武術(shù)運動在高校校園的開展意義與普及對策
——以東北林業(yè)大學為例

曹立勇 婁虎

(東北林業(yè)大學體育部 黑龍江哈爾濱 150040)

武術(shù)是中華民族的文化瑰寶，是帶有濃郁民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目。從古至今，武術(shù)的發(fā)展貫穿了整個社會歷史發(fā)展進程，從兵戈相向到朝代更替，都與武術(shù)息息相關(guān)。自1956年我國第一部《一般高等學校體育課試行教學大綱》頒布以及1957年武術(shù)被列為高校選修課后，武術(shù)在高校得到迅速發(fā)展。近年來，全國許多高校體育課均開設(shè)了武術(shù)項目，并很快成為高校體育教學中的熱門課程。武術(shù)運動的開展，不僅能夠培養(yǎng)大學生吃苦耐勞、堅忍不拔的品質(zhì)和百折不撓、勇攀高峰信念，而且極大地豐富了大學生的業(yè)余文化生活。高校武術(shù)文化的普及既弘揚了傳統(tǒng)文化，又宣傳了愛國精神；既增強了身體素質(zhì)，又提高了品質(zhì)修養(yǎng)；既磨煉意志，又促進身心健康。

東北林業(yè)大學的武術(shù)運動發(fā)展有著較長的歷史，可追溯到20 世紀60 年代。東北林業(yè)大學的武術(shù)運動有著較深厚的群眾基礎(chǔ)，每日清晨都有師生百人習武的壯觀場面，形成了校園中一道靚麗的風景線。早在1965 年就有一支由張永明（黑龍江省野生動物保護處副處長）帶領(lǐng)的東北林學院武術(shù)愛好者隊伍。1983年9月10日，由學校領(lǐng)導班子成員趙文革、武玉杰、金恒璨等籌建，正式成立東北林學院武術(shù)愛好者協(xié)會，同年更名為東北林學院武術(shù)協(xié)會。1985 年8 月，東北林學院更名為東北林業(yè)大學，武術(shù)協(xié)會也改名為東北林業(yè)大學武術(shù)協(xié)會，這也是黑龍江省第一個大學生社團組織。東北林業(yè)大學是黑龍江省大學生武術(shù)運動競賽的發(fā)起單位，并成功舉辦了第一屆黑龍江省大學生武術(shù)錦標賽，并連續(xù)11屆榮獲黑龍江省大學生武術(shù)比賽甲組團體冠軍。

該文以武術(shù)在高校校園的普及意義為出發(fā)點，結(jié)合武術(shù)運動在東北林業(yè)大學校園快速發(fā)展過程，從武術(shù)的發(fā)展歷史進程、高校武術(shù)教學的發(fā)展歷史變化、武術(shù)價值觀的變遷和東北林業(yè)大學武術(shù)發(fā)展的傳承與創(chuàng)新四方面，總結(jié)討論了高校校園普及武術(shù)運動的意義，為相關(guān)武術(shù)研究奠定理論基礎(chǔ)。

1 武術(shù)政策的發(fā)展及其在東北林業(yè)大學的應(yīng)用

1.1 武術(shù)的發(fā)展歷程

中華武術(shù)的發(fā)展歷史久遠，唐朝以前，武術(shù)以戰(zhàn)爭和殺伐之風著稱，也是部落間和人民生活的生存之術(shù)。宋朝到清朝頒布《教法格并圖像》，是國家體制健全的體現(xiàn)，明文規(guī)定了武術(shù)教學的內(nèi)容，并傳承武術(shù)精神。1952年，華東體育學院（現(xiàn)上海體育學院）成立，標志國家對體育事業(yè)的重視由此開始。1961 年頒布的《一般高等學校體育教學大綱》和1988年頒發(fā)的《全國普通高等學校體育本科專業(yè)目錄》是中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的重要基石，為中國武術(shù)融入和影響世界奠定了基礎(chǔ)。2012年，教育部印發(fā)《普通高等學校本科專業(yè)目錄》，對武術(shù)在校園內(nèi)的推廣有著重要意義。武術(shù)發(fā)展的歷史進程如圖1所示。

圖1 我國武術(shù)的發(fā)展歷程

1.2 高校武術(shù)教學的發(fā)展歷史

中國高校校園武術(shù)教學是一個從探索到創(chuàng)新的過程。自中華人民共和國成立以來，依據(jù)教育部頒布的高校體育教學大綱，結(jié)合在東北林業(yè)大學體育教育的改革和發(fā)展，總結(jié)高校武術(shù)的教學和發(fā)展歷史，結(jié)合相關(guān)文獻報道，我國武術(shù)的發(fā)展歷程（見表1）為相關(guān)學術(shù)研究和武術(shù)在高校中的體系構(gòu)建提供指導。

表1 武術(shù)的教學和發(fā)展歷史

1.3 武術(shù)價值觀的變遷

武術(shù)價值觀的重要影響因素是時代的變化。封建王朝武術(shù)的發(fā)展既應(yīng)用于軍事，又應(yīng)用于日常生活，軍事價值體現(xiàn)在疆土守護和擴張，而封建社會治安管理不完善，武術(shù)更多體現(xiàn)在社會生活中的健體防身和除暴安良。自中華人民共和國成立以來，武術(shù)的價值觀向愛國主義和保家衛(wèi)國轉(zhuǎn)變。趕走侵略者，實現(xiàn)中華民族的獨立為第一要義。隨著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)階段武術(shù)的價值觀向著弘揚、發(fā)展、創(chuàng)新中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)展。武術(shù)價值觀的變遷見圖2。

圖2 中國不同社會階段武術(shù)價值觀的變遷

1.4 東北林業(yè)大學武術(shù)發(fā)展的傳承與創(chuàng)新

自東北林業(yè)大學武術(shù)協(xié)會成立后，東北林業(yè)大學的武術(shù)發(fā)展可以分為3 個時期：武術(shù)發(fā)展初期（1983—1996年）、武術(shù)發(fā)展中期（1997—2010年）和武術(shù)發(fā)展后期（2011—2021年）。在初期階段，由于物質(zhì)水平匱乏，武術(shù)的活動形式較單一，目的只是強身健體。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，武術(shù)的活動形式發(fā)展為武術(shù)錦標賽和大學生運動會中的武術(shù)項目，同時也配備了相應(yīng)的表演服和更為規(guī)范的武術(shù)器械。武術(shù)發(fā)展后期，社會經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展，極大促進了武術(shù)在東北林業(yè)大學的進步。不同主題的武術(shù)表演，宣傳了東北林業(yè)大學的武術(shù)成果，掀起了黑龍江省武術(shù)運動開展和發(fā)展的又一次熱潮（見圖3）。武術(shù)的表現(xiàn)形式由最初的單調(diào)和枯燥，逐漸進步和創(chuàng)新為多元化、多形式、多主體。配合現(xiàn)階段的服裝設(shè)計、藝術(shù)指導和燈光場景，每一次的表演都給人們帶來一次全新的視覺盛宴。

圖3 東北林業(yè)大學武術(shù)隨時代發(fā)展的歷史變化

2 高校校園普及武術(shù)運動的意義

2.1 大學生對武術(shù)運動的渴望強烈

從東北林業(yè)大學習武群體調(diào)查得出，眾多大學生從小就通過影視、表演、書報雜志和網(wǎng)絡(luò)等多方媒體對武術(shù)運動有著好奇心。武者大俠的傳奇故事、武術(shù)動作所蘊含的古樸典雅的氣質(zhì)、武者的民族精神和英雄氣概等，都使得大學生對武術(shù)產(chǎn)生向往。但卻苦于中、小學學習任務(wù)繁重、壓力大，步入大學校園后，渴望在豐富的大學生活中實現(xiàn)兒時的夢想。

2.2 滿足大學生對武術(shù)的憧憬

東北林業(yè)大學開設(shè)了武術(shù)、太極拳、散打等專項武術(shù)選修課，同時設(shè)立校園武術(shù)協(xié)會、太極拳協(xié)會、雙節(jié)棍協(xié)會、散打技擊俱樂部等武術(shù)活動社團，均由專項武術(shù)教師主動擔當輔導教練。組建了校園武術(shù)隊（包含武術(shù)套路、散打和太極拳），形成了課上課下相結(jié)合，階梯式規(guī)范的習練體系。

2.3 多彩的武術(shù)活動，豐富學生業(yè)余生活

武術(shù)運動的多元化發(fā)展，形成了豐富多彩的校園文化。多種形式的校園武術(shù)表演、校園武術(shù)比賽、校際武術(shù)比賽、社會武術(shù)交流等活動，鍛煉了學生的自信心，增強學子的民族自豪感，加深友誼。武術(shù)在校園的蓬勃朝氣，引起社會的廣泛關(guān)注，也吸引了兄弟院校習武愛好者參與。文武雙全、德才兼?zhèn)涫菛|北林業(yè)大學習武者的座右銘，每年春、夏、秋季節(jié)，每日清晨都有500余名學子習武的壯觀場面。即使是寒冷的冬季，也不乏習武者練功的身影。

3 健康普及高校校園武術(shù)運動的措施

3.1 正確的武術(shù)知識引導和傳播

任何組織都不能背離其實質(zhì)，校園武術(shù)運動的發(fā)展以武術(shù)技藝為載體，提高身體素質(zhì)，促進學生積極向上精神，激發(fā)愛國熱情，增進團結(jié)，加深友誼等。就武術(shù)運動本身，應(yīng)當做到辨清真?zhèn)危€原其實質(zhì)，端正思想態(tài)度。武術(shù)既是古代軍事戰(zhàn)爭一種傳承的技術(shù)，也是民族精神的一種象征。習武之人以制止侵襲為技術(shù)導向，引領(lǐng)修習者進入認識人與自然和社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化（武化）方式，是人類物質(zhì)文明的導向和保障。習武是提高自身修養(yǎng)的過程，鑄造堅強自信、百折不屈的精神。習武的最終目的是戰(zhàn)勝自我。因此，武術(shù)不是單純的打斗，武術(shù)是體育的范疇，長期習練能夠在知識、思維、性格、形象、言行舉止等方面獲得提升。

3.2 形成規(guī)范的組織團體

武術(shù)運動在眾多大學校園中形成了規(guī)范的協(xié)會組織，通過調(diào)動習武愛好者的熱情，開展多種多樣的武術(shù)活動，建立外聯(lián)，擴大影響，為更好地在校園弘揚和普及武術(shù)運動發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用。

4 結(jié)語

武術(shù)是中華民族的瑰寶，有助于提高青少年思想品質(zhì)，在新時代和諧校園中發(fā)揮著重要作用，是眾多學子渴求的運動，正如習武人倡導的弘揚國粹，振奮民族精神的觀點。武術(shù)屬于體育，武術(shù)又高于體育，原因在于武的精神傳承。因此，武術(shù)運動在高校校園的健康普及對滿足大學生精神需求，豐富校園業(yè)余生活，構(gòu)建和諧校園等具有重要意義。為更好地在校園普及武術(shù)運動，需建立良好的師生互動，積極做好武術(shù)健康文化宣傳，改善武術(shù)運動環(huán)境，更好地傳承和普及武術(shù)運動。