胡立法
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深刻總結(jié)并充分運(yùn)用我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),提出了有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想?!读?xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》系統(tǒng)闡述習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,全面反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究與踐行習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)具有重要的理論與實(shí)踐意義。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)剖析資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史規(guī)律,揭示了工人階級(jí)和廣大人民群眾受剝削、壓迫根源在于資本主義生產(chǎn)資料私人占有制。資本主義社會(huì)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的全部社會(huì)關(guān)系,已被異化為物物關(guān)系,生產(chǎn)資料私人占有制還導(dǎo)致了勞動(dòng)異化現(xiàn)象。資本主義社會(huì)中,人不僅喪失了自然主體性,也喪失了實(shí)踐主體性。因此,將勞動(dòng)者從資本主義生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái),恢復(fù)人的自然主體性與實(shí)踐主體性,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,必須消滅資本主義生產(chǎn)資料私人占有制。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是以資本主義社會(huì)為分析對(duì)象,但始終堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)人民群眾主體性。這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想始終堅(jiān)守人民主體性立場(chǎng)。這主要體現(xiàn)為,確立以不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的價(jià)值取向與發(fā)展目標(biāo);強(qiáng)調(diào)以保障和改善民生為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益;強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中人民主體性地位和作用,堅(jiān)持共建共治共享。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是馬克思主義唯物史觀的生動(dòng)運(yùn)用,明確新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的根本指引,彰顯了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高價(jià)值。
進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記以深邃的洞察力、敏銳的判斷力,將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出一系列原創(chuàng)性理論。
強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一大優(yōu)勢(shì),是做好經(jīng)濟(jì)工作的根本保證。《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》第一章就集中闡述“加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)”,明確加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證,強(qiáng)調(diào)要切實(shí)把黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作科學(xué)化、法治化水平,增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作專(zhuān)業(yè)化能力。
明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則和路徑選擇。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想明確堅(jiān)持新發(fā)展理念是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則,強(qiáng)調(diào)要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,把新發(fā)展理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域,解決好發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題、發(fā)展不平衡問(wèn)題、人與自然和諧共生問(wèn)題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題、社會(huì)公平正義問(wèn)題。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想明確構(gòu)建新發(fā)展格局是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑選擇,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn),使生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)更多依托國(guó)內(nèi)市場(chǎng),形成國(guó)民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán),并努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)。
深化社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想明確提出,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度基礎(chǔ),要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這是在“生產(chǎn)資料公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”基礎(chǔ)上,將“按勞分配為主體、多種分配方式并存”以及“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵中,從而豐富了生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵。同時(shí),將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度范疇,從而將基本經(jīng)濟(jì)制度從原來(lái)的靜態(tài)存在拓展到現(xiàn)在的動(dòng)態(tài)存在,使基本經(jīng)濟(jì)制度更加“活”起來(lái)。
鮮明的科學(xué)性。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想立足新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新,客觀揭示了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律以及生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。如,提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段重大論斷,明確進(jìn)入新發(fā)展階段是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史方位,明確堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度基礎(chǔ)等,從而為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。
鮮明的人民性。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)守馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人民立場(chǎng)。這表現(xiàn)為,提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想;通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要;強(qiáng)調(diào)發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,從而實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)。
鮮明的實(shí)踐性。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想根植于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)偉大實(shí)踐,不斷與時(shí)俱進(jìn)地豐富和發(fā)展。比如,面對(duì)粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的不可持續(xù)性,提出了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的主題;面對(duì)高科技領(lǐng)域大而不強(qiáng)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力成本快速上升等實(shí)際,提出經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵在于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,而創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵。理論產(chǎn)生于實(shí)踐,也服務(wù)于實(shí)踐。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想提出的根本保證、根本立場(chǎng)、歷史方位、指導(dǎo)原則、路徑選擇等,為破解新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題、厚植經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)提供了行動(dòng)指南。
鮮明的開(kāi)放性。關(guān)注和回答時(shí)代提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想始終堅(jiān)持立足中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,不斷解決中國(guó)發(fā)展中面臨的實(shí)際問(wèn)題,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展不斷創(chuàng)新發(fā)展。