李思齊
(江西科技師范大學(xué),江西南昌 330000)
舞蹈生態(tài)學(xué)是一門新興的舞蹈學(xué)科,它以舞蹈為主體,從社會與自然環(huán)境的相互聯(lián)系中,探討其在環(huán)境中的作用與影響。不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的舞體,而在環(huán)境的作用下,舞種的起源、形態(tài)及意蘊都會受到環(huán)境的制約,這是舞蹈與環(huán)境的制約,特定的生態(tài)環(huán)境條件影響著舞種的起源、形態(tài)及意蘊。在學(xué)習(xí)舞蹈生態(tài)學(xué)的理論基礎(chǔ)上,能夠意識到本學(xué)科在舞蹈本體的發(fā)展中,將會有極大的理論和實際意義。因此,從舞蹈生態(tài)學(xué)的角度來看,對贛儺舞蹈的研究,既具有理論意義,也有現(xiàn)實意義。
在我國,儺是一種原始而古老的民俗文化,是一種古代迎神賽會、驅(qū)鬼逐疫的風(fēng)俗。贛儺文化則是儺文化在江西地區(qū)與當(dāng)?shù)孛袼椎娜诤?,是中國儺文化中不可或缺的組成部分。江西儺,簡稱為贛儺,其歷史積淀深厚、形態(tài)古樸、民族文化遺存豐富、系統(tǒng)完備,并和國內(nèi)的一些儺舞、儺戲等都有著某種親緣聯(lián)系。中國江西省是儺文化遺存大省,范圍遍及萍鄉(xiāng)、宜春、撫州、上饒、贛州、吉安和九江等七省市的二十余個縣(市、區(qū))。贛儺的主要支系有:撫州的南豐儺、樂安儺;九江的武寧儺、修水儺;宜春的萬載儺、高安儺;萍鄉(xiāng)的瀘溪儺、湘東儺;吉安的永豐儺;上饒的婺源儺和贛州的寧都儺等。20世紀(jì)90年代,贛儺歷史文化研究工作剛剛開始,但在2006年中國國務(wù)院發(fā)表的首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,江西省被列入的有南豐舞儺、婺源儺舞、樂安儺舞及萍鄉(xiāng)湘東儺面具,從此贛儺科學(xué)研究數(shù)量急劇上升。
對于贛儺的起源研究,根據(jù)江西省一帶的考古研究成果,學(xué)界一般認為在新干縣大洋洲商代大墓中所出土的面具,為贛鄱境內(nèi)最先存在過巫儺的證明,并由此推測贛儺的源頭可以追溯到公元前十一世紀(jì)的殷商時代,逐漸發(fā)展成一種禮文化,主要用于驅(qū)鬼逐疫、祈福免災(zāi)等宗教祭祀活動。而當(dāng)時江西省所在地位于吳國與楚國中間,受楚國的文化發(fā)展影響較大,因而出現(xiàn)了驅(qū)鬼的儺舞文化。從現(xiàn)在各地方儺班表演的劇目上可以發(fā)現(xiàn)民間儺活動最遲不低于唐朝,從文字記載中也可以發(fā)現(xiàn)江西省的儺祭活動從漢代就已經(jīng)開始出現(xiàn)。在漢代,贛民間就出現(xiàn)了舞儺文化,并于唐宋時期盛行,到了元明時期又蔓延了起來。例如從南豐石郵村中的族譜就能夠發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)氐膬幕褪怯上让裨诔敝莞a(chǎn)生的。隨著時間的演變,到了明清時代,中國各個地區(qū)有關(guān)儺文化的記錄都越來越多,信息也越來越豐富,從各地縣志中便能夠發(fā)現(xiàn)大量有關(guān)儺文化的記載。
江西儺文化在新中國成立后,得到了極大程度的整理和研究,受到了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注,這些成果都離不開黨和政府的支持以及相關(guān)舞蹈工作者的努力。1953年南豐儺舞在“全國第一屆民間藝術(shù)會演”活動中引起轟動,使得江西儺舞從此名聲在外,并多次參加國內(nèi)外文化藝術(shù)交流活動。目前,贛儺文化主要集中于撫州、上饒、萍鄉(xiāng)、吉安、九江、萍鄉(xiāng)等地,其儺文化形式的保留也較為完整。當(dāng)?shù)厝嗣裨谏钌弦苍陂_展著與儺文化有關(guān)的活動,并建立起了一個贛儺民俗文化群。探討江西省內(nèi)各地儺文化的差異及和外界其他省市儺文化的區(qū)別,可以對贛儺文化的保護起到一定的積極作用。贛儺的發(fā)展離不開江西的民俗文化土壤,圍繞贛儺的形態(tài)及意蘊展開分析有助于深入了解贛儺并感受江西儺文化的魅力。
什么是舞蹈形態(tài)?資華筠院士在其所著作《舞蹈生態(tài)學(xué)》中對此作了這樣的解釋:“舞蹈形態(tài)是由身體的動作本身所呈現(xiàn)的外在形式。它是直觀、動態(tài)、視覺所能夠感受到的,是可以用來進行科學(xué)分析的?!碑?dāng)我們想要去了解某一類舞種特性時,首先就要從舞蹈形態(tài)這一視角作為重點進行分析。在贛儺當(dāng)中較為知名的有南豐跳儺、婺源儺舞等,為增強分析過程的科學(xué)性,本人以婺源儺舞為例從節(jié)奏型、呼吸、步伐、顯著動作部位及流程、舞動特征這五個方面來對贛儺的舞蹈形態(tài)進行分析。
舞蹈節(jié)奏型的構(gòu)成,是發(fā)生在舞者舞動過程中,身體各部位之間存在同一性規(guī)律時。我們通常將舞蹈的伴奏樂曲作為根據(jù),包括鼓點,來分析舞蹈特征。在婺源儺儺儀中,主要伴奏音樂通常為打擊樂中的大鑼和大鼓,其中打擊樂的音樂部分包括普通的打擊樂節(jié)奏形態(tài)和特殊的打擊樂節(jié)奏形態(tài)。贛儺儺儀中從請神開始到最后送神結(jié)束,爆竹聲與敲鑼、竹笛吹奏等聲響都始終伴隨。而據(jù)司鼓的程長慶老先生的儺儀實錄中發(fā)現(xiàn),他在擊鼓過程中會不停地與身邊敲鑼打鈸的人溝通,催促節(jié)奏的對位準(zhǔn)確,這從側(cè)面說明儺舞表演過程的指揮是鼓所發(fā)出的聲音。在儺舞表演過程中音樂節(jié)奏會結(jié)合不同的人物情感狀況加以調(diào)節(jié),也會隨著舞蹈情節(jié)的發(fā)展進行變換。如《孟姜女送寒衣》中[加笛一捶頭]的鑼鼓曲譜與舞蹈動作相結(jié)合,當(dāng)樂曲旋律舒展平緩時,舞姿形式柔美嫻雅,鼓點時而輕時而重,把一個中國古代婦女溫厚和善的典型人格和千難萬險的典型環(huán)境烘托得淋漓盡致。
呼吸作為舞蹈的一種組成要素,它不僅決定著舞者對舞步的掌握,而且還會對觀眾的觀賞性和視覺感受產(chǎn)生一定的影響。(見表1)。
表1[8]
步伐是雙腳帶動下肢所形成的運動,與節(jié)奏同步,其特征往往從兩個方面來確認,即時域、空域。(見表2)。
表2
顯著動作部位及流程是在舞動過程中,運動幅度最大的部位,與日常生活中的動作相比,有很大的不同,因此必然會引起觀眾的視覺關(guān)注。(見表3)。
表3
贛儺儺舞的表演藝術(shù)還保持著原始、粗獷、簡練、夸張、形象、傳神的特點,舞姿也因其典型的角色而形態(tài)萬千。其舞動特征主要體現(xiàn)在:順拐、屈膝、下沉、含胸、挺腹,沉而不懈、梗而不僵,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。例如《開天辟地》中,盤古氏手持開山巨斧,以一種緩慢而堅定的姿態(tài),將一個典型環(huán)境中的角色,表現(xiàn)得淋漓盡致?!犊屈c斗》的基礎(chǔ)招式是兩肘、兩肩以一種極快的韻律抖動,兩條腿呈“馬樁步”,沉重而持久,隨著頭部的晃動,配合得十分默契,詼諧風(fēng)趣,特色鮮明。其獨特的風(fēng)格特征,使得贛儺成為民間舞蹈中一顆別樹一幟的文化明珠。
贛儺的舞蹈動作形成與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境息息相關(guān)。江西位于長江中下游流域,古稱“吳頭楚尾,粵戶閩庭”。地形以丘陵、盆地居多;境內(nèi)多河流湖泊,氣候溫?zé)釢駶?,降水豐富,霜期較短,四季分明。因為獨特的地理位置,從古至今,徽文化、吳越文化、瓷文化等傳統(tǒng)文化一直影響著贛民族文化,使得江西省的民俗活動都擁有著廣大的群眾基礎(chǔ),有利于贛儺文化更加深入的流傳和發(fā)揚,將這些文化和諧融合并作為江西文化底蘊的重要補充,而贛儺舞蹈就是在這種的文化氣氛和自然環(huán)境中,充分發(fā)揮了多種傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分與精髓,使其本身的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)繼承與發(fā)揚具有了得天獨厚的地理環(huán)境與條件。因此,當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境是影響贛儺舞蹈形態(tài)的主要因素之一。
從古至今,贛儺舞蹈都是伴隨著民俗文化生活開展的,有著濃厚的地方風(fēng)俗風(fēng)格。在民俗生活中,儺舞是其必不可少的一部分,隨著時代的發(fā)展,它的表演風(fēng)格也一直隨著民俗生活的需要而改變,同樣的,民俗生活又會影響舞蹈風(fēng)格的形成。
江西民俗文娛活躍,人民群眾為充實日常生活,舉辦了內(nèi)容豐富的儺舞活動,將儺舞納入了傳統(tǒng)節(jié)日活動中,逐漸形成了一個獨特的、“娛人”式的民間舞蹈形式。在每年的重要傳統(tǒng)節(jié)日時,如迎春耍儺、元宵節(jié)等,都要邀請當(dāng)?shù)氐膬鄟磉M行表演,通過舞蹈以滿足村民們祈福消災(zāi)的心愿?,F(xiàn)今也已經(jīng)成為民俗活動中不能缺少的重要組成部分。
大量的民俗文娛活動,為儺舞的開發(fā)和傳播創(chuàng)造了廣闊的發(fā)展空間,對江西儺舞的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動作用。但隨著民俗文化的日益豐富,對觀賞性舞蹈的需求也愈來愈大,這使得儺舞在其基礎(chǔ)上進一步的充實,技藝進一步的提升,從而產(chǎn)生出多樣化的儺舞形式。
儺舞歷來是帝王將相們最喜歡的一種禮儀方式,它的作用是歌功頌德、傳播教義、交流友誼。在社會觀念的改變下,它們逐漸成為士族娛樂的對象,并在藝術(shù)上形成了獨特的審美與精神追求。贛儺作為一種特有的舞蹈類型,是江西人民在長期的發(fā)展和沉淀中所形成的一種文化產(chǎn)物。
贛儺儺舞的基本動作特點“順、沉、梗、顫”,而動與靜則是其整體表現(xiàn)形式?!敦┫嗖俦防锏摹安俦健?,就是用左手牽著繩子,右手拿著棍子,在地上畫了一個小圈,雙腿和膝蓋一起,微微顫動著向前走去。身體動作的要求為,上半身微微前傾,低頭,臀部稍撅。這種獨特的、細微的動作特征,與其粗獷、豪邁、大范圍的動作特征形成了強烈的反差,兩者結(jié)合在一起,形成了一個完整的儺舞,這就是它的獨特性?!敦┫嗖俦返奶攸c與古代“武舞”類似,強調(diào)表現(xiàn)出大氣磅礴、威武雄壯的氣勢。由此可見,儺舞所表現(xiàn)的動、靜、剛、柔并非一成不變。在動作的力度、幅度上、身體各部位的協(xié)調(diào)上,運用“動靜結(jié)合、剛?cè)岵?,從而體現(xiàn)“和”的美學(xué)思想。
贛儺有著豐富的種類,且蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,在江西舞蹈中扮演著重要的角色,具有鮮明的贛民俗特點。正是由于贛儺自身種類內(nèi)容的豐富,其在悠久的社會發(fā)展歷程中得到傳承,保持著生命力,并始終與時代相適應(yīng)。贛儺文化源于其賴以生存的自然環(huán)境,離不開其所處的地理環(huán)境、人文歷史以及時代的發(fā)展。在對贛儺舞蹈本體進行整理分析的基礎(chǔ)上,通過文獻法,以舞蹈生態(tài)學(xué)的視角著手,不但可以分析贛儺的舞蹈形態(tài),還能發(fā)現(xiàn)和它相依相存的生境特征。這對于我們認識和研究原生態(tài)舞蹈文化符號,探索其歷史淵源、形態(tài)、意蘊,發(fā)展及保護中國各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)等具有重要意義。
①資華筠.舞蹈生態(tài)學(xué)[M]北京:文化藝術(shù)出版社,2012.
②中國民族民間舞蹈集成編輯部編.中國民族民間舞蹈集成·江西卷[M].北京:中國ISBN中心,1992.06.