“互聯(lián)網(wǎng)+專題教學(xué)”：高校思想政治理論課教學(xué)范式的結(jié)構(gòu)性變革

許志紅

(浙江傳媒學(xué)院，杭州 310018)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”2019 年的政府工作報(bào)告首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的概念，由此引發(fā)教育領(lǐng)域深刻的變革。同一年，教育部組織高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)專家，編寫(xiě)了各門課程的專題教學(xué)指南，高校開(kāi)始了思政課專題化教學(xué)模式的改革?；ヂ?lián)網(wǎng)與教學(xué)的深度融合，催生出新的教學(xué)形態(tài)，使舊有的教學(xué)范式發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代做好思政課專題教學(xué)，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和針對(duì)性，是需要解決的重要課題。

一、思政課教學(xué)范式變革的發(fā)展趨向

“范式”一詞出自希臘語(yǔ)，有“共同顯示”之意，后引申為“模式、范例”。在美國(guó)科學(xué)史家?guī)於鲗?xiě)的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》出版之后，范式理論從哲學(xué)層面開(kāi)始向具體學(xué)科層面推進(jìn)。在教育教學(xué)領(lǐng)域，美國(guó)教育學(xué)家蓋奇將范式引入，并在1963 年出版的《教學(xué)研究手冊(cè)》中將教學(xué)范式概括為“研究共同的理論基礎(chǔ)、研究方法、統(tǒng)一語(yǔ)言和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所構(gòu)成的綜合體。”國(guó)內(nèi)外學(xué)者大多以教學(xué)本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)度教學(xué)范式展開(kāi)研究。本體論主要回答教學(xué)本質(zhì)與形式問(wèn)題；認(rèn)識(shí)論主要探尋教學(xué)關(guān)系問(wèn)題；方法論主要解決教學(xué)實(shí)效的問(wèn)題。庫(kù)恩認(rèn)為，任何一門學(xué)科只有具有共同的范式才能成為科學(xué)，而共同的范式卻不是永恒不變的，當(dāng)舊有的范式無(wú)法解釋新的現(xiàn)象時(shí)，就要遵循舊范式—常規(guī)科學(xué)—危機(jī)—科學(xué)革命—新范式的變革機(jī)制，用新的范式來(lái)解答。

新中國(guó)成立以來(lái)，高校思政課圍繞課程改革，經(jīng)歷了初建與曲折發(fā)展、恢復(fù)重建、發(fā)展完善三個(gè)階段，從“52 方案”到“05 方案”至少做出六次主要調(diào)整。這一演進(jìn)過(guò)程，在教學(xué)理念上，實(shí)現(xiàn)了從“政治自覺(jué)”向“經(jīng)濟(jì)自覺(jué)”到“人本自覺(jué)”的嬗變，發(fā)展出了從“物本向人本”的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換；在教學(xué)目標(biāo)上，從強(qiáng)調(diào)“思想改造”“肅清反動(dòng)思想”，到“建立革命的人生觀”，再到“樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，逐漸兼顧社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值、工具價(jià)值和目的價(jià)值；在教學(xué)方法上，從建國(guó)初的課堂講授到改革開(kāi)放后的理實(shí)一體，由單向的注入式向雙向的啟發(fā)式轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的教學(xué)手段向現(xiàn)代化的教學(xué)手段轉(zhuǎn)變。思政課以馬克思主義中國(guó)化理論演變?yōu)橹骶€，隨時(shí)代的發(fā)展不斷變革，回應(yīng)了社會(huì)發(fā)展之需，在加強(qiáng)中改進(jìn)、在改進(jìn)中加強(qiáng)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)智能時(shí)代的到來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維滲透到社會(huì)各領(lǐng)域，其中互聯(lián)網(wǎng)與教育的深度融合引發(fā)了教育變革。建構(gòu)主義、人本主義和認(rèn)知主義是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教學(xué)變革的主要理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)為重點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建，營(yíng)造基于學(xué)生的教學(xué)環(huán)境，編排基于實(shí)用性的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)，重視學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，重視學(xué)生的思維和理解能力培養(yǎng)。秉承建構(gòu)主義教學(xué)觀，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教學(xué)發(fā)展出新的教育生態(tài)，再造出新的課堂結(jié)構(gòu)，催生出不同的課程體系，生成新的教學(xué)關(guān)系。于思政課而言，互聯(lián)網(wǎng)給思政課打上了網(wǎng)絡(luò)化的烙印，并在教學(xué)中得以呈現(xiàn)；而思政課教學(xué)則按其政治性、學(xué)理性與發(fā)展性原則融于互聯(lián)網(wǎng)，將互聯(lián)網(wǎng)賦予了特殊意涵的教學(xué)存在。

專題教學(xué)是新時(shí)代背景下高校思政課改革的新要求。早在“05 方案”中就提出：“要精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)真探索專題講授、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法?！?019 年8 月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)分課程組織編寫(xiě)高校思政課專題教學(xué)指南。這類方案和要求，為高校進(jìn)行思政課專題教學(xué)提供了基本遵循和指向。思政課教學(xué)將教材體系向?qū)ｎ}講授的轉(zhuǎn)化，能夠解決教學(xué)內(nèi)容交叉重復(fù)的問(wèn)題，破解內(nèi)容多課時(shí)少的難題，增強(qiáng)知識(shí)體系的思想性、理論性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，滿足學(xué)生的需求和期待。

在互聯(lián)網(wǎng)與思政課專題教學(xué)的雙向一體化發(fā)展中，教學(xué)的時(shí)空界域、方法手段、關(guān)系模式等都會(huì)發(fā)生變化，這些變化無(wú)疑推進(jìn)了思政課教學(xué)范式的結(jié)構(gòu)性變革。

二、思政課教學(xué)范式變革的邏輯進(jìn)路

“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”最典型的特點(diǎn)是互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思維的沖擊。在不斷變革的背景中，思政課教學(xué)要以全新的方式解決這樣一些問(wèn)題：建構(gòu)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，推進(jìn)線上線下教學(xué)的有機(jī)結(jié)合；創(chuàng)新教學(xué)方法，助推教學(xué)方式由單向灌輸向互聯(lián)網(wǎng)交互式轉(zhuǎn)變；密切師生關(guān)系，形成立體化的教學(xué)交流體系。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

(一)教學(xué)內(nèi)容——從問(wèn)題到專題

馬克思曾指出：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！币虼?，具備問(wèn)題意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，有的放矢地給學(xué)生解疑釋惑，是思政課專題教學(xué)必須遵循的原則。問(wèn)題是思政課專題設(shè)置的中心，一個(gè)好的問(wèn)題能夠激活學(xué)生，激發(fā)出他們探究的原動(dòng)力，再通過(guò)教師的分析與研讀，學(xué)生能夠在深入思考中得出正確的結(jié)論。思政課專題教學(xué)中的問(wèn)題要找得準(zhǔn)、分析得透，才能掌握學(xué)生。那么，問(wèn)題從何而來(lái)？首先，教師要對(duì)教材有全面而深入的分析，吃透教材，跳出教材框架，找到教材與專題之間的“關(guān)聯(lián)”，提煉出問(wèn)題；教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題也可以成為教學(xué)專題的主要內(nèi)容。其次，專題要聚焦于社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生思想上困惑的問(wèn)題，一方面教師對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件有敏銳的洞察力，能夠從個(gè)別問(wèn)題上升到一般規(guī)律，能夠通過(guò)理論剖析講清楚背后的道理，教會(huì)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論來(lái)理解問(wèn)題和分析問(wèn)題；另一方面教師要引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，不僅有利于學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，也有利于教師了解學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，有針對(duì)性地教學(xué)。學(xué)生的問(wèn)題越尖銳，就越需要徹底的理論來(lái)解釋，將專題與學(xué)生的問(wèn)題連接起來(lái)，就增強(qiáng)了專題教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。以問(wèn)題為導(dǎo)向的思政課專題內(nèi)容具有鮮明的指向性，這個(gè)問(wèn)題一定是“真”問(wèn)題、“新”問(wèn)題和“大”問(wèn)題，專題是為解決某個(gè)問(wèn)題服務(wù)的。依據(jù)問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)專題是思政課教學(xué)開(kāi)展的關(guān)鍵，但是專題不是獨(dú)立存在的，而是根據(jù)教材理論知識(shí)之間的系統(tǒng)性、邏輯性，通過(guò)層層細(xì)化、深化和嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)來(lái)組織。因此，專題需要具三點(diǎn)于一身：有焦點(diǎn)，根據(jù)思政課教學(xué)大綱的要求，抓住某一問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，而不是面面俱到；有觀點(diǎn)，用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)分析和解釋問(wèn)題，對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論批駁有理有力，能夠打通學(xué)生思想的僵局；有亮點(diǎn)，專題具有學(xué)理性、前沿性和探究性，能夠吸引學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生和引領(lǐng)學(xué)生，能夠提升學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。

(二)教學(xué)過(guò)程——從預(yù)設(shè)到生成

預(yù)設(shè)是有效開(kāi)展教學(xué)的必要前提，能夠保證教學(xué)活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行。一個(gè)好的預(yù)設(shè)具備以下要素：目標(biāo)明確、內(nèi)容合理、方法科學(xué)和組織有力。在傳統(tǒng)思政課課堂中，教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)課程的預(yù)設(shè)而忽視教學(xué)過(guò)程的生成，關(guān)注的是教學(xué)任務(wù)是否完成，教學(xué)內(nèi)容是否講完，教師雖然心中有學(xué)生，但在教學(xué)過(guò)程中卻沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生的地位，在主動(dòng)輸送理論知識(shí)中忽視了學(xué)生的認(rèn)同與接受。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是“確定的”，教學(xué)方式是封閉的，教師對(duì)課堂統(tǒng)一的過(guò)死，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶。生成是一個(gè)哲學(xué)的思維方式。馬克思曾指出：“世界從本質(zhì)上是某種從混沌中產(chǎn)生的東西，是某種東西發(fā)展起來(lái)的東西、某種逐漸生成的東西。”在“互聯(lián)網(wǎng)+專題教學(xué)”的課堂上，思政課教師既要遵守教學(xué)的預(yù)設(shè)，也要關(guān)照內(nèi)容的生成。思政課專題教學(xué)從預(yù)設(shè)走向生成，至少包含兩個(gè)方面：專題內(nèi)容的生成和學(xué)生的生成。在課堂教學(xué)中，學(xué)生常常會(huì)產(chǎn)生“不確定的”“非預(yù)期性”的問(wèn)題，這種新生成的問(wèn)題含有學(xué)生的思考和疑問(wèn)，教師應(yīng)坦然面對(duì)，給予關(guān)注，及時(shí)回應(yīng)，并能結(jié)合馬克思主義理論進(jìn)行充分解答。這需要教師充分備課，具備良好的理論功底和較強(qiáng)的課堂駕馭能力，保持開(kāi)放的態(tài)度，保證專題內(nèi)容的生成品質(zhì)。大學(xué)生處于“拔節(jié)孕穗”期，他們會(huì)有很多思考和困惑，思政課教師理應(yīng)成為他們思想成長(zhǎng)的守護(hù)者和引路人。因此在課堂教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生思想狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，關(guān)注對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有價(jià)值和有意義的問(wèn)題，相信他們是在生成中存在和發(fā)展的個(gè)體，相信學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者。思政課專題教學(xué)過(guò)程是預(yù)設(shè)與生成相得益彰的統(tǒng)一體。精心的預(yù)設(shè)可為有效的生成保駕護(hù)航，所以專題內(nèi)容的預(yù)設(shè)要有彈性，既要保證專題層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，又要確保生成的內(nèi)容不信馬由韁，不偏離教學(xué)主題。任由學(xué)生生成的課堂雖然表面熱熱鬧鬧，卻掩蓋了教學(xué)的本質(zhì)，成為無(wú)厘頭的“水課”。只有兼顧預(yù)設(shè)與生成，才能實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。

(三)教學(xué)空間——從現(xiàn)實(shí)到虛擬

教學(xué)空間是教學(xué)活動(dòng)得以進(jìn)行的重要場(chǎng)域。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展使教學(xué)空間突破圍墻的限制，擴(kuò)大到包括物理空間和虛擬空間在內(nèi)的更廣闊的范圍，逐漸形成新的教學(xué)場(chǎng)所，教學(xué)空間發(fā)生范式上的變革。隨著思政課小班化的推行，在智慧教室上課將成為一種選擇。智慧教室集物聯(lián)網(wǎng)、智能推送和云服務(wù)等技術(shù)于一體，能夠更好地呈現(xiàn)思政課的知識(shí)性、直觀性內(nèi)容，增強(qiáng)思政課的真實(shí)感、現(xiàn)場(chǎng)感和體驗(yàn)感?；ヂ?lián)網(wǎng)使思政課教學(xué)空間發(fā)生迭代效應(yīng)，打破傳統(tǒng)教學(xué)的空間有限性、過(guò)程同質(zhì)性藩籬，在網(wǎng)絡(luò)上建立起新的教學(xué)空間——虛擬教室和信息庫(kù)。在虛擬教室，學(xué)生可以利用豐富的信息資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師可把教學(xué)資料上傳網(wǎng)絡(luò)供學(xué)生閱讀，并通過(guò)微信群等與學(xué)生進(jìn)行交流、反饋，在后臺(tái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行監(jiān)測(cè)和監(jiān)控，利用學(xué)習(xí)分析技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)成效進(jìn)行精準(zhǔn)化評(píng)價(jià)。思政課教師利用虛擬空間進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要注意兩點(diǎn)：發(fā)揮自身理論優(yōu)勢(shì)甄選優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)資源推薦給學(xué)生，讓網(wǎng)絡(luò)資源成為學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰的知識(shí)寶庫(kù)；關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，防止學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)大潮中迷失方向、劍走偏鋒。思政課教學(xué)除了理論知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還要通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)完成書(shū)本知識(shí)到內(nèi)化再到外化的過(guò)程?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代催生出一種新的社會(huì)實(shí)踐空間——虛擬仿真實(shí)踐空間，即通過(guò)虛擬功能創(chuàng)設(shè)出虛擬空間情境，提供一個(gè)可視、可感及可觸的3D 場(chǎng)景。學(xué)生在這個(gè)空間可以穿越歷史，可以對(duì)接現(xiàn)在，可以鏈接未來(lái)，完成受場(chǎng)域、時(shí)間及經(jīng)費(fèi)等限制而難以完成的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)思政課的參與興趣及獲得感。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)成為教學(xué)背景和價(jià)值體驗(yàn)系統(tǒng)后，思政課教學(xué)空間就不再是簡(jiǎn)單的疊加，而是線上與線下、課內(nèi)與課外和虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融。

(四)師生關(guān)系——從獨(dú)白到對(duì)話

師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中最基本的人際關(guān)系，體現(xiàn)出不可規(guī)約的情境和氛圍，影響學(xué)生思想道德的發(fā)展和教學(xué)效果。當(dāng)思政課教師主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)進(jìn)程，凸顯理論知識(shí)教育的現(xiàn)行意義，師生關(guān)系就是一種“我講你聽(tīng)”“我教你學(xué)”的單向知識(shí)傳授的關(guān)系，教師的獨(dú)白阻礙了不同聲音之間的碰撞與回應(yīng)，學(xué)生怠于提問(wèn)，懶于思考，教師陷入“有教無(wú)應(yīng)”的失語(yǔ)窘地。這種獨(dú)白的關(guān)系是一種封閉對(duì)立、情感荒蕪和人性失落的關(guān)系，其“無(wú)視人的價(jià)值內(nèi)涵和精神品性，漠視了發(fā)展中的個(gè)體作為潛在的或顯在的道德活動(dòng)的主體所應(yīng)有的人格尊嚴(yán)?！痹诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，教師的權(quán)威不再是建立在學(xué)生無(wú)知少知的基礎(chǔ)上，文化反哺不容置疑地存在并影響著師生關(guān)系，教師展示給學(xué)生的不再是刻板的“統(tǒng)一世界”，而是和學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)矛盾點(diǎn)，引導(dǎo)他們?cè)谪S富的“生活世界”中發(fā)現(xiàn)和體悟思政課的魅力，雙方主體的理性張揚(yáng)和價(jià)值共生成為思政課教學(xué)中師生關(guān)系從獨(dú)白走向?qū)υ挼闹苯釉V求。巴赫金認(rèn)為，孤立的思想會(huì)走向死亡，一定是在不同聲音、不同意識(shí)互相交往的聯(lián)接點(diǎn)上，思想才得以產(chǎn)生并開(kāi)始生活。思政課是傳遞思想、影響思想、交流思想和內(nèi)化思想的課程，只有以對(duì)話為介體，師生之間才能以一種思想激活另一種思想，以一種觀點(diǎn)反思另一種觀點(diǎn)，使課堂煥發(fā)出生命力。師生對(duì)話的形成要以平等、理解、尊重、信任為基礎(chǔ)。平等是對(duì)話的前提，需要教師放下權(quán)威，不以知識(shí)自居，不以唯一標(biāo)準(zhǔn)束縛學(xué)生的思想，在“我—你”之間開(kāi)放自在、彼此信任中相互對(duì)話。理解是師生雙方營(yíng)造共通的“精神場(chǎng)”，共通體悟馬克思主義中國(guó)化演變的力量，實(shí)現(xiàn)師生雙方精神層面的交流溝通，推動(dòng)學(xué)生對(duì)馬克思主義的追尋與信仰，培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。從獨(dú)白到對(duì)話，體現(xiàn)出思政課“自我”與“他者”的融合，工具理性與價(jià)值理性的協(xié)同，從主體性到主體間性的跨越，是思政課教學(xué)關(guān)系改變的新的著眼點(diǎn)。

三、思政課教學(xué)范式變革的關(guān)系處理

辦好思政課，就是要解決好“培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+專題教學(xué)”改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，為深入推進(jìn)思政課專題教學(xué)能夠入耳、入腦和入心，需要處理好以下幾個(gè)關(guān)系。

(一)守正與創(chuàng)新的關(guān)系

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課的作用不可替代。思政課教學(xué)范式的結(jié)構(gòu)性變革，要以守正為根本旨?xì)w，不能改變課程的思想性、政治性和理論性。思政課的守正就是要強(qiáng)基固本、涵德化人。要堅(jiān)持三個(gè)導(dǎo)向，目標(biāo)導(dǎo)向——培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族大任的時(shí)代新人和社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者與可靠接班人；價(jià)值導(dǎo)向——承載起中國(guó)特色社會(huì)主義鑄魂育人的光榮使命；問(wèn)題導(dǎo)向——抓住主要矛盾，提高思政課的教學(xué)實(shí)效性。圍繞三個(gè)導(dǎo)向，思政課的專題教學(xué)堅(jiān)持三個(gè)不變，堅(jiān)持馬克思主義思想指導(dǎo)不變；堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向不變，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不變。守正不渝，創(chuàng)新不止。創(chuàng)新是思政課前行的動(dòng)力，“新時(shí)代不斷推動(dòng)創(chuàng)新既是思政課應(yīng)新境遇而進(jìn)、應(yīng)新使命而行、應(yīng)新挑戰(zhàn)而化的客觀要求，也是思政課富有生機(jī)、能有成效、進(jìn)步發(fā)展的必然需要。”思政課的創(chuàng)新在于運(yùn)用新思維，探索新方法，解決新問(wèn)題，即從傳統(tǒng)思維轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)思維，解決因勢(shì)而新的問(wèn)題；從教材體系轉(zhuǎn)向教學(xué)體系，解決因時(shí)而進(jìn)、因事而化的問(wèn)題；從課堂講授轉(zhuǎn)向新媒體技術(shù)的運(yùn)用，解決因形而活的問(wèn)題。守正在于保證思政課方向正確，不偏航，創(chuàng)新在于保證思政課充滿動(dòng)力，生動(dòng)活潑。

(一)深度與廣度的關(guān)系

思政課的專題教學(xué)要站在理論的高度，分析問(wèn)題背后的一般規(guī)律，因此專題講授必須有深度，以理論的魅力征服學(xué)生。馬克思主義的理論魅力在于它具有永恒的思想價(jià)值，這需要教師在專題教學(xué)中真講馬克思主義，講的是“真的馬克思主義”，能“以透徹的學(xué)歷分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，以真理的力量感召學(xué)生，以科學(xué)的理論培養(yǎng)學(xué)生”；需要教師將思政課所蘊(yùn)含的理論力量植入到學(xué)生的行動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)從理論的潛在之用走向現(xiàn)實(shí)之用。為此，思政課教師需要夯實(shí)理論功底，凸顯理論底色，提升教學(xué)的學(xué)術(shù)品位，以學(xué)術(shù)邏輯審查專題內(nèi)容，以學(xué)術(shù)思維解疑釋惑，以學(xué)術(shù)熱忱提升教學(xué)品質(zhì)，以“有理”助學(xué)生“明理、化理”。當(dāng)然，專題教學(xué)不能固守幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是在廣度上兼顧教材的整體性，抓住主線，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行重新組合，要符合思政課大綱的規(guī)定和統(tǒng)編教材的初衷。把專題教學(xué)的深度與教材內(nèi)容的廣度相結(jié)合，保證知識(shí)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，政治性與學(xué)理性的融合，體現(xiàn)理論為本、內(nèi)容為王和課堂為主的要求。

(三)線下與線上的關(guān)系

思政課教學(xué)效果和質(zhì)量的提升，要遵循思政課教學(xué)的自身規(guī)律和學(xué)生發(fā)展的規(guī)律。思政課是一門意識(shí)形態(tài)非常強(qiáng)的課，它不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)宣傳馬克思主義思想的前沿陣地，給學(xué)生以價(jià)值引領(lǐng)。在面對(duì)面的線下課堂教學(xué)中，通過(guò)教師與學(xué)生的互動(dòng)交流，教師能更精準(zhǔn)地掌握學(xué)生所思所想，在思維的碰撞和觀點(diǎn)的交鋒中促進(jìn)學(xué)生人格的養(yǎng)成和思想的成熟，以理論的魅力和人格的魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生?；ヂ?lián)網(wǎng)沖破了線下課堂的場(chǎng)域，以微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂和混合式教學(xué)重構(gòu)思政課教學(xué)，這雖為思政內(nèi)容增添了新的資源，但在把握思政課性質(zhì)和特點(diǎn)的前提下，需審慎地對(duì)待在線課堂。線上教學(xué)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、自由互動(dòng)和精簡(jiǎn)視頻，但是切斷了師生面對(duì)面的溝通，教師和學(xué)生面對(duì)的都是鏡頭，教學(xué)的規(guī)范性、神圣感消失了，教學(xué)過(guò)程基本不可控，而“在線學(xué)習(xí)的隨時(shí)隨地性也可能破壞學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)性，片斷化的學(xué)習(xí)容易在認(rèn)知的獲得與信仰的形成之間形成某種障礙?！币虼?，線上教學(xué)是思政課線下教學(xué)的有益補(bǔ)充，要牢牢抓住線下課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，這才是思政課教學(xué)效果得以實(shí)現(xiàn)的根本方式和重要保證。