展覽會(huì)與社會(huì)教育空間營造
——以浙江省立民眾教育館為中心

□ 周慧梅

展覽會(huì)作為近代中國舶來品，英文通常譯為exhibition、fair、show等，與各種展銷會(huì)、勸業(yè)會(huì)等都屬于博覽會(huì)的一種。通過參觀琳瑯滿目的展覽會(huì)展品，參觀者不僅可以開闊眼界，還可增長見識(shí)、改變觀念。1909年南洋第一次勸業(yè)會(huì)董事會(huì)發(fā)布“記事”中如此描述：“一日觀會(huì)，勝于十年就學(xué)。賽會(huì)之效，其大無對”[1]，雖有幾分夸大宣傳成分，但展覽會(huì)“寓教于展”的教化功能廣為社會(huì)各界認(rèn)可，“邦交藉以聯(lián)絡(luò)，國譽(yù)藉以播揚(yáng)，民智即藉以恢張”[2]，展覽會(huì)對國際交流、近代民族形象展示及普羅大眾的觀念塑造有著不容忽視的影響。換言之，展覽會(huì)雖由少數(shù)社會(huì)精英發(fā)起，但能否吸引眾多民眾參與卻是成功與否的關(guān)鍵，展覽會(huì)是各式展品集中展示的舞臺(tái)，但這個(gè)舞臺(tái)的中心卻是“參觀者”，它需要吸引盡可能多的受眾，形成大規(guī)模的人氣磁場，才能達(dá)到“寓教于展”的效果。學(xué)界對展覽會(huì)研究多集中在國際博覽會(huì)(如巴拿馬萬國博覽會(huì)、美國圣路易博覽會(huì))、全國性的大型博覽會(huì)(如南洋勸業(yè)會(huì)、西湖博覽會(huì)、中華國貨博覽會(huì))及專題展覽會(huì)(如救亡展覽會(huì))等，甚少關(guān)注一個(gè)特定機(jī)構(gòu)辦展情況。鑒于此，筆者選擇浙江省立民眾教育館舉辦的展覽會(huì)為考察對象，梳理它如何以西湖博覽會(huì)為契機(jī)，穩(wěn)定、持續(xù)地開展一系列展覽會(huì)史實(shí)，揭示如何通過空間營造，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育與杭州城市社會(huì)在風(fēng)俗改良、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)供給、國際形勢傳遞、文化娛樂乃至政治行動(dòng)等領(lǐng)域的多重互動(dòng)，以彰顯民眾教育館事業(yè)開展與城市現(xiàn)代化的內(nèi)在統(tǒng)一性趨勢。這種嘗試，有助于學(xué)界從重點(diǎn)關(guān)注展覽會(huì)精英走向普羅大眾，推進(jìn)“喚起民眾”的社會(huì)教育研究深入，拓展城市文化史范圍。

一、裕國利民：國民政府對展覽會(huì)的制度安排

1928年11月1日，經(jīng)過官商雙方數(shù)月策劃，“工商部中華國貨展覽會(huì)”在上海開幕，上海南市的普育堂裝扮一新，門口搭建起一座精致壯觀的中式牌樓，會(huì)場大禮堂上方懸掛孫中山遺像，“裕國”“利民”4個(gè)大字分列兩側(cè)，會(huì)場四周彩旗飄飄，各種國貨商品的牌號(hào)商標(biāo)和宣傳畫冊琳瑯滿目。作為國民政府成立后籌辦的第一次全國性的國貨展覽會(huì)，共展出來自23個(gè)省市的13 271件展品，展覽會(huì)原定于12月31號(hào)結(jié)束，為滿足民眾新年期間參觀愿望，展期又延長3天，于1929年1月3日結(jié)束。展期共64天，參觀人數(shù)超過130萬，售品部銷賣的貨品價(jià)值為278 900元[3]，效果轟動(dòng)。

借助如火如荼的中華國貨展覽會(huì)之勢，12月17日，國民政府正式頒布《全國舉辦物品展覽會(huì)通則》，從制度上對舉辦展覽會(huì)予以詳細(xì)規(guī)定，并提供各種便利條件。通則規(guī)定展覽會(huì)分為三種，第一為全國物品展覽會(huì)，第二為地方物品展覽會(huì)，第三為特種物品展覽會(huì)。后兩種可由省或特別市收集本省市出品和少量外地重要出品，各專業(yè)行會(huì)發(fā)起收集絲、茶、瓷器等特種物品，在當(dāng)?shù)仉S時(shí)舉辦，各種社會(huì)團(tuán)體均可按這兩種展覽會(huì)舉辦物品展覽，“凡舉辦物品展覽會(huì)經(jīng)核準(zhǔn)備案后，得請工商部簽發(fā)免稅證書及減費(fèi)運(yùn)單”[4]。國民政府的支持態(tài)度使得社會(huì)各界摩拳擦掌，聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛舉辦各式產(chǎn)品博覽會(huì)，1929年浙江省政府舉辦的“西湖博覽會(huì)”更是開創(chuàng)了展覽會(huì)的新局面。

在浙江省主席張靜江的支持謀劃下，西湖博覽會(huì)的籌劃早在1928年10月就開始進(jìn)行，建設(shè)廳廳長程振鈞親任籌備委員會(huì)主席。經(jīng)過8個(gè)多月的籌備，1929年6月6日，在湖光水色的西湖岸邊，博覽會(huì)正式揭幕，博覽會(huì)館址設(shè)在西湖白堤、中山公園至里西湖一帶，古跡星羅棋布，風(fēng)景秀美。為引起觀眾興致，并為增加門票收入，西湖展覽會(huì)獨(dú)辟蹊徑，在湖山輝映的場館區(qū)內(nèi)，設(shè)有革命紀(jì)念館、藝術(shù)館、農(nóng)業(yè)館、教育館、衛(wèi)生館、絲綢館、工業(yè)館、博物館8館及特種、參考陳列所2處，展覽從國內(nèi)外征集而來的奇禽異獸、花鳥蟲魚、礦物古物，共展出展品14.76萬件，“俾遐邇?nèi)耸康媚缃虞炌鶃碛谌昧鶚?、八館二所之間，縱游觀而廣見聞”[5]。西湖博覽會(huì)雙十節(jié)閉幕，展期137天，參觀人數(shù)高達(dá)1 761萬人次，參觀、洽談商務(wù)的海內(nèi)外代表1 000多人，盛況空前。西湖博覽會(huì)突破了國貨展示的單一框架，成功營造了一個(gè)融藝術(shù)、文化、教育與娛樂于一體的綜合展覽體，對隨即成立的省立杭州民眾教育館的展覽事業(yè)起到示范作用。

1932年2月，教育部頒布《民眾教育館暫行規(guī)程》，規(guī)定各省市(隸屬于行政院者)及縣市(隸屬于省政府者)應(yīng)設(shè)立民眾教育館，為實(shí)施社會(huì)教育之中心機(jī)關(guān)，省立民眾教育館隸屬于省教育廳，以在省會(huì)地方設(shè)置一所為原則，省市及縣市立民眾教育館應(yīng)舉辦關(guān)于健康、文字、公民、生計(jì)、家事、休閑各種教育之事業(yè)。為事業(yè)發(fā)展計(jì)，省市及縣市立民眾教育館可設(shè)閱覽、講演、健康、生計(jì)、游藝、陳列、教學(xué)和出版8部，各部得視地方情形全數(shù)設(shè)置，或先設(shè)數(shù)部，或酌量合并設(shè)置。[6]由陳列展出明顯可見，各式展覽成為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)最常見的事業(yè)，但效果卻時(shí)遭質(zhì)疑：“展覽事業(yè)之前途，在民眾教育之論值上，已成為一較大之疑問！此種占巨大空間之展覽品，在經(jīng)濟(jì)的原則上及教育最高的效率上，已日趨于衰退。其原因一由于在展覽者布置上制作上固苦心一片，在觀者往往走馬看花，且來看皆為有錢，或有閑的人們，難使此展覽品變成為大眾化的。復(fù)次，此項(xiàng)展覽品不能呆板不變，否則看熟看厭之后，又無法引逗民眾來看。若是日新月異，天天在花樣翻新，又為事實(shí)上所不能。因此在民眾教育方面上展覽事業(yè)已成雞肋?！盵7]面對如此窘境，省立杭州民眾教育館通過一系列“活動(dòng)的”“集中的”“流通的”的展覽會(huì)，一改原本展覽物品呆板、展覽內(nèi)容散漫和展覽方式固定的弊端，氣象為之一新，其展覽會(huì)事業(yè)值得學(xué)界深入探索。

二、由靜到動(dòng)：浙江省立民眾教育館的展覽空間

1929年10月15日上午10時(shí)，浙江省政府為推行社會(huì)教育，并輔導(dǎo)各縣市興辦社會(huì)教育起見，由浙江省立公共運(yùn)動(dòng)場及其附設(shè)的通俗圖書館、通俗講演所改組的浙江省立民眾教育館①正式開幕，南社社員、曾擔(dān)任湖州師范學(xué)校教務(wù)主任的胡承樞被省政府委任為館長，省黨部代表印維康、建設(shè)廳代表方志遠(yuǎn)、教育廳代表趙冕、公安局代表黃波賢、小學(xué)教員聯(lián)合會(huì)代表及新聞?dòng)浾叽?、各民眾團(tuán)體代表70余人出席開幕典禮，下午開民眾游藝會(huì)，晚間放映電影。[8]省立民教館館址設(shè)在湖濱路30號(hào)，地處西湖景區(qū)，風(fēng)景秀美，其前身省立公共體育場一直是杭州市民娛樂活動(dòng)的主要場所。開館后除繼續(xù)為市民提供各類活動(dòng)的場所外，更著力于對活潑的、變化的展覽會(huì)“動(dòng)”的空間營造?！霸谑∶窠甜^最初的兩個(gè)年度以內(nèi)，我們可以用一個(gè)‘動(dòng)’字來說明全部的狀況。全館有如春天的花木，充滿著欣欣向榮的生氣，……如果這時(shí)期有些少的成功，既不是出于他有計(jì)劃的建設(shè)，反之，你要說明他作成了什么罪孽，也決不是他有意的作惡。在他本身不過是無邪地，天真地，孜孜不倦地‘動(dòng)’以對付體育圖書演講娛樂推廣五部所屬的一切。這時(shí)各部分頭或合力進(jìn)行的事業(yè)，在數(shù)量上是很可觀的。”[9]最能體現(xiàn)“動(dòng)”的事業(yè)的，便是該館持續(xù)舉辦的各式展覽會(huì)。為清晰起見，筆者特整理民教館1932—1937年有代表性的16次展覽會(huì)簡要情況，列表(表1)如下：

表1 省立杭州民教館舉辦的有代表的展覽會(huì)一覽表(1932—1937)

由表可見，在1932—1937年間，利用陳列展覽室、樂園、電影院和體育場，省立杭州民眾教育館共舉辦16次之多的大規(guī)模展覽。從參展地域看，有全國性的(如國際現(xiàn)勢展覽會(huì)、民族英雄展覽會(huì)、全國政情展覽會(huì)、廣告圖案展覽會(huì)、國人新發(fā)明事物展覽會(huì)、國產(chǎn)絲綢展覽會(huì)、民食展覽會(huì))，有限于浙江省或杭州市的(如過年禮俗展覽會(huì)、攝影展覽會(huì)、地方病展覽會(huì)、省會(huì)識(shí)字展覽會(huì)、杭市社教成績展覽會(huì)、全省特產(chǎn)展覽會(huì)、全省景物攝影展覽會(huì))；從展期時(shí)長看，持續(xù)時(shí)間長短不一，最長的23天(國際現(xiàn)勢展覽會(huì)，結(jié)束后在數(shù)縣民眾教育館巡回展覽)，最短的半天(信鴿展覽會(huì))；從舉辦目標(biāo)看，涵蓋了祛除迷信破除舊習(xí)俗、了解國際形勢、培養(yǎng)和鼓勵(lì)有益休閑娛樂、提倡健康、喚起民族意識(shí)、重視兒童教育喚起母性道德、電氣常識(shí)、旅行經(jīng)濟(jì)、廣告技巧、提倡國貨等，主題多樣，幾乎囊括了普通市民生活的方方面面；從參觀人數(shù)看，除5個(gè)展覽會(huì)未有詳細(xì)人數(shù)統(tǒng)計(jì)外，展期20天的全國政情展覽會(huì)參觀人數(shù)排在第一位，高達(dá)26 543人，廣告圖案展覽會(huì)、全省景物攝影展覽會(huì)、電氣常識(shí)展覽會(huì)、母親大會(huì)參觀人數(shù)均在萬人規(guī)模，其余則在千人或數(shù)千人不等。這16次展覽會(huì)，除2次為合作(省會(huì)識(shí)字展覽會(huì)為配合浙江省第4次識(shí)字運(yùn)動(dòng)宣傳周多方合辦、地方病展覽會(huì)與浙江省熱帶病研究所合辦)舉辦外，其他均為省立杭州民眾教育館主辦。

省立杭州民教館的主題展覽會(huì)(包括流動(dòng)展覽)動(dòng)靜結(jié)合，除琳瑯滿目的展覽品陳列外，展覽期間各式游藝會(huì)、同樂會(huì)及地方戲、話劇展演穿插其中，巧妙地從空間和程式上將新政權(quán)的紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)慶、娛樂與狂歡融入進(jìn)來。單以1935年為例，“母親大會(huì)”在4月4日的兒童節(jié)開幕，“民族英雄展覽會(huì)”在5月9日國恥紀(jì)念日開幕，不僅有展覽，還有講演、教育電影及座談會(huì)等形式，如母親大會(huì)除在民眾教育館陳列展覽品，招待來賓參觀指導(dǎo)外，還聯(lián)絡(luò)各大劇院，放映《母親之光》及演出母教戲劇；聯(lián)絡(luò)各大書局廉價(jià)發(fā)售有關(guān)母教圖書畫冊；聯(lián)絡(luò)新聞界發(fā)刊有關(guān)母教刊物；聯(lián)絡(luò)玩具鋪廉售教育玩具。母親大會(huì)取得“轟動(dòng)全市”[10]效果，整個(gè)杭州城陷入一種昌明母教的節(jié)日氛圍中。省立杭州民眾教育館以一系列與現(xiàn)代城市文化相符的母教、廣告、電氣、信鴿、風(fēng)景攝影等主題展覽會(huì)，突破展品過于陳舊、傳統(tǒng)、相仿等弊端，利用展覽會(huì)打造出一個(gè)集教育、娛樂、展銷、休閑為一體的多重空間。

在當(dāng)時(shí)中日關(guān)系日漸劍拔弩張的情勢下，以民族英雄、國際現(xiàn)勢、全國政情、國人新產(chǎn)品發(fā)明、攝影與廣告展示為系列主題的展覽會(huì)，實(shí)際上對普通市民起到了一種鼓舞人心、激勵(lì)士氣的作用，被賦予了一種頗為獨(dú)特的“展覽會(huì)政治”意味。如省立杭州民眾教育館舉辦的民族英雄展覽會(huì)引起連鎖反應(yīng)，紹興縣立民眾教育館6月13—16日在該館閱報(bào)社舉行民族英雄展覽會(huì)，“除向省民教館借到民族英雄展覽會(huì)出品全部，……本館并搜集本縣革命先烈徐錫麟，秋瑾，陶成章等照片遺物三十余件，一同陳列，以資表揚(yáng)”[11]，“其中以徐錫麟烈士之血衣手槍，秋瑾女俠之和服備刀等，最足令人觸目驚心”，參觀人數(shù)達(dá)五六千，“當(dāng)茲國事蜩螗，外侮未已，此項(xiàng)喚起民族精神之舉，意義殊重大也”。[12]上海市民眾常識(shí)指導(dǎo)委員會(huì)決議借用省立杭州民教館民族英雄展覽會(huì)材料，在上海舉辦“民族英雄展覽會(huì)”[13]。紹興、上海兩地舉辦的同名展覽會(huì)展品均來自省立杭州民教館，其引領(lǐng)作用由此可見。

三、淺顯詳明：展覽多重空間的唯一定位

省立杭州民教館之所以能通過展覽會(huì)營造多重社會(huì)教育空間，與所處地區(qū)為國民黨政治統(tǒng)治核心區(qū)域及館長任期緊密相關(guān)。浙江杭州的自然環(huán)境和物產(chǎn)資源雖具備社會(huì)教育發(fā)展的潛質(zhì)②[14]，但直至國民政府奠都南京宣布“軍政”結(jié)束進(jìn)入“訓(xùn)政”階段，將社會(huì)教育列入“訓(xùn)政”重要措施、運(yùn)用行政力推進(jìn)其大發(fā)展后，這一潛在條件才比較充分地得以外現(xiàn)。浙江省作為國民黨統(tǒng)治核心區(qū)域，在省主席張靜江、教育廳廳長陳布雷的布局下，積極響應(yīng)國民政府政策，于1929年以“教字”第126號(hào)頒發(fā)《各縣市十八年度社會(huì)教育設(shè)施注意要項(xiàng)》，訓(xùn)令各社會(huì)教育機(jī)關(guān)設(shè)施“應(yīng)注重教育程度最低之大多數(shù)民眾”，積極整理擴(kuò)充、增設(shè)省立及縣市立社會(huì)教育機(jī)關(guān)，要求各市縣十八年度社會(huì)教育經(jīng)費(fèi)務(wù)應(yīng)積極增籌，至少須達(dá)教育部規(guī)定市縣教育經(jīng)費(fèi)總數(shù)的10%最低標(biāo)準(zhǔn)。[15]西湖博覽會(huì)教育館的館歌中“文明萬禩夙相承，教育系衰興。當(dāng)先急務(wù)謀通俗”[16]的詞句，彰顯浙江省政府對待社會(huì)教育的態(tài)度。10月7日，教育廳廳長陳布雷在“浙江省教育宣傳日”專門寫下“致全省服務(wù)社會(huì)教育人員的一封信”，呼吁要改變社會(huì)教育方法，“要以我就人，才能引人使就我”[17]，各社教機(jī)關(guān)要從普通民眾需求來給予供給，開展事業(yè)，引起民眾興趣。在此背景下，“以立本省民眾教育機(jī)關(guān)之基礎(chǔ)”[18]隆重開幕的省立杭州民眾教育館，其工作事業(yè)定位自然采用吸引民眾興趣的形式，以補(bǔ)充淺顯詳明的常識(shí)為旨?xì)w，展覽會(huì)便是其重要嘗試。

向普通民眾傳遞常識(shí)是省立杭州民教館的展覽會(huì)特色。由此，如何征集有教育意義且能引起觀眾興趣的展品，是省立杭州民眾教育館籌備展覽會(huì)“特別需要著力的工作”。“無論屬于征借或自制的出品，同樣經(jīng)過嚴(yán)密的審度，有許多應(yīng)征的出品，因?yàn)閷τ谖覀冾A(yù)定的需要不合，只好忍情割愛，因?yàn)槲覀冋J(rèn)定：展覽會(huì)向外界征借出品，乃是主觀的利用現(xiàn)成事物，而不是供給別人乘機(jī)宣傳，這對于應(yīng)征人的好意，雖不免有所辜負(fù)，但是對于更多數(shù)的參觀人，這一點(diǎn)認(rèn)真的態(tài)度，似乎是必要的?！盵19]本著這種原則，“遠(yuǎn)在電氣常識(shí)展覽會(huì)決定計(jì)劃以前，我們就把心計(jì)用在如何征集實(shí)物這一問題上。這一問題是之所以難于措手，倒不是門路太少，上海，即便是杭州，不是有著不少專門經(jīng)營電氣用具的廠家、商店，陳列著多到點(diǎn)不清的貨品，任人選購么？可是這些東西，一則必須用金錢去換取，二則一般店家只知如何應(yīng)用，不明構(gòu)造原理，就算讓我們拿到手，還是用不著；所以征借問題，牽制甚多”。在熱心機(jī)關(guān)及廠家?guī)椭?，省立杭州民眾教育館無條件借到實(shí)物，并邀請構(gòu)造較復(fù)雜的機(jī)械選送出品機(jī)關(guān)派員為民眾演示，如韋斯登自動(dòng)電報(bào)機(jī)及光電表演儀器，便是由電報(bào)局及浙江大學(xué)工學(xué)院派員常駐會(huì)場，隨時(shí)表演講解。鑒于電氣畢竟是專門學(xué)科，“展覽各項(xiàng)，雖僅限于常識(shí)范圍，容有一般人不易了解之處，為補(bǔ)救此項(xiàng)缺憾起見，特于展覽期內(nèi)，舉辦電氣常識(shí)公開講演，分請市內(nèi)研究電學(xué)及從事電業(yè)之專家，蒞館公開講演”，如電話局總工程師周玉坤講授“電話常識(shí)”、浙大教授毛啟爽講演“光電原理及其應(yīng)用”，分別吸引了244、289名聽眾。[20]這種舉措得到觀眾認(rèn)可。

利用搭建的多重空間，利用電影、游藝會(huì)及分請專家講解演示，省立杭州民教館嘗試將精英們的話語邏輯體系轉(zhuǎn)換為民眾所能理解的“淺顯通俗”表達(dá)，讓“竟日勞形”的普通市民有一種參與感，不僅僅是單一接受?！巴思确菍＜遥指鳡恐朴谌粘５臉I(yè)務(wù)，其不能有獨(dú)特的見解與精深的論斷，所可斷言。但是我們所要展覽的，本來不是那獨(dú)特的見解，也無所用其精深的論斷。在這里，我們把整個(gè)國際關(guān)系，扼要地展開于每個(gè)‘竟日勞形’的人們之前；我們的努力，乃在搜集重要史料，提供最新事實(shí)，給予人人以澈底辨認(rèn)的機(jī)會(huì)，而引起其繼續(xù)探究的興趣，雖然有時(shí)也不免暗示著事態(tài)必然的趨勢，但那不過是乘便提及，并不是本會(huì)主要的任務(wù)。——這趨勢是有待于各個(gè)人從事實(shí)中分頭去找尋的。”[21]1933年的國際現(xiàn)勢展覽會(huì)，除布置4個(gè)展覽室，在民眾體育場連映5天東北義勇軍電影外，還于開幕前一日招待全市教育界400余人，“除自由參觀外，并特約國立浙江大學(xué)政治學(xué)教授沈乃正先生蒞會(huì)舉行公開學(xué)術(shù)講演會(huì)，題為‘中日問題的國際環(huán)境’”[22]，將講演稿刊登在館刊《浙江民眾教育》，展覽會(huì)結(jié)束后還專門出版《國際現(xiàn)勢展覽會(huì)專刊》，教育廳廳長陳布雷作序，在序中對這次展覽會(huì)給予高度評(píng)價(jià)：“今年春，省立民眾教育館，有國際現(xiàn)勢展覽會(huì)之舉。其時(shí)，榆關(guān)寇氛，勢正鴟張；國際風(fēng)云，日形險(xiǎn)惡！斯會(huì)及時(shí)而舉，俾與會(huì)者以驚心駭魄之資料，蕩滌其沉醉湖山之心魄，其影響于國民訓(xùn)育，固非淺鮮！即以民眾教育之事業(yè)而論，其意義之深切，已豈任何活動(dòng)所可同日而語耶？負(fù)實(shí)施民眾教育亦責(zé)者，能各本斯旨而力行之，則于國家重視民眾教育之本旨，庶乎不悖！”[23]更為重要的是省立杭州民眾教育館的此次國際現(xiàn)勢展覽會(huì)“淺顯詳明”[24]的特色，得到普通民眾的積極回應(yīng)，原預(yù)定會(huì)期3周，臨近結(jié)束卻因民眾要求又延展1周，“除星期一例假停止開放外，實(shí)際展覽期間凡二十三日；會(huì)期雖長，而逐日參觀人仍極擁擠”，該館還接受觀眾鄭養(yǎng)浩的建議“最好流動(dòng)展覽到鄉(xiāng)村去”[25]，展覽會(huì)在杭州結(jié)束后，展品又到寧波、嘉興等縣立民眾教育館巡回展覽。

當(dāng)然，省立杭州民教館對展覽會(huì)的定位，社會(huì)上也存在質(zhì)疑的聲音。1935年該館舉辦的母親大會(huì)，從參展要求、展室安排到展品內(nèi)容，都遭到了觀眾洪徵的強(qiáng)烈質(zhì)疑，并專門在《東南日報(bào)》公開發(fā)文。③[26]省立杭州民教館專門在該報(bào)予以答復(fù)，再次申明辦展覽會(huì)既定的“常識(shí)”立場：“洪徵先生對于母親大會(huì)，覺得‘欠滿意’，因?yàn)椤畷?huì)場只有二室’，又沒有‘得到許多關(guān)于母性方面許多新的知識(shí)’，……是的，母親大會(huì)陳列的，實(shí)在太普通，太平凡；假如有人懷著發(fā)現(xiàn)奇跡的希望，來參觀母親大會(huì)，一定要失望的。原來做母親根本就是一椿平凡的事，全部母性應(yīng)該知道的知識(shí)，決不是什么‘新的知識(shí)’，假如真有所謂新的智識(shí)，在專門學(xué)者尚未發(fā)現(xiàn)以前，別人沒有見識(shí)過的，我們也沒有見識(shí)過，自然無從搜羅。非但如此，假使專門學(xué)者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，只是還沒被淺近的教科書所采用，就是還沒有成為常識(shí)以前，會(huì)場中也必付之缺如；因?yàn)檎绾橄壬f：大會(huì)的目的，本來是要給不懂的人看的??！”針對有機(jī)會(huì)前來參觀的男子均失望而歸的感受，特別提出：“從這些情況加以推測，或許很有人誤會(huì)了我們這次謝絕男子參觀的用意，使他們帶著窺探女人的秘密的奢望，這是我們始料所不及的?！盵27]主辦方在總結(jié)時(shí)這樣寫道：“從壞的印象來說，母親大會(huì)非但沒有收獲一些預(yù)期的成效，連最粗淺的用意也被人誤會(huì)了，特別是單獨(dú)招待婦女謝絕男子參觀這一計(jì)劃，惹起了許多意外的糾紛不算，還呈現(xiàn)了社會(huì)前途最可怕的危機(jī)——青年人對于性知識(shí)的盲目與好奇。自然，從樂觀方面說，這種啟示并非毫無價(jià)值，對于教育者寧是一種最好的鞭策，至少，對于我們自己，讓我們知道：性知識(shí)的普遍化，性問題的平凡化，猶有待于今后的繼續(xù)努力。”[28]不難看出，省立杭州民教館通過展覽會(huì)，試圖去搭建從官方到民間、精英文化到大眾文化之間 “最后一步”的融合空間。

四、除舊布新：展覽會(huì)目標(biāo)、實(shí)施及績效

省立杭州民教館的展覽會(huì)，是否如愿搭建起從官方到民間、從精英文化到大眾文化之間“最后一步”的融合空間？換句話講，在新舊雜陳的民國時(shí)期，官方與民間、精英與大眾在加強(qiáng)互動(dòng)的同時(shí)，是否存在無法或不易搭建的融合空間？該館根據(jù)國民政府政策導(dǎo)向，設(shè)立展覽會(huì)目標(biāo)，精心布置各種貼近民眾日常生活的展品，以淺顯詳明的方式來渲染除舊布新。那么，參觀民眾是否踴躍、能否領(lǐng)會(huì)民教館的意圖、是否就此糾正自身的理念，便成為評(píng)判展覽會(huì)績效優(yōu)劣的關(guān)鍵。從現(xiàn)有資料看，以激發(fā)民眾政治情感和陶冶情趣為目標(biāo)的展覽會(huì)，如民族英雄、國際現(xiàn)勢、國人新發(fā)明產(chǎn)品、攝影、廣告展示等主題展覽會(huì)，對感染情緒、營造政治氛圍頗有效果，但對以過年禮俗等一些沿襲千年的社會(huì)文化習(xí)俗為主題、關(guān)涉民眾日常生活的展覽會(huì)，卻出現(xiàn)了兩者難以融通的巨大裂隙，成為雙方“意難平”的焦點(diǎn)。

數(shù)千年來，農(nóng)歷新年一直是國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，赴吉避兇、祈求福佑為主的系列年俗活動(dòng)歷久不衰，即便被政府和社會(huì)精英指斥其中裹挾大量陳腐、迷信內(nèi)容，列為改革對象也少有松動(dòng)。早在1902年，《杭州白話報(bào)》以移風(fēng)易俗為己任，提出廢除拜年陋習(xí)：“拜年是勞民，叩頭封是傷財(cái)，勞民傷財(cái)?shù)氖虑?，不要去做?！盵29]呼吁國人不要在舊年俗上浪費(fèi)時(shí)間和錢財(cái)。1912年1月2日，中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山正式通電各省都督，改用陽歷紀(jì)年，隨后頒布的《臨時(shí)大總統(tǒng)歷書令》正式廢除“夏歷”，改行“國歷”(或稱公歷)，從民間呼吁上升到國家歷法。1914年，北洋政府規(guī)定以春節(jié)、夏節(jié)、秋節(jié)和冬節(jié)4個(gè)節(jié)氣來確定節(jié)日，農(nóng)歷新年正式被“春節(jié)”代稱，國歷1月1日為元旦，規(guī)定國歷年放假而舊歷新年無休。1928年，南京國民政府認(rèn)為，鑒于普通民眾不知道國歷、官民兩歷新舊并行的現(xiàn)狀，強(qiáng)制廢除農(nóng)歷年，推行國歷，將一切舊歷年節(jié)日活動(dòng)按照國歷日期舉行，傳統(tǒng)農(nóng)歷新年年俗被一刀切地看作迷信活動(dòng)。在這種背景下，各地社教機(jī)關(guān)在舊歷新年紛紛舉辦活動(dòng)，向民眾灌輸“祛除迷信充實(shí)民眾經(jīng)濟(jì)”[30]的理念，省立杭州民教館的“過年禮俗展覽會(huì)”便是其中代表。

1932年元旦假期舉辦的“過年禮俗展覽會(huì)”，“其最大的目的，就是要教大家將有用的金錢不要無謂浪費(fèi)在這些繁文縟禮之上”，不僅在展覽會(huì)場四壁貼滿各式標(biāo)語，如“發(fā)財(cái)從勤勞做起，長壽以衛(wèi)生為先”“省得一點(diǎn)辛苦錢免得求人家”“求神不如求己，僥幸還是勤勞”“自己存心好，不必拜菩薩”“可憐無數(shù)癡男女，枉送千萬血汗錢”等，還在室內(nèi)陳列各式杭州過年禮俗所需物品，標(biāo)明價(jià)格，并繪制圖表，標(biāo)識(shí)出全市、全省乃至全國相應(yīng)的總額，營造一種龐大的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)的視覺沖擊。這次過年禮俗展覽會(huì)，不僅吸引了數(shù)千名民眾參觀，還被不少媒體廣而告之，如當(dāng)?shù)亍跺a報(bào)》給予連載13天的報(bào)道，《新聞報(bào)》及天津《大公報(bào)》也給予密切關(guān)注，山東省立民眾教育館館刊在“民眾教育消息匯志”欄目專門刊登“杭州通信”，將《錫報(bào)》記者的觀察一次性刊出，向社教界重點(diǎn)介紹這種主題展覽會(huì)。有意思的是，據(jù)各媒體對展覽會(huì)重點(diǎn)的“消費(fèi)統(tǒng)計(jì)”④[30-31]報(bào)道看，該館統(tǒng)計(jì)均以杭州市83 954戶平均花費(fèi)為基礎(chǔ)，推論至浙江省3 814 551戶，進(jìn)而擴(kuò)展到全國9 000萬戶來計(jì)算，甚少考慮其中是否有戶別、區(qū)域、城鄉(xiāng)的差異，“看看這許多的血汗錢，枉送在這過年的浪費(fèi)上，甚是驚人啊”[30]；“過年之事甚小而其數(shù)目實(shí)為可驚”[31]；1932年1月13日的《大公報(bào)》第2版以大字體刊登《西子湖畔生面別開 過年禮俗之展覽會(huì)》，“祛除迷信充實(shí)民間經(jīng)濟(jì)，各項(xiàng)消費(fèi)統(tǒng)計(jì)煞是驚人”黑字加粗字體緊挨標(biāo)題，作為報(bào)道的關(guān)鍵語。[32]很明顯，讓參觀民眾感到震撼是展覽會(huì)追求的效果，表征意義大于精準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)。這一點(diǎn)，從記者的觀后感中得到充分體現(xiàn)。

該會(huì)展覽雖只短短的幾天，但是這種從來沒有而大家都不以為意的過年俗禮的統(tǒng)計(jì)，居然給他們有了統(tǒng)計(jì)了，而且還分析出用度來，正是驚人?？上О傩瞻贄l心，假如大家同心一德，過年不過了，而且肯將這過年的用度，大家都拿出來，按著這種分析的去辦理，一年或幾年，那末我們中國的社會(huì)，雖不能與歐美并駕齊驅(qū)，至少也大有可觀而突飛猛進(jìn)了。所以中國社會(huì)事業(yè)，時(shí)時(shí)刻刻嚷著窮啊窮啊，實(shí)在并不窮，因著一般人都?xì)g喜將錢用在無謂的浪費(fèi)上；對于社會(huì)有益的整個(gè)計(jì)劃上，需用著大眾拿出錢來，于是就大嚷其窮了，所以我不憚其煩而將他抄了下來，寫給大家看，可以覺悟，將有用的金錢，再不要擲送到無謂的浪費(fèi)上去，同時(shí)請幾位辦理民眾教育的先生們，也可仿著這種計(jì)劃，在各地舉行一下，使大家也可以明了明了。[30]

記者呼吁民眾將過年繁文縟節(jié)的無謂迷信花費(fèi)捐獻(xiàn)出來，改作開辦學(xué)校、圖書館、平民醫(yī)院、銀行、軍艦及救濟(jì)災(zāi)民等正當(dāng)需用。且不說這種建議有無實(shí)現(xiàn)的可能，被記者們稱為“沒有再比這個(gè)來得有趣味而有意義”[32]的年俗展覽會(huì)，究竟能有幾人因此改變 “過年舊俗”，都是未知數(shù)。即便對年俗展覽會(huì)予以極高評(píng)價(jià)的《大公報(bào)》記者，也認(rèn)為民俗改變甚為艱難：“中國人對于過年一切的繁文縟禮是牢不可破，一定要拼拼湊湊的過一下子年，什么雞啊魚啊肉啊，以及水果花生瓜子，還有錫箔銀錠這些謝神的物品，算是一年一度的日子，可以平安的度過，總是菩薩和諸神給予的，好的固然如此，不好的也總希望第二年菩薩和神給予幸福，所以也是如此的請他。”[32]

實(shí)際上，過年禮俗展覽會(huì)這種“叫好不賣座”的窘狀，普遍存在于各地社教機(jī)關(guān)。同年2月，地處濟(jì)南的山東省立民眾教育館緊隨其后，在舊歷年期間舉辦“年俗展覽會(huì)”，采用相同做法，在展覽室內(nèi)遍貼“為破除迷信，所以要廢除陰歷年”“為提倡節(jié)儉，所以要廢除陰歷年”“少磕一次頭，為民族多掙一分體面”[33]等標(biāo)語，統(tǒng)計(jì)該市供奉觀音、財(cái)神、門神、關(guān)公等各項(xiàng)驚人花費(fèi)，向民眾展示政府要破除迷信改良舊俗的決心。這次為期15天的展覽會(huì)，共有24 390人參觀，有2 232人填寫了民意測驗(yàn)，還有成千上百的農(nóng)民在寒天凍地中觀看了配套的巡回化妝講演，但究竟改進(jìn)了幾個(gè)民眾的固有觀念，卻是未知數(shù)：“館外的人鼓掌喝采，說你們干得真好，而我們自己也覺得不錯(cuò)，這就是民眾教育?？墒且荒赀^去，回頭一想，一陣陣的忙亂，只是‘起哄’，談到效果，渺茫得很?！盵34]1934年舊歷年間，北平市立民眾教育館舉行年俗展覽會(huì)，向參觀民眾展示各式供品，“全市過年消耗多至百余萬元，間接斷送若干有益群眾事業(yè)”[35]；河北省立民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校在小王莊簡易民眾教育館舉行年俗展覽會(huì)，陳列一干應(yīng)時(shí)祭品，“神仙的假面孔是被撕破了”[36]；上海市立民眾教育館更是將“改革年俗展覽會(huì)”列為“推進(jìn)新生活運(yùn)動(dòng)的要?jiǎng)?wù)”[37]，政治色彩進(jìn)一步加強(qiáng)。社教機(jī)關(guān)將舉辦年俗展覽會(huì)作為長期、固定工作，從側(cè)面說明了民眾擺脫舊歷年習(xí)俗的不易，通過展覽會(huì)活動(dòng)來改造民眾的社會(huì)心理，絕非一蹴而就，但這種嘗試是值得肯定的。

總而言之，省立杭州民教館通過展覽會(huì)打造的這個(gè)動(dòng)態(tài)空間，在具體運(yùn)作過程中雖存在這樣或那樣的問題，但嘗試了社會(huì)教育與城市社會(huì)在風(fēng)俗改良、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)供給、國際形勢傳遞、文化娛樂乃至政治行動(dòng)等領(lǐng)域的多重互動(dòng)，為民間與官方、知識(shí)精英與普羅大眾之間搭建起互相理解的“最后一步”，表明傳遞“通俗常識(shí)”的社會(huì)教育事業(yè)與城市現(xiàn)代化之間有著高度的內(nèi)在統(tǒng)一性，值得學(xué)界進(jìn)一步深入挖掘探討。

注 釋：

① 1935年，浙江省教育廳為加強(qiáng)輔導(dǎo)各縣民眾教育館，在象山石浦增設(shè)省立寧波民眾教育館、嘉興平湖設(shè)省立嘉興民眾教育館，浙江省立民眾教育館遂更名為浙江省立杭州民眾教育館，為行文方便，本文統(tǒng)稱省立杭州民教館。

② 比如1923年，《新聞報(bào)》刊登一則“浙省提倡社會(huì)教育”新聞稿，稱“浙江省教育會(huì)，通函各縣教育會(huì)云，年來社會(huì)日漸墮落，益覺社會(huì)教育之不容或緩，各城市間，雖有是項(xiàng)教育機(jī)關(guān)，然因經(jīng)濟(jì)人才與交通等種種關(guān)系，未能盡量發(fā)展，遍及各區(qū)，長此以往，社會(huì)恐無改進(jìn)之希望”，該會(huì)有鑒于此，擬定了各學(xué)校實(shí)施社會(huì)教育的各種計(jì)劃，希望能借助各縣教育會(huì)之力推行下去。

③ 因會(huì)場狹小，為了維持秩序的便利起見，省立杭州民眾教育館規(guī)定不招待男賓，后因一些男子在會(huì)場門口和管理人員糾纏不清，特“通融辦理，凡是團(tuán)體來參觀，從十一日起至十七日止，當(dāng)可招待入內(nèi)參觀”。抱著獵奇心理進(jìn)入?yún)⒂^的男士，發(fā)現(xiàn)會(huì)場只有二室，且沒有“得到許多關(guān)于母性方面許多新的智識(shí)”，“內(nèi)中所有陳列各件，十九是日常容易看到的，或者可以說生理衛(wèi)生方面的材料，就是淺近的教科書里也有，玩具方面還沒有普通的玩具店那樣豐富！” 認(rèn)為沒有得到許多關(guān)于母性方面的新知識(shí)，很是失望。

④ 該館曾對過年所用和所吃的附帶物件做出消費(fèi)統(tǒng)計(jì)，分為9類，分別為元寶、紙馬、香燭、錫箔、年糕粽子、雞魚肉菜、下賞、水果糖食、禮物及賞力，統(tǒng)計(jì)均先指出迷信本質(zhì)，再講清楚年俗物品用處，然后統(tǒng)計(jì)本市、本省乃至全國的消費(fèi)支出。如：(一)元寶(真元寶買假元寶，元寶化去，莫見效應(yīng))送灶、謝神、封門、開門、封井、開井、送天地、接天地、請財(cái)神之用，每家4元，全市34 786元，全省1 528 204元，全國3.6億元。該館統(tǒng)計(jì)出過年每戶須45元，全市須377 930元，全省171 654 795元，全國須4 050 000 000元。