安徽繁昌楚文化遺存發(fā)現(xiàn)及初步認識

強娟莉 黃柏挺 徐繁

（蕪湖市繁昌區(qū)文物保護中心，安徽 蕪湖 241200）

繁昌原為安徽蕪湖的一個縣，2020年7月6日，經(jīng)國務(wù)院批復(fù)同意，繁昌撤縣設(shè)區(qū)。繁昌處于長江和皖南山區(qū)交匯之地，素有“皖南門戶”之稱，其東、南、西部與南陵縣和銅陵市接壤，北部隔長江與無為縣相望，面積917平方公里（2006年2月區(qū)劃調(diào)整，劃出三山鎮(zhèn)和峨橋鎮(zhèn)，2009年劃出高安社區(qū)，現(xiàn)有區(qū)域面積590平方公里）。繁昌地處長江要沖，北對巢湖入江的重要河流濡須河，下有通往太湖的中江，西通巴蜀，北達中原，東至吳越腹地，自古是兵家必爭之地，同時更是古代商貿(mào)通行的重要通道和銅礦資源供給地。春秋戰(zhàn)國時期，隨著楚文化東漸，繁昌深受楚文化影響。20世紀80年代，橫山發(fā)現(xiàn)兩件蟻鼻錢范，是楚文化研究的一項重要發(fā)現(xiàn)。其后，在鄰近的三山又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一批楚國墓葬等文化遺存，進一步豐富了安徽沿江地區(qū)楚文化的研究內(nèi)涵。

1 與楚文化相關(guān)的遺存

橫山、三山位于繁昌城區(qū)東7公里和16公里，多年來經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)甄山楊、神山、竹墩、銅山等幾十處商周時期古文化遺址，其中甄山楊遺址、紅燈遺址下部還發(fā)現(xiàn)有良渚文化遺物，證明新石器時期先民就在此勞作生息。春秋晚期至戰(zhàn)國時期，可以說以銅山礦冶遺址為核心，形成了周邊方圓10公里范圍的文化遺存密集分布區(qū)（圖1）。

圖1 原繁昌縣行政區(qū)劃圖

1.1 銅山礦冶遺址

銅山礦冶遺址與三山接壤，是古代銅礦開采和冶煉的重要場所。銅山礦冶遺址因戰(zhàn)國楚蟻鼻錢范的出土受到國內(nèi)學術(shù)界高度關(guān)注，中國科學院、北京大學、安徽省文物考古研究所、安徽省博物館的專家學者多次到銅山礦冶遺址進行調(diào)查和考察，認為這是一處西周至春秋時期的古代銅礦開采和冶煉遺址。繁昌縣文物部門在文物普查中也在銅山開采坑道中采集到開采工具及遺物。分布在長江沿岸的矽卡巖型銅礦礦床，其侵入巖多為燕山期的中酸性巖漿巖（以花崗閃長巖類為主），圍礦則多為碳酸鹽巖。礦石品位較高，富礦品位40%。由于長期風化作用，次生富集的氧化帶厚達數(shù)十米至百米，適合于古代工業(yè)采冶，成為楚國戰(zhàn)國時期在江南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展的重要資源。除橫山、三山銅礦資源之外，還調(diào)查了新淮銅山、峨山銅山和孫村犁山，與銅陵、南陵古礦冶遺址構(gòu)成了龐大的銅礦遺址開采和冶煉生產(chǎn)規(guī)模。

1.2 神山遺址

神山遺址位于繁昌經(jīng)濟開發(fā)區(qū)聯(lián)合村西邊組北側(cè)神山頂部，距銅山僅3公里，海拔高度約50米，頂部平坦，面積為2300平方米。2014年2月，繁昌縣文物局委托陜西文保鉆探考古有限公司對遺址進行了大面積考古勘探，神山文化層堆積十分豐富，厚1～2.7米。在考古勘探過程中，于東側(cè)邊緣深約2.5米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)南北30米長的紅燒土跡象，這明顯是人類活動的遺跡。與此同時期的商周遺址大多分布在河流沿岸的二級臺地上，先民擇水而居，從事漁獵和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是這一時期的基本文化形態(tài)。商周時期在50米高的山丘頂部分布遺址的現(xiàn)象比較少見，就其現(xiàn)象而言，先民放棄河岸平原便利的條件，選擇山頂作為活動場所，肯定有其特殊意義。依托神山產(chǎn)生的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“群龍朝神山”，傳說是明代為紀念高娘娘而形成的傳統(tǒng)祭祀風俗。商周以來文化祭祀活動在先秦史料中屢見不鮮，是國家及部落治理國家及社會的文化常態(tài)。結(jié)合神山遺址考古勘探發(fā)現(xiàn)的文化現(xiàn)象，我們認為神山作為祭祀活動的年代可能更久遠，結(jié)合遺址采集的春秋戰(zhàn)國時期的印紋陶片，時間正好在楚文化影響跨度內(nèi)，“群龍朝神山”是否與楚文化祭祀活動有關(guān)，有待進一步發(fā)掘和研究。

1.3 三山奶牛場楚墓

1998年，繁昌縣文物部門在對三山奶牛場工地進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)兩座古代墓葬，經(jīng)過搶救性發(fā)掘，出土了大量珍貴文物（圖2～圖4）。根據(jù)出土文物分析，墓葬為戰(zhàn)國晚期楚國貴族墓，其中一座墓葬出土了四塊陶板郢爰、四塊殘缺鉛質(zhì)塊狀物、九個砝碼（其中八個為銅質(zhì)，一個為石質(zhì)）。

圖2 陶板郢爰

圖3 鉛質(zhì)塊狀物

圖4 砝碼

陶板郢爰：6厘米×6厘米，厚0.5厘米，重31.3克，正面有16個印記；6厘米×5.4厘米，厚0.7厘米，重40.2克，正面有19個印記；6.5厘米×6厘米，厚0.5厘米，重43.4克，正面有17個印記；5.4厘米×4.9厘米，厚0.4厘米，重23.3克，正面有13個印記。

殘缺鉛質(zhì)塊狀物：7.7厘米×5厘米，重34.1克；5.5厘米×4.2厘米，重22.8克；4.5厘米×2厘米，重7.2克；2.5厘米×2厘米，重3.5克。

砝碼：直徑3.1厘米，孔徑1.2厘米，厚1.6厘米，重57.7克；直徑2.5厘米，孔徑1.2厘米，厚1.3厘米，重28.3克；直徑2厘米，孔徑1厘米，厚1.1厘米，重14.8克；直徑1.6厘米，孔徑0.9厘米，厚1厘米，重6.1克；直徑1.5厘米，孔徑0.8厘米，厚1厘米，重6.4克；直徑1.2厘米，孔徑0.7厘米，厚0.7厘米，重3.1克；直徑1.1厘米，孔徑0.7厘米，厚0.7厘米，重3.4克；直徑0.6厘米，孔徑0.4厘米，厚0.7厘米，重1.4克；直徑1.3厘米×0.9厘米（石質(zhì)），孔徑0.3厘米×0.6厘米，厚0.8厘米，重1.4克。

此外，墓葬還出土戰(zhàn)國蟠螭紋青銅鏡、琉璃玉璧和部分陶器等。

三山奶牛場戰(zhàn)國楚墓最重要的是出土了與郢爰金幣相對應(yīng)的陶板郢爰冥幣、鉛質(zhì)塊狀物（鉛版冥幣）和用來稱量金幣的砝碼，這在長江中下游地區(qū)應(yīng)該是不多見的考古發(fā)現(xiàn)。陶板郢爰冥幣先后在湖南、安徽、江蘇、上海等地均有出土。這些冥幣有戳印文字，大多仿自真幣，也有平板無印或有方格紋、網(wǎng)狀紋，類型不一，反映了逝者在陰界繼續(xù)享受富貴生活的美好愿望。

楚郢爰是稱量貨幣，交易時必須進行稱量，而稱量的工具主要是天平和砝碼。1949年以來，在湖南、湖北及安徽等地出土砝碼和天平很多，但在江南沿江地區(qū)則不多見。楚郢爰金幣和陶板郢爰冥幣等材料是研究長江流域楚文化發(fā)展的重要材料。

1.4 三山紅星戰(zhàn)國墓

2012年，為配合公路建設(shè)，繁昌縣文物部門對三山紅星取土場進行調(diào)查，搶救發(fā)掘兩座戰(zhàn)國楚墓，墓中出土一批陶鼎、豆、鈁及玉璧等楚式文物，屬楚國貴族墓葬。

2 重要文物出土情況

2.1 楚郢爰金幣

1977年，三山與橫山接壤地區(qū)一農(nóng)民挖到一處楚郢爰金幣窖藏，該農(nóng)民將八塊郢爰金幣以金子賣到蕪湖市人民銀行，根據(jù)文物保護管理規(guī)定，蕪湖市人民銀行將郢爰全部轉(zhuǎn)交給蕪湖市文物管理委員會辦公室收藏，現(xiàn)收藏于蕪湖市博物館。蕪湖市博物館收藏的八塊郢爰金幣總計138.545克，是經(jīng)過切割在市場流通的。根據(jù)有關(guān)專家對長沙近郊出土的“均益”砝碼研究，一鎰黃金量合今衡257.28克，1兩黃金合今衡16.08克。也就是說，蕪湖市博物館館藏楚郢爰金幣合今衡8.6兩。

史料記載最早發(fā)現(xiàn)郢爰的地方就是繁昌?！端螘し鹬尽酚涊d，東晉“永和元年三月，廬江太守路永上言，于舂（春）谷城北見岸邊有紫赤光，取得金狀如印，遣主簿李邁表送”。東晉時期，春谷城已移至荻港赭圻一帶，其城北方向應(yīng)該就是靠近橫山一帶。楚國郢爰金幣的發(fā)現(xiàn)，為楚文化和中國古代貨幣史的研究提供了寶貴的實物資料，同時，也為研究春秋戰(zhàn)國時期繁昌在長江中下游地區(qū)的社會、經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位提供了有力佐證。

2.2 戰(zhàn)國蟻鼻錢范

1982年，繁昌縣文物工作者在橫山鎮(zhèn)銅山礦冶遺址征集到兩件蟻鼻錢范，影響很大，轟動一時，引起國內(nèi)外考古學界、古錢幣界專家、學者的廣泛重視。其多次參加全省、全國重點文物展覽，得到普遍好評，隨后被錄入《中國美術(shù)史》《中國錢幣史》《中國揀選文物圖錄》等有關(guān)書刊。兩件錢范大小不一，其中一件范長27厘米、寬10.7厘米、厚0.95厘米、重1500克；另一件范長25厘米、寬10.7厘米、厚0.95厘米、重1001克。兩件器物形制相似，均為長方形，薄邊，澆筑口皆殘，背中心各鑄一長方形紐。錢范正面陰刻貝形和澆筑槽，貝形排列4行，作對稱式，每行16枚凹貝形。2行之間有一條澆筑銅液的槽溝，計4行2條，與澆注口會合為一主槽溝。其中一件范在4行貝形前端中心又單置1枚貝形（圖5、圖6）。

圖5 蟻鼻錢范

圖6 蟻鼻錢范

2012年，上海市博物館經(jīng)國家文物局批準舉辦“幽藍神采—元代青花瓷器大展”，該館工作人員來繁昌借調(diào)文物參展，在參觀繁昌縣博物館陳列的蟻鼻錢范展覽后，回館調(diào)取當年征集檔案時發(fā)現(xiàn)，上海博物館所藏兩件蟻鼻錢范也是從繁昌運去的廢銅中揀選的，并電話告知繁昌縣博物館。從1974年以來，全國總計發(fā)現(xiàn)蟻鼻錢范五件，其中四件出土于繁昌，其學術(shù)意義重大。

2.3 三山出土的楚蟻鼻錢

圖7 蟻鼻錢

3 考古現(xiàn)象思考及初步認識

第一，繁昌地處長江中下游南岸，古稱“鵲岸”，地處長江要沖，坐擁銅礦之古代重要戰(zhàn)略資源，構(gòu)筑了繁昌在古代的歷史地位。出土文物證明，繁昌地區(qū)早在西周時期即為吳國的政治中心之一。1982年，繁昌縣城東郊湯家山農(nóng)民取土時發(fā)現(xiàn)13件青銅器，后送往縣文化館文物組，隨后安徽省文物考古研究所對墓葬進行了清理并進行了報道，推斷湯家山青銅器的國屬為吳。宮希成先生在《皖南商周青銅器的發(fā)現(xiàn)與研究》中對湯家山西周墓的概況進行介紹；張愛冰和陸勤毅先生在《繁昌湯家山出土青銅器的年代及其相關(guān)問題》中對湯家山出土青銅器的年代進行了探討，認為湯家山墓葬應(yīng)為吳國貴族墓葬，是西周中期偏晚或西周晚期偏早的特大型吳國貴族墓葬；張小帆先生認為湯家山貴族墓地出土了象征王權(quán)的“杖”，因此湯家山西周墓的墓主應(yīng)為西周晚期的一代吳王；張敏先生在《鳩茲新證—兼論西周春秋時期吳國都城的性質(zhì)》中認為湯家山西周墓為吳國都城外的大型墓葬，即西周中晚期的吳國王陵，進而認為鳩茲有可能為西周晚期至春秋早期的吳國都城。從繁昌城區(qū)所處環(huán)境及周邊幾十處商周遺址環(huán)繞特點來看，湯家山貴族墓南側(cè)即為商周遺址，周邊被河流環(huán)繞，有可能為早期城址。春秋時期，隨著楚文化東漸，沿長江順水而下繁昌是必經(jīng)之處。《春秋左傳·昭公五年》：楚子以諸侯及東夷伐吳，吳人敗諸鵲岸。《左傳·襄公三年》楚子伐吳，“克鳩茲，至于衡山”。先秦兩次重要記載都與繁昌有關(guān)聯(lián)，說明其在吳國和楚國的重要地位。

第二，四塊蟻鼻錢范、郢爰金幣及銅質(zhì)砝碼等楚國文物都是在以橫山為中心的區(qū)域發(fā)現(xiàn)的，這足以證明繁昌橫山在戰(zhàn)國時期仍為長江中下游地區(qū)經(jīng)濟文化重鎮(zhèn)。

第三，三山奶牛場1號墓一次出土四塊陶板郢爰，同時還出土砝碼和鉛質(zhì)冥幣，足以說明該墓主人應(yīng)為戰(zhàn)國晚期楚國貴族的身份和地位，為解開楚蟻鼻錢范的出土提供了重要信息，墓葬和出土蟻鼻錢范地點僅相距4公里，兩者之間應(yīng)該存在一定關(guān)聯(lián)，即三山奶牛場1號墓的主人很有可能負有監(jiān)督銅礦開采和錢幣鑄造之職責。

第四，繁昌、銅陵、南陵在漢代屬于春谷縣，春谷縣城址位于繁昌荻港蘇村。據(jù)《漢書·地理志》載，在丹陽郡設(shè)置銅官。宋王象之的《輿地紀勝》載：“銅山在繁昌東南五十里，出好銅，古所謂丹陽銅也?！贝呵飸?zhàn)國時期，古春谷縣范圍內(nèi)的銅礦資源應(yīng)該是楚國社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐，據(jù)此可以推斷，漢初設(shè)立的春谷縣有可能是沿襲戰(zhàn)國楚在江南舊制設(shè)立的。

繁昌有關(guān)楚文化遺存及文物的發(fā)現(xiàn)，對于填補安徽沿江地區(qū)楚文化研究提供了珍貴的實物資料。

注釋

①③繁昌文化叢書編輯委員會.繁昌文化叢書：文物卷[M].合肥：黃山書社，2011.

②繁昌縣文物局，陜西文保鉆探考古有限公司.繁昌縣神山遺址考古勘探報告[Z].內(nèi)部資料.

④徐繁.安徽蕪湖三山戰(zhàn)國楚冥幣、砝碼的發(fā)現(xiàn)與研究[J].中國錢幣，2019（5）：50-55.

⑤《安徽蕪湖三山紅星戰(zhàn)國楚墓清理報告》，待發(fā)表。

⑥八塊楚郢爰金幣現(xiàn)收藏于安徽蕪湖市博物館，資料未發(fā)表。

⑦陳衍麟.繁昌的楚銅貝范及其鑄幣工藝[J].中國錢幣，1996（3）：12-13，81.

⑧陸松麟.上海博物館藏楚銅貝范[J].中國錢幣，1983（2）：53.

⑨黃柏挺.安徽省蕪湖市三山出土楚國蟻鼻錢[J].東方收藏，2021（5）：86-87.

⑩安徽省文物工作隊，繁昌縣文化館.安徽繁昌出土一批春秋青銅器[J].文物，1982（12）：47-50，101.

?宮希成.皖南商周青銅器的發(fā)現(xiàn)與研究[M]//安徽大學，安徽省文物考古研究所.皖南商周青銅器.北京：文物出版社，2006.

?張愛冰，陸勤毅.繁昌湯家山出土青銅器的年代及其相關(guān)問題[J].文物，2010（12）：52-60.

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?張敏.鳩茲新證—兼論西周春秋時期吳國都城的性質(zhì)[J].東南文化，2014（5）：80-88，127-128.