民俗文化與綠色環(huán)保相融合的現代包裝設計研究

陳 希 謝 茜 安徽工業(yè)大學

隨著我國綜合國力的提升，人們的生活水平不斷提高，在各類民俗節(jié)日中，人們走親訪友互贈禮品，禮品的獨特性在承載情感的同時也體現了不同的文化價值。民俗文化與綠色環(huán)保相融合的現代包裝設計將民俗文化與“健康中國”的綠色環(huán)保理念相融合，以現代包裝為載體，在傳承民俗文化的同時踐行綠色環(huán)保理念，為“健康中國”助力，真正讓綠色環(huán)保與民俗文化“質地相融”。

中國傳統民俗文化內容豐富。包裝設計中的傳統民俗，主要是以節(jié)日文化為背景的合理化創(chuàng)作，一方面融入傳統節(jié)日的文化內涵，對“禮”的元素進行提取，其中包括中華民族優(yōu)秀的民俗圖案、富有吉祥寓意的傳統紋樣以及圖畫文字或者其他象形文字的意象表達等幾種方式，這樣有利于加強情感表達，讓更多的人了解并重視傳統民俗文化，體會其特定的文化內涵、精神內容與情感記憶；另一方面，以中國民俗文化為落腳點，以綠色環(huán)保的包裝設計為基準，將創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點研究對象，以開發(fā)創(chuàng)意包裝設計產品、發(fā)展包裝類產業(yè)為主攻方向，整理最具中國特色的傳統文化，并在此基礎上充分發(fā)揮中國傳統文化的優(yōu)勢，將中國優(yōu)秀傳統文化轉化為創(chuàng)作的靈感，結合綠色環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的理念，打造出符合市場需求的文化創(chuàng)意包裝設計產品。

實際上，中國傳統民俗中早已存在許多綠色包裝形式，即原生態(tài)包裝，如常見的自然原生材料藤莖、草編、竹篾等，又如用于節(jié)日習俗及禮品饋贈的典型代表，粽葉包裹食材而制的粽子，葫蘆封裝酒水等食品包裝形式。原生態(tài)包裝經久不衰，是因為其一方面適應了綠色環(huán)?！敖】抵袊钡目茖W理念，另一方面又與“天人合一”的中國傳統文化內蘊相契合。包裝應與產品內容本身相融合，而非刻意裝飾?，F代禮品包裝的環(huán)保綠色化，選材生態(tài)化，是時代發(fā)展的進步，是突破傳統包裝阻礙的設計創(chuàng)新。

傳統民俗與綠色環(huán)保理念的貫穿與融合

“健康中國”綠色環(huán)保理念的概念與范圍

黨的十九大報告將實施健康中國戰(zhàn)略作為我國發(fā)展基本方略。當下，國內醫(yī)療衛(wèi)生與全球經濟貿易的恢復、改變與發(fā)展和國內經濟、教育、制度的變革，群眾消費、健康、資訊觀念的轉變，都標志著“健康中國”戰(zhàn)略內容的落實與實踐，“健康中國”的理念也愈發(fā)重要。隨著各類產業(yè)的優(yōu)化與升級，“健康中國”的概念也不斷延伸，不僅體現在醫(yī)療水平與惠及民生的戰(zhàn)略部署上，更體現在對生命科學的尊重，以及對人文關懷的重視中。

中國民俗文化的傳播有效地推動了中國文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，也有助于拉動消費，維護社會穩(wěn)定，增強文化自信。將“健康中國”戰(zhàn)略與蘊含中國傳統民俗元素的生態(tài)包裝相融合，立足于綠色生態(tài)材料和傳統節(jié)日民俗，借助包裝載體形式，將綠色環(huán)?？倘氚b設計基因，以實際行動踐行綠色發(fā)展理念，打造綠色禮品包裝，真正做到“質地相融”的包裝設計應用，向消費者傳遞“健康中國”的設計理念，順應國際環(huán)保發(fā)展的趨勢。

傳統民俗與綠色環(huán)保理念的融合

綠色包裝也被稱為原生態(tài)包裝，被全國乃至國際社會所關注，它所蘊含的關愛健康的理念也是人們十分關注的問題。健康與環(huán)保的理念體現在包裝的綠色化上，綠色包裝一方面可以保持生態(tài)平衡與穩(wěn)定，另一方面也能使更多消費者在綠色環(huán)保消費浪潮的推動下，傾向于選擇綠色產品。例如，雞蛋的仿生草包裝方式就是一種原生態(tài)、環(huán)保的包裝形式，其由圓形中空的稻桿等制作而成，可多次循環(huán)利用，是一種無污染、無毒、無害的原生態(tài)的“綠色”包裝。再如民俗節(jié)慶中的糕點，經常會用糯米紙作為里包裝，其原材料生產難度低，可多次循環(huán)，并且可食用。這種設計也方便小朋友食用，同時也是很好的教育方式，借此可以在他們內心種下重視環(huán)保的種子。

基于民俗文化與綠色環(huán)保相融合的現代包裝設計研究，以中國民俗文化為基點，綠色環(huán)保為基礎，通過對生態(tài)環(huán)境的保護、人類健康的重視與中國民俗文化的資料收集，在調研過程中獲得文獻資料、圖片資料、實物資料、影像資料及其比對結論。在收集整理資料的過程中，提煉中國民俗文化活動的特性，立足于獨特的具有地域性特征的活動內容，對文化產品的包裝進行有目標、有基礎、有落腳點的創(chuàng)意設計，以保證綠色包裝禮盒的創(chuàng)意設計在擁有使用價值的同時，還蘊含豐厚的文化精神與內涵。傳統民俗與綠色環(huán)保理念的融合主要關注以下幾個方面。

第一，正視綠色包裝設計的問題，包裝應是能夠重復多次利用或者易于再次循環(huán)加工的。

第二，準確描述中國民俗文化活動的文化與內涵，在民俗文化活動中融入創(chuàng)新思想和理念，仿效“器以載道”的造物法，將民俗文化與綠色包裝創(chuàng)意設計相結合，通過物化呈現，在傳播信息的同時給人帶來一種愉悅的審美情感。

第三，強調創(chuàng)意包裝設計本身附帶的厚重歷史感，將現代新穎的設計元素與傳統文化元素嫁接起來，讓包裝設計在擁有文化歷史性的同時，也兼具經濟和品牌的效用，切實實現文化精神的變現。

第四，帶有情感符號的禮品包裝是設計的大趨勢，應該符合民俗節(jié)日的特點，讓消費者能夠進行清晰的選擇。設計應準確把握情感符號、內容與形式的統一。

第五，注重傳統民俗文化的整體性設計?？梢猿浞滞诰騻鹘y節(jié)日民俗，更為全面地了解民俗文化的深層含義與內涵，在具體的習俗中尋找更為細節(jié)的內容，用視覺傳達設計的構成要素進行表達，更細致地傳播相關傳統習俗文化。

民俗文化與綠色環(huán)保包裝相融合的設計實踐

傳統民俗禮品包裝視覺設計創(chuàng)新

隨著物質生活水平的不斷提高，人們對精神需求愈加重視。對于節(jié)日民俗禮品，人們不僅希望在禮品的包裝中尋求情感的記憶與精神的共鳴，還希望可以將本地民俗通過禮品饋贈的方式發(fā)揚傳遞出去。無論是禮品的民俗特征優(yōu)化還是包裝形式優(yōu)化，都只是其顯性的外在表現，更為重要的意義是它所傳遞的精神文化與情感價值。近年來，人們愈發(fā)關注中國傳統節(jié)日，國潮包裝的興起、漢服熱度的回升、博物館文創(chuàng)的發(fā)展，都充分表明了人們對節(jié)日儀式與情感的需求。將情感融入禮品本身，或將成為一種精神的共鳴與情感的符號。因此，傳統民俗文化禮品的優(yōu)化設計創(chuàng)新是符合時代發(fā)展的實踐行為。

民俗文化主要包括節(jié)日民俗（包括節(jié)慶民俗）和地域性制度民俗。節(jié)日民俗對于傳統文化符號有很明確的圖形化表現，如春節(jié)的燈籠、端午的粽葉、中秋的月餅等；而對于地域性制度民俗，圖形化的元素就更為廣泛，如節(jié)氣中的天氣、食品、農作物等。將民俗文化融入包裝設計，可以進一步促使現代人了解節(jié)日文化，有助于傳遞人們對傳統節(jié)日的情懷與訴求。在民俗禮品包裝視覺設計創(chuàng)新實踐中，可嘗試用節(jié)氣分類，十二個月中每個月都有一個“節(jié)氣”和一個“中氣”，在前的為“節(jié)氣”，在后的為“中氣”，后人將其統稱為“二十四節(jié)氣”。基于節(jié)氣習俗、代表物品進行創(chuàng)作，通過大量查閱資料和對“二十四節(jié)氣”的了解，摒棄以往人們對“二十四節(jié)氣”的思維定式，選用更加新穎、更具現代感的方式表現“二十四節(jié)氣”，每個季節(jié)呈現出不同的色調，四季各不相同，將其作為標志性的特征圖形用于民俗禮品的包裝；依照“二十四節(jié)氣”對應的傳統美食對相關食品的包裝圖案進行設計，可以設計“二十四節(jié)氣”食品系列禮盒包裝。例如春卷，立春時節(jié)常吃春卷，又稱“咬住春天”，春卷禮盒包裝的設計圖案也代表著桃花開之后便是春天；再如二月“雨水”的圖形設計，“二月二，龍?zhí)ь^”，龍須酥餅正是雨水時節(jié)的民俗食品，龍須酥餅的禮盒包裝采用了雨水時節(jié)才長出的春筍圖案，雨后春筍簌簌新生，代表著時節(jié)與故事；再如驚蟄，用鼓面的形象強調聲響與驚動更為合適，寓意著“驚蟄過，百蟲蘇”，驚蟄要吃驢打滾，驢打滾禮品包裝上的聲響與鼓面生動形象。采用視覺傳達設計的符號進行表達，能夠更好地傳播中國傳統文化。優(yōu)秀的禮品包裝設計可以打動消費者，有助于激發(fā)消費者的購買欲望。

圖1 “二十四節(jié)氣”包裝設計（作者自繪）

傳統民俗文化與綠色包裝相融合的設計應用

在設計創(chuàng)新中，除了以二十四節(jié)氣為民俗包裝的主題外，還對三個節(jié)日民俗的包裝做了如下嘗試。以下為節(jié)慶民俗的選取與設計方案。

節(jié)慶民俗之一：春節(jié)。春節(jié)在人們的印象里象征團團圓圓、紅紅火火。以往人們過年時會懸掛紅燈籠，以增添春節(jié)的氣氛，寓意團圓與吉祥，同時燈籠也是中國文化的代表。再如，串成的鞭炮與春聯、紅包中都有對新年的祈愿、對紅火的生活的憧憬等寓意，其因強烈的傳統文化特色而被傳承下來。將這些元素應用在產品包裝上，與再生紙基材料相結合。一方面，再生紙基材料本身的傳統性與這些元素的民俗性相符；另一方面，有趣的圖形也能激發(fā)與表達人們對美好生活的向往。

節(jié)慶民俗之二：中秋節(jié)。月餅是中秋節(jié)的吃食，月餅形狀為圓形，且是合家分吃，象征著中國人民期盼的團圓和睦。月餅禮盒的材料選用可再生的紙基材料，更貼合傳統性的特征；祥云紋寓意祥瑞、祥和，象征吉祥如意，是獨具代表性的中國文化元素，它具有深厚的文化內涵和豐富復雜的象征意義，也是最具生命力的藝術形式之一。

節(jié)慶民俗之三：端午節(jié)。粽子是人們在端午節(jié)必吃的食物。粽同“中”，粽子自身有著考“中”功名的寓意。除了粽子，賽龍舟也是端午節(jié)的習俗。賽龍舟又稱“龍舟競渡”，其起源最早可追溯到戰(zhàn)國時期，其代表著一種龍舟精神，一種團結的精神。

在包裝材料的選擇上，以再生環(huán)保紙基材料為主。這種紙質材料綠色環(huán)保，是由含纖維的物質加工而成的，不會對環(huán)境造成污染。由于日常生活的紙質材料，用途廣泛，人們對紙的需求量也很大，紙的大量使用制作加工在一定程度上造成了環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境破壞。而生態(tài)紙不僅節(jié)約了制作成本，還符合國家提倡的綠色環(huán)保的“健康中國”理念，是一種非常環(huán)保的綠色包裝材料。設計將生態(tài)紙基材料作為中國傳統民俗的禮品的外觀包裝材料，符合綠色環(huán)保下民俗包裝設計的理念。

圖2 節(jié)慶民俗包裝設計（作者自繪）

隨著人們生活質量的提高以及多元文化的影響，現代化、國際化的包裝逐漸占據包裝設計的舞臺，禮品包裝不僅是商品流通的載體，更承擔著傳播信息和傳承民俗文化的任務。中國傳統民俗文化不僅是我國極其重要的非物質文化遺產，還是中國文化傳播的重要形式。對禮盒包裝進行綠色環(huán)保設計，不僅有紀念意義與市場意義，緊跟國際潮流，還符合國家所提倡的“健康中國”綠色環(huán)保理念。禮盒包裝是產品個性的直接和主要展示者，采用視覺傳達設計的符號表達出來，可以更好地對中國傳統民俗文化進行傳承。將中國傳統民俗文化與綠色包裝設計相融合，不僅體現了禮品綠色包裝所存在的意義價值，還可以更為清晰直觀地看出禮品包裝的內涵與審美情趣。包裝設計力求突破以往傳統包裝的限制，不斷發(fā)展創(chuàng)新，在展現擁有獨特魅力的民俗文化內涵的基礎上，加入綠色環(huán)保的“健康中國”理念，這將有助于中國民俗文化的保護與傳承，使環(huán)境生態(tài)保護理念深入人心，一方面喚起人們對傳統記憶的情感認同，另一方面也體現出人們對綠色環(huán)保所蘊含的關愛健康的理念的重視，保持生態(tài)的平衡與穩(wěn)定。當今社會，只有不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，古今結合，才能讓民俗文化與綠色環(huán)保相融合的現代包裝設計真正實現價值，展現其獨特的魅力。