陳順林
(貴陽市第五中學 貴州貴陽 550000)
新水墨也叫重構(gòu)的水墨畫,是以中國傳統(tǒng)文人畫寫意筆法為依據(jù)融入西方色彩學的一種新畫種。隨著21世紀的中西方文化頻繁交流,世界文化藝術(shù)逐漸融合,一代代中國藝術(shù)家堅信民族文化創(chuàng)新的信念,如漂洋過海到法國學習西方藝術(shù),從海外歸來帶來了新的思想,也讓中國畫有了新的生機,吳冠中先生用一生心血讓中國畫獲得了現(xiàn)代性的推進和發(fā)展,傳承到今天進一步融入新的血液讓中國畫得到有史以來的蓬勃發(fā)展。以此為根脈,我提出了中國的 “意象表現(xiàn)主義”之中“新水墨”,逐漸梳理及衍生出了新的文化脈絡(luò)及方向。經(jīng)過多年研究及推進在水墨技法以及語言上,已經(jīng)有諸多方面的突破,同時以傳統(tǒng)中國畫為載體融入西方科學的繪畫技法,在不斷完善時與新時代文化特性結(jié)合,故而形成了新的水墨畫方式。如林風眠的西畫法,齊白石晚期的表現(xiàn)形式的大寫意水墨,黃賓虹的陰陽水墨、吳冠中線性畫法、傅抱石的水墨表現(xiàn)主義、趙無極現(xiàn)代意象主義水墨,為早期的現(xiàn)代化中國水墨扎下根基。早期的藝術(shù)家認知方式相對片面,一部分人提出對傳統(tǒng)形式的完全背離,一部分人直接繼承傳統(tǒng)及沿用或者照搬西方繪畫系統(tǒng),也是這個時期中國文化碰撞及藝術(shù)方式最值得關(guān)注的方式,這個時代的文化更像魏晉南北朝時期之文化大交融,也給今天的藝術(shù)家?guī)砬О倌陙黼y遇的文化機遇。到70-80后這代人,中國文化藝術(shù)革新已到第三、四代,80后出生的人基本上受西學的影響,從一開始學習繪畫就是素描、色彩、速寫,這樣的“西洋畫”基礎(chǔ),按傳統(tǒng)中國畫來說應(yīng)該是學習書法,再大量臨摹古人繪畫作品,以此起步基礎(chǔ)。如今大部分以工筆的手法來對立油畫(對立的時代),從而進行對中國畫的救贖,如大型國家級美術(shù)作品展中往往寫實工筆作品占入選的90%以上,這是一個需要與西方油畫對抗及尋找“文化自信”的手段,但是往往背離了中國畫里的文人情懷,和大寫意精神。
如今在中國能看到西方藝術(shù)從古典主義到后現(xiàn)代主義的一切形式,在中國藝術(shù)家們的作品里集體性體現(xiàn),或許對于藝術(shù)本身來說這并不是好事,“成功藝術(shù)”更多的人選擇捷徑,拷貝或者復(fù)制再加上微小變化就成為“個人化”藝術(shù)作品,以此來獲得成功,作為藝術(shù)本身這是藝術(shù)家永恒的忌諱。我嘗試著開始重構(gòu)和組建中國自己的水墨系統(tǒng),現(xiàn)在還處于早期實驗階段,但是基礎(chǔ)方向及風格已經(jīng)形成。以此為根脈派生、總結(jié)了無數(shù)前輩畫家的成果,提出了“新水墨”這一概念,在此進行新水墨畫的繼承學習及研究。根據(jù)十九大會議精神,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)化綱要(2010-2020)》《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》及《普通高中新課程標準 》為依據(jù)。特別強調(diào)培養(yǎng)學生的5大核心素養(yǎng)、依照基于核心素養(yǎng)下的三種課程設(shè)計理念(重理解的課程設(shè)計、主題式學習創(chuàng)設(shè)情景、大概念整統(tǒng)學習)為指導依據(jù)展開本次課程。特此把新水墨畫理念及技法引到貴陽五中的校本課程,讓學生們繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化,增進學生對創(chuàng)新后的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的理解和熱愛,培養(yǎng)學生圖像識讀、文化理解、審美判斷能力 。提高學生藝術(shù)修養(yǎng)及鑒賞能力,實施水墨畫教學,有利于整合高中階段的資源優(yōu)勢,體現(xiàn)我校的辦學特色,促進貴陽市高中美術(shù)課程新的發(fā)展。
在此我們研究新水墨的構(gòu)圖,構(gòu)圖這個名稱在傳統(tǒng)國叫布局,或經(jīng)營位置。按照今天的說法我們也可以簡單的稱它為取景方式。不論是水墨中的布局,還是攝影中的取景,都只涉及構(gòu)圖的部分內(nèi)容,并不能包括構(gòu)圖的全部含義。因此,統(tǒng)一用構(gòu)圖這個稱呼較為準確。
學生通過構(gòu)圖學習及練習,引導討論構(gòu)圖的核心是什么?以自我立意表達為主題,增強作品的形式趣味及個人表達。學習背景是讓學生掌握基本構(gòu)圖手法,比如用手機練習取景,再轉(zhuǎn)換到紙上,立意是構(gòu)圖的前提條件。表現(xiàn)出所描繪的對象的構(gòu)圖方式是作畫的第一步,構(gòu)圖相對抽象,立意對于中學生來說還得教授主動引導。
引導欣賞中西方比較優(yōu)秀的構(gòu)圖作品,為什么大師們?nèi)绱藰?gòu)圖?學習構(gòu)圖最重要方法是什么?
教師課堂講解“構(gòu)圖”的含義:構(gòu)圖是繪畫的靈魂及第一步,至關(guān)重要,以至于學會構(gòu)圖是進入“美”的第一步。
構(gòu)圖是一個創(chuàng)作過程的開始,同時也是作品呈現(xiàn)的第一視覺傳達,學生學習時顯得抽象。但抓住核心表達,構(gòu)圖的意義才能完美傳達作者的表達及意義。中國畫與西洋畫的構(gòu)圖方式說法不同,但是其核心內(nèi)容是相同的。比如五字法按“之”、“甲”、“由”、“則”、“須”五個字的結(jié)構(gòu)樣式來分割空間,其實用我們今天學習的西方構(gòu)圖法則也是異曲同工的事。如“甲”,我們可以用倒三角形構(gòu)圖概括,如“由”字構(gòu)圖,我們可以用正三角形構(gòu)圖概括。再如“散點透視”中的“三遠法”法則,我們可以用“近實遠虛,前實后虛”等方式表達,三遠法則可以呈現(xiàn)立體空間關(guān)系,這可能要給學生講解清楚,素描空間輔助理解。學生在研究、學習新水墨畫構(gòu)圖時教師得明確引導學生的思考方向。
根據(jù)所描繪的對象,在宣紙上選擇好位置及關(guān)系,用構(gòu)圖的方式把物象表達出來。這一步非常關(guān)鍵,是取決于你的作品是否飽滿及吸引眼球。一幅好的新水墨作品,其構(gòu)圖就是表達與呈現(xiàn)思想觀念。
如圖1所示,本人繪制改作品時用不同的水果與物體分割這個圓形構(gòu)圖,其中13個海棠果都是圓形,兩個框也是圓形,在15個物體都是圓形,放置于圓形中,顯得構(gòu)圖平均,而且顯得圓形太多。
圖1 名稱:客廳里的海棠果 尺寸:50cmX50cm 材質(zhì):水與墨,中國畫顏料 時間:2020年 作者:陳順林
最后為了打破這一構(gòu)圖的完美,我增加了一束枯萎的向日葵,打破了畫面的僵局。畫面一下子顯得輕松,同時用了一些橫線把桌面做了表達,加上梯形的題字板塊。整張畫面就顯得輕松,我所想表達東西也同樣的出現(xiàn)在畫面,引導同學們認識生活中發(fā)現(xiàn)美,認知美的時候也要學會組織美的表達。
圖2畫面中繪制了一株向日葵,有主體也有賓體,是相輔相成的表現(xiàn)。同時能看到主體支撐了整個畫面的中心,三個小花苞是賓體,圍繞著主干。這樣整個畫面顯得干凈而又剛剛好飽和,取景顯得比較高妙,而又感覺又是自然寫生的成果。畫面上呈現(xiàn)更多是曲折的線條,帶有幅度,而且是以書法的寫法入畫,作品顯得與傳統(tǒng)不一樣。以書法為基礎(chǔ),再疊加了素描的基礎(chǔ),所以向日葵描述得極為生動,但是也不失去其表達。這株向日葵對于我來說十分有意義,這是我與妻子在訂婚時,母親在院子里種了一株向日葵,訂婚當日就把這株向日葵帶去了。訂婚結(jié)束后時間過了很久,向日葵枯萎了,于是我想把它用繪畫的方式記錄。就開始了創(chuàng)作這張畫的組織,主干象征著我們彼此,下面的花骨朵,象征著我們未來的孩子及后代,代代傳承彼此美麗的結(jié)合。同時我題字為“見證者向日葵”,以作紀念。
圖2 名稱:訂婚時為你摘的那株向日葵 尺寸:50cmX50cm 材質(zhì):水與墨,中國畫顏料 時間:2020年 作者:陳順林
回到主賓的構(gòu)圖方式,我們得根據(jù)作品表達的主題,同時選擇了及其有意義的事件作為表達,什么該畫,什么該取舍,怎么題字,怎么謀劃蓋章,這一系列動作都被立意前計劃好,然后創(chuàng)作時就會非常順手的拿去或增加。教師在講解主體賓體時應(yīng)該以作品為引導,給學生們講解清楚主賓如何表達,這樣完成構(gòu)圖中的重要任務(wù)。
圖3疏密是構(gòu)圖一種表達方式,是指在作品中,以自己呈現(xiàn)的作品精神傳達為依據(jù)。如疏,體現(xiàn)一種空靈,表達出中國的煙云禪意,那梳就顯得尤其重要。只有足夠多的空白,才能傳達出那種空靈生動的趣味,如上圖《帶著書法結(jié)構(gòu)的夾竹桃開花了》主體構(gòu)圖就顯得比較梳,除了兩朵花苞就是就是八片小葉,構(gòu)圖居于右邊,左邊留了非常大的空白,這就是未了讓觀看者視覺留空間,同時呈現(xiàn)出我對夾竹桃的那種美,那種與中國書法文字重合的結(jié)構(gòu)表達,而且為了不破壞畫面,舍去了題字,只是在右邊蓋了一顆章。在引導學生構(gòu)圖時,也要給學生實例進行講解與研究。圖4
圖3 名稱:帶著書法結(jié)構(gòu)的夾竹桃開花了 尺寸:50cmX50cm 材質(zhì):水與墨,中國畫顏料 時間:2021年 作者:陳順林
圖4 名稱:山那邊的柿子樹掛滿了紅色 尺寸:50cmX50cm 材質(zhì):水與墨,中國畫顏料 時間:2020年 作者:陳順林
而密,又是一種相反的表達,如我提出的意象表現(xiàn)主義者一概念,其中《山那邊的柿子樹掛滿了紅色》作品,就用了新水墨的密,把樹與山疊加起來,看起來密不透風,其實表達得也很精彩。要讓學生們回到自然,同時能提取自然中的美進行自我表達。這才是構(gòu)圖疏密的核心所在。
新水墨構(gòu)圖中虛與實相輔相成,根據(jù)個人不同的視覺表達,可以調(diào)整自己畫面里的表達。如實的表達,更多是主體物的刻畫與呈現(xiàn),所以主題為實。如虛則是附屬于主體之外的東西,我們可以選擇只描畫一個形或者淡墨表達一下即可,更多的是為了襯托作品構(gòu)圖的飽滿而實行的手段。
在構(gòu)圖前,一定要明確創(chuàng)作者的立意,才能獲得好的構(gòu)圖及畫面效果。教師輔導時,告訴學生擴散自己的思維,發(fā)現(xiàn)自己身邊不起眼的事或物,取而用之,尋找到最美的角度。