從天津壁畫談當(dāng)代城市壁畫的“商業(yè)意識(shí)”①

宋 瑩（天津工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，天津 300387）

“壁畫”是一種以建筑壁面為載體的公共空間藝術(shù)，以繪畫、工藝等制作手段，并通過其他綜合技術(shù)完成的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)方式。當(dāng)今城市建設(shè)的興起和改造成就了壁畫的大發(fā)展，尤其在建筑業(yè)和公共環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域，為壁畫藝術(shù)提供了一個(gè)比較豐富的需求天地。并且在快速消費(fèi)時(shí)代，人對(duì)于物質(zhì)文化生活品質(zhì)的要求與日俱增，樂意為情趣、為觀賞和社交去消費(fèi)。打造品味獨(dú)特、個(gè)性鮮明的營(yíng)銷環(huán)境，營(yíng)造具有藝術(shù)想象力的虛擬公共空間成為潮流和時(shí)尚。藝術(shù)開始傾向大眾，公共藝術(shù)的商業(yè)化趨勢(shì)也不可避免的日益增強(qiáng)，藝術(shù)品展示從展覽館逐步移到現(xiàn)代時(shí)尚購(gòu)物中心。壁畫的發(fā)展在趨于強(qiáng)化大眾化和平民價(jià)值觀的理念下，不可避免地走向更加多元多樣，城市壁畫的新格局建設(shè)成為必然。

當(dāng)代城市壁畫的價(jià)值隨著時(shí)代的變遷而不斷延展更新，它的發(fā)展必然順應(yīng)國(guó)家倡導(dǎo)的“文化藝術(shù)也是社會(huì)生產(chǎn)力”這樣一個(gè)文化轉(zhuǎn)型的實(shí)踐理念，體現(xiàn)文化、藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互依存、互相轉(zhuǎn)化。隨著城市壁畫創(chuàng)作中針對(duì)文化環(huán)境的考量被加強(qiáng)，商業(yè)環(huán)境中的商業(yè)因子逐漸地影響到壁畫的創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)形式。壁畫從傳統(tǒng)的記錄生活、偶像崇拜、裝飾美化環(huán)境的目的，逐漸發(fā)展成為滿足商業(yè)消費(fèi)意識(shí)的多種需要，敘事方式也逐漸從宏大轉(zhuǎn)入世俗，從墻面架上逐步走向?qū)嶓w空間的互動(dòng)體驗(yàn)。

一、中國(guó)當(dāng)代壁畫與城市建設(shè)

縱觀東西方壁畫歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)壁畫在人類文明的發(fā)展過程中，不可避免地受到了特定時(shí)代與人文思潮的沖擊。從壁畫中會(huì)看到不同時(shí)代、不同政治、不同經(jīng)濟(jì)，以及不同思想和工藝技術(shù)的變遷，但推動(dòng)它發(fā)展的根本原因和源動(dòng)力往往是社會(huì)經(jīng)濟(jì)。

1979年首都機(jī)場(chǎng)壁畫群，是中國(guó)現(xiàn)代壁畫發(fā)展的里程碑，揭開了現(xiàn)代城市壁畫發(fā)展的序幕。80年代末，由于建筑規(guī)模的收縮，中國(guó)壁畫一度陷入低迷。90年代初期，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入加速期，建筑規(guī)模再一次加速擴(kuò)大，致使中國(guó)城市壁畫也逐漸進(jìn)入復(fù)蘇階段，走上平穩(wěn)發(fā)展的良性軌道。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)如北京、上海、廣州、深圳等中心城市的壁畫發(fā)展水平相對(duì)較高。城市的大型建筑區(qū)域、交通樞紐和商業(yè)化集中位置對(duì)壁畫的需求相對(duì)較大，如地上地下公共交通、大型商業(yè)購(gòu)物中心與歌舞劇院等。城市壁畫的發(fā)展也不再局限于會(huì)議室、禮堂、圖書館等室內(nèi)空間中，已更多地介入城市公共空間的文化建設(shè)，題材也不再局限于歷史性、紀(jì)念性，而是逐漸走下神壇走近大眾生活?？梢娚鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通常制約或促進(jìn)著壁畫的發(fā)展。

壁畫的發(fā)展隨著城市規(guī)劃呈現(xiàn)出新的需求，關(guān)于能源再生、生態(tài)環(huán)保、資源共享等更具人本關(guān)懷的設(shè)計(jì)理念將在壁畫設(shè)計(jì)中凸顯。城市的展現(xiàn)形式有不同的載體，壁畫藝術(shù)的可視功能，促使壁畫在現(xiàn)代城市公共環(huán)境中的功能性得到延伸。現(xiàn)代城市壁畫從內(nèi)容、材料再到表現(xiàn)形式有了多元化的發(fā)展格局，壁畫不再局限于藝術(shù)、審美等觀賞的形式，而成為具有傳播、導(dǎo)視、共享等多功能的現(xiàn)代城市視覺名片。但由于城市的商業(yè)化和空間利益博弈的驅(qū)使，藝術(shù)的區(qū)域規(guī)劃局限性和公共藝術(shù)制度的不完善等因素，使得中國(guó)城市壁畫現(xiàn)有狀況與當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展的需求有著明顯的差距。因此，在城市壁畫的商業(yè)意識(shí)之下，構(gòu)建具備前沿理念的城市壁畫新模式成為關(guān)鍵。

二、天津城市壁畫現(xiàn)狀

天津作為一座歷史名城，憑借著河海聯(lián)運(yùn)的優(yōu)勢(shì)地位，迅速崛起為商業(yè)重鎮(zhèn)。

這種具有包容性和開放性的地域文化給天津城市壁畫發(fā)展帶來較大的影響。天津壁畫目前主要分布于四個(gè)相對(duì)集中的區(qū)域，其中包括傳統(tǒng)歷史街區(qū)、軌道交通樞紐、大型休閑娛樂商業(yè)空間和文化教育創(chuàng)意區(qū)。

天津古文化街、意式風(fēng)情街、五大道是集中體現(xiàn)天津傳統(tǒng)歷史文化的典型聚集地。古文化街建筑群以元代古跡天后宮為中心，俗稱“娘娘宮”，壁畫《天后圣跡圖》位于天后宮內(nèi)，是一幅全面反映媽祖生平的大型傳統(tǒng)壁畫，這幅壁畫是媽祖文化中出現(xiàn)的第一幅壁畫作品。古文化街壁畫主要以傳統(tǒng)民間藝術(shù)題材、神話題材為主，民俗文化特征鮮明，如石雕壁畫《黃大門》，是根據(jù)楊柳青年畫刻制而成，描繪了清末民初天津民間過大年的場(chǎng)景（圖1）；天津意式風(fēng)情街緊鄰天津站和海河，體現(xiàn)濃郁的意大利風(fēng)情特色，是集旅游、商貿(mào)、休閑、娛樂和文博為一體的多元?dú)v史街區(qū)。壁畫在此處的主要功能是傳播西方文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化；天津五大道風(fēng)景區(qū)是天津近現(xiàn)代史的重要標(biāo)志，“中國(guó)古瓷博物館”之美譽(yù)的天津“瓷房子”就位居此地。壁畫的題材多為城市記憶、地標(biāo)建筑、時(shí)代題材，使用的材料多為銅、石材、陶瓷鑲嵌、繪制涂料等。

圖1 天津古文化街壁畫《黃大門》局部

地鐵作為城市快速軌道交通骨干，帶動(dòng)了天津城市的發(fā)展。近年來地鐵空間藝術(shù)成了天津地鐵建設(shè)的重要項(xiàng)目之一，軌道交通3號(hào)線、6號(hào)線和5號(hào)線的地鐵站點(diǎn)壁畫群陸續(xù)落成。天津地鐵3號(hào)線為南北骨干線，貫穿于城市南北方向，主要站點(diǎn)有天津站、津?yàn)硰V場(chǎng)站等，典型壁畫為《精衛(wèi)填?！贰短旖蛴∠蟆?；天津軌道交通6號(hào)線呈半圓環(huán)走向，貫穿天津七個(gè)市轄區(qū)，途經(jīng)歷史公園與特色景點(diǎn)，壁畫作品有《近代工業(yè)·北洋領(lǐng)先》《鐵路風(fēng)云·龍?zhí)枡C(jī)車》《世界地鐵·日新月異》《歷程》，體現(xiàn)天津百年工業(yè)發(fā)展，凸顯天津近代歷史特色，成為一條承載著地域特色的“天津文化專項(xiàng)列車”（圖2）；天津地鐵5號(hào)線呈南北走向，和6號(hào)線形成“O”行環(huán)線，途徑文化中心、奧體中心和科技園等，壁畫作品《媽祖福祉、護(hù)漕佑航》，將天津地域文化表達(dá)得淋漓盡致。

圖2 天津地鐵6號(hào)線紅旗南路站壁畫

近年隨著大型消費(fèi)娛樂行業(yè)的迅速發(fā)展，金融商業(yè)街區(qū)作為城市經(jīng)濟(jì)重要區(qū)域，無(wú)疑成為天津城市壁畫的聚集地。金灣廣場(chǎng)、濱江道購(gòu)物中心、南開區(qū)大悅城、和平路恒隆廣場(chǎng)等商業(yè)空間，壁畫的發(fā)展在內(nèi)容、功能、材料上都出現(xiàn)了許多新的趨勢(shì)，包括繪畫、浮雕、鑲嵌、裝置、影像、多媒體等。作品的綜合性、多元化傾向日趨明顯。一些國(guó)際品牌在各個(gè)商業(yè)購(gòu)物中心連鎖店進(jìn)行個(gè)性化壁面裝飾設(shè)計(jì)，在商業(yè)推廣的同時(shí)也給當(dāng)?shù)匦蓍e文化帶來一定程度的影響力。例如星巴克在天津周大福金融中心店、恒隆旗艦店、南開大悅城星巴克臻選店展現(xiàn)了不同風(fēng)格主題的壁畫（圖3）。又如，無(wú)印良品天津大悅城旗艦店的壁畫設(shè)計(jì)中，以彰顯天津當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中西交融風(fēng)景為訴求，采用了天津傳統(tǒng)木雕和石雕的形式（圖4）。

圖3 天津南開大悅城星巴克臻選店壁畫

圖4 天津大悅城無(wú)印良品店內(nèi)壁畫

文化教育創(chuàng)意區(qū)是天津壁畫的主要分布區(qū)域，這里成為歷史紀(jì)念和文化傳播的重要體現(xiàn)之處。其中有著名的引灤入津工程紀(jì)念碑淺浮雕壁畫、天津霍元甲紀(jì)念館壁畫、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館的壁畫、天津時(shí)代記憶紀(jì)念館壁畫等。天津智慧山舊物志公園金屬壁畫《塑石》，凸顯了天津長(zhǎng)久的工業(yè)文明和恢弘的工業(yè)特色。天津美術(shù)館大型主題性壁畫《騰飛天津》，力圖通過描繪具有天津特色的民俗藝術(shù)元素、名勝古跡、風(fēng)情民意，帶領(lǐng)人們領(lǐng)略天津的文化精神和發(fā)展面貌。另外，文化帶動(dòng)旅游業(yè)不斷發(fā)展，天津酒店壁畫也成為城市壁畫的典型。天津市塘沽區(qū)渤海賓館彩繪壁畫《樂女游春圖》、天津開發(fā)區(qū)海關(guān)大樓彩繪壁畫《大唐絲路圖·文明大秦》、天津萬(wàn)達(dá)文華酒店大堂壁畫《津門尋蹤》、天津利順德大飯店壁畫《梅蘭芳》（圖5）、天津塘沽渤海石油公司內(nèi)歌舞廳壁畫等都各具地域特色。

圖5 天津利順德大飯店壁畫《梅蘭芳》

總之，天津壁畫發(fā)展呈現(xiàn)出一種從歷史紀(jì)念堂的教材書慢慢走向城市公共空間，向追求時(shí)尚和便捷的商業(yè)化發(fā)展的趨勢(shì)。雖然在總體數(shù)量和藝術(shù)水平以及精神內(nèi)涵等方面，與當(dāng)代公共藝術(shù)的需求現(xiàn)狀還有著明顯的差距，還不能滿足天津城市建設(shè)的快速發(fā)展需求。欲改善此狀態(tài)，尚需予以多方位和綜合條件的改善與提高，天津壁畫發(fā)展應(yīng)以國(guó)際化、年輕化、公共性、時(shí)代性作為主旋律。

三、天津城市壁畫發(fā)展趨勢(shì)分析

天津是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上一個(gè)有特殊地位的文化名城，雖然公共藝術(shù)在商業(yè)社會(huì)實(shí)踐方面起步較晚，但也已正式邁出了將當(dāng)代藝術(shù)融入到城市生活的第一步，積極地將藝術(shù)品展示延伸到人們的日常社會(huì)生活中。尚需盡快擺脫傳統(tǒng)思維框架，從表現(xiàn)題材、表現(xiàn)內(nèi)容，表現(xiàn)形式上進(jìn)行創(chuàng)新開拓，開發(fā)壁畫藝術(shù)商業(yè)化發(fā)展試驗(yàn)田，進(jìn)行更為宏觀的主題性整體規(guī)劃，打造商業(yè)街區(qū)和商業(yè)重鎮(zhèn)，提升城市特色與文化知名度。

1.綠色科技打造天津壁畫新形態(tài)

隨著科技產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，壁畫藝術(shù)已成為包含各種高科技產(chǎn)品并涉及多種材料和繪畫語(yǔ)言的大型綜合藝術(shù)。在當(dāng)下推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的大背景下，節(jié)能減排的功效尤為矚目，需要注重融入“綠色科技”設(shè)計(jì)理念，進(jìn)行工藝手段、表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，創(chuàng)造天津現(xiàn)代城市壁畫的新藝術(shù)形態(tài)。

天津軌道交通集團(tuán)于2020年4月面向全國(guó)征集天津4號(hào)線和10號(hào)線地鐵站公共藝術(shù)品的設(shè)計(jì)方案。地鐵10號(hào)線嶼東城站點(diǎn)位于沙柳北路與衛(wèi)國(guó)道交匯處，入選作品《津橋律動(dòng)》以宜居生活為主要元素提取，結(jié)合橋園濕地景觀與天津的橋文化生態(tài)，展現(xiàn)天津橋文化藝術(shù)的多樣性與天津生態(tài)宜居的適應(yīng)性。材料上采用微晶石與智能燈具等新型材料，充滿現(xiàn)代感與時(shí)尚感，充分表達(dá)對(duì)天津城市發(fā)展愿景的展望（圖6）。地鐵4號(hào)線六緯路站點(diǎn)入選作品《寫意海河》，以海河商業(yè)歷史變遷為創(chuàng)作題材，采用剪影的形式將漕船、海河等自然景觀以及現(xiàn)代標(biāo)志性的建筑疊加，呈現(xiàn)出一定的層次感，形成對(duì)天津城市發(fā)展歷程的回溯。材料上采用大理石、金屬構(gòu)件、天然貝殼、打孔鋁板以及智能燈帶、智能燈光等綜合性的材料，以“傳承”與“發(fā)展”為主題特征，凝聚城市形象中的典型特色，形成具有天津特色的視覺符號(hào)，將壁畫打造成為展示城市形象的平臺(tái)（圖7）。

圖6 天津地鐵10號(hào)線中選設(shè)計(jì)方案《津橋律動(dòng)》

圖7 天津地鐵4號(hào)線中選設(shè)計(jì)方案《寫意海河》

2.現(xiàn)代商業(yè)與文化街區(qū)建設(shè)個(gè)性涂鴉文化

城市涂鴉是一種具有及時(shí)性、時(shí)代性，并具創(chuàng)作的便捷性和豐富性的一種現(xiàn)代墻繪方式，已成為裝點(diǎn)城市的新寵，也成為一種對(duì)城市場(chǎng)域精神的關(guān)注方式。對(duì)于壁畫這樣一種公共環(huán)境藝術(shù)，如何更好美化城市和更快地傳播社會(huì)正能量，城市涂鴉藝術(shù)作為壁畫的一種獨(dú)有的表現(xiàn)方式就顯得尤為接地氣。積極鼓勵(lì)參與共建涂鴉文旅項(xiàng)目建設(shè)，尋找歷史文化底蘊(yùn)深厚的街區(qū)和典型性街道。將能喚起人們產(chǎn)生回憶和共鳴的特色區(qū)域進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)與裝飾，甚至可以成為時(shí)尚青年的聚集打卡地。

天津城市的發(fā)展規(guī)劃具有中西合璧、古今相融的特色，地標(biāo)性建筑有古文化街、鼓樓、意大利風(fēng)情旅游區(qū)、五大道、天津站等。創(chuàng)建天津獨(dú)有的海河文化特色街道，以《文化天津》《綠色天津》《時(shí)尚天津》等主題為線索，打造現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)文化街區(qū)?？蓱{借其傳統(tǒng)的地域文化來塑造其獨(dú)特的城市形象，倡導(dǎo)開展稱作“完美匹配”的活動(dòng)，旨在引導(dǎo)鼓勵(lì)藝術(shù)家在公共空間場(chǎng)所創(chuàng)作合法的創(chuàng)意藝術(shù)作品。當(dāng)然，城市涂鴉創(chuàng)作必須是在城市文化管理者的有序引導(dǎo)下，與城市文化建設(shè)和當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境融為一體，必須具有積極的文化主題意義和健康文明的審美價(jià)值（圖8）。

圖8 天津古文化街壁畫設(shè)計(jì)效果圖

3.建設(shè)特色文旅小鎮(zhèn)完成整體建筑群壁畫的空間體驗(yàn)

文旅特色小鎮(zhèn)是對(duì)當(dāng)?shù)靥厣匀毁Y源、人文資源、產(chǎn)業(yè)資源等進(jìn)行一體化深度整合后，以系統(tǒng)化的特色文化符號(hào)為指向而構(gòu)建的生態(tài)型空間體系。系統(tǒng)化的視覺設(shè)計(jì)需要成為一種特色文化標(biāo)識(shí)，建筑群壁畫以其較大規(guī)模的視覺空間占有率及依賴建筑體本身結(jié)構(gòu)造型的外延參與性，使壁畫商業(yè)轉(zhuǎn)型得到有效成就。

結(jié)合天津地方風(fēng)俗文化，周圍可規(guī)劃的天津特色文旅小鎮(zhèn)也為數(shù)不少。最典型的比如楊柳青文化古鎮(zhèn)。楊柳青擁有優(yōu)秀的非遺創(chuàng)造者和繼承者，富有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的楊柳青以年畫、剪紙、彩塑、磚雕、風(fēng)箏和泥人等傳統(tǒng)藝術(shù)聞名國(guó)內(nèi)外。同時(shí)，楊柳青歷史文化和自然風(fēng)光是楊柳青鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)得天獨(dú)厚的條件。再有“天津佛羅倫薩小鎮(zhèn)”是中國(guó)首座純意大利風(fēng)格的休閑文化商業(yè)中心，設(shè)有國(guó)際名品的購(gòu)物主題體驗(yàn)區(qū)，特色小鎮(zhèn)目前擁有200家意大利頂級(jí)奢侈品牌和優(yōu)質(zhì)時(shí)尚品牌。壁畫建筑群可以以時(shí)尚為主題，結(jié)合當(dāng)?shù)匾獯罄ㄖ猴L(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，打造一個(gè)具有歐美風(fēng)的娛樂休閑和購(gòu)物一體化的特色小鎮(zhèn)。有如被稱為“韓國(guó)圣托里尼”的釜山甘川文化村（圖9）。同為東方文化的韓國(guó)在壁畫的發(fā)展和創(chuàng)新上值得我們借鑒。為此，筆者曾兩次到韓國(guó)釜山的甘川文化村作了深入考察和調(diào)研。甘川的藝術(shù)大改造開始于2009年，邀請(qǐng)了藝術(shù)生和藝術(shù)家來參與設(shè)計(jì)，開展了許多公共藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目。錯(cuò)落的房屋每一處都以色彩和圖畫包裹，文旅尚品小屋、小型藝術(shù)博物館、特色咖啡屋穿插于狹窄的街道之中。甘川已經(jīng)成為釜山一個(gè)很著名的景點(diǎn)，每年吸引大量國(guó)內(nèi)外游客，給當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟(jì)效益。

圖9 甘川文化小鎮(zhèn)

4.實(shí)現(xiàn)浸入式共享設(shè)計(jì)理念

傳統(tǒng)壁畫展現(xiàn)的是一種單向的信息傳達(dá)，當(dāng)代城市壁畫則更多強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境與人之間的一種自覺互動(dòng)。城市壁畫屬于具有大型公共空間占有率的公共藝術(shù)，其本身就具有共同享有、共同參與的公共性特征。城市壁畫設(shè)計(jì)融入共享設(shè)計(jì)理念，無(wú)疑是一個(gè)嶄新的切入點(diǎn)。共享，不僅在于視覺共享，也存在一定的產(chǎn)品功能共享。無(wú)論從受眾群體需求方面，還是從公共空間中對(duì)公共用品的需求方面，都會(huì)帶出共享設(shè)計(jì)的產(chǎn)品利用效率，實(shí)現(xiàn)利益的最大化。

天津?yàn)I海新區(qū)文化中心圖書館是一個(gè)大型總分館制圖書館。荷蘭設(shè)計(jì)師MVRDV以“書山”命名塑造了天津?yàn)I海圖書館，設(shè)計(jì)立意“濱海之眼”和“書山有路勤為徑”。圖書館中庭以沖孔鋁板結(jié)合彩色印刷為載體打造出“書山”造型，成為一幅起伏綿延的壁畫帶。正中央是直徑為21米的球形多功能報(bào)告廳，可容納近百人。球體表面44萬(wàn)個(gè)LED燈可顯示多種文字和圖案。作品對(duì)壁畫語(yǔ)言的交流載體即墻面結(jié)構(gòu)進(jìn)行夸張化處理，產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和直觀的可識(shí)別性，浸入式的共享設(shè)計(jì)產(chǎn)生功能與視覺的完美合一（圖10）。通過“書山”造型的打造使其作為天津城市流動(dòng)信息網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，暗示著信息的新奇和交流的強(qiáng)度。我們應(yīng)在跨入新媒體的定義與語(yǔ)境下評(píng)估天津?yàn)I海圖書館的設(shè)計(jì)與其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

圖10 濱海新區(qū)文化中心圖書館

結(jié)語(yǔ)

壁畫作為公共藝術(shù)所具有的公共性與多元化特征，使繪畫、環(huán)境、建筑等多個(gè)領(lǐng)域相互交叉，從而形成一種強(qiáng)大的氛圍和傳播能量?，F(xiàn)代壁畫也已經(jīng)弱化了那種必須承擔(dān)某種歷史性、紀(jì)念性的偉大使命，從高貴的殿堂走進(jìn)了城市的街頭和商業(yè)中心, 成為了民眾可以參與的一種藝術(shù)生活模式。

近年來,天津逐步加強(qiáng)城市形象建設(shè)，壁畫作為公共藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式不僅能影響城市的面貌，同時(shí)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)文化起到了一定的推動(dòng)作用。天津城市建設(shè)發(fā)展中需要標(biāo)志性、典型性和時(shí)代感的作品，需要通過視覺記憶對(duì)城市留有印象。文章從壁畫的綠色科技新形態(tài)、特色區(qū)涂鴉文化、建筑群空間體驗(yàn)和共享設(shè)計(jì)理念等幾方面對(duì)天津壁畫發(fā)展進(jìn)行可行性分析，力求給天津城市建設(shè)帶來更多活力和生機(jī)，創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)文化傳播雙豐收。

圖1 天津古文化街壁畫《黃大門》局部,學(xué)生姚垚實(shí)景拍攝.

圖2 天津地鐵6號(hào)線紅旗南路站壁畫,學(xué)生黃聿寧實(shí)景拍攝.

圖3 天津南開大悅城星巴克臻選店壁畫，https://huaban.com/pins/1485120930

圖4 天津生活通.天津大悅城無(wú)印良品店內(nèi)壁畫,2020-12-24.https://mp.weixin.qq.com.

圖5 天津利順德大飯店壁畫《梅蘭芳》《中國(guó)壁畫百年》書中拍攝.

圖6 天津地鐵10號(hào)線嶼東站中選設(shè)計(jì)方案《津橋律動(dòng)》,https://image.baidu.com，作者：天津桓軒圣景景觀設(shè)計(jì)有限公司.

圖7 天津地鐵4號(hào)線六緯路站中選設(shè)計(jì)方案《寫意海河》,https://image.baidu.com，作者：天津桓軒圣景景觀設(shè)計(jì)有限公司.

圖8 天津古文化街壁畫設(shè)計(jì)效果圖,學(xué)生電腦手繪，作者：趙欣.

圖9 甘川文化小鎮(zhèn),作者實(shí)景拍攝.

圖10 濱海新區(qū)文化中心圖書館,圖片來源：http://www.gooood.hk，戰(zhàn)長(zhǎng)恒拍攝.