創(chuàng)生視角下的幼兒園戲劇教育實踐
——以“百草園里的小藥童”為例

西安交通大學醫(yī)學校區(qū)幼兒園 郭 華

《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》要求：“運用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?！蔽覀兓趫@本中草藥特色課程的開展，嘗試將中醫(yī)藥文化與兒童戲劇相結(jié)合，不僅能繼承和傳播中醫(yī)藥文化，還能讓幼兒深層次理解與感悟到文化背后所傳遞的中華民族真善美的優(yōu)良品德。

如何兼顧幼兒的主體地位，又能讓幼兒積極參與其中并獲得多方面能力的發(fā)展？帶著對這一問題的思考，我們從中班戲劇“百草園里的小藥童”開始嘗試，積極引入創(chuàng)生取向，不再“照搬”原文本、追求演出效果，而是重視實施過程中幼兒主動介入戲劇活動的過程，鼓勵幼兒以戲劇的形式展開探討，培養(yǎng)幼兒的思辨能力，促使幼兒通過自我經(jīng)驗的建構(gòu)去接近和理解博大精深的中醫(yī)藥文化，從而養(yǎng)成健康生活的理念和方式。

主題制定

我班戲劇教育的內(nèi)容源于幼兒園的“百草園”以及繪本《樹洞里的小藥童》。繪本里帶有民間特色的故事滿足了幼兒喜歡幻想的心理預(yù)期，繪本中的人物“小藥童”就是生活中真實存在的“迷你”植物專家，他們會告訴幼兒許多種中草藥的功效，如，田七能活血化瘀、菊花清熱解暑、枇杷止咳平喘、桔梗消炎鎮(zhèn)痛等。幼兒對具有中國傳統(tǒng)特色的精靈“小藥童”感到神奇，會在散步的時候去百草園看看能不能偶遇小藥童，而百草園里各種帶有神奇色彩的中草藥也引發(fā)了孩子們濃厚的興趣。

于是，教師在圖書區(qū)投放了關(guān)于中草藥的繪本、中草藥圖鑒等資料，在環(huán)境布置中投放了中草藥植物的標本。通過一系列活動的鋪墊，孩子們基本了解了《尋隱者不遇》中“松下問童子，言師采藥去”的童話色彩意境，對故事情節(jié)以及身邊常見中草藥的藥用部位及功效有了一定的認識和理解——積極健康的故事主題培養(yǎng)了幼兒良好的價值觀和審美能力，讓幼兒初步感受到中醫(yī)藥文化中樸素的東方哲學和生活智慧，有效提升了幼兒對民族文化的認同感，為戲劇活動的展開奠定了基礎(chǔ)。

實踐探索

戲劇劇本的再創(chuàng)作也是戲劇教育實踐的重要部分。原先繪本里的角色比較單一，增添角色、為角色之間增加對話以豐富故事情節(jié)，這都是戲劇活動中創(chuàng)生的路徑。本著“讓幼兒成為活動主人”的宗旨，教師指導幼兒遵循“角色—情節(jié)—對話”的方式，鼓勵幼兒發(fā)揮想象，創(chuàng)編出屬于自己的劇本。

1.角色的創(chuàng)生

當聽到角色征集令，孩子們興趣高漲，教師和孩子們一起討論繪本中角色的特點，分析狐貍奶奶、小狐貍呼呼、深山里的小藥童都是什么樣的形象和性格。很快，孩子們畫下了自己認為應(yīng)該增添的角色：小狐貍呼呼的小伙伴樂樂、傳說中的神醫(yī)老爺爺和他的弟子、尋求幫助的老百姓、找小藥童看病的小動物們等——這些角色的創(chuàng)生使每個孩子都全身心地投入到了戲劇活動中。

2.情節(jié)的創(chuàng)設(shè)

在劇本創(chuàng)設(shè)過程中，情節(jié)的設(shè)置不只局限于繪本內(nèi)容，很多情節(jié)都是建立在對繪本故事理解的基礎(chǔ)上，即幼兒在排練的過程中生成新的內(nèi)容。

在“小藥童治病”的情節(jié)中，孩子們說：“小鳥總是飛來飛去，翅膀容易受傷，可以讓小藥童給治一治呀！”“我在電視上看到小刺猬受涼容易咳嗽，小藥童給它喝點枇杷糖漿，肯定就好了?！边€有孩子說：“我聽的故事里有農(nóng)夫被蛇咬了，神醫(yī)用草藥就可以把蛇毒解了，這也可以表演給大家看?！?/p>

在教師的支持與鼓勵下，孩子們的創(chuàng)編內(nèi)容不斷輸出。教師將孩子的創(chuàng)意記錄下來，再組織全班幼兒共同討論，將情節(jié)合理化后展現(xiàn)出來，讓孩子們充分體驗從想法生成到付諸實踐的過程。

3.對話的創(chuàng)生

角色與情節(jié)固定下來后，對話的創(chuàng)生是由教師和幼兒共同討論完成的。創(chuàng)生性的戲劇表演不同于傳統(tǒng)的機械性記憶，它注重幼兒在對話中借助對劇本的理解與情緒發(fā)展自然產(chǎn)生的過程。

在小藥童介紹中草藥時，有一些中醫(yī)名稱與語句繞口，不易理解，它們在生活中的作用也與孩子們離得較遠。針對這種情況，我們鼓勵孩子們用身邊熟悉的中草藥，并結(jié)合家里常見的含有中草藥的物品來替代，如“家里的洗發(fā)水、牙膏、口香糖里都有涼涼的薄荷”“受傷了噴的消腫止痛藥就是由我們百草園里的三七制成的”。

這樣的改變是與孩子們的生活經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，所以孩子們在對話表演中沒有背臺詞的壓力。在排練過程中，教師還注意捕捉孩子們靈感突發(fā)時的對話，并對這些對話進行豐富和修飾。這樣的對話具有生活化、口語化、節(jié)奏化的特點，既遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，增強了幼兒表演的自信心，還可以引發(fā)小觀眾的共鳴。

4.表現(xiàn)力的創(chuàng)生

隨著對角色的不斷理解和內(nèi)化，孩子們逐漸發(fā)現(xiàn)：“我”不再是“我”，而是機靈可愛的小狐貍，是妙手回春、樂于幫助窮苦百姓的神醫(yī)，是調(diào)皮可愛、醫(yī)術(shù)高超的小藥童……教師摒棄原先“教師教，孩子學”的傳統(tǒng)方式，和孩子們一同融入表演之中，根據(jù)孩子對角色的前期準備與理解，變換不同的角色幫助孩子融入故事情境中。

教師以“小狐貍”這一角色帶入，在看到期待已久的小藥童時，用驚喜、夸張的表情和肢體動作自然地帶動身邊的小動物也用欣喜的動作與表情表現(xiàn)；教師以“阿牛”的角色帶入，看到媽媽得病暈倒時，焦急、迫切地問“媽媽，您怎么了，我馬上去找醫(yī)生”，孩子們扮演神醫(yī)、弟子等角色也馬上入戲，進行診治；當神醫(yī)治好媽媽的病時，“阿牛”與媽媽飽含深情地表達感激之情，讓孩子們感受到幫助別人可以獲得快樂與成就感。

幼兒的角色表演不是通過教師傳統(tǒng)示范的學習就能發(fā)展的。教師入戲，能與幼兒產(chǎn)生共情的效果，促進幼兒語言與肢體表達能力、情緒感知能力的發(fā)展。

5.表現(xiàn)形式的創(chuàng)生

對于背景音樂，我們選取了具有中醫(yī)藥文化特色的歌曲《百草歌》《本草歌》《百草精靈之歌》等片段以及悠揚的笛子、排簫等傳統(tǒng)樂器，并與幼兒共同商討如何將這些音樂與小藥童的出場、神醫(yī)診治等場景相匹配。

在一次排練中，昭昭小朋友無意念出《百草歌》的歌詞“紅參黨參西洋參，當歸黃芪白芍藥，桃仁薏仁酸棗仁，紅棗山藥蓮子心”，同時用響板進行伴奏，這一行為引來很多同伴的圍觀。于是，教師找來多種快板作品讓孩子們欣賞，鼓勵他們也來試一試。孩子們一致認為這種念白的形式更有節(jié)奏感，也更符合劇本里的中國元素。朗朗上口的藥材念白巧妙地將生活中常見的中草藥展現(xiàn)給大家，有利于幫助幼兒認識了解更多的中草藥材。

創(chuàng)生視角下的戲劇實踐活動用幼兒樂于接受的方式實施了傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化教育，以幼兒的興趣、需要和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，充分調(diào)動教師和幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，促使幼兒在戲劇游戲中不斷生長和建構(gòu)，有利于幼兒在表演、創(chuàng)作的過程中潛移默化地進行傳承與創(chuàng)新，對傳播與弘揚中醫(yī)藥文化、提升幼兒傳統(tǒng)文化的品質(zhì)與素養(yǎng)具有積極的現(xiàn)實意義和作用。