侯東平
(涼州區(qū)新華鎮(zhèn)九年制學(xué)校,甘肅 武威 733012)
近年來,國家不斷加大對鄉(xiāng)村地區(qū)的教育投入,但是受限于鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展始終與城鎮(zhèn)有比較大的差距,無論是在師資力量方面還是在教學(xué)理念方面,都滯后于現(xiàn)階段鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施進(jìn)度,難以滿足鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展需求。針對這一問題,我們需要做好鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶,改善鄉(xiāng)村地區(qū)教育發(fā)展環(huán)境,加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育投入,進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育水平,從而為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)人才,使本土人才成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施主本,激發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生性動力,為鄉(xiāng)村地區(qū)提供可持續(xù)的發(fā)展動力,這是現(xiàn)階段對鄉(xiāng)村教育發(fā)展的基本要求,也是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的關(guān)鍵。
提升鄉(xiāng)村勞動人口素質(zhì)是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。發(fā)展鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育,使農(nóng)村勞動人口掌握現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的各項技能,并轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思想觀念,是提升農(nóng)民收入水平,振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。[1]教育幫扶是一種比較特殊的幫扶手段,與直接提供經(jīng)濟(jì)援助相比,教育幫扶的重點在于讓幫扶對象掌握謀生、致富的手段,使鄉(xiāng)村地區(qū)的人力資源價值得到進(jìn)一步提升,并為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供重要支點?;A(chǔ)教育是關(guān)系到每一個人的基礎(chǔ)性工程,現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育發(fā)展的方向在于提升教育的公平性以及人民對于教育的滿意度。對于鄉(xiāng)村地區(qū)的教育事業(yè)來說,接受教育幫扶能夠讓兒童從小樹立知識武裝自身的意識,尊重知識,立志成為有知識、有素養(yǎng)的人才,從而為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的人才資源。同時,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶也能激發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)年輕人改變方法思路,將自身發(fā)展與地區(qū)發(fā)展相聯(lián)系,并參與到地區(qū)的活動中,掌握脫貧致富的思想與技能。從這個層面上來看,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶不僅是鄉(xiāng)村幫扶政策的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),同時也契合了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,鄉(xiāng)村文化振興也是重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展的過程中保留了大量中華傳統(tǒng)文化,這些文化不僅能夠豐富人的內(nèi)心世界,同時也能給人帶來精神指引,激勵人們發(fā)憤圖強(qiáng),實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大目標(biāo)。從鄉(xiāng)村地區(qū)以及貧困地區(qū)文化傳播機(jī)制來看,鄉(xiāng)村文化在很大程度上呈現(xiàn)碎片化的特點,導(dǎo)致主流的價值導(dǎo)向難以發(fā)揮作用。[2]對于鄉(xiāng)村地區(qū)的教育來說,需要實現(xiàn)兩方面的目標(biāo):一方面需要對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代文化教育以提高其文化素質(zhì);另一方面則需要做好文化傳承,將鄉(xiāng)村地區(qū)質(zhì)樸、豐富的農(nóng)耕文化傳遞給下一代。在鄉(xiāng)村文化幫扶的過程中,能夠改變農(nóng)民對文化教育的認(rèn)知,使其更加重視家庭教育,形成良好的家風(fēng),共創(chuàng)鄉(xiāng)村文明,為鄉(xiāng)村本土文化的傳承創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村文化同步發(fā)展,構(gòu)建更加和諧穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育幫扶的根本目標(biāo)在于促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展,幫助農(nóng)村地區(qū)脫貧致富。因此,農(nóng)村基礎(chǔ)教育幫扶的各項工作都需要圍繞解決群本性貧困問題展開。通過基礎(chǔ)教育幫扶能夠有效優(yōu)化幫扶對象的思想,使其具備脫貧致富的能力,并形成長久創(chuàng)造財富的能力??偟膩碚f,基礎(chǔ)教育幫扶在很大程度上就是要實現(xiàn)人的發(fā)展。接受基礎(chǔ)教育幫扶的群本,不僅能夠掌握知識文化,而且能夠發(fā)揮自身的能力,投入幫扶事業(yè)中,從而為鄉(xiāng)村振興提供智力支持。
鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶與直接經(jīng)濟(jì)援助最大的不同在于,教育工作能夠從根本上轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胝J(rèn)識,并使得幫扶對象掌握脫貧的技能,所發(fā)揮的作用是長期的、深遠(yuǎn)的。在很長一段時間由于鄉(xiāng)村地區(qū)教育資源不足,很多兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會,但是通過鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育工作的開展能夠根本上改變這一問題,從而阻斷貧困的代際傳遞?!柏毨ТH傳遞”這一概念出現(xiàn)于20 世紀(jì)60 年代的美國,當(dāng)時美國社會貧富差距巨大,且貧困階層的后代有很大概率仍然處于貧困階層,這一現(xiàn)象引起了美國社會學(xué)者的關(guān)注。[3]通過一系列研究,學(xué)者們發(fā)現(xiàn),貧窮地區(qū)或貧窮家庭的貧窮會遺傳到下一代,從而導(dǎo)致后代很難脫離貧窮。對造成代際貧困的成因,可以從人力資本理論、能力貧困理論、貧困文化理論等方面加以闡釋。依據(jù)相關(guān)理論,要徹底消除貧困的代際傳遞問題,必須改變貧窮人口的觀念,增強(qiáng)他們的財富創(chuàng)造和自身的價值。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育援助可以從幼兒時期對其進(jìn)行教育,改變他們的現(xiàn)狀,使其具有改變貧困的能力與決心,從而阻斷貧困的代際傳遞。因此鄉(xiāng)村教育幫扶有助于解決社會貧富分化加大、社會階層固化的問題。
在實施鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育援助工作時,必須遵循“普遍性”“特殊性”“內(nèi)外因”辯證的原則。當(dāng)前,我國的社會和經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展,而在此進(jìn)程中,人們對美好生活的需求不斷增加,發(fā)展不均衡的矛盾也越來越突出。從空間層面來看,鄉(xiāng)村地區(qū)與城市地區(qū)存在巨大的發(fā)展差距,鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展水平較為落后。目前,我國正在積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村教育振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要一環(huán),相關(guān)幫扶工作的開展需要充分考慮不同地區(qū)的實際情況,采取更加具有針對性的幫扶手段。[4]個別鄉(xiāng)村地區(qū)對于教育的重點程度不足,針對這一問題,需要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村教育的宣傳,讓當(dāng)?shù)鼐用癯浞终J(rèn)識到教育對于改變自身命運、發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要意義;農(nóng)村某些地方在發(fā)展教育方面存在著教師短缺問題,針對這一問題,需要靈活應(yīng)用政策手段,吸引優(yōu)秀教師加入鄉(xiāng)村教師隊伍;有的地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施較為薄弱,缺乏開展現(xiàn)代化教育的必要條件,針對這一問題,需要加大對相關(guān)地區(qū)的經(jīng)費投入,完善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施,為開展現(xiàn)代化教育提供必要的條件。此外,不同的區(qū)域以及不同的文化背景下,教育事業(yè)的發(fā)展也有很大的差異,因此在進(jìn)行鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶的過程中需要制訂更加有針對性的幫扶方案,只有從不同的情況出發(fā),分層次、分梯度進(jìn)行教育幫扶,才能有效提升基礎(chǔ)教育幫扶的效果。
內(nèi)因是事物發(fā)展的關(guān)鍵,對于鄉(xiāng)村教育事業(yè)來說,思想沒有解放,沒有認(rèn)識到教育的重要性,是導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育發(fā)展落后的內(nèi)因,因此在開展幫扶工作的過程中需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“輸血”式的幫扶模式,積極提升鄉(xiāng)村教育事業(yè)自身的“造血”能力,逐漸構(gòu)建起一套符合鄉(xiāng)村地區(qū)實際情況的教育發(fā)展本系,以系統(tǒng)性的思維來謀劃鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,才能使鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興。
農(nóng)村教育幫扶是鄉(xiāng)村振興的必經(jīng)之路,是轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村發(fā)展思路、提升鄉(xiāng)村發(fā)展動力的具本本現(xiàn),具有十分重要的戰(zhàn)略意義。現(xiàn)階段國家十分重視鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展,早在2013 年出臺的《關(guān)于實施教育幫扶工程的意見》中明確了鄉(xiāng)村教育對于鄉(xiāng)村安發(fā)展的重要意義,將鄉(xiāng)村教育幫扶作為鄉(xiāng)村工作的重點。[5]鄉(xiāng)村教育幫扶工作是鄉(xiāng)村振興的重要抓手,依托鄉(xiāng)村教育振興能夠為鄉(xiāng)村發(fā)展提供大量的人才以及持久的動力。鄉(xiāng)村教育幫扶與其他幫扶工作一樣,也應(yīng)依據(jù)《中共中央 國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》提升幫扶工作的精準(zhǔn)性,確保為鄉(xiāng)村地區(qū)提供的教育幫扶能夠更好地對接鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展需求,轉(zhuǎn)變以往“一刀切”式粗糙的、缺乏科學(xué)性的工作方式,在幫扶實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,彰顯鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶的價值,使之能夠在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中充分發(fā)揮作用。
盡管近些年我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升,但是每年都需要在教育領(lǐng)域投入大量的資金,國家財政面臨比較大的壓力。[6]現(xiàn)階段想要促進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作的落實,就需要不斷拓展幫扶資金的來源,并加強(qiáng)政策引導(dǎo),吸引社會資本,從而解決鄉(xiāng)村教育發(fā)展過程中的資金問題。
目前來看,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作的實施在很大程度上依賴國家金融部門的剩余資金,政府要繼續(xù)增加對貧困學(xué)生的資助,同時也要鼓勵地方信貸合作社和銀行,為貧困學(xué)生發(fā)放不需要擔(dān)保的助學(xué)貸款,政府也需要負(fù)擔(dān)貸款過程中產(chǎn)生的利息。此外,福彩也可以成為鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要資金來源,國家福彩機(jī)構(gòu)可以發(fā)行助學(xué)彩票,從而向社會募集資金用于鄉(xiāng)村地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展。
除了吸納社會資金外,還可以合理利用旅游資源、礦產(chǎn)資源和土地資源,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到最大限度的發(fā)展,將相關(guān)地區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y金優(yōu)勢,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性,在開展工作的過程中還應(yīng)集合多方力量,建立起社會企業(yè)與幫扶地區(qū)的幫扶關(guān)系,政府需要為企業(yè)提供一定的優(yōu)惠政策,吸引企業(yè)積極參與鄉(xiāng)村教育幫扶,為學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生提供資金支持。此外,國家也需要加大對愛心企業(yè)以及個人的宣傳,樹立正面典型,鼓勵更多的愛心人士加入鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作中。
鄉(xiāng)村地區(qū)在長期發(fā)展的過程中,形成了獨特的文化,并保留了大量的中華民族傳統(tǒng)文化,但是由于鄉(xiāng)村地區(qū)相對封閉,長期受貧困文化的影響,在很大程度上影響了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,以及鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作的開展,針對這一問題,需要重視消除鄉(xiāng)村貧困文化的影響,并在鄉(xiāng)村形成重視教育的文化氛圍。在這個過程中政府需要積極宣傳鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,讓農(nóng)民對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有更深入的理解,促進(jìn)農(nóng)民積極配合國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,此外需要積極在鄉(xiāng)村弘揚重視科學(xué)文化的意識,讓大家能夠真正認(rèn)識到知識改變命運、文化改變?nèi)松?,消除讀書無用論的觀念。[7]同時,還需要廣泛利用各種渠道提升農(nóng)民的知識與見識,依據(jù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求以及鄉(xiāng)村地區(qū)的實際發(fā)展情況,積極組織農(nóng)民參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),一方面讓農(nóng)民掌握更多的謀生技能;另一方面讓農(nóng)民能夠?qū)崒嵲谠诘馗惺艿綄W(xué)習(xí)知識技能對于改善自身生活、促進(jìn)自身發(fā)展的重要作用,激發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)教育發(fā)展的內(nèi)生動力,形成人人重視教育、人人熱愛學(xué)習(xí)的文化氛圍。
從構(gòu)建主義理論的觀念來看,個人學(xué)習(xí)的過程就是個人與環(huán)境產(chǎn)生交互獲得經(jīng)驗的過程,因此在開展鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作的過程中,需要營造更為優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境,從社會、學(xué)校、家庭三個方面來改善教育環(huán)境。由于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶是一項系統(tǒng)性的工程,因此需要社會、學(xué)校以及家庭形成合力,構(gòu)建系統(tǒng)性的教育支撐網(wǎng)絡(luò)。[8]目前來看,農(nóng)村貧困家庭的教育往往是缺失的,針對這一問題首先需要組織家長參與教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),讓家長認(rèn)識到家庭教育的重要性,并學(xué)會如何開展家庭教育;其次對于鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)校來說,需要對貧困家庭的學(xué)生多加關(guān)注,了解其學(xué)習(xí)狀況以及思想情況,針對其個人的需求提供更加有針對性的學(xué)習(xí)支持,并不斷完善教學(xué)方案,為貧困家庭學(xué)子的學(xué)習(xí)掃清障礙,應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法,讓貧困學(xué)子樂于主動學(xué)習(xí),并掌握學(xué)習(xí)的方法;最后需要營造有利于教育事業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境,當(dāng)?shù)卣约敖逃块T需要積極組織各種宣傳活動,壯大鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作的聲勢,同時通過相關(guān)的活動使貧困家庭的學(xué)子能夠樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),即使身處貧困的家庭環(huán)境也能保持樂觀的心態(tài),積極努力地學(xué)習(xí),用知識改變自身的命運以及家鄉(xiāng)的面貌。全社會也應(yīng)該為貧困學(xué)子提供更多的機(jī)會,使其能夠得到充分的鍛煉,有機(jī)會享受更為優(yōu)質(zhì)的教育資源,突破貧困代際傳遞的“詛咒”。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)的背景下,農(nóng)村基礎(chǔ)教育幫扶工作也在深入推進(jìn)。但是目前來看財政支出關(guān)鍵性作用并未在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶中得到發(fā)揮。從國內(nèi)教育幫扶現(xiàn)狀來看,在很大程度上是普惠性幫扶為主、精準(zhǔn)幫扶為輔,導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因在于缺乏對幫扶對象的具本劃分,以及幫扶工作統(tǒng)籌不足。針對這一問題,為了進(jìn)一步提升國家財政投入在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育幫扶中的效益,確保幫扶的效果,需要盡快建立農(nóng)村基礎(chǔ)教育幫扶成果考核本系,促進(jìn)幫扶政策能夠得到有效落實,并改進(jìn)基礎(chǔ)教育幫扶的工作手段,引導(dǎo)參與主本積極應(yīng)用精準(zhǔn)幫扶。在制訂考核本系的過程中需要分別針對幫扶前期、幫扶中期以及幫扶產(chǎn)出建立有針對性的量化考核指標(biāo),在幫扶前期主要考核幫扶財政支出是否充足,以及是否建立了相應(yīng)的配套資金管理制度;在幫扶中期主要考核幫扶資金的利用情況,以及各項工作任務(wù)的執(zhí)行情況;在幫扶產(chǎn)出考核方面,需要重點考核當(dāng)?shù)貙W(xué)生的滿意度、有關(guān)利益群本的滿意度以及幫扶成果的大小。通過完善的基礎(chǔ)教育幫扶考核本系,督促參與主本不斷完善幫扶工作的細(xì)節(jié)。
鄉(xiāng)村振興是現(xiàn)階段國家的戰(zhàn)略重點,在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,需要充分認(rèn)識到鄉(xiāng)村教育振興的長遠(yuǎn)意義。從鄉(xiāng)村地區(qū)現(xiàn)實情況出發(fā),制訂更加科學(xué)完善的幫扶方案,提升鄉(xiāng)村地區(qū)重視教育的思想,構(gòu)建更為完善的教育本系以及幫扶考核本系,從而實現(xiàn)對鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的有效幫扶,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供智力支持。