標(biāo)。加快構(gòu)建科技創(chuàng)新全過程的倫理監(jiān)管、問責(zé)、糾偏機(jī)制，重視并鼓勵社會力量參與監(jiān)督，突出源頭治理、注重預(yù)防，加快建立科技倫理的社會監(jiān)管長效機(jī)制，推動科技創(chuàng)新主體努力提供風(fēng)險和挑戰(zhàn)的有效解決方案，將風(fēng)險和威脅降到最低程度，進(jìn)而實現(xiàn)個人或企業(yè)利益與社會利益的互利共贏、和諧發(fā)展。比如，對科研項目申報前，加強(qiáng)倫理合理性預(yù)審查；對立項后的科技創(chuàng)新活動，強(qiáng)化倫理風(fēng)險防范的“適應(yīng)性治理”，推進(jìn)科技倫理的社會監(jiān)督；對科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化及應(yīng)用，強(qiáng)化科技倫理評估與問責(zé)。構(gòu)建科技倫理風(fēng)險防范的社會監(jiān)督網(wǎng)，對可能存在的科技倫理問題進(jìn)行評估、監(jiān)督、預(yù)警、糾偏，避免科技向惡行為發(fā)生。

三是完善科技向善的國家法治體系。從國家層面看，現(xiàn)代社會對前沿科技及其應(yīng)用的倫理規(guī)范已不再局限于道德規(guī)范層面，必須重視國家法律法規(guī)的剛性約束，完善政府科技倫理管理體制，強(qiáng)化科技向善的倫理規(guī)范治理。加快制定科技倫理高風(fēng)險科技活動清單，建立健全科技風(fēng)險預(yù)警與創(chuàng)新審查機(jī)制，要求從事科技活動的企業(yè)或機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)實際情況設(shè)立科技倫理委員會，對開展的各種科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化等活動強(qiáng)化科技倫理審查，特別要重視對突發(fā)公共衛(wèi)生事件等緊急狀態(tài)下的科技倫理審查，建立應(yīng)急審查機(jī)制。面對激烈的國際競爭，關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局還沒有根本改變，既要防范科技創(chuàng)新可能帶來的倫理風(fēng)險，加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，推動科技向善，實現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)；也要前瞻研判科技發(fā)展帶來的規(guī)則沖突、社會風(fēng)險、倫理挑戰(zhàn)，加快國家科技倫理立法，實現(xiàn)科技風(fēng)險最小，科技成果造福于民。要加快建立健全科技倫理治理體制，著力破解科技倫理治理體制不健全、制度不完善、發(fā)展不平衡等突出問題，加強(qiáng)科技倫理治理的頂層設(shè)計和制度創(chuàng)新，完善科技向善的相關(guān)倫理機(jī)制，把科技倫理要求貫穿于科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)等科技活動全過程。此外，還要提升制度執(zhí)行力，強(qiáng)化底線思維和風(fēng)險意識，確?？萍紓惱碇贫纫?guī)范實施，堅決杜絕盲目逐利、打“擦邊球”的技術(shù)濫用，推動科技向善，確保科技活動風(fēng)險可控，實現(xiàn)尊重自然、尊重生命、安全健康的科技創(chuàng)新向善愿景。

四是構(gòu)建科技向善的全球治理體系。從全球來看，縱觀人類科技史，科技成果及其應(yīng)用大都是在開放、交流、合作中不斷培育并發(fā)展起來的。習(xí)近平主席在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上指出，國際社會要加強(qiáng)合作，心往一處想、勁往一處使，共建地球生命共同體。中國始終秉承科技向善的倫理準(zhǔn)則，在開放合作中加強(qiáng)自主創(chuàng)新，主動參與全球科技治理，中國推動全球科技創(chuàng)新合作，與各國科學(xué)家共享“中國發(fā)現(xiàn)”、共用“中國資源”，主動加入“新冠肺炎疫苗實施計劃”，推動疫苗成為全球公共產(chǎn)品，推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，貢獻(xiàn)中國智慧與力量，彰顯大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，科技創(chuàng)新及其風(fēng)險傳播已經(jīng)跨越國界，需要世界各國攜手合作，踐行真正的多邊主義，倡導(dǎo)開放與合作，共同推進(jìn)全球科技倫理治理。中國秉承“不作惡”、科技向善的文化理念，積極參與全球科技倫理規(guī)則制定，有效遵守和實施國際規(guī)則，加強(qiáng)國際合作研究活動的科技倫理監(jiān)管，構(gòu)建健康安全、公平合理的全球科技倫理治理新體系，加快形成多方參與、協(xié)同共治、公平正義的全球科技倫理治理新格局，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美麗地球家園培育新動能、譜寫新篇章。