提高古箏演奏音樂(lè)表現(xiàn)力的路徑研究

魏月明（西安音樂(lè)學(xué)院）

音樂(lè)表現(xiàn)力是指演奏者表達(dá)作品的綜合掌控能力。需要結(jié)合演奏者對(duì)音樂(lè)作品的感受和理解，重新演奏，并賦予音樂(lè)作品新的定義。同一首曲子，即便旋律、節(jié)奏完全相同，也會(huì)因?yàn)檠葑嗾叩难葑嗉挤ê土?xí)慣上的差異，呈現(xiàn)出完全不同的效果。呈現(xiàn)的效果越容易被聽(tīng)眾理解，說(shuō)明其音樂(lè)表現(xiàn)力越強(qiáng)。反之，則說(shuō)明該演奏者需要多加鍛煉，不斷提升個(gè)人音樂(lè)素養(yǎng)。演奏者可以在日常生活中提升個(gè)人的文化素養(yǎng)，豐富人生閱歷，通過(guò)閱讀與古箏演奏相關(guān)的文學(xué)作品，欣賞各類型的音樂(lè)會(huì)，在生活中感受音樂(lè)，在音樂(lè)中體會(huì)生活。最終回歸到古箏演奏中，提升演奏張力和表現(xiàn)力。

一、提升古箏音樂(lè)表現(xiàn)力的必要條件

（一）了解古箏作品的音色

音樂(lè)表現(xiàn)的核心在于音色。不好的音色，會(huì)影響作品的呈現(xiàn)；而好的音色，能更好地與聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴，為作品增色添彩。古箏的音色是瞬息萬(wàn)變，有白居易詩(shī)中大珠小珠落玉盤(pán)的境界。不同的音色，可以體現(xiàn)出不同的音樂(lè)情緒，只有明確了需要什么樣的聲音，才能通過(guò)練習(xí)，呈現(xiàn)想要的聲音。

彈奏古箏時(shí)，按照音色性質(zhì)，可分為點(diǎn)性音色和線性音色。點(diǎn)性音色注重指尖的觸弦，通過(guò)指關(guān)節(jié)靈巧地活動(dòng)，呈現(xiàn)清脆、明亮且飽滿的聲音，猶如顆顆珍珠散落，聲音干凈悅耳，常用作表達(dá)輕快靈動(dòng)的情緒和畫(huà)面。而線性音色更注重手腕的力量，增大了觸弦的幅度，將無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)組成了一條連綿如流水的細(xì)線，聲音舒緩悠揚(yáng)，好像低聲耳語(yǔ)一般寧?kù)o柔美，常用來(lái)烘托抒情的氛圍和表現(xiàn)情緒。好的音色，從來(lái)都是剛?cè)岵?jì)的，要強(qiáng)而不噪、柔而不虛。演奏者必須經(jīng)過(guò)反復(fù)地練習(xí)和揣摩，才能明白其中奧義。

（二）了解古箏曲目的音樂(lè)類型

輕快活潑：最典型的就是人們熟知的天氣預(yù)報(bào)片尾曲《漁舟唱晚》，它描繪的是夕陽(yáng)映碧波，漁民滿載而歸的美好畫(huà)面。這類曲目多用于樂(lè)曲快板部分，節(jié)奏輕快，氛圍活潑愉悅。

溫柔抒情：浙江箏版的《高山流水》是樂(lè)曲慢板的代表。通過(guò)優(yōu)雅的旋律和舒緩遞進(jìn)的情感表達(dá)，呈現(xiàn)出高山巍峨，水流潺潺的優(yōu)美的意境。

氣勢(shì)恢宏：通常在大型交響樂(lè)作品或者振奮人心的音樂(lè)作品中，會(huì)通過(guò)氣勢(shì)磅礴的節(jié)奏刻畫(huà)緊張的氣氛或者沉重的情緒。比如在《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》中，通過(guò)激越的古箏演奏，呈現(xiàn)了臺(tái)風(fēng)來(lái)臨時(shí)惡劣的天氣和碼頭工人誓不服輸?shù)挠⑿蹥飧拧?/p>

（三）學(xué)會(huì)欣賞古箏作品之美

學(xué)習(xí)任何樂(lè)器，都要先從聽(tīng)開(kāi)始，先學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)作品的美。傾聽(tīng)不同風(fēng)格和節(jié)奏的音樂(lè)作品，可以積累豐富的樂(lè)理知識(shí)，還可以分析不同流派的古箏曲目分別有何特別之處。感受音色的明暗和節(jié)奏的變化，可以增強(qiáng)初學(xué)者的樂(lè)感。結(jié)合演奏技法和情感的表達(dá)，才能豐富初學(xué)者對(duì)音樂(lè)和古箏的認(rèn)知。這樣才能在未來(lái)的演奏和練習(xí)中，發(fā)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)變化和存在的不足，幫助演奏者提升演奏水平，增強(qiáng)演奏技法的運(yùn)用和情感的表達(dá)。

二、提升古箏演奏者的演奏技法

（一）合理安排指法

傳統(tǒng)的古箏彈奏指法講究左韻右聲，左手講究“按、揉、吟、滑”，右手講究“勾、托、抹、打”。以上技巧可以通過(guò)大量的練習(xí)慢慢積累嫻熟。但需要注意兩點(diǎn)：一是不能安排重復(fù)指法進(jìn)行聯(lián)系，以免影響演奏完整曲目時(shí)彈奏速度跟不上去；二是，盡量減少繞指。古箏的琴弦是距離演奏者從遠(yuǎn)到近聲音由低至高的。因此，在指法練習(xí)時(shí)也要讓手指運(yùn)動(dòng)遵循這個(gè)規(guī)律。

（二）控制演奏速度

在古箏演奏時(shí)，也有快中慢等不同的速度。需要演奏者關(guān)注不同樂(lè)段的速度變化，結(jié)合鑒賞和練習(xí)，對(duì)作品做出改變和調(diào)整，以呈現(xiàn)出樂(lè)段的速度變化，從而控制樂(lè)段的節(jié)奏，烘托氛圍，傳遞出相應(yīng)的情緒。

（三）掌握演奏力度

古箏在演奏中，也有力度的強(qiáng)弱之分，包括由弱變強(qiáng)、由強(qiáng)漸弱，由弱漸強(qiáng)再漸弱、由強(qiáng)漸弱再漸強(qiáng)等不同的力度變化。演奏者要放松肩肘腕，將所有力量集中在指尖，結(jié)合演奏速度的變化，調(diào)整關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)幅度，更好地展現(xiàn)出古箏演奏的音樂(lè)表現(xiàn)力。

（四）處理節(jié)奏重音

在演奏諸如《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》這類節(jié)奏性強(qiáng)的音樂(lè)作品時(shí)，通常會(huì)用到節(jié)奏重音。必須根據(jù)標(biāo)注及時(shí)調(diào)整輕重音，使得聲音錯(cuò)落有致，不至于雜亂吵鬧，生動(dòng)地刻畫(huà)出音樂(lè)所表達(dá)的無(wú)畏精神和英雄氣概。

（五）劃分樂(lè)句和樂(lè)段

人在溝通和書(shū)寫(xiě)時(shí)，為了讓聽(tīng)者、讀者更清晰地明白自己的意圖，要通過(guò)停頓和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，將內(nèi)容劃分開(kāi)。音樂(lè)作品中也需要恰如其分的樂(lè)句和樂(lè)段的停頓，給人以層次感和呼吸感。使音樂(lè)表現(xiàn)不至于冗長(zhǎng)乏味、不知所云。根據(jù)樂(lè)段承接型或?qū)Ρ刃偷臉?biāo)注去演奏。像《云水禪心》前三段的銜接處，前后樂(lè)句或樂(lè)段中間沒(méi)有明顯停頓，銜接性比較強(qiáng)，就屬于承接型。而前文提到的《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》，在第四段上就出現(xiàn)了明顯的停頓和對(duì)比，傳遞的情緒和刻畫(huà)的氛圍都轉(zhuǎn)向舒緩。

三、分析古箏流派特點(diǎn)和經(jīng)典曲目

（一）陜西箏

陜西是我國(guó)古箏的發(fā)源地。陜西箏在唐代發(fā)展到鼎盛時(shí)期，因而有大詩(shī)人白居易在《鄧舫張徹落第詩(shī)》中寫(xiě)下“奔車看牡丹，走馬聽(tīng)秦箏”的詩(shī)句。尤其在榆林地區(qū)，還在沿用左手少用滑顫音，右手主要用拇指食指彈奏的傳統(tǒng)古箏奏法。改革開(kāi)放以來(lái)，陜西地區(qū)先后涌現(xiàn)出《秦桑曲》《姜女淚》等優(yōu)秀的陜西風(fēng)格箏曲。陜西曲目特征鮮明、風(fēng)格細(xì)膩，具有委婉悲愴、注重抒情等特點(diǎn)。

（二）河南箏

《史記》和《漢書(shū)》均有記載，北宋建都汴梁（開(kāi)封）之后，秦箏隨之流入河南，與京都盛行的民間音樂(lè)“鄭衛(wèi)之音”融合發(fā)展，逐漸形成后世聞名的中州古調(diào)。河南箏注重左手游搖，追求“以韻補(bǔ)聲”，箏曲旋律以宮調(diào)式旋律為主。通過(guò)變音和旋律延長(zhǎng)，使得音色更加飽滿有張力，造就了河南箏富有戲劇性、淳樸渾厚的特點(diǎn)。也正因其婉轉(zhuǎn)曲調(diào)具有一定的難度，因而得到傅玄在《箏賦》中的“曲高和寡，妙技難工”的精妙點(diǎn)評(píng)。河南箏最具代表性的作品是《思春》和《閨中怨》。

（三）山東箏

早在《戰(zhàn)國(guó)策》中就有“臨淄其富而實(shí)，其民無(wú)不歡竽、擊筑、彈箏”的記載，因此山東箏也被稱為齊箏。時(shí)至今日山東菏澤的曹縣還被譽(yù)為“箏琴之鄉(xiāng)”。山東箏最初是七老八少的十五弦箏，山東箏擅長(zhǎng)抒情，旋律抑揚(yáng)起伏。山東箏講究利用右手拇指劈、托、搖、刮，使詞曲剛勁有力，滑音干凈明快，曲風(fēng)以剛?cè)岵⑿?、純樸古雅著稱，代表曲目《漢宮秋月》和《鳳翔歌》。

（四）浙江箏

浙江箏流行于江浙兩省，也被稱作杭箏和武林箏。浙江箏節(jié)律明快、手法豐富，具有風(fēng)格秀美、含蓄淡雅的特點(diǎn)。浙江箏在演奏時(shí)，借鑒了琵琶、三弦和揚(yáng)琴等江南樂(lè)器，獨(dú)創(chuàng)了“大指搖”“快四點(diǎn)”“夾彈”和“提弦”等技法，代表曲目有《月兒高》和《將軍令》。

（五）潮州箏

古箏流傳到兩廣一帶，音樂(lè)結(jié)構(gòu)和手法上的演變較為明顯。最具有代表性的就是潮箏。潮州箏曲調(diào)優(yōu)美、聲音華麗、形式工整，先后流傳出《寒鴉戲水》《錦上添花》和《寒鴉落雁》等經(jīng)典曲目。

此外，還有客家箏、福建箏，和流傳到東洋的日本箏和朝鮮箏等流派，也都各具特色。

近年來(lái)，隨著人們對(duì)古箏等傳統(tǒng)藝術(shù)的追求，上海、江蘇、四川等地也都改革制造了精美的特色古箏，也涌現(xiàn)了沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院移碼轉(zhuǎn)調(diào)箏和上海音樂(lè)學(xué)院蝶式箏等新的演奏技法。充分了解不同流派的古箏特色和經(jīng)典曲目，可以幫助演奏者更精準(zhǔn)地把握不同彈奏技巧在曲目中的應(yīng)用，提升整體演奏水平。

四、理解古箏曲目的情感表達(dá)

音樂(lè)是一種含蓄的表達(dá)，演奏者訴說(shuō)一番心事，聽(tīng)眾理解其用意，從而產(chǎn)生情感上的共鳴，那么這一場(chǎng)演奏就是成功的。同一首歌曲，由不同的歌手來(lái)演唱，其表達(dá)的情緒也會(huì)有所不同，古箏演奏也是如此。演奏者了解作品的創(chuàng)作背景、作者的風(fēng)格特色甚至人物生平，最終加入自身的感悟和理解，才能演奏出鮮活靈動(dòng)的曲目。

想要從機(jī)械性的勉強(qiáng)完成曲目發(fā)展到可以充分解讀、并重新定義曲目的演奏高度。需要演奏者具備高超的專業(yè)技巧和較高的藝術(shù)修養(yǎng)。只有這樣，才能呈現(xiàn)出更具活力和感染力的古箏演奏作品。例如，對(duì)《西楚霸王》中的霸王別姬的選段演奏，首先要用左手滑音，以小臂帶動(dòng)手腕，完成抹、托等演奏技法，以輕柔的技巧，傳遞出婉轉(zhuǎn)柔和的情緒，烘托出雙方的依依惜別和悲愴。演奏者的二次創(chuàng)作必須與原作者想表達(dá)的意境相輔相成。如果不經(jīng)解讀肆意妄為，則最終呈現(xiàn)的作品勢(shì)必會(huì)不知所云、雜亂無(wú)章。只有將角色身份帶入，充分理解角色的處境和感情，才可以將人物的內(nèi)心更加豐富細(xì)膩地呈現(xiàn)給觀眾。這樣的二次創(chuàng)作和重新定義才是真正具有藝術(shù)性的演奏，才算得上是升華了作品，豐富了原曲的內(nèi)涵，更具表現(xiàn)力和感染力。

五、提升古箏演奏的舞臺(tái)表演水平

（一）注重氣與韻的結(jié)合

古箏最大的藝術(shù)魅力，就體現(xiàn)在悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的韻味上。在演奏中充分展示古箏的韻味，可以極大程度地提高演奏的藝術(shù)感染力。自古以來(lái)，中國(guó)人無(wú)論是寫(xiě)詩(shī)還是唱詞，都非常注重文字和樂(lè)曲的意境及韻味。通俗來(lái)講，就是要通過(guò)演奏者的演繹，在指法輕重快慢的切換之間，將聽(tīng)眾引入一個(gè)撫實(shí)若虛的情境，給聽(tīng)眾帶來(lái)唯美的畫(huà)面感和聯(lián)想拓展的空間。

不同的古箏演奏流派，都具有代表其特色的吟、揉、滑音等技巧。練習(xí)古箏的目的，是為了讓技巧服務(wù)于作品，支撐作品表達(dá)內(nèi)在情感。除了技巧的嫻熟和情感的充沛，演奏者還需要不斷提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。在生活中發(fā)現(xiàn)周遭世界的美好，體會(huì)自身與宇宙萬(wàn)物的交流和聯(lián)系，增強(qiáng)感悟能力，從而將感受通過(guò)指尖，呈現(xiàn)出唯美的意境和韻味。其次，演奏者應(yīng)該多回放自己的演奏的錄像，發(fā)掘自身的不足。最終在個(gè)人努力和他人的幫助下，改正自身的不足，追求更高的藝術(shù)成就。

（二）舞臺(tái)形象和肢體語(yǔ)言的傳遞

在演奏古箏曲目時(shí)，通常對(duì)演奏者的表情、動(dòng)作和著裝并無(wú)具體要求。但如果演奏者的表情怪窘迫、神情恍惚、衣著夸張，勢(shì)必?zé)o法令聽(tīng)眾投入地欣賞作品。反之，如果演奏者坐姿端正、神情舒緩、動(dòng)作收放自如，則能快速將聽(tīng)眾帶入作品的意境。

結(jié)合不同曲目的情緒，演奏者的表情、動(dòng)作和服化道具，也應(yīng)當(dāng)隨之產(chǎn)生變化。例如，在演奏輕快的箏曲時(shí)，演奏者的肢體動(dòng)作越靈活，越能帶動(dòng)聽(tīng)眾神情放松、釋放壓力，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。而表達(dá)抒情的曲目時(shí)，演奏者要舒展身體、神情泰然，與聽(tīng)眾形成良好的情感交流。表現(xiàn)悲傷情緒時(shí)，演奏者往往神情沉靜、淡漠，呈現(xiàn)遺世而獨(dú)立的姿態(tài)。減少對(duì)視和大幅度的演奏動(dòng)作，可以使聽(tīng)眾更加專注，與演奏者感同身受。例如，表演《高山流水》時(shí)，可以穿著顏色清麗的傳統(tǒng)服飾；如果彈的是《將軍令》這種瀟灑豪邁的曲子，一身戎裝配上干練的發(fā)型，則可令聽(tīng)眾耳目一新。由此可見(jiàn)，古箏的音色特性和演奏技法固然展示了藝術(shù)性和故事性。但如果在演奏中適當(dāng)加入肢體語(yǔ)言，也可以為演奏者與聽(tīng)眾建立更好的聯(lián)系，拉近彼此的距離、雙方產(chǎn)生共鳴，深化聽(tīng)眾對(duì)于古箏藝術(shù)情感的體驗(yàn)。靈動(dòng)的神情、動(dòng)作和服化道具的襯托，可以更好地營(yíng)造出生動(dòng)靈活的藝術(shù)氛圍，帶動(dòng)觀眾感知古箏音樂(lè)的美妙，提升視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重體驗(yàn)，給觀眾留下無(wú)限的回味。

（三）舞臺(tái)布景烘托藝術(shù)氛圍

舞臺(tái)的光影設(shè)計(jì)是為了給演奏者打造良好的演出氛圍，增強(qiáng)古箏演奏的藝術(shù)表現(xiàn)力。要以古箏演奏的節(jié)奏為基礎(chǔ)，在樂(lè)句樂(lè)段劃分時(shí)切換燈光和背景圖案，以達(dá)到渲染情緒和加深意境的目的。當(dāng)演奏進(jìn)行到華彩段落，可以弱化背景圖案，用強(qiáng)追光突出演奏者的精湛技藝。以靈動(dòng)的舞臺(tái)效果與音樂(lè)中的意境與韻律虛實(shí)結(jié)合。

六、與現(xiàn)代音樂(lè)融合創(chuàng)新

（一）傳統(tǒng)國(guó)樂(lè)的復(fù)興

古箏等傳統(tǒng)樂(lè)器與現(xiàn)代樂(lè)器的“同室操戈”，也為傳統(tǒng)樂(lè)器開(kāi)拓了新的發(fā)展領(lǐng)域。新舊的結(jié)合和次元壁的碰撞，使當(dāng)代流行音樂(lè)增添了更具韻味的音色。近年來(lái)，先后產(chǎn)出了諸如《知否知否》和《不染》等經(jīng)典國(guó)風(fēng)曲目，傳統(tǒng)樂(lè)器還與說(shuō)唱這種全新的西方藝術(shù)形式產(chǎn)生了多次美好的碰撞與融合，使舞臺(tái)作品兼具了青春的活力和歷史的厚重感。

（二）挑戰(zhàn)西方音樂(lè)的結(jié)構(gòu)

除了練習(xí)傳統(tǒng)曲目，參與國(guó)風(fēng)歌曲的演奏，古箏愛(ài)好者們又開(kāi)辟了一條新的文化復(fù)興之路：不拘泥于藝術(shù)風(fēng)格，嘗試各種曲風(fēng)。使用古箏和其他傳統(tǒng)樂(lè)器演繹國(guó)內(nèi)外的各種經(jīng)典音樂(lè)，保留古箏傳統(tǒng)的五聲音階和在演奏技巧和音色上的獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)經(jīng)典曲目賦予新的生命力。2019 年，某留學(xué)生就在法國(guó)街頭先后用古箏演繹了中國(guó)“電音鼻祖”《云宮迅音》和美國(guó)電影速度與激情的主題曲《See You Again》，引得無(wú)數(shù)外國(guó)游客駐足聆聽(tīng)，在國(guó)內(nèi)某短視頻平臺(tái)也獲贊近三百萬(wàn)。

（三）古箏結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新

早在1991 年，潘海鑫和潘海偉兩兄弟就研制出了名為新型轉(zhuǎn)調(diào)箏的新箏。不僅保留了古箏右側(cè)的五聲音階弦列，還在箏琴左側(cè)增加了西洋樂(lè)器的七聲音節(jié)弦列，使新箏備齊了十二個(gè)平均律，解決了傳統(tǒng)古箏音律缺失、轉(zhuǎn)調(diào)困難的問(wèn)題。直至2001 年，國(guó)家一級(jí)箏樂(lè)大師王天一在中國(guó)教育電視臺(tái)制作了數(shù)十集的名為“中國(guó)新箏藝術(shù)”的大型電視講座。并于次年在北京中山音樂(lè)堂舉行了新箏作品音樂(lè)會(huì)。這標(biāo)志著新箏開(kāi)始作為一種獨(dú)立的、具有真正實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的樂(lè)器出現(xiàn)在藝術(shù)舞臺(tái)上。

如果說(shuō)，古箏體現(xiàn)了中國(guó)古代匠人的精良工藝和藝術(shù)造詣，那么新箏則是當(dāng)代中國(guó)人在音樂(lè)領(lǐng)域的一張新名片。大膽改進(jìn)古箏缺陷，成功制造出兼具古韻和現(xiàn)代演繹需求的新箏，充分拓展了箏琴的藝術(shù)表現(xiàn)力。之后的20 年，王天一教授還先后帶領(lǐng)東方女子古箏新箏樂(lè)團(tuán)前往十余個(gè)國(guó)家慰問(wèn)演出，還在布達(dá)佩斯國(guó)際藝術(shù)節(jié)和維也納金色大廳舉辦過(guò)專場(chǎng)演出，使新箏逐漸從中式新樂(lè)器走向國(guó)際化。

（四）古箏演奏技巧的創(chuàng)新

古箏由秦漢時(shí)期流傳至今，中間有過(guò)多次的興衰和迭代。正因古人在古箏演奏技巧上博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通，才得以發(fā)展出今天流派各異、曲目眾多的古箏演奏作品。因此，想要在21 世紀(jì)的今天進(jìn)一步提升古箏的音樂(lè)表現(xiàn)力，就必須通過(guò)大膽創(chuàng)新，結(jié)合國(guó)內(nèi)外各種樂(lè)器的演奏技法和制琴技藝，不斷提升古箏的音域和藝術(shù)張力。

結(jié)合古曲《臨安遺恨》來(lái)看，其不僅取百家之長(zhǎng)，兼容了各大流派的演奏技法；還創(chuàng)新習(xí)得搖指和掃搖等全新的激發(fā)，并逐漸形成了浙江箏派的點(diǎn)指特色。而且，《臨安遺恨》串聯(lián)了長(zhǎng)搖漸強(qiáng)、慢板滑音和快板等演奏技法，最大程度地提升了古箏的藝術(shù)表現(xiàn)力，也為后世古箏演奏不斷創(chuàng)新突破奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在現(xiàn)代流行音樂(lè)和古箏的融合中，演奏者們也逐漸在古箏選段中增加了強(qiáng)有力的節(jié)奏和多種樂(lè)器的協(xié)奏的模式，去豐富作品的層次，使得聲音更加飽滿富有層次。

七、結(jié)束語(yǔ)

古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，在新時(shí)代以全新的姿態(tài)重回大眾視野。通過(guò)與多種樂(lè)器的配合，打造了多首膾炙人口的古風(fēng)歌曲，其中也不乏與新型藝術(shù)跨次元呈現(xiàn)。通過(guò)改編、跨界演繹等形式，可以為古箏吸引來(lái)更多優(yōu)秀創(chuàng)作者的目光，從而激發(fā)整個(gè)行業(yè)的創(chuàng)作熱潮。全面打造適合新時(shí)代藝術(shù)特點(diǎn)和古箏特色的全新曲目，讓各類音樂(lè)風(fēng)格的愛(ài)好者們欣賞古箏之美。相信在未來(lái)，古箏等傳統(tǒng)樂(lè)器在曲風(fēng)和演繹手法上，還能有更多的可能。而中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)曲，也可以隨著國(guó)樂(lè)的復(fù)興，再一次被發(fā)揚(yáng)光大。