李 娟
在“立德樹人”思想理念的導向下,使得初中階段的道德與法治教育在落實德育工作方面所發(fā)揮的作用凸顯出來。盡管道德與法治課程的課堂教學效果反映在初中學生思想道德層面,但是其卻通過初中學生的一言一行表現(xiàn)出來。在生活化情境教學的背景下,初中道德與法治教師需將生活中的各種元素融入實際的教學課堂過程當中,利用其中的趣味性、生活化優(yōu)勢,達到優(yōu)化廣大初中學生學習效果的教育目標?;诖?,初中道德與法治教師需要重點針對初中階段廣大學生的實際特點、學習情況與喜好等進行細致的考察與分析,并科學地將生活化教學策略應(yīng)用于實際教學過程當中。
在我國以往傳統(tǒng)的應(yīng)試教學思想的影響下,大多數(shù)學校的教師在開展道德與法治教學工作時,都會傾向于應(yīng)用單調(diào)的傳統(tǒng)教學方法,而且過于重視追趕教育教學的進度,對初中學生在此科目的課程當中的能力提升情況以及思想變化情況則是采取忽視的態(tài)度。并且在日常開展道德與法治教學工作的過程當中,初中道德與法治教師經(jīng)常會重點針對其中的理論內(nèi)容進行詳細的講解,并明確指出其中的重、難點,而初中學生只需要死記其中的知識內(nèi)容用以應(yīng)付考試即可。然而,此種教育教學的方法在應(yīng)用過程當中,并不能夠取得最優(yōu)的教學效果,還會導致初中學生對此門課程失去興趣和探索的欲望。此外,一些初中道德與法治教師在課堂上僅僅是采取“我說你聽”的教育模式,完全忽略了與學生之間的互動溝通,也并未針對課堂內(nèi)容組織初中學生開展一些探索類以及討論類的學習活動,從而難以增強學生在課堂上的參與感,無法使其科學有效地發(fā)散自身的思維想象力,更加難以提升教育教學的質(zhì)量。
在現(xiàn)階段,即便大部分的道德與法治教師能意識到道德與法治教學內(nèi)容本身存在一定的枯燥乏味性,知曉其中的知識內(nèi)容難度并不高,但是如果道德與法治教師過于重視對其中的知識內(nèi)容進行講解,則會導致廣大初中學生失去學習此門課程的熱情,難以獲得對課程內(nèi)容的精準、深入理解。由此,一些初中道德與法治教師開始注重對生活化情境教學方法的應(yīng)用,并重點在教育教學的內(nèi)容中引入一些實際生活中的典型案例,然而,如果道德與法治教師列舉的案例不夠經(jīng)典,僅僅是隨意提及一些初中學生日常沒有聽過的事件,那么則很難促使廣大初中學生快速地理解課本內(nèi)容,即便教師列舉出大量的例子,也很難獲得理想的教學效果,甚至會導致初中學生在知識理解方面出現(xiàn)偏差。
由于廣大初中學生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,對外界事物的求知欲望逐漸強烈起來。在道德與法治教學課堂上,教師采用生活化的方式開展教學活動有利于為初中學生提供更多的實踐性學習的機會。建立和實際生活緊密相連的課程內(nèi)容,從而促進廣大初中學生形成積極正確的思想觀念。第一,與我國以往傳統(tǒng)的教學模式相比較而言,生活化教學更加契合初中階段學生的學習特點,強調(diào)了學生在教學關(guān)系當中的主體地位,打破了以往傳統(tǒng)教室對教學空間的限制,使得廣大初中學生在實際生活背景下感受課程的魅力。第二,生活化情景這種教育教學模式對促使學生養(yǎng)成良好的品德習慣具有積極的作用,能夠加深初中學生對實際生活中德育的認知,從而更好地將在道德與法治課堂上學習的內(nèi)容踐行于日常實際的生活當中。
大家都知道,良好的開端是成功的一半,課堂教學的導入環(huán)節(jié)是教學活動的開端,對初中學生整體課程的學習情緒與心理狀態(tài)都有著至關(guān)重要的影響。所以,初中道德與法治教師需要找準所要講解的道德與法治的內(nèi)容與日常實際生活的緊密銜接點,然后導入生活化的素材,為廣大初中學生開一個好頭,這能夠更好地激發(fā)初中學生的學習熱情,為初中學生更理想的學習效果的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。而日常生活中有故事、歌曲、漫畫、時事政治、新聞事件等多種多樣的素材,初中道德與法治教師要做的就是加強對初中學生的了解,以初中學生所感興趣的點為出發(fā)點,以所需要教授的道德與法治的內(nèi)容為落腳點,做到相互銜接,順利地導入,從而達到有效激發(fā)廣大初中學生學習熱情的效果。因此,在課堂導入教學情境的過程中,道德與法治教師要選擇與學生生活息息相關(guān)的內(nèi)容,這樣才能夠滿足情境教學的代入感。如果只是盲目地代入,則會使得初中學生產(chǎn)生不適感。在道德與法治課堂上,教師要在對初中學生了解的前提下,結(jié)合課本教材內(nèi)容來設(shè)計構(gòu)建導入教學的情境。例如,道德與法治教師在針對《做情緒情感的主人》這一節(jié)課程開展教學工作的過程中,可以在教學導入的環(huán)節(jié)當中向初中學生進行提問:“同學們,大家在日常生活中都存在著哪些情緒變化呢?產(chǎn)生這些情緒的原因通常是什么呢?”此時,學生往往就會充分地發(fā)散自身的思維想象,道德與法治教師就可以組織學生開展小組討論的學習活動,并對學生提出問題:“同學們,能否針對老師所提出的問題與其他同學進行討論,并聯(lián)系自己在日常實際生活當中的經(jīng)驗對老師的問題進行解答呢?”通過利用提問的形式以及討論的教學活動,可以使得廣大初中學生快速地融入課堂當中,由于道德與法治教師所提出的問題與實際生活存在著較大的關(guān)聯(lián),因此初中學生會更加主動地對教師所提出的問題進行討論與思考,從而全神貫注地參與到學習活動當中,通過生活化素材的導入和這些開放性問題的提出,很好地激發(fā)了廣大初中學生的學習欲望和熱情,在接下來課程內(nèi)容的學習中,都能夠做到積極主動地參與并充滿激情,最終獲得良好的教學效果。
初中道德與法治課本教材的內(nèi)容與實際生活之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,初中道德與法治教師想要在教學活動中獲得理想的教學效果,便要著重在教育教學內(nèi)容中融入生活化情境元素,促使初中學生能夠深入地理解道德與法治課程當中的知識內(nèi)容,從而達到優(yōu)化教學質(zhì)量的目標。生活化情境元素涉及的范圍較為廣泛,其中生活化情境的案例是一項重要的組成部分。在初中道德與法治課堂中,道德與法治教師可以基于廣大初中學生自主合作學習的模式,在課堂中導入生活化的案例,將其作為中心組織初中學生展開相互的討論。這樣的教學方式有利于培養(yǎng)初中學生自主學習的能力,同時還能夠促使學生從道德與法治知識的角度看待與分析存在于日常實際生活中的問題,在合作探究中形成思維上的碰撞,從更加全面的角度深入地理解課程內(nèi)容,并將其運用于解決實際生活中的問題當中。例如,道德與法治教師在針對《法律保障生活》這一節(jié)課程開展教學工作的過程中,可以應(yīng)用多媒體信息技術(shù)設(shè)備向初中學生展示一些與課程內(nèi)容相關(guān)的生活化的圖片以及小視頻,其中主要是展示日常實際生活中對人們的行為存在約束作用的規(guī)范內(nèi)容以及各個不同場合的紀律內(nèi)容等,比如,在商場、超市結(jié)賬的時候需要我們大家排隊等候,在學校內(nèi)不允許無故曠課、公司職員需要按時上下班打卡等。此外,道德與法治教師可以引導初中學生利用自己的生活經(jīng)驗,在小組討論的過程中去深入地探索法律、道德以及校園企業(yè)內(nèi)的紀律之間存在的差異性,然后通過小組合作、互相交流的學習方式探索日常實際生活中存在的法律內(nèi)容。待到討論環(huán)節(jié)結(jié)束之后,道德與法治教師可以向?qū)W生講解遵守法律的重要意義以及初中學生需要學習、掌握了解的法律知識。在道德與法治教師科學有效的引導下,初中學生能夠認真、專注地聽取教師所講解的課堂知識內(nèi)容,并且積極主動地參與到教師所組織的課堂活動當中,保證初中教師的教學任務(wù)能夠順暢、高效地完成,并且獲得良好的教學效果,促使廣大初中學生靈活、正確地在日常實際生活中應(yīng)用法律知識,強化廣大初中學生的規(guī)則意識,使其能夠獲得綜合素質(zhì)的高效提升。
生活化實踐活動能夠有效地調(diào)動廣大初中學生的學習興趣,從而使其更加踴躍地參與到道德與法治教師所組織的教學活動當中,促進初中學生形成正確的思想觀念。在初中道德與法治教學課堂上,教師應(yīng)該以開展實踐性的教學活動的方式來有效地拓展教學的空間,以達到提升初中學生德育學習水平的目標。值得道德與法治教師所注意的是,所開展的活動應(yīng)該契合初中學生的認知能力和教學的目標,使學生能夠真正地學有所得。例如,初中道德與法治教師在針對《我們與法律同行》這一節(jié)課程開展教學工作的過程中,可以為初中學生組織“社區(qū)普法”的活動,由初中學生在課堂上運用自己所學習到的知識內(nèi)容,來制作相關(guān)法律的宣傳手冊,并在道德與法治教師的帶領(lǐng)下到學校附近的社區(qū)為廣大居民們發(fā)普法宣傳的手冊,并為他們進行簡單的介紹。通過這樣的活動,可以使得廣大初中學生強化自身的法律意識。又如,道德與法治教師在講解到《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一節(jié)課程時,可以為初中學生開展一場以“應(yīng)不應(yīng)該允許初中生自由使用網(wǎng)絡(luò)?”為主題的辯論賽活動,使得初中學生能夠在互相發(fā)言的過程中形成正確地使用網(wǎng)絡(luò)的意識。
將生活化情境引入初中道德與法治課堂,除了運用一些典型的生活化實踐情境創(chuàng)設(shè)方法外,道德與法治教師還可以幫助廣大初中學生建立模擬生活化情境的場景,讓初中學生進行角色的扮演,進而身臨其境般地去親身體味、去嘗試。例如,在講解完相關(guān)的法律知識后,教師可以為學生組建一場模擬法庭,讓初中學生分別去扮演法官和原被告,對一些案例進行激烈的討論。又如,模擬日常實際生活中乘坐公交車的場景,讓初中學生分別扮演不同的角色,演繹在乘車的過程當中發(fā)生的故事。在學生進行角色扮演的過程中,初中道德與法治教師既可以設(shè)計固定的情節(jié),讓初中學生進行精彩的演繹,也可不設(shè)計固定的情節(jié),而是采用讓初中學生自主地根據(jù)所學到的知識內(nèi)容來自主地設(shè)計、自由地表現(xiàn)。初中階段的學生年齡尚小,參與意識、表現(xiàn)欲較為強烈,通過這樣的模擬生活化場景,能夠?qū)⒄n本教材中枯燥的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為短劇的形式,促使廣大初中學生能夠參與其中,獲得深刻的體驗,進而懂得在日常實際的生活當中遇到類似的情況時,應(yīng)當采取什么樣的正確處理措施。在角色扮演的過程當中,如果遇到需要選擇素材的情況,初中道德與法治教師應(yīng)盡可能地選擇近期的熱門話題,來組織初中學生進行相關(guān)的討論、展示,這符合道德與法治學科的特點,也能夠有效地開闊初中學生的視野,體現(xiàn)廣大學生的主體地位,提高他們學習的積極性。
大部分的初中道德與法治教師在實際開展道德與法治的課堂教學工作時,經(jīng)常會對課后作業(yè)的任務(wù)布置工作有所忽視。然而,如果初中道德與法治教師能夠有針對性地對課后作業(yè)進行科學合理的設(shè)計,那么就能夠有效地提升廣大初中學生對課堂內(nèi)容的實踐能力,促使初中學生精準地掌握道德與法治課程的知識內(nèi)容?;诖?,初中道德與法治教師需要著重在課后作業(yè)當中添加一些生活化的情境元素,以此來有效地鞏固廣大初中學生對課程內(nèi)容的掌握程度,達到優(yōu)化教育教學效果的目標。例如,初中道德與法治教師在講解完《守護生命》這節(jié)課以后,可以為學生設(shè)計布置一些具有生活化特點的課后作業(yè),引導初中學生在日常實際生活中踐行課程當中學習的內(nèi)容。道德與法治教師可以讓學生利用課下時間針對自己的不良生活習慣進行總結(jié)列舉,并以此為依據(jù),來制定改善自身不良生活習慣的計劃方案,并在日常實際的生活當中去進行實踐。為了確保廣大初中學生能夠認真有效地將教師所設(shè)計布置的作業(yè)完成,初中道德與法治教師可以讓學生將其在一周內(nèi)的計劃書以及實踐的感悟以書面作業(yè)的形式上交,通過此種方式來考察廣大初中學生作業(yè)的完成情況以及效果。通過布置生活化的課后作業(yè),可以有效地增強初中學生對課程內(nèi)容的理解,對初中學生的實踐能力進行培養(yǎng),使其能夠具備優(yōu)秀的思想意識,學會如何來科學有效地守護生命。
綜上所述,在初中道德與法治學科的教學過程當中,基于生活化情境的教學模式能夠有效地提高教育教學的質(zhì)量,幫助廣大初中學生提高學習的效率,對初中階段學生的道德與法治教育教學工作的開展有非常重要的意義。道德與法治教師需要在課堂上大力地開展生活化的教學模式,強化廣大初中學生對知識點的認識,讓學生對課程的知識內(nèi)容開展自主的探究與思考,以此來有效地提升個人的綜合素養(yǎng)。為了能夠順應(yīng)我國新時代對人才的需求,初中道德與法治教師必須要優(yōu)化教育教學的結(jié)構(gòu),不斷地完善教學方法,主動地思索和探討道德與法治生活化的教學策略,以提升教育教學的質(zhì)量為目標,同時也必須加強自身專業(yè)技能的建設(shè),樹立主流的價值觀,這樣才能夠?qū)⒏玫慕逃齼?nèi)容帶給廣大初中學生。