拉薩地區(qū)鄉(xiāng)土聚落與環(huán)境的適應(yīng)性研究
——以那嘎村為例

文/西藏大學(xué)工學(xué)院 段 偉 張筱芳

0 引言

在西藏獨特的高原環(huán)境下，當(dāng)?shù)夭孛褚揽恐腔凼灌l(xiāng)土聚落空間與自然環(huán)境之間形成良好的平衡。鄉(xiāng)土聚落是聚落的一種表現(xiàn)形式、特定類型和主要構(gòu)成部分，是在特定環(huán)境下，人與自然環(huán)境互相作用的結(jié)果，具有明顯的地區(qū)特色和鄉(xiāng)土文化氣息。

1 那嘎村概況

那嘎村位于拉薩市堆龍德慶區(qū)南部，距拉薩城區(qū)約50km，距京藏高速公路出入口不到10km，青藏公路、京藏高速2條過境交通經(jīng)過，交通便利；那嘎村歷史悠久，擁有楚布寺和乃郎寺2座古寺廟；村域地處楚布溝內(nèi)，具有溝域經(jīng)濟效應(yīng)，自然條件優(yōu)越。

那嘎村有9個村民小組，共計約1725人，主要產(chǎn)業(yè)為農(nóng)牧業(yè)。那嘎村以往是傳統(tǒng)的農(nóng)牧村落，隨著社會經(jīng)濟水平發(fā)展及物質(zhì)生活質(zhì)量提高，藏民的生活生產(chǎn)方式逐漸發(fā)生變化，從傳統(tǒng)的以農(nóng)牧業(yè)為主體逐漸演變?yōu)橐园朕r(nóng)牧業(yè)為主體。

2 那嘎村鄉(xiāng)土聚落空間形態(tài)特征

鄉(xiāng)土聚落是結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和鄉(xiāng)土文化逐漸演變而成的村民聚集點，具有一定地域特色。拉薩市是高原城市，人們結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦?、水文條件等自然資源就地居住，與環(huán)境完美融合。研究鄉(xiāng)土聚落空間形態(tài)可從宏觀和微觀層面分析其與環(huán)境的適應(yīng)性：宏觀層面主要從聚落空間選址特征分析其與環(huán)境的結(jié)合程度；微觀層面從單個聚落的空間形態(tài)特征如建筑肌理和建筑基本單元出發(fā)分析其與環(huán)境的適應(yīng)性。鄉(xiāng)土聚落空間是人與環(huán)境互相作用、互相影響的結(jié)果，空間特征會受到當(dāng)?shù)氐纳?、生產(chǎn)方式以及氣候條件、地域文化等因素影響逐漸演化而成具有精神內(nèi)涵的物質(zhì)空間形態(tài)。

2.1 宏觀層面：外部空間形態(tài)特征

拉薩地區(qū)受地形條件、宗教文化及居民生活生產(chǎn)方式的影響，鄉(xiāng)土聚落選址時，宗教建筑、水系分布、耕地草地等因素對鄉(xiāng)土聚落外部空間形態(tài)起到?jīng)Q定性作用。

以溝域經(jīng)濟為前提，那嘎村逐漸形成村落，村落空間形態(tài)呈“東西向”帶狀分布。鄉(xiāng)土聚落的選址既要避免自然災(zāi)害對聚落的影響，又要保證村民生產(chǎn)安全與生活便利，促進鄉(xiāng)土聚落的可持續(xù)發(fā)展。那嘎村鄉(xiāng)土聚落的選址具有以下特征。

2.1.1 地勢平坦地帶及山體陽面

為實現(xiàn)利益最大化，鄉(xiāng)土聚落優(yōu)先選址于地勢平坦的開闊地帶，既有利于建筑物的建設(shè)，又減少了工程量，同時在遇到自然災(zāi)害時有利于快速疏散。受拉薩地區(qū)自然條件的限制，耕地面積有限，故那嘎村的鄉(xiāng)土聚落采用“前耕后牧”的空間格局。居民充分利用地形條件，在地勢平坦地帶集聚形成居民點并耕種農(nóng)作物，在坡度較大的山地上放牧，充分利用土地資源。為保證聚落良好的日照條件，聚落選址于山體陽面。那嘎村總共有9個鄉(xiāng)土聚落點，其中以農(nóng)業(yè)為主的自然聚落有6個，其他3個自然聚落以牧業(yè)為主，均選址于地勢平坦地帶及山體陽面。

2.1.2 以寺廟為中心

那嘎村有楚布寺和乃朗寺2座古寺廟。楚布寺是噶瑪噶舉派的主寺，于1189年建成；乃朗寺是噶瑪噶舉派紅帽系活佛的主寺，于1333年建成。楚布寺位于那嘎村的西北方向，乃朗寺位于東北方向山體陽面的半山腰上，在乃朗寺可俯瞰整個村莊風(fēng)貌。

藏傳佛教對藏民的生活、生產(chǎn)行為活動產(chǎn)生巨大影響，為朝拜方便，藏民將生活點建設(shè)于寺廟服務(wù)半徑內(nèi)。生活點以寺廟為中心，向外呈“扇形”空間格局發(fā)展。拉薩地區(qū)大多鄉(xiāng)土聚落建設(shè)于山谷地區(qū)，受特殊的地形條件影響，聚落以寺廟為中心向兩側(cè)發(fā)展，形成具有地域文化特色的鄉(xiāng)土聚落。寺廟與聚落是不可分割的整體，聚落為寺廟提供物質(zhì)條件，寺廟為聚落提供精神基礎(chǔ)，寺廟與聚落相互作用后逐漸形成鄉(xiāng)土聚落空間。

2.1.3 沿水系分布

那嘎村處于山谷地帶，水系發(fā)達。鄉(xiāng)土聚落在選址時會考慮生活用水和農(nóng)牧用水等，在保證安全、經(jīng)濟、便捷的前提下，水系周邊易形成聚落。由于拉薩地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟落后，村內(nèi)無供水條件，村民主要取水于就近的河流地帶。拉薩地區(qū)海拔高、污染少、水質(zhì)好，故水資源可以直接利用，多在靠近水系的地區(qū)形成聚落。

那嘎村整體地形呈“東部低、西部高”的空間格局，水系沿著山谷地帶由西向東最終匯于堆龍曲。為使聚落免受洪澇災(zāi)害，在選址時也會考慮與水系保持安全距離，由于那嘎村地區(qū)地形起伏明顯，為用水便捷，在10～15m安全緩沖區(qū)域內(nèi)形成聚落空間。

2.2 微觀層面：內(nèi)部空間鄉(xiāng)土特征

2.2.1 建筑肌理空間

鄉(xiāng)土聚落是一種自發(fā)形成的聚落空間。拉薩地區(qū)受地形、文化、生產(chǎn)方式的影響，形成獨特的鄉(xiāng)土聚落空間發(fā)展格局。通過調(diào)研總結(jié)出那嘎村內(nèi)的鄉(xiāng)土聚落主要有“以寺廟為中心”“帶狀式”“散發(fā)式”“組團式”4種聚落空間格局（見表1）。通過對4種空間格局分析得出建筑肌理空間與環(huán)境之間的相互關(guān)系，揭示鄉(xiāng)土聚落內(nèi)部空間與環(huán)境的適應(yīng)性。

溝域地帶發(fā)展起來的鄉(xiāng)土聚落，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟條件的影響，改變自然能力較差，故村民通過順應(yīng)自然、遵循自然獲取最大利益，以“帶狀式”“組團式”為典型代表。

受到當(dāng)?shù)厣?、生產(chǎn)模式及藏教文化的影響，村民若以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生并考慮朝拜便利，聚落空間將呈現(xiàn)“散發(fā)式”“以寺廟為中心”的形態(tài)特征。

2.2.2 建筑基本單元

那嘎村鄉(xiāng)土聚落建筑以院落為基本單元，研究建筑基本單元可從微觀角度揭示拉薩地區(qū)鄉(xiāng)土聚落與環(huán)境之間的適應(yīng)性。拉薩地區(qū)受自然環(huán)境和人文環(huán)境的影響，其建筑空間形態(tài)呈現(xiàn)多樣化特征。

1）受自然環(huán)境影響的建筑單元 拉薩地區(qū)處于高寒氣候區(qū)，光照充足、寒冷少雨、晝夜溫差大，故建筑單元多采用“平頂?shù)锓俊毙问?。拉薩地區(qū)鄉(xiāng)土聚落民居的基本要素為坐北朝南，以1～2層為主，呈“院落式”布局，房間進深小、開間大，2層多有退臺。院落是鄉(xiāng)土聚落內(nèi)最常見的建筑基本單元，受村民生活、生產(chǎn)方式影響，建筑內(nèi)需設(shè)置晾曬農(nóng)作物和燃料（牛糞）的空間，故村民一般會將居住場地建設(shè)成“院落式”，進而形成鄉(xiāng)土聚落建筑的基本單元。受氣候條件影響，村民為使自身自然環(huán)境形成良好的平衡，建筑空間呈現(xiàn)“外墻厚實、門窗開間小、平頂”等形態(tài)特征。

2）受人文環(huán)境影響的建筑單元 拉薩地區(qū)鄉(xiāng)土聚落受人文環(huán)境的影響深遠(yuǎn)，居民將文化思想以元素形式呈現(xiàn)于建筑造型、構(gòu)件和色彩等方面，以示對藏傳佛教文化的尊重，其建筑造型特征如下：在門窗、屋頂、外立面融入藏式元素，如在門窗上部懸掛“香布”，雨篷下置鏤空花紋門楣簾，房屋上沿束頂線，墻頂加蓋小石板，四角加高房垛，屋頂四角插裝飾性強的瑪尼桿、五色經(jīng)旗等；建筑色彩以黑、白、紅為主，每種顏色均有不同的寓意，白色寓意吉祥，大面積用于外墻；黑色寓意驅(qū)邪，主要用于建筑與外界聯(lián)系的門窗套；藏紅寓意護法，主要用于頂部檐口，庇護籠罩著全宅不受侵犯。

3 結(jié)語

那嘎村是從無到有逐漸演變而成的“古村落”，其鄉(xiāng)土聚落在拉薩地區(qū)具有一定的代表性。受地理條件和高原氣候的影響，拉薩地區(qū)大多數(shù)聚落選址于具備生產(chǎn)條件的溝域地帶。通過對那嘎村鄉(xiāng)土聚落空間形態(tài)特征分析得出拉薩地區(qū)鄉(xiāng)土聚落的形成是村落民居與自然環(huán)境互相作用下形成的平衡體系，進而結(jié)合生活、生產(chǎn)方式及地域文化逐漸形成適應(yīng)地域環(huán)境的鄉(xiāng)土聚落空間。