陳芝曦
(浙江新創(chuàng)規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)有限公司,浙江 溫州 325041)
我國古代建筑多使用木質(zhì)結(jié)構(gòu),充分利用木材特征,形成獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和理念。由于部分建筑環(huán)境不穩(wěn)定,導(dǎo)致古建筑遭受破壞,部分傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)技術(shù)失傳,加上古建筑所需木材量較大,日益匱乏的資源制約了木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展,由此促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的興起。在此過程中,設(shè)計(jì)師不能完全摒棄古建筑設(shè)計(jì)技巧,為傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)建筑藝術(shù),需將現(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)相融合,創(chuàng)新現(xiàn)代技術(shù),體現(xiàn)文化特性,從而推動(dòng)建筑行業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
隨著現(xiàn)代建筑的發(fā)展,其已形成固化體系,更注重建筑功能的實(shí)用性,不再追求獨(dú)特的建筑風(fēng)格。
1)形式統(tǒng)一 現(xiàn)代建筑體系完整,城市建筑多以高層、超高層為主。為適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢,減少用地面積,節(jié)省城市空間,多采取高層設(shè)計(jì)模式,配置相應(yīng)電梯和安全通道,保證用戶能夠方便、快捷、安全出行[1]?,F(xiàn)代建筑盡管相較古建筑更先進(jìn),卻存在技術(shù)單一的情況,每棟樓套型相似,樓體外觀雷同,導(dǎo)致人們產(chǎn)生視覺疲勞,不如古建筑形式豐富,能吸引人的注意力。特別是現(xiàn)代設(shè)計(jì)普遍考慮節(jié)約資源和實(shí)用性,未能展現(xiàn)設(shè)計(jì)效果,表明現(xiàn)代設(shè)計(jì)仍有發(fā)展空間。
2)注重空間設(shè)計(jì) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念更側(cè)重土地資源節(jié)約,將現(xiàn)有資源充分利用,以模型為中心開展設(shè)計(jì),不僅畫出設(shè)計(jì)圖,還借鑒西方的縱向設(shè)計(jì),構(gòu)成完整社區(qū),節(jié)省城市空間。
3)合理借鑒 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格較多,如歐美風(fēng)、極簡風(fēng)、哥特式風(fēng)等,盡管設(shè)計(jì)理念無國界,但應(yīng)尊重中華傳統(tǒng)文化,綜合考慮當(dāng)?shù)厝藗兩盍?xí)慣、居住地氣候等因素,不能盲目模仿西方設(shè)計(jì)風(fēng)格。
古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格較多,每種設(shè)計(jì)風(fēng)格均蘊(yùn)含自身理念價(jià)值,通過古代建筑可見設(shè)計(jì)者、居住者的哲學(xué)思想。古建筑設(shè)計(jì)技術(shù)雖不夠先進(jìn),但建筑手法精湛,每個(gè)精心設(shè)計(jì)的古建筑均可看作藝術(shù)品?,F(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)相融合,可賦予現(xiàn)代建筑獨(dú)特魅力。古建筑設(shè)計(jì)手法獨(dú)具匠心,審美思想富有哲理,外表顏色豐富,優(yōu)化了整體設(shè)計(jì)效果[2]。①建筑材料,古建筑材料多為木材,一般由臺(tái)基、園梁、山墻、廊壁構(gòu)成,結(jié)構(gòu)具有連續(xù)性,難以承載過多重量;②平面設(shè)計(jì),古建筑多為打木樁,將木樁打出后確定建筑面積,再開展室內(nèi)設(shè)計(jì)。古代房間數(shù)量可代表建筑等級,且房間數(shù)為奇數(shù);③建筑群體,古建筑格局如同四合院,多為庭院的層層遞進(jìn)模式,顏色設(shè)計(jì)豐富多彩,建筑層次分明,確立中軸線后互相對稱,保證兩邊風(fēng)格一致。
以浙江省溫州市龍灣區(qū)永中街道龍慶寺重建為例,項(xiàng)目地處龍灣城中心區(qū),用地面積為13 394.82m2,呈不規(guī)則形狀,用地高差平緩,依山而建,區(qū)域內(nèi)拆遷量為零,植被茂密,無名木古樹。該工程朝拜區(qū)由文化中心、僧舍、靜修中心、閉關(guān)室、藏經(jīng)閣構(gòu)成,用地面積13 364.04m2,建筑總面積16 864.24m2。建筑設(shè)計(jì)包括外立面修改等,不含佛典內(nèi)部佛事活動(dòng)、佛像供奉及內(nèi)裝修。
龍慶寺總體層層遞進(jìn)、化直為曲,布局上通過縱橫交錯(cuò)的方式劃分各區(qū)域,將空間與景色觀賞線化直為曲,從單一向多樣轉(zhuǎn)變。利用建筑與綠化,依托山體層層推進(jìn),呈現(xiàn)空間無限的感覺。園內(nèi)喬木樹梢和綠灌木叢相互交融,山谷視線和山體綠地互通,能夠?qū)⒂稳艘暰€引導(dǎo)至無限天地之間,還能通過住址開朗與閉鎖、大與小、明與暗的對比,劃分情趣不同的空間,形成豐富的空間景觀[3]。利用景門、登山步道、主體建筑空間,從一個(gè)空間向另一個(gè)空間景物風(fēng)光透視,加深景觀層次,有意識(shí)開辟透視線,利用對景、框景、借景方式,增加景深、變化視點(diǎn),通過建筑層高處理與地市改造,降低或提高視點(diǎn)變化。
1)對外交通 北區(qū)主要利用東南入口廣場連接城市道路,南區(qū)則利用西南入口連接城市道路,對外交通設(shè)置寬敞的通道,保證車輛原路進(jìn)出,便于有效、及時(shí)疏散人流和車輛。
2)內(nèi)部交通 采取全游步道系統(tǒng),全游步道分為二級。一級步道3~6m寬度,主要為登山禮佛的游道;二級步道主要為內(nèi)部景區(qū)園林景觀道路。內(nèi)部道路以直線為主,通過直線空間,可構(gòu)成崇高、壯美、莊嚴(yán)、嚴(yán)整的景觀,加上直線變化給人豁達(dá)、簡潔的視覺效果,方向明確、對景單一,能加快游人行走速度。
在重建龍慶寺時(shí),主要修改文化中心、閉關(guān)室、僧舍、靜修中心的屋頂和外立面,改其整體風(fēng)格為新中式,原建筑高度、經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)未變化。該方案實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)的融合,利用方木格柵和柱列,強(qiáng)調(diào)豎向建筑,凸顯建筑禪意與情景;主殿頂部則使用金剛座寶塔,色調(diào)以白色為主,灰色為輔。
在古建筑設(shè)計(jì)中,受生活環(huán)境、地域文化及生活環(huán)境影響,設(shè)計(jì)理念存在差異,有的建筑注重人與自然,依山而建、依水而建;有的注重植物、園林、建筑物協(xié)調(diào)性;有的側(cè)重于彰顯身份和地位。在現(xiàn)代建筑中,可利用自然特征賦予建筑自然屬性,通過二者理念融合,不僅為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供靈感,減少能源消耗與工程量,還能提高建設(shè)效率,符合人們追求自然的需求。本次工程中,立足于古印度宮殿建筑風(fēng)格,以現(xiàn)代多功能寺院需求為原則,借鑒其他古印度建筑文獻(xiàn)、歷史資料、現(xiàn)代寺院案例,融合古典元素,設(shè)計(jì)為唐風(fēng)殿堂式寺院建筑[4]。工程外觀設(shè)計(jì)中,通過塔院、基座及錯(cuò)落的樓臺(tái)布局,采取建筑中軸對稱要素,凸顯古印度宮殿四平八穩(wěn)、雄偉壯麗的特征。同時(shí),采取亭臺(tái)樓閣、塔院、石柱、采光天井、高臺(tái)基等元素,保證空間布局合理。建筑以白灰色為主,局部金飾裝點(diǎn),給人素雅澄凈、恢宏大氣之感。建筑風(fēng)格能反映“佛教之源”文化符號(hào),增強(qiáng)建筑外觀的精致感。
建筑材料是建筑施工的重要內(nèi)容,是落實(shí)設(shè)計(jì)方案的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代建筑和古建筑中,建筑材料均十分重要。古建筑受限于施工技術(shù)、材料等因素,多選用木材,建筑物自然屬性較強(qiáng);現(xiàn)代建筑則多為鋼結(jié)構(gòu)、鋼筋混凝土等,牢固性與穩(wěn)定性較強(qiáng)。通過建筑材料融合,能夠予以現(xiàn)代建筑自然屬性,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)的深度融合,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展[5]。本次工程中,工程耐火等級需達(dá)到二級,建筑材料則根據(jù)情況選擇恰當(dāng)融合方式,具體如下:①墻身砌體,±0.00以下墻體使用混凝土實(shí)心磚,超過該范圍使用頁巖多孔磚;②地面,20mm厚采用耐磨混凝土面,邊振搗邊抹平,150mm厚采用碎石壓實(shí),100mm厚采取C20混凝土墊層,素土夯實(shí);③樓面,5mm厚選用耐堿玻璃纖網(wǎng)格布,涂抹抗裂砂漿;20mm厚選用無機(jī)漿料保溫砂漿,12mm厚選用1∶2.5砂漿水泥漿底;④屋面,40mm厚采取C20細(xì)石混凝土,內(nèi)配置6@150鋼絲網(wǎng),屋脊至分隔縫每間在6 000mm,縫寬20mm和女兒墻60mm寬縫需填熱瀝青,選用油氈進(jìn)行一層隔離;⑤內(nèi)墻面采取水泥青灰面,使用1∶1∶6混合砂漿;⑥外墻面使用高級外墻涂層,選用35mm厚改性膨脹珍珠巖,外墻干掛花崗巖;⑦外窗使用鋁包木門窗,玻璃用低透光中空玻璃。
現(xiàn)代建筑以多層、高層建筑為主,設(shè)計(jì)過程中注重土地資源利用率,卻忽視建筑結(jié)構(gòu)特色,導(dǎo)致出現(xiàn)越來越多類似結(jié)構(gòu),喪失靈性。古建筑結(jié)構(gòu)多以庭院為主,根據(jù)中間主建筑進(jìn)行橫向涉及,占地面積大,周圍建設(shè)多個(gè)亭臺(tái)樓榭及房屋,建筑內(nèi)部如同公園,卻又適宜居住。因此,現(xiàn)代建筑需提高設(shè)計(jì)水平,將二者結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理念融合,關(guān)注空間結(jié)合的同時(shí),增加垂直對稱設(shè)計(jì),提高建筑設(shè)計(jì)美感,體現(xiàn)建筑年代感。本次工程中,建筑采取自由多變、整期對稱模式,通過自由式和對稱式庭院布局,展現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn),利用柱列和方木格柵,整體色調(diào)以白色為主、灰色為輔。建筑結(jié)構(gòu)和木裝修、裝飾部件構(gòu)成蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn),借鑒印度金剛座寶塔的屋頂造型,將其用于主殿頂蓋設(shè)計(jì)意向,古韻十足。施工階段由于碾壓、回填、開挖等活動(dòng)可能引發(fā)風(fēng)蝕,宜采取防塵網(wǎng)和灑水方式保持水土,盡量保持現(xiàn)有植被灌叢,以免破壞地表植被(見圖1)。
圖1 正立面
建筑空間是與環(huán)境融合的產(chǎn)物,選擇不同空間形式本質(zhì)是滿足人們改造空間環(huán)境的需求,具有主觀性,它能將主觀意向轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實(shí)并融入現(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)應(yīng)明確建筑功能和人們的生活習(xí)慣息息相關(guān),影響空間設(shè)計(jì)的因素在于人們的心理感受和日常行為習(xí)慣,人們普遍傾向空間方正和居中為尊。在古建筑設(shè)計(jì)中,庭院空間具有內(nèi)向性和封閉性特征,空間為半私密,可滿足人們?nèi)粘L囟ɑ顒?dòng)。傳統(tǒng)建筑會(huì)組合不同功能建筑構(gòu)成庭院;現(xiàn)代建筑因房屋高度密集和土地資源緊缺,故在設(shè)計(jì)中弱化空間必要性,逐漸減少了庭院,多采取圍合空間設(shè)計(jì)模式,利用墻體、單體圍合構(gòu)成室外空間,此方式無需局限空間形狀,對序列、軸線要求較低。中庭空間作為建筑的一種空間模式,多出現(xiàn)于公共建筑中,其具有集中性、復(fù)雜性特點(diǎn),無法如古建筑一樣無限平面延伸,不同層級可利用房間圍合庭院,展現(xiàn)古建筑色彩。工程中設(shè)計(jì)中庭空間,處于居中位置,兼具傳統(tǒng)意向和功能性,融合建筑風(fēng)格,讓空間更具層次感(見圖2)。
圖2 中庭空間
在現(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)融合中,不僅應(yīng)注重工程結(jié)構(gòu)、空間及材料的融合,還應(yīng)重視消防設(shè)計(jì)工作,按GB 50016—2014《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》及國家其他規(guī)范要求,確定靜修中心、文化中心為多層建筑,耐火等級二級,樓梯設(shè)置滿足消防規(guī)范;閉關(guān)室、僧舍、藏經(jīng)閣設(shè)置疏散樓梯,場地貫穿消防車道,確保建筑人員疏散安全。在此過程中,需做好消防給水設(shè)計(jì):①計(jì)算消防水量,在消防栓用水中,室內(nèi)外均要設(shè)計(jì)消防栓系統(tǒng),室內(nèi)用水量是20L/s、室外為40L/s,延續(xù)2h的火災(zāi)室內(nèi)消防用水為144t、室外消防用水為288t,室外使用消防管解決用水問題。在消防水炮設(shè)計(jì)中,文化中心設(shè)置水炮系統(tǒng),利用常壓給水系統(tǒng)跟蹤定位滅火系統(tǒng),設(shè)置高位消防水池,保證供水充足,滿足最不利點(diǎn)滅火的最低流量和工作壓力需求,中、輕危險(xiǎn)場所管徑>80mm。噴淋用水時(shí),室內(nèi)自動(dòng)噴淋系統(tǒng)危險(xiǎn)等級是二級中位線,延續(xù)火災(zāi)1h下,設(shè)計(jì)用水27.3L/s,用水量為98t。在消防儲(chǔ)水量方面,工程火災(zāi)初期高位水池提供消防用水,地下水池存儲(chǔ)能夠用于室內(nèi)消防水炮、噴淋的容積為250t。②在消防系統(tǒng)中,噴淋系統(tǒng)使用常高壓系統(tǒng),高位水池供水,地下室設(shè)置報(bào)警閥,地上設(shè)置噴淋水泵接合器。消火栓系統(tǒng),采取單閥單出口消火栓,靜水壓最低<100m,系統(tǒng)不分區(qū),室外消防管圍繞建筑環(huán)狀布置,引出2根進(jìn)水管負(fù)責(zé)滅火;室內(nèi)設(shè)置干粉磷酸鹽滅火器。
古建筑是古人智慧的結(jié)晶,其建筑設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的思想意蘊(yùn)、特殊工藝是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者取之不盡的文化財(cái)富。在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中,應(yīng)將現(xiàn)代建筑和古建筑設(shè)計(jì)方法相融合,挖掘傳統(tǒng)文化,合理利用裝飾材料和施工工藝,提高建筑設(shè)計(jì)水平。本文以龍慶寺重建為例,結(jié)合實(shí)際工程,從理念融合、材料融合、結(jié)構(gòu)融合、空間融合及消防給水等方面出發(fā),優(yōu)化龍慶寺建筑設(shè)計(jì),從而傳承、發(fā)展古建筑設(shè)計(jì)文化。