當(dāng)前人文社科類圖書內(nèi)容質(zhì)量把關(guān)應(yīng)重視的幾個(gè)問題

楊莉

摘 要：把社會(huì)效益放在首位是出版單位積極踐行社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。人文社科類圖書尤其需要注意導(dǎo)向問題，筆者通過質(zhì)檢的書稿案例，嘗試對其中存在的內(nèi)容把關(guān)問題進(jìn)行歸類梳理，希望通過總結(jié)引起同行的關(guān)注，并為相關(guān)編輯出版工作提供參考。

關(guān)鍵詞：內(nèi)容把關(guān)；政治方向；價(jià)值取向

中圖分類號：G232.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2022）05-0075-04

當(dāng)前，我國已全面進(jìn)入新發(fā)展階段，文化建設(shè)成為“十四五”時(shí)期的重點(diǎn)任務(wù)之一。圖書出版肩負(fù)著舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的光榮使命，應(yīng)自覺承擔(dān)起應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)作為。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視宣傳導(dǎo)向問題。2016年，習(xí)近平總書記指出：“在新的時(shí)代條件下，黨的新聞輿論工作必須把政治方向擺在第一位……牢牢堅(jiān)持黨性原則，牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主?！盵1]2018年8月，他在全國宣傳思想工作會(huì)議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)?！卫伟盐照_輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論?！盵2]

作為圖書出版從業(yè)者，如何堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，保證圖書內(nèi)容質(zhì)量高水平出版，成為我們當(dāng)前必須高度重視、認(rèn)真思考、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要問題。但是，關(guān)于編輯業(yè)務(wù)的相關(guān)研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)較為缺乏。為此，筆者嘗試總結(jié)近年來在圖書質(zhì)檢中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)具有代表性的問題，希望能夠促進(jìn)相關(guān)研究的發(fā)展和出版質(zhì)量的提高。

一、圖書質(zhì)量檢查應(yīng)嚴(yán)把政治方向關(guān)

正確的政治方向是人文社科類圖書在進(jìn)行選題策劃時(shí)首要的原則。但是，由于人文社科類圖書的特殊性，一些問題暗藏在書稿的字里行間或者一些不容易被發(fā)現(xiàn)的角落，極易被忽視。

（一）有關(guān)國家性質(zhì)、根本制度問題

在策劃組稿環(huán)節(jié)，編輯都會(huì)對作者說明，書稿中不得出現(xiàn)詆毀我國根本制度的內(nèi)容。但是，作者在引用的論述還會(huì)出現(xiàn)問題。近些年，研究馬克思主義以及后馬克思主義的著作較多，在談?wù)擇R克思主義的時(shí)候曾看到這樣的論述：“馬克思主義還不夠激進(jìn)，它執(zhí)著于一種威權(quán)主義和過時(shí)的認(rèn)識?！庇纱丝梢?，編輯應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)術(shù)研究中對馬克思主義理論的批判，否定了馬克思主義意味著馬克思主義中國化就失去了理論依據(jù)，這顯然是政治方向問題。編輯除了要注意與馬克思主義相關(guān)的內(nèi)容不能有批判性的評價(jià)，還要注意書稿中對蘇聯(lián)解體、東歐劇變的敘述。例如，“蘇聯(lián)解體，說明社會(huì)主義的制度本身有局限性?！边@樣的判斷表面是對蘇聯(lián)解體原因的分析，實(shí)質(zhì)是對社會(huì)主義制度的質(zhì)疑和否定。我們知道，蘇聯(lián)解體、東歐劇變只是蘇聯(lián)模式的失敗，而不是社會(huì)主義的失敗。此類舉例屬于政治方向問題，應(yīng)該直接刪除。

（二）有關(guān)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整的問題

這類問題經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在不易察覺的地方，比如，國際會(huì)議或在注釋中出現(xiàn)如“臺灣法律、臺灣設(shè)立的國立機(jī)構(gòu)”等字眼；使用中國地名的舊稱，以及一些非法或帶有殖民色彩的稱謂，這些也都直接關(guān)涉國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。比如，把我國藏南地區(qū)稱為“阿魯納恰爾邦”，黃海稱為“西?！?；還有“遠(yuǎn)東”“支那”等稱謂。早在1946年6月，中國以戰(zhàn)勝國的身份派代表團(tuán)到日本，通知日本外務(wù)省今后不許再用“支那”一詞稱中國?！斑h(yuǎn)東”一詞則是歐美人使用的地理概念，是與歐洲國家在亞洲的侵略殖民活動(dòng)聯(lián)系，編輯看到這些名詞要特別注意。

（三）西方中心論

新時(shí)代，意識形態(tài)斗爭更加尖銳復(fù)雜，人文社科類圖書與意識形態(tài)有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，辨識書稿是否是西方站位，這也是判斷書稿政治方向是否正確的重要方面。比如，一本有關(guān)中西文化的圖書，其立論基礎(chǔ)是：“西方向全球進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、文化擴(kuò)張的一個(gè)基本信念就是西方文化不僅是西方文化，而且具有全人類的普遍性，西方文化本身就是一種全人類的標(biāo)準(zhǔn)……”可見，這段文字就是完全站在西方立場上的，錯(cuò)誤的立場不可能有正確的結(jié)論，應(yīng)予以刪除。

（四）歷史虛無主義

歷史虛無主義一般都打著“價(jià)值中立”“學(xué)術(shù)反思”“重新評價(jià)”等學(xué)術(shù)研究的旗號，自稱目的在于盡可能地還原史實(shí)。比如，“歷史研究者無權(quán)用預(yù)先準(zhǔn)備好的‘正確’觀點(diǎn)對史料加以剪裁，如果歷史本身是毛茸茸的，那就保留它毛茸茸的狀態(tài)?！辈患优袛嗟剡€原所謂的歷史，這是典型的唯心史觀。再比如，一本關(guān)于梁啟超思想研究的書稿中寫道：“就20世紀(jì)的中國來說，一味地提倡革命、肯定革命、歌頌革命，的確并非好事，而是思想史上值得研究和總結(jié)的一大問題。”書稿中否定和“告別”革命，宣揚(yáng)和鼓吹改良，認(rèn)為革命只起破壞性作用，沒有任何建設(shè)性意義，同樣是歷史虛無主義的典型表現(xiàn)，是要堅(jiān)決抵制的。

（五）涉及宗教信仰、民族問題的不妥措辭和不當(dāng)評價(jià)

人文社科類圖書還有一些涉及宗教、民族問題的內(nèi)容，編輯一定要注意識別書稿中出現(xiàn)過度宣傳宗教信仰的內(nèi)容，有的書稿還把宗教信仰的內(nèi)容迷信化，夸大宗教信仰的作用，美化宗教修身養(yǎng)性的作用。對宗教信仰的好壞、宗教文化的評價(jià)都是要避免的；對宗教禁忌和各民族的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣的描述與討論也要格外注意，要尊重各民族的飲食禁忌和其他風(fēng)俗習(xí)慣。有的圖書把少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)相對落后的問題歸結(jié)到民族政策、民族自身發(fā)展的局限性上，這是極不妥當(dāng)?shù)?。對少?shù)民族的刻板印象，把風(fēng)俗習(xí)慣直接與野蠻、落后對應(yīng)，等等，這種傷害少數(shù)民族情感、破壞民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容也是要避免的。

（六）以偏概全，借談社會(huì)問題抨擊文化教育制度

有的書稿表面談我國文化發(fā)展、教育改革問題，實(shí)際卻是在對文化、教育制度抨擊，把教育上存在的問題、不良的社會(huì)現(xiàn)象也歸結(jié)為是制度造成的。因此，編輯看到這樣的論述一定要有敏感意識，對夸大渲染的言語進(jìn)行刪減。

二、圖書質(zhì)量檢查應(yīng)嚴(yán)把價(jià)值取向關(guān)

在質(zhì)檢書稿中，除了政治方向問題，還有不少價(jià)值取向問題，筆者根據(jù)相關(guān)案例歸類梳理如下。

（一）不良示范內(nèi)容

書稿中有自殺、暴力、犯罪等內(nèi)容，這類問題往往出現(xiàn)在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)方面的圖書中。在分析自殺心理問題、犯罪問題時(shí)，常常會(huì)用具體翔實(shí)的案例，如果把握不好尺度，很容易造成負(fù)面引導(dǎo)。此外，有的圖書甚至展示吸毒工具、賭博作弊器具，細(xì)致描述的內(nèi)容極易引發(fā)模仿，編輯一定要警惕，做好處理。

（二）社會(huì)熱點(diǎn)問題的炒作

在一些討論時(shí)政、社會(huì)問題的書稿中，編輯要特別注意，把握好度，因?yàn)檫^度、過細(xì)的描述很容易帶入主觀判斷，從而誤導(dǎo)讀者過度解讀。還有一種在描述社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)，會(huì)有可能引發(fā)或放大社會(huì)矛盾。因此，看到社會(huì)熱點(diǎn)問題不能簡單地認(rèn)為是書稿內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、貼近社會(huì)實(shí)際，而是要仔細(xì)辨識其中有沒有隱含著激化社會(huì)矛盾的風(fēng)險(xiǎn)。

（三）有關(guān)歧視性內(nèi)容

性別不同、職業(yè)有別，但沒有高低貴賤之分，有些書稿對城市外來務(wù)工人員明顯區(qū)別對待，有的書稿依然存在女性歧視內(nèi)容，就是不正確的價(jià)值取向。編輯在看到地域、性別、職業(yè)之間的比較時(shí)尤其要具有敏感意識，作為資料進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的比較可以，但有指向性的歧視必需予以刪除。

（四）隨意對名著、歷史以及其中重要人物進(jìn)行改寫

有不少圖書偏向使用“戲說”“大話”“新解”之類的詞語，在書中對名著、歷史或者其中的人物進(jìn)行改寫，美其名曰娛樂化、趣味化的表現(xiàn)，對這類選題，在策劃組稿階段就要謹(jǐn)慎。

（五）對中國傳統(tǒng)文化不加選擇地進(jìn)行宣揚(yáng)

對中國傳統(tǒng)文化中君君臣臣父父子子的等級觀念進(jìn)行宣揚(yáng)，比如，把社會(huì)分成高低上下幾層，把人分成三六九等，有些書稿還對“女子無才便是德”的觀念仍然大加稱贊。中國傳統(tǒng)文化中有很多需要發(fā)揚(yáng)光大的精髓，但不代表所有的傳統(tǒng)思想都是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀或當(dāng)代價(jià)值的。編輯對此同樣要具有辨識能力，要取其精華、剔除糟粕。

（六）對明星藝人、娛樂圈名人的不當(dāng)宣傳

近幾年，有些書稿中頻繁出現(xiàn)明星藝人的名人身影，一些所謂“頂流”，不經(jīng)奮斗走捷徑，追求奢華的生活，他們在年輕人中的影響甚至超過了科學(xué)家、為國家做出特殊貢獻(xiàn)的功勛元老、默默無聞奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者，這些明星效應(yīng)對主流價(jià)值觀的形成極其有害，編輯對此也必須警惕。

（七）行文論說中價(jià)值取向詞語的濫用

一是“全球化”一詞的套用。經(jīng)濟(jì)全球化已是不爭的事實(shí)，但是不少作者對“全球化”的概念理解并不到位，以至于把“全球化”套用在政治、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域。我們知道，各國政治體制、軍事制度各不相同，文化更是豐富多樣，用“文化全球化”“軍事全球化”“政治全球化”等來描述這些多元化的內(nèi)涵顯然是不恰當(dāng)?shù)?。二是“普世價(jià)值”一詞的使用。西方國家聲稱自己的價(jià)值觀和體制普世適用，通過推行西方價(jià)值觀演變與自己價(jià)值觀不同的國家。比如，一本新聞報(bào)道的書稿有一句：“同時(shí)也應(yīng)該思考如何能使報(bào)道本身的影響和意義最大限度地發(fā)揮出來，使其更具有西方的普世價(jià)值?！焙茱@然，如果認(rèn)可一種普世價(jià)值的存在，那就是全盤接受西方的價(jià)值觀，而中國從古至今都有著不同于西方的價(jià)值觀。三是“公民社會(huì)”一詞的引用。20世紀(jì)90年代后，公民社會(huì)研究熱潮從西方學(xué)術(shù)界擴(kuò)展到世界其他地區(qū)，強(qiáng)調(diào)以獨(dú)立性、民主自由的第三方力量制衡威權(quán)政治。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”[4]因此，在書稿中宣揚(yáng)所謂的“公民社會(huì)”，一定要認(rèn)清其本質(zhì)，切不可人云亦云、掉以輕心。四是“階層”一詞的隨意使用。人文社科圖書中，在分析當(dāng)前的社會(huì)問題時(shí)，容易出現(xiàn)“階層”這樣的字眼。比如，文學(xué)對底層生活的關(guān)注，調(diào)查社會(huì)問題從下層社會(huì)開始，高層的決策意見如何如何，百姓和高層的對立討論等等，中國社會(huì)階層的劃分沒有高低、上下之分，這種分層不符合我國的國體和政體，在書稿中任意使用極易造成不良的社會(huì)影響。

三、確保圖書內(nèi)容質(zhì)量，編輯必須具備較高的政治辨別力和業(yè)務(wù)素養(yǎng)

（一）牢記出版原則并爛熟于心

國務(wù)院發(fā)布的《出版管理?xiàng)l例》第二十五條、第二十六條是圖書出版必須堅(jiān)守的原則，是政治方向關(guān)、價(jià)值取向關(guān)和出版導(dǎo)向關(guān)。這些內(nèi)容就像一把標(biāo)尺，直接衡量書稿內(nèi)容是否“合法合規(guī)”。編輯只有練就相應(yīng)的識別能力，才能進(jìn)行有針對地刪減處理，確保書稿的內(nèi)容質(zhì)量。

（二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治辨別力

編輯要緊跟國家對出版工作提出的新要求，不斷提高自己的政治辨別力和業(yè)務(wù)能力。無論是社內(nèi)社外，還是線上線下的各種培訓(xùn)，都要高度重視內(nèi)容把關(guān)問題，把把關(guān)問題放在首位。

（三）具備高度的責(zé)任感

把關(guān)問題是否做得好與編輯的責(zé)任意識緊密相關(guān)，具備高度的責(zé)任感，才有對出版內(nèi)容的高度警覺。在具體的編輯加工中，編輯要在復(fù)審、終審意見中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有意識地把遇到的把關(guān)問題積累起來，并做規(guī)律性的總結(jié)，在實(shí)踐中不斷提高自身的政治辨別力。

四、結(jié) 語

綜上所述，人文社科類圖書的內(nèi)容風(fēng)險(xiǎn)問題會(huì)以各種復(fù)雜的面目出現(xiàn)，尤其是隱藏在文字背后的導(dǎo)向問題，把關(guān)是否到位，歸根結(jié)底在于把關(guān)人的政治素養(yǎng)和把關(guān)能力。出版單位要防范內(nèi)容風(fēng)險(xiǎn)，就要培養(yǎng)編輯的政治敏銳性和辨別力，始終把堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向擺在第一位。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：143.

[4] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016：102.

[責(zé)任編輯：李婷]