賀筠珠
摘 要:隨著我國數(shù)字化建設(shè)的不斷推進(jìn),社會(huì)大眾的生活方式發(fā)生了極大改變,人們獲取信息的渠道由報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體不斷向數(shù)字化的新媒體轉(zhuǎn)變。因此,生活與藝術(shù)之間的界限也變得日趨模糊??缑襟w藝術(shù)作為一種新潮的藝術(shù)形式,具有突出的交互性特征,這也促進(jìn)了其在大眾間的推廣,使得藝術(shù)創(chuàng)作者與受眾之間建立起更緊密的交互關(guān)系?;诖耍紫冉榻B跨媒體藝術(shù)的交互特征及交互形式,然后闡述跨媒體藝術(shù)的交互性的實(shí)際應(yīng)用,最后探討跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用發(fā)展實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:跨媒體藝術(shù);交互性;交互設(shè)計(jì)
隨著數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等的不斷發(fā)展,人們傳播信息、獲取信息變得更為高效、快捷,這也為跨媒介跨領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作開拓了更為廣闊的空間。在此背景下,跨媒體藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。跨媒體藝術(shù)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科技與藝術(shù)的融合,依托數(shù)字化合成技術(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)并重構(gòu)世界,強(qiáng)調(diào)與受眾的交互感應(yīng)??缑襟w藝術(shù)所展現(xiàn)的新形態(tài)、新特征,是傳統(tǒng)媒體藝術(shù)所難以比擬的,作為一種現(xiàn)代藝術(shù)形式,其表現(xiàn)出了信息密集、時(shí)空縮略、群體作用增強(qiáng)等現(xiàn)代特性??缑襟w藝術(shù),亦可稱之為互動(dòng)式數(shù)字化復(fù)合媒體藝術(shù),是新媒體對(duì)信息、互動(dòng)給出的重新詮釋。跨媒體藝術(shù)拓寬了思維空間,為受眾創(chuàng)造了連接虛擬時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的契機(jī),藝術(shù)創(chuàng)作者力求在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間找到平衡,在傳統(tǒng)的時(shí)空觀念及非線性時(shí)空意識(shí)之間找到新的解讀方式[1]。
一、跨媒體藝術(shù)的交互特征
跨媒體藝術(shù)作品以構(gòu)建現(xiàn)代的交流渠道為目的,開展可延伸、可持續(xù)以及分層次的互動(dòng),依托藝術(shù)形式建立彼此之間的聯(lián)系,以進(jìn)一步達(dá)到交互、融合、轉(zhuǎn)化的目的。比如,以互動(dòng)藝術(shù)為主題的博物館,德國卡爾斯魯厄藝術(shù)與媒體中心,其通過推進(jìn)藝術(shù)與技術(shù)的有效結(jié)合,進(jìn)一步建立起聲音藝術(shù)、視覺影像藝術(shù)及媒體技術(shù)之間的緊密聯(lián)系?,F(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,為數(shù)字化技術(shù)參與傳統(tǒng)藝術(shù)提供了廣闊的空間。而跨媒體藝術(shù)的交互特征,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。
(一)交流互動(dòng)
在全球化深入發(fā)展的背景下,不同行業(yè)之間的跨界交流互動(dòng)變得越來越頻繁。在此過程中,新媒體表現(xiàn)出了突出的跨越認(rèn)知的交互性特征。比如,智能手機(jī)的迅猛發(fā)展,讓世界文化變得更具多樣性,其中一項(xiàng)重要特征就在于連接和跨越人類之間交流互動(dòng)的邊界。又如,數(shù)碼技術(shù)憑借其內(nèi)部轉(zhuǎn)換程序,讓人們看待外部世界的方式發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變。通過數(shù)碼設(shè)備,人們不僅可以看清自己,還可以看清對(duì)方?;趯?duì)外部世界的好奇心的驅(qū)使,人們正逐步形成一種嶄新的看待世界的觀念。交流互動(dòng)作為跨媒體藝術(shù)表達(dá)的一條重要渠道,可使受眾與媒體構(gòu)建起有效的聯(lián)系,繼而實(shí)現(xiàn)令人滿意的交流互動(dòng),主要可通過直擊心底的語言文字、恰到好處的肢體動(dòng)作等形式,讓交流互動(dòng)變得更具交流感、吸引力[2]。比如,在某個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,受眾在接受人臉識(shí)別后,會(huì)被劃分為某一藝術(shù)家的面孔類型。與此同時(shí),旁白的顯示區(qū)域會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)受眾與藝術(shù)家的人臉合成圖像,并且還會(huì)以文字方式展現(xiàn)該類面孔受眾的興趣愛好、性格特征等,以此讓受眾獲得了良好的參與體驗(yàn)感。
(二)傳播互動(dòng)
伴隨數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,傳播媒介不斷開拓著新的應(yīng)用領(lǐng)域,發(fā)揮著重要的作用。比如,抖音短視頻的傳播拓寬了公眾的視野,受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注,由此為商業(yè)、文化事業(yè)帶來了良好的發(fā)展契機(jī)??缑襟w藝術(shù)緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步,不斷探索新的發(fā)展領(lǐng)域,不僅增強(qiáng)了互動(dòng)性,而且增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。比如,大型車展活動(dòng)利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造了沉浸式駕駛情景,營造出極具感官?zèng)_擊力的交互體驗(yàn)感,為廣大參展用戶帶來了淋漓盡致的虛擬駕駛體驗(yàn)。
(三)游戲互動(dòng)
游戲作為一種宣泄壓力、撫慰心靈以及滿足精神層面需求的休閑方式,可使游戲用戶沉浸在虛擬環(huán)境中,增進(jìn)對(duì)彼此的了解,并且開展提升技能的訓(xùn)練。游戲的互動(dòng)性讓跨媒體藝術(shù)變得更具吸引力,因此也成為跨媒體藝術(shù)十分推崇的一種創(chuàng)作手法,并在一定程度上顛覆了現(xiàn)有的藝術(shù)審美。隨著人工智能技術(shù)和觸屏技術(shù)的不斷發(fā)展與推廣,游戲的互動(dòng)性得到了更進(jìn)一步的提高。比如,近年來一些影視劇在創(chuàng)作中嘗試應(yīng)用觸屏游戲的方式,增加與受眾的交流互動(dòng),進(jìn)而顯著豐富了故事情節(jié),增強(qiáng)了作品的吸引力。
二、跨媒體藝術(shù)的交互形式
(一)全面調(diào)動(dòng)人們的不同感官
人們對(duì)于事物的認(rèn)知都建立在感官的基礎(chǔ)上,所以人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知也始于自身的感覺??缑襟w藝術(shù)可以全面調(diào)動(dòng)人們的不同感官,包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等,使受眾與藝術(shù)實(shí)現(xiàn)有效交互,進(jìn)而讓受眾更好地沉浸于跨媒體創(chuàng)設(shè)的情境中,完成由藝術(shù)形式到藝術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)知跨越。對(duì)受眾不同感官的調(diào)動(dòng),可讓受眾在感官層面實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者的交流互動(dòng),這是跨媒體藝術(shù)交互形式的一種重要表現(xiàn)。
(二)形成情感體驗(yàn)與情感認(rèn)同
藝術(shù)源于生活,是創(chuàng)作者表達(dá)自身審美情感的一種獨(dú)特方式。而一些具有普遍性和共性的情感極易獲得人們的認(rèn)同。因此,人們?cè)谄疯b藝術(shù)作品時(shí),往往會(huì)回憶起類似的情感體驗(yàn),產(chǎn)生自己的思考,繼而與創(chuàng)作者進(jìn)行情感層面的交流互動(dòng),進(jìn)一步形成情感認(rèn)同,并給出反饋[3]。這也是跨媒體藝術(shù)交互形式的一種重要表現(xiàn)。
(三)擺脫時(shí)間和空間的束縛
一直以來,讓時(shí)間靜止或倒流都是人們津津樂道的話題,但這顯然在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的。而依托于跨媒體藝術(shù),創(chuàng)作者可以將這一訴求融入藝術(shù)創(chuàng)作,擺脫時(shí)間的束縛,實(shí)現(xiàn)讓時(shí)間倒流的藝術(shù)效果。同時(shí),人們的想象力總是會(huì)在一定程度上受到空間的束縛,而跨媒體藝術(shù)能實(shí)現(xiàn)空間移動(dòng)等藝術(shù)效果,讓不同空間中的人物可以進(jìn)行交流互動(dòng),有助于釋放人們的想象力??偠灾?,跨媒體藝術(shù)可擺脫時(shí)間和空間的束縛,方便不同時(shí)代、不同空間的人進(jìn)行交流互動(dòng),這也是跨媒體藝術(shù)交互形式的一種重要表現(xiàn)。
(四)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與藝術(shù)交互
藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)為重要基礎(chǔ),同時(shí)又不被現(xiàn)實(shí)生活所束縛,所以可很大程度上滿足人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中難以得到滿足的多元需求。比如,跨媒體藝術(shù)可以為觀賞者提供沉浸式的交互體驗(yàn),而這一效果主要是通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。如今,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已在眾多行業(yè)和領(lǐng)域得到廣泛推廣。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的支持下,過去傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)方式難以實(shí)現(xiàn)的功能、特性,都在諸如網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)實(shí)。例如,可讓受眾產(chǎn)生身臨其境般的體驗(yàn)感的影視劇,通常是依托視覺、聽覺與受眾進(jìn)行不同感官的交流互動(dòng)。而在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的支持下,數(shù)字電影不僅可調(diào)動(dòng)受眾的視覺、聽覺,還可為受眾帶來嗅覺、觸覺、味覺等感官體驗(yàn),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)的效果[4]。
三、跨媒體藝術(shù)交互性的實(shí)際應(yīng)用
(一)在公共空間中的實(shí)際應(yīng)用
近年來,跨媒體藝術(shù)在公共空間中得到越來越廣泛的應(yīng)用。比如,跨媒體藝術(shù)在博物館、文化展廳等公共空間的應(yīng)用,為參觀者帶來了良好的交互體驗(yàn)??缑襟w藝術(shù)基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),根據(jù)公共空間的環(huán)境特征,創(chuàng)設(shè)了數(shù)字模型、圖文及視頻動(dòng)畫特效等,將受眾在無意識(shí)的狀態(tài)下引入虛擬情景,給受眾帶來了沉浸式的體驗(yàn),繼而賦予藝術(shù)作品以新的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上,跨媒體藝術(shù)還強(qiáng)調(diào)各種交互性環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),并依托燈光、背景音樂的渲染,進(jìn)一步為參觀者帶來更為良好的交互體驗(yàn)。如今,隨著大眾公共意識(shí)的不斷提升,人們對(duì)參與公共空間藝術(shù)提出了越來越強(qiáng)烈的訴求。在此背景下,跨媒體藝術(shù)勢必將在公共空間中得到進(jìn)一步的推廣和應(yīng)用。
(二)在商業(yè)空間中的實(shí)際應(yīng)用
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在日趨白熱化的商業(yè)競爭中,個(gè)性新穎的營銷宣傳是獲得良好市場份額的一項(xiàng)重要舉措。而跨媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用,為商業(yè)空間注入了旺盛的活力,使傳統(tǒng)宣傳模式發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變。比如,房地產(chǎn)領(lǐng)域通過對(duì)跨媒體藝術(shù)的應(yīng)用,可實(shí)現(xiàn)樓盤結(jié)構(gòu)、地理位置等信息的全方位展示,讓消費(fèi)者更便捷地了解樓盤。
跨媒體藝術(shù)除了可以被應(yīng)用于公共空間、商業(yè)空間之外,還可以被應(yīng)用于教育教學(xué)、影視劇創(chuàng)作、舞臺(tái)表演等領(lǐng)域。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步,跨媒體藝術(shù)也將在越來越多的領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。
四、跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用發(fā)展與實(shí)踐
(一)交互設(shè)計(jì)的內(nèi)容發(fā)展與實(shí)踐
近年來,隨著跨媒體藝術(shù)的迅猛發(fā)展,各種不同主題的藝術(shù)作品不斷推陳出新。在此形勢下,跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)應(yīng)更加注重彰顯作品的設(shè)計(jì)理念,以逐步調(diào)動(dòng)受眾的參與積極性,提升受眾的交互體驗(yàn)感,進(jìn)而讓受眾形成對(duì)藝術(shù)作品的深刻印象。在跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)中,藝術(shù)作品的內(nèi)涵精髓在很大程度上受具體設(shè)計(jì)方法的影響。因此,作品的材質(zhì)選擇、色彩組合、圖文設(shè)計(jì)等,均應(yīng)當(dāng)圍繞豐富作品內(nèi)容、展現(xiàn)作品內(nèi)涵等目標(biāo)展開,以此有效傳達(dá)出藝術(shù)作品所需表達(dá)的信息。秉持著交互設(shè)計(jì)的理念,對(duì)藝術(shù)作品的內(nèi)容進(jìn)行豐富,有助于作品更深刻地表達(dá)感情、詮釋內(nèi)涵,幫助受眾進(jìn)一步地認(rèn)知作品[5]。除此之外,可借助數(shù)字信息技術(shù)將虛擬世界生動(dòng)地呈現(xiàn)于受眾面前,加強(qiáng)與受眾在感官上的交互,將作品所需表達(dá)的思想內(nèi)涵精準(zhǔn)地傳遞給受眾,讓受眾對(duì)跨媒體藝術(shù)作品形成深刻認(rèn)識(shí)。
(二)交互設(shè)計(jì)的全球化發(fā)展與實(shí)踐
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國與其他國家或地區(qū)的交流往來變得日益頻繁。在此過程中,我國跨媒體藝術(shù)在眾多行業(yè)領(lǐng)域得到廣泛推廣,并受到了國內(nèi)外社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。為推動(dòng)我國跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)不斷向全球化方向發(fā)展,相關(guān)部門和組織應(yīng)樹立科學(xué)先進(jìn)的觀念,緊隨時(shí)代發(fā)展步伐,讓跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)“走出去”。
第一,積極主動(dòng)地參與或組織全球范圍內(nèi)的跨媒體藝術(shù)展覽會(huì)。參與展覽的作品應(yīng)做到內(nèi)容豐富、形式多樣。比如,可借助我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、思想觀念,通過各種色彩搭配,創(chuàng)作出優(yōu)秀的跨媒體藝術(shù)作品,以充分展示我國跨媒體藝術(shù)的發(fā)展成果。
第二,依托獨(dú)立組織的國際化跨媒體藝術(shù)展覽活動(dòng),有效推進(jìn)與全球其他國家或地區(qū)人民在跨媒體藝術(shù)上的交流合作,以提高全球人民對(duì)我國跨媒體藝術(shù)成果的認(rèn)知。特別是可以將中國傳統(tǒng)文化元素融入跨媒體藝術(shù),展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,進(jìn)而推動(dòng)我國跨媒體藝術(shù)的國際化發(fā)展。
(三)交互設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展與實(shí)踐
如今,跨媒體藝術(shù)已成為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅深刻體現(xiàn)了新時(shí)代人們對(duì)藝術(shù)的全新認(rèn)知與體驗(yàn),還充分彰顯了時(shí)代藝術(shù)的特色。因此,創(chuàng)作出個(gè)性的交互設(shè)計(jì)作品,對(duì)跨媒體藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展具有十分積極的意義。鑒于此,在跨媒體藝術(shù)的交互設(shè)計(jì)實(shí)踐中,創(chuàng)作者應(yīng)注重發(fā)揚(yáng)文化特色,致力于展現(xiàn)自身富有個(gè)性的文化理念,切實(shí)將自身創(chuàng)新理念融入跨媒體藝術(shù)創(chuàng)作,杜絕出現(xiàn)一味效仿或嚴(yán)重雷同的現(xiàn)象。同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)注重采集來自各個(gè)領(lǐng)域的各類元素,不斷拓寬自身的藝術(shù)視野,不斷革新創(chuàng)作理念,以多元化的創(chuàng)新形式塑造自己的風(fēng)格特色[6]。創(chuàng)作者還應(yīng)推進(jìn)對(duì)各種色彩組合、圖片設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新應(yīng)用,讓跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)變得更具特色,從而進(jìn)一步創(chuàng)作出更為新穎獨(dú)特的藝術(shù)作品。除此之外,創(chuàng)作者在跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)實(shí)踐中,還應(yīng)充分把握公眾的心理需求。例如,將視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等不同感官體驗(yàn)融入跨媒體藝術(shù)作品設(shè)計(jì),為受眾帶來別具一格的感受,這樣更有利于提高受眾對(duì)作品的接受度,使受眾對(duì)作品產(chǎn)生情感共鳴,從而進(jìn)一步增強(qiáng)作品的傳播效果,推進(jìn)跨媒體藝術(shù)交互設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展。
總而言之,當(dāng)前我國的跨媒體藝術(shù)仍處在初級(jí)發(fā)展階段,未來勢必會(huì)憑借其豐富的內(nèi)容及突出的體驗(yàn)感贏得更多受眾的推崇。而交互性作為跨媒體藝術(shù)的一項(xiàng)重要特性,不僅可以提升藝術(shù)作品的表現(xiàn)力,還可以推動(dòng)跨媒體藝術(shù)的迅猛發(fā)展,使設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展邁向一個(gè)全新的高度。
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作者單位:
西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院