中國(guó)體育話語(yǔ)體系構(gòu)建的時(shí)代境遇與實(shí)踐路徑

鄧星華 曾誠(chéng)

摘 ? ? ?要：基于新中國(guó)體育話語(yǔ)體系的歷史變遷，審視當(dāng)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系構(gòu)建所面臨的外在挑戰(zhàn)、內(nèi)在困境。構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系的時(shí)代價(jià)值，主要體現(xiàn)在深化體育學(xué)科建設(shè)、提升體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、優(yōu)化國(guó)家形象等方面。作為體育實(shí)踐的理論表達(dá)，中國(guó)體育話語(yǔ)體系包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化和學(xué)術(shù)等內(nèi)容維度。堅(jiān)持立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，提升中國(guó)體育話語(yǔ)體系闡釋力;挖掘歷史、把握當(dāng)代，穩(wěn)固中國(guó)體育話語(yǔ)體系生命力;關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)，增強(qiáng)中國(guó)體育話語(yǔ)體系感召力，是構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系的實(shí)踐向度。

關(guān) ?鍵 ?詞：中國(guó)體育;體育話語(yǔ);話語(yǔ)體系;主體性

中圖分類(lèi)號(hào)：G80 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ?文章編號(hào)：1006-7116（2022）04-0008-06

The times situation and practical path of the construction for

Chinese sports discourse system

DENG Xinghua，ZENG Cheng

（School of Physical Education，South China Normal University，Guangzhou 510006，China）

Abstract： Based on the historical changes of the sports discourse system of the People's Republic of China， this paper examines the external challenges， internal difficulties faced by the construction of the sports discourse system in contemporary China. The value of constructing the discourse system of contemporary Chinese sports is mainly reflected in deepening the construction of sports disciplines， improving international discourse power of sports， optimizing the national image， and helping the realization of the dream of leading sporting nation. As a theoretical expression of sports practice， China's sports discourse system contains several content dimensions such as political， economic， cultural and academic aspect. Insisting on basing on China and learning from foreign countries to improve the explanatory power of China's sports discourse system; excavating the history， grasping the contemporary， and stabilizing the vitality of China's sports discourse system; caring for mankind， facing the future and enhancing the appeal of China's sports discourse system， would be the practical dimensions of building China's sports discourse system in the new era.

Keywords： Chinese sports;sports discourse;discourse system;subjectivity

百年變局加速演進(jìn)的時(shí)代背景下，國(guó)際社會(huì)話語(yǔ)交鋒日益激烈，加快話語(yǔ)體系建設(shè)，提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，成為我國(guó)的應(yīng)對(duì)之道。2021年5月31日，習(xí)近平總書(shū)記[1]在主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量?！睆捻攲釉O(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)體系的構(gòu)建提出了新要求。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。中國(guó)體育話語(yǔ)體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系的重要組成部分，它是我國(guó)特色體育道路選擇、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華與話語(yǔ)表達(dá)，是對(duì)我國(guó)體育的思想性話語(yǔ)、制度性話語(yǔ)和理論性話語(yǔ)進(jìn)行三位一體系統(tǒng)性構(gòu)建[2]，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和學(xué)術(shù)等多個(gè)內(nèi)容維度。在全球化視野下，隨著體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的不斷深入，中國(guó)特色社會(huì)主義體育發(fā)展道路與實(shí)踐的新發(fā)展，呼喚打造與之相匹配的話語(yǔ)體系。

但在對(duì)我國(guó)體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)體育話語(yǔ)體系目前存在無(wú)法完全與中國(guó)體育綜合實(shí)力相匹配、無(wú)法完全與中國(guó)體育發(fā)展相適應(yīng)的實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題[3];中國(guó)體育的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和綜合實(shí)力未能實(shí)現(xiàn)理論性話語(yǔ)的超越[4]，理論創(chuàng)新自覺(jué)性、自主性尚待增強(qiáng)，從而沒(méi)能有效轉(zhuǎn)化為中國(guó)體育話語(yǔ)的特色與優(yōu)勢(shì)。構(gòu)建具有理論闡釋力、現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力、傳播影響力的中國(guó)體育話語(yǔ)體系，成為我國(guó)體育發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)任務(wù)和時(shí)代課題。因此，本研究立足于中國(guó)體育話語(yǔ)體系的理論與實(shí)踐要求，探析中國(guó)體育話語(yǔ)體系構(gòu)建的歷史與現(xiàn)實(shí)雙重背景、時(shí)代價(jià)值、內(nèi)容維度以及實(shí)踐路徑。以期進(jìn)一步完善新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系，在中外體育人文交流中，增強(qiáng)我國(guó)體育話語(yǔ)的闡釋力、說(shuō)服力與影響力，助力體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的提升，為中國(guó)體育發(fā)展?fàn)I造良好的國(guó)際話語(yǔ)環(huán)境，向世界展現(xiàn)自信、真實(shí)的中國(guó)體育形象。

1 ?新中國(guó)體育話語(yǔ)體系的歷史變遷

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)體育話語(yǔ)體系也經(jīng)歷了代際更迭。誠(chéng)如我國(guó)體育學(xué)者胡小明[5]所說(shuō)：“一部中國(guó)體育史，有艱辛、有屈辱，有興奮、有自豪?！睆膫?cè)面反映話語(yǔ)體系的時(shí)代特征。不同時(shí)期，我國(guó)體育道路的摸索、體育體制的演進(jìn)、體育學(xué)科的發(fā)展、體育思想的轉(zhuǎn)向等話語(yǔ)內(nèi)容與形式，構(gòu)筑了具有鮮明時(shí)代特征的中國(guó)體育話語(yǔ)體系。

新中國(guó)成立后，我國(guó)堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)體育實(shí)踐，在全面引進(jìn)蘇聯(lián)體育制度的同時(shí)，也引進(jìn)了蘇聯(lián)的體育理論體系[6]。因此，我國(guó)體育思想、制度以及理論話語(yǔ)均有蘇聯(lián)體育話語(yǔ)體系的影子。例如，對(duì)體育的定義、勞衛(wèi)制的推行、舉國(guó)體制的建立。“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”“開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)健康，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”等體育話語(yǔ)，折射出這一時(shí)期我國(guó)體育的人民性和大眾化。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前，我國(guó)體育話語(yǔ)體系相對(duì)封閉和獨(dú)立，主要以馬克思主義為指導(dǎo)，以全民體育為價(jià)值追求，本土化的體育制度、體育學(xué)科和體育理論體系建設(shè)逐漸起步，但也曾一度陷入過(guò)度政治化的誤區(qū)。

改革開(kāi)放后，中國(guó)體育界解放思想，銳意進(jìn)取，走出國(guó)門(mén)，與世界體育聯(lián)動(dòng)，深度交往，并對(duì)上一時(shí)期我國(guó)的體育話語(yǔ)體系進(jìn)行了反思和修正。我國(guó)體育學(xué)科在建設(shè)和發(fā)展中，引進(jìn)和吸收了國(guó)外的理論與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科體系基本形成;基于中國(guó)體育現(xiàn)實(shí)，具有原創(chuàng)性的體育理論、思想觀念、概念辨析與討論也開(kāi)始涌現(xiàn)。舉國(guó)體制不斷完善，中國(guó)競(jìng)技體育實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)金牌零的突破，“女排精神”“北京奧運(yùn)”“科技興體”等體育話語(yǔ)，振奮了民族精神，鑄就了體育大國(guó)形象。體育思想和價(jià)值觀逐漸深化和完善，向著現(xiàn)代化、人本化、法治化發(fā)展[7]。尤其是人文價(jià)值觀的確立，彰顯了我國(guó)體育話語(yǔ)體系的價(jià)值內(nèi)核。該時(shí)期，我國(guó)體育話語(yǔ)體系是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論基礎(chǔ)上，廣泛吸收西方人文學(xué)科理論精華，同時(shí)也被全面納入到世界體育話語(yǔ)體系中，并指引著我國(guó)的體育變革與實(shí)踐[5]。

2 ?中國(guó)體育話語(yǔ)體系的當(dāng)代境遇

在西方體育話語(yǔ)的長(zhǎng)期遮蔽下，中國(guó)體育話語(yǔ)體系存在原創(chuàng)性不足的問(wèn)題，導(dǎo)致以西方體育話語(yǔ)體系剪裁和闡述中國(guó)體育實(shí)踐。但是，在新的歷史方位下，中國(guó)體育話語(yǔ)體系構(gòu)建的主體意識(shí)走向覺(jué)醒，為新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系的當(dāng)代建構(gòu)提供了歷史機(jī)遇與實(shí)踐基礎(chǔ)。

2.1 ?外在挑戰(zhàn)：“西強(qiáng)中弱”的話語(yǔ)格局

美國(guó)學(xué)者塞繆爾·亨廷頓[8]認(rèn)為：“在所有的文明中，唯獨(dú)西方文明對(duì)其他文明產(chǎn)生過(guò)重大的、有時(shí)是壓倒一切的影響?！边@種壓倒性影響體現(xiàn)在西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家從政治和意識(shí)形態(tài)視角俯視、審視和支配非西方國(guó)家[9]。在國(guó)際社會(huì)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家沿用這種認(rèn)知框架，在全球化進(jìn)程中形成西方中心主義的話語(yǔ)體系。這種話語(yǔ)支配延伸至體育領(lǐng)域，導(dǎo)致國(guó)際體育組織在創(chuàng)建之初就隱含著一種地緣政治的不平等[10]，再通過(guò)路徑依賴(lài)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家牢牢把控了國(guó)際體育話語(yǔ)格局的主導(dǎo)權(quán)，形成一種話語(yǔ)霸權(quán)。在不對(duì)稱(chēng)的國(guó)際體育話語(yǔ)體系中，我國(guó)體育話語(yǔ)的主要文本長(zhǎng)期被西方話語(yǔ)所建構(gòu)，并不斷地衍生[11]，形成“西強(qiáng)中弱”的話語(yǔ)格局。在國(guó)際體育組織中，代表大會(huì)的成員國(guó)相同投票權(quán)、表決權(quán)等制度更加助推了這種格局的形成。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委成員中，歐洲占比高達(dá)47%，話語(yǔ)分量明顯高于其他地區(qū)[12]。國(guó)際體育組織的平權(quán)投票制和表決權(quán)集中制，雖然遵循了公平公正的外在形式，但事實(shí)上正是這種形式掩蓋了西方發(fā)達(dá)國(guó)家掌控國(guó)際體育規(guī)則與資源，霸權(quán)世界體育話語(yǔ)體系的本質(zhì)。

2.2 ?內(nèi)在困境：缺乏特色的話語(yǔ)體系

2016年習(xí)近平總書(shū)記[13]在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中提到：“要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地?！蔽覈?guó)體育取得了輝煌成就，綜合實(shí)力不斷提升，但話語(yǔ)體系建設(shè)滯后于實(shí)踐發(fā)展，缺乏民族特色，存在“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)”的困境。在與西方體育話語(yǔ)博弈中，我國(guó)體育在理論話語(yǔ)、制度話語(yǔ)以及思想話語(yǔ)等方面，仍存在較大的差距。例如，“我國(guó)體育學(xué)科建設(shè)，存在著簡(jiǎn)單移植母學(xué)科理論與國(guó)外體育理論、理論滯后于體育實(shí)踐、支撐中國(guó)特色體育實(shí)踐學(xué)理缺乏等問(wèn)題”[14];參與國(guó)際體育組織規(guī)則制定與修改的機(jī)會(huì)不多;學(xué)術(shù)原創(chuàng)性和創(chuàng)新性不足，難以產(chǎn)生具有國(guó)際影響力的體育學(xué)術(shù)成果和思想。此外，我國(guó)體育話語(yǔ)體系在話語(yǔ)表達(dá)與傳播能力方面還有待提升。因此，我們亟需建構(gòu)具有主體性、民族性和邏輯性的話語(yǔ)體系，突破內(nèi)在的束縛與掣肘。

2.3 ?意識(shí)覺(jué)醒：走向復(fù)興的歷史方位

隨著綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，我國(guó)提出了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，逐步實(shí)現(xiàn)由“弱國(guó)心態(tài)”向“大國(guó)心態(tài)”的轉(zhuǎn)變。黨的十九大報(bào)告提出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！闭驹谛碌臍v史方位，我國(guó)不斷推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，將體育事業(yè)融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。新中國(guó)成立以來(lái)，體育領(lǐng)域的輝煌成就為新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在時(shí)代呼喚下，在民族復(fù)興的期盼中，構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系的主體性意識(shí)也逐漸覺(jué)醒。中國(guó)體育要以更加自信的心態(tài)走向世界，保持理論自覺(jué)，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容與表達(dá)方式，構(gòu)建與體育強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興相匹配的話語(yǔ)體系，將具有中國(guó)特色的體育話語(yǔ)更好地向世界傳播，以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)參與全球體育治理，尋求更廣泛的國(guó)際認(rèn)同。這是堅(jiān)持中國(guó)道路、鞏固體育發(fā)展成果的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的應(yīng)然之舉。

3 ?構(gòu)建中國(guó)體育話語(yǔ)體系的時(shí)代價(jià)值

3.1 ?深化體育學(xué)科建設(shè)

我國(guó)體育的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。體育學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，體育學(xué)術(shù)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新是我國(guó)體育話語(yǔ)體系的重要組成部分，也是其內(nèi)容源泉和話語(yǔ)質(zhì)量保障。而構(gòu)建具有中國(guó)特色的體育話語(yǔ)體系是對(duì)我國(guó)體育學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系的集中反映、表達(dá)和傳播，有助于增強(qiáng)我國(guó)體育理論、學(xué)術(shù)思想的影響力，促進(jìn)我國(guó)體育學(xué)術(shù)體系不斷完善，深化我國(guó)體育學(xué)科建設(shè)。再者，話語(yǔ)體系的構(gòu)建將倒逼我國(guó)體育理論創(chuàng)新。要求做到理論貼合實(shí)踐，實(shí)踐活化理論，不斷發(fā)現(xiàn)中國(guó)體育實(shí)踐新問(wèn)題，生成新理論，增強(qiáng)學(xué)術(shù)理論思想的原創(chuàng)性，擺脫對(duì)國(guó)外體育理論的簡(jiǎn)單嫁接與移植，打破削足適履的同質(zhì)化體育話語(yǔ)藩籬。有助于促進(jìn)我國(guó)體育學(xué)科的建設(shè)和學(xué)術(shù)水平的提升，增強(qiáng)我國(guó)體育學(xué)科和學(xué)術(shù)思想的國(guó)際影響力，拓展國(guó)際話語(yǔ)空間，打造具有中國(guó)特色的體育學(xué)科體系。

3.2 ?提升體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

法國(guó)學(xué)者?？绿岢觯骸霸捳Z(yǔ)并非僅是斗爭(zhēng)或控制系統(tǒng)的記錄，亦存在為了話語(yǔ)及用話語(yǔ)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，因而話語(yǔ)乃是必須控制的力量?！盵15]這是一種關(guān)乎權(quán)力的話語(yǔ)力量，話語(yǔ)表象之下是權(quán)力與權(quán)利的統(tǒng)一體。體育話語(yǔ)體系是一種體育軟實(shí)力，也是體育綜合實(shí)力的標(biāo)志。構(gòu)建完善的中國(guó)體育話語(yǔ)體系，有助于中國(guó)體育的發(fā)展與自我表達(dá)，實(shí)現(xiàn)從體育“話語(yǔ)”到“話語(yǔ)權(quán)”的關(guān)鍵一躍，提高我國(guó)體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，強(qiáng)化體育軟實(shí)力。蘊(yùn)含主體意識(shí)的中國(guó)體育話語(yǔ)體系，對(duì)內(nèi)可凝聚社會(huì)共識(shí)，消除對(duì)中國(guó)體育未來(lái)發(fā)展道路的困惑和懷疑，融合各界力量，不斷完善中國(guó)體育實(shí)踐的理念、制度和道路，提升我國(guó)體育的綜合實(shí)力。具有世界性的中國(guó)體育話語(yǔ)體系，能擴(kuò)大我國(guó)體育話語(yǔ)的國(guó)際傳播力和影響力，解決“聽(tīng)不到”的問(wèn)題。因此，構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系，對(duì)提升我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)具有重要價(jià)值。

3.3 ?優(yōu)化我國(guó)國(guó)際形象

話語(yǔ)是建構(gòu)國(guó)家形象的重要手段。構(gòu)建我國(guó)體育話語(yǔ)體系，通過(guò)話語(yǔ)內(nèi)容的表達(dá)與傳播，準(zhǔn)確地闡釋中國(guó)體育實(shí)踐;在跨文化交流中做到中國(guó)話語(yǔ)，世界表達(dá)，讓世界聽(tīng)到中國(guó)聲音，讀懂中國(guó)體育，促進(jìn)我國(guó)體育與世界各國(guó)的相互了解與交往，從而在國(guó)家形象的自塑與他塑之間保持適當(dāng)張力，掌握國(guó)家形象塑造的主動(dòng)權(quán)，優(yōu)化國(guó)家形象。再者，構(gòu)建具有世界性的中國(guó)體育話語(yǔ)體系，對(duì)我們參與全球體育治理提出了內(nèi)在要求。例如，面對(duì)疫情防控下運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練、參賽、賽事舉辦;國(guó)際體育組織關(guān)于項(xiàng)目規(guī)則修改;奧運(yùn)會(huì)發(fā)展危機(jī)等全球體育的共同挑戰(zhàn)，我們不能袖手旁觀，而要躬身入局，承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。因此，中國(guó)體育在不斷創(chuàng)新體育理論、完善體育制度、道路的基礎(chǔ)上，積極參與世界體育事務(wù)的治理，提升話語(yǔ)輸出質(zhì)量和國(guó)際影響力，有助于優(yōu)化我國(guó)國(guó)際形象。

4 ?中國(guó)體育話語(yǔ)體系的內(nèi)容維度

中國(guó)體育話語(yǔ)體系是中國(guó)特色體育道路和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論表達(dá)與傳播，實(shí)踐活動(dòng)是話語(yǔ)體系構(gòu)建的活水源頭。從話語(yǔ)主體的實(shí)踐層面來(lái)看，中國(guó)體育話語(yǔ)體系的語(yǔ)料來(lái)源主要包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、學(xué)術(shù)等4個(gè)方面內(nèi)容，這些內(nèi)容中的新概念、新范疇、新表述為新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系構(gòu)建提供豐厚滋養(yǎng)。

4.1 ?體育話語(yǔ)的政治內(nèi)容

話語(yǔ)蘊(yùn)含權(quán)力，也是政治權(quán)力的重要表現(xiàn)形態(tài)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于體育的講話和批示、體育政策法規(guī)文件、體育外交政策等構(gòu)成了我國(guó)體育話語(yǔ)的政治內(nèi)容。新中國(guó)體育，從一開(kāi)始立足于人民群眾，確立“體育為人民服務(wù)”的根本目的，這與中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”一脈相承，也是馬克思人本主義思想運(yùn)用在我國(guó)體育領(lǐng)域的生動(dòng)寫(xiě)照，歷屆中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的講話、批示、題詞都體現(xiàn)這一典型特征。在不同歷史時(shí)期，我國(guó)制定和頒布了一系列體育政策法規(guī)，經(jīng)歷了中國(guó)體育管理體制、發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向從“單一管理”到“多元治理”、從“奧運(yùn)爭(zhēng)光”到“全面發(fā)展”、從“金牌至上”到“以人為本”，再到“以人民為中心”的變遷[16]，影響著每個(gè)發(fā)展階段的體育導(dǎo)向，發(fā)揮著體育話語(yǔ)的政治引導(dǎo)力，走出一條具有中國(guó)特色的體育發(fā)展之路。作為一種世界性語(yǔ)言，體育始終站在中國(guó)外交的前沿。它是我國(guó)公共外交的重要媒介和窗口，從“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”到“奧運(yùn)外交”，體育在不同層次發(fā)揮著國(guó)際交往的紐帶作用，也是我國(guó)體育話語(yǔ)內(nèi)容的重要組成部分。中國(guó)體育話語(yǔ)的政治內(nèi)容，彰顯中國(guó)體育高質(zhì)量發(fā)展的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，凸顯中國(guó)體育的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，為廣大發(fā)展中國(guó)家民眾體育權(quán)利的保障和提升積累經(jīng)驗(yàn)，為體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和體育外交奠定堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)和話語(yǔ)底氣。

4.2 ?體育話語(yǔ)的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容

根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)制度決定一個(gè)社會(huì)的思想觀念。經(jīng)濟(jì)實(shí)力是主權(quán)國(guó)家爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的話語(yǔ)能力基礎(chǔ)。作為一種觀念形態(tài)，我國(guó)體育話語(yǔ)體系也必然受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。體育產(chǎn)業(yè)是我國(guó)體育話語(yǔ)體系的重要內(nèi)容支撐，它有助于完善我國(guó)體育的話語(yǔ)體系，提升體育話語(yǔ)的吸引力和感召力。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有，逐漸壯大，社會(huì)多元力量積極參與其中，體育的“供給側(cè)”得到不斷改善，促進(jìn)了我國(guó)體育的發(fā)展。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示：2019年全國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出29 483億元，增加值為11 248億元，同比增長(zhǎng)10.9%[17]。體育產(chǎn)業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，已成為當(dāng)前國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新亮點(diǎn)，推動(dòng)了我國(guó)體育持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)能。作為體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，賽事表演、職業(yè)體育、休閑體育、體育旅游等領(lǐng)域的興起和發(fā)展，豐富和完善了我國(guó)體育話語(yǔ)的內(nèi)容體系，成為我國(guó)體育話語(yǔ)體系與國(guó)際體育話語(yǔ)體系的有效銜接點(diǎn)。因此，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，積極“走出去”，融入世界體育產(chǎn)業(yè)格局，打造更均衡多元的全球體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，有助于增強(qiáng)中國(guó)體育話語(yǔ)的分量。

4.3 ?體育話語(yǔ)的文化內(nèi)容

時(shí)至今日，體育已經(jīng)成為人類(lèi)文化中最重要的表現(xiàn)形式之一，在不同的文化背景下，體育可以表現(xiàn)為各種不同的文化形態(tài)，發(fā)揮不同的文化功能[18]。體育文化是關(guān)于人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)物質(zhì)、制度、精神文化的總和，也是我國(guó)體育話語(yǔ)體系的重要內(nèi)容之一。在物質(zhì)層面，我國(guó)大力開(kāi)展群眾體育，體育基礎(chǔ)設(shè)施不斷增加和完善，大力保障人民參與體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的體育需求，提升人民群眾健康水平，體現(xiàn)我國(guó)以人為本的體育價(jià)值取向，是我國(guó)體育話語(yǔ)感召力、認(rèn)可度的基礎(chǔ)。在制度層面，我國(guó)積極參與國(guó)際體育事務(wù)，同時(shí)不斷完善自身的管理體制和制度，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，讓中國(guó)體育聚焦世界目光。在2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)取得精神文明與比賽成績(jī)雙豐收，向世界展現(xiàn)我國(guó)制度的優(yōu)越性，更讓世界各國(guó)對(duì)中國(guó)體育道路的實(shí)踐有更直觀的認(rèn)識(shí)和了解，開(kāi)拓了我國(guó)體育話語(yǔ)的表達(dá)空間。中華體育精神、女排精神、北京冬奧精神等，凝聚了時(shí)代奮進(jìn)的力量，振奮人心。在我國(guó)體育文化的發(fā)展實(shí)踐中，積累了豐富的文化話語(yǔ)素材，為我國(guó)體育話語(yǔ)體系的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

4.4 ?體育話語(yǔ)的學(xué)術(shù)內(nèi)容

話語(yǔ)體系是學(xué)術(shù)體系的反映、表達(dá)和傳播方式，是構(gòu)成學(xué)科體系之網(wǎng)的紐結(jié)，是有特定思想指向和價(jià)值取向的語(yǔ)言系統(tǒng)[19]。體育學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系的創(chuàng)新與發(fā)展不僅是我國(guó)體育科技持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉，也是我國(guó)體育話語(yǔ)內(nèi)容的重要組成部分，為我國(guó)體育的實(shí)踐和變革提供了思想理論基礎(chǔ)。體育學(xué)術(shù)主要回答何為體育、體育為何、為何體育、體育何為等本質(zhì)性問(wèn)題，解答構(gòu)成體育這門(mén)學(xué)科的核心概念、典型議題、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究方法、研究范疇，是確立自己身份的標(biāo)尺，是進(jìn)行學(xué)科間交流的前提，是貫穿政治體育話語(yǔ)和大眾體育話語(yǔ)的橋梁。學(xué)術(shù)體育話語(yǔ)之主體是體育學(xué)者或研究人員，其語(yǔ)境多在體育學(xué)術(shù)會(huì)議、期刊著作、主題講座之中，其文本或言語(yǔ)邏輯性強(qiáng)，反映體育的科學(xué)本質(zhì)和一國(guó)體育之理論特色。中國(guó)體育學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系的創(chuàng)新和發(fā)展，是對(duì)中國(guó)特色的體育現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的原創(chuàng)性研究，提出新概念、新范式、新表述，提煉中國(guó)體育治理及改革的經(jīng)驗(yàn)和模式，有助于構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、價(jià)值鮮明的話語(yǔ)體系，爭(zhēng)取體育領(lǐng)域?qū)W術(shù)話語(yǔ)權(quán)。

5 ?構(gòu)建中國(guó)體育話語(yǔ)體系的實(shí)踐路徑

5.1 ?立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，提升中國(guó)體育話語(yǔ)體系闡釋力

當(dāng)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系的構(gòu)建要立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，用中國(guó)體育話語(yǔ)闡釋中國(guó)特色體育道路，突破“有理說(shuō)不出”的困境。首先，中國(guó)特色社會(huì)主義體育道路的成功經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含許多深刻道理，為構(gòu)建中國(guó)體育話語(yǔ)體系提供了豐富的話語(yǔ)素材。首先要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中國(guó)體育道路進(jìn)行理論升華，在總結(jié)中國(guó)體育發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，提煉國(guó)際社會(huì)能夠理解和接受的新概念、新范疇、新表述，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)體育道路的發(fā)展歷程與成功密碼，形成具有中國(guó)特色的體育話語(yǔ)內(nèi)容與表達(dá)。其次，每個(gè)國(guó)家都表現(xiàn)了一種民族精神，并在其集體意識(shí)中會(huì)表達(dá)出世界精神。在實(shí)踐中，面對(duì)豐富的極具民族特色的話語(yǔ)素材，話語(yǔ)主體要運(yùn)用主體性思維，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激活民族意識(shí)，汲取民族傳統(tǒng)體育優(yōu)秀養(yǎng)分，總結(jié)和提煉具有中國(guó)特色的“體育話語(yǔ)理論”解釋和闡述中國(guó)體育實(shí)踐，向世界貢獻(xiàn)體育新理論、新思想、新表述，展現(xiàn)中國(guó)體育話語(yǔ)體系民族性與世界性的內(nèi)在統(tǒng)一。再次，正如習(xí)近平總書(shū)記[20]在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上所強(qiáng)調(diào)：“要積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果;堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉?！睒?gòu)建具有中國(guó)特色的體育話語(yǔ)體系，不是獨(dú)立于世界體育話語(yǔ)體系體之外，而是要以更加開(kāi)放的姿態(tài)，在立足中國(guó)、保持民族特色的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓國(guó)際視野，借鑒國(guó)外體育后備人才培養(yǎng)、職業(yè)體育發(fā)展等方面的優(yōu)秀成果，融會(huì)貫通，為我所用。破除二元對(duì)立思維，搭建體育人文交流平臺(tái)，拓寬體育文化、思想、學(xué)術(shù)、賽事等交流渠道;積極參與國(guó)際體育學(xué)術(shù)理論的交流探討，掌握國(guó)際最前沿的體育學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)及成果，促進(jìn)我國(guó)體育話語(yǔ)體系的創(chuàng)新發(fā)展。最后，為解決“有理說(shuō)不出”的問(wèn)題，在體育話語(yǔ)的表達(dá)與傳播層面，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的傳播理念與方法。根據(jù)國(guó)外受眾的認(rèn)知習(xí)慣和思維方式，結(jié)合不同的語(yǔ)境，對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容與形式的表達(dá)、傳播進(jìn)行優(yōu)化，打造具有共通性的易為國(guó)際社會(huì)理解的體育話語(yǔ)，做到融通中外，講好中國(guó)體育故事，讓世界更全面地了解中國(guó)體育，增強(qiáng)我國(guó)體育話語(yǔ)體系闡釋力，推動(dòng)中國(guó)體育與國(guó)際社會(huì)緊密融合發(fā)展。

5.2 ?挖掘歷史、把握當(dāng)代，穩(wěn)固中國(guó)體育話語(yǔ)體系生命力

中國(guó)體育話語(yǔ)體系構(gòu)建絕不是“一錘子買(mǎi)賣(mài)”的短期行為，而是應(yīng)以高質(zhì)量的體育話語(yǔ)，強(qiáng)化其內(nèi)在生命力，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)短期效果的銜接。為此，我們要善于從歷史中挖掘話語(yǔ)資源，批判性繼承不同歷史時(shí)期的體育話語(yǔ)，保持話語(yǔ)體系的歷史延續(xù)性，避免出現(xiàn)歷史深層的斷裂，充實(shí)我國(guó)體育話語(yǔ)體系的厚度與底蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上，融合時(shí)代發(fā)展的特征與體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷推動(dòng)話語(yǔ)體系的創(chuàng)新發(fā)展。其一，我們要善于從歷史文化遺產(chǎn)中，挖掘具有時(shí)代價(jià)值的體育文化資源，賦予其更多當(dāng)代表達(dá)。例如，民族傳統(tǒng)體育中的“天人合一”思想、女排精神等，讓中國(guó)傳統(tǒng)體育文化成為當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)體系構(gòu)建的思想來(lái)源，提煉具有原創(chuàng)性的新概念、新范疇、新表述，豐富我國(guó)體育話語(yǔ)內(nèi)容，提升我國(guó)體育話語(yǔ)體系的生命力。其二，對(duì)不適合時(shí)代發(fā)展的傳統(tǒng)體育文化，要果斷揚(yáng)棄，卸下歷史包袱;對(duì)具有時(shí)代價(jià)值的民族傳統(tǒng)體育文化資源，要善于從中汲取營(yíng)養(yǎng)，推陳出新，革故鼎新，加強(qiáng)科學(xué)實(shí)證研究，賦予其現(xiàn)代性和科學(xué)基礎(chǔ)，做到歷史繼承與當(dāng)代創(chuàng)新的統(tǒng)一，激活中國(guó)體育話語(yǔ)體系的內(nèi)在活力與生命力。其三，當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會(huì)變革，中國(guó)體育改革也進(jìn)入深水區(qū)，體育與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系日益密切，但在實(shí)踐中也不斷涌現(xiàn)新問(wèn)題、新情況。我們需要認(rèn)真把握當(dāng)代體育現(xiàn)實(shí)情況，全方位推進(jìn)中國(guó)體育實(shí)踐的改革創(chuàng)新，把研究和解決我國(guó)體育發(fā)展過(guò)程中的頑疾等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為鵠的;用現(xiàn)實(shí)活化理論，提出與時(shí)俱進(jìn)的原創(chuàng)性理論、制度和思想，提高我國(guó)體育的話語(yǔ)質(zhì)量和水平。其四，將馬克思主義普遍真理與中國(guó)當(dāng)代體育具體實(shí)踐相結(jié)合，著力于思想、理論和方法的創(chuàng)新，推動(dòng)體育在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。尤其在體育理論建設(shè)、學(xué)術(shù)思想創(chuàng)新等方面，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)體育特色道路與實(shí)踐的理論總結(jié)與提升，豐富與活化體育理論體系，從而提升當(dāng)代我國(guó)體育話語(yǔ)的科學(xué)性。最后，面對(duì)當(dāng)前各種思潮的涌入，要堅(jiān)持批判精神，抵制錯(cuò)誤思潮，扭轉(zhuǎn)不良發(fā)展傾向，推動(dòng)體育的健康發(fā)展，讓體育更好服務(wù)于人民，構(gòu)建高質(zhì)量的體育話語(yǔ)體系。

5.3 ?關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)，增強(qiáng)中國(guó)體育話語(yǔ)體系感召力

在空間層面，以關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的實(shí)踐路向，構(gòu)建具有人類(lèi)共同價(jià)值的體育話語(yǔ)，做到民族性與世界性的內(nèi)在統(tǒng)一，它會(huì)超越時(shí)空地與世界各國(guó)人民產(chǎn)生心意相通的價(jià)值認(rèn)同與情感共鳴，進(jìn)而提升中國(guó)體育話語(yǔ)的國(guó)際認(rèn)同度，進(jìn)而增強(qiáng)其感召力，擴(kuò)大話語(yǔ)體系的世界影響力，化解“說(shuō)了傳不開(kāi)”的難題。因此，構(gòu)建中國(guó)體育話語(yǔ)體系，除了要扎根中國(guó)，不忘本來(lái)，還需要關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)，密切關(guān)注中國(guó)體育以及世界體育的未來(lái)發(fā)展問(wèn)題，通過(guò)共同話語(yǔ)的認(rèn)同和實(shí)踐，來(lái)提升我國(guó)體育話語(yǔ)的國(guó)際認(rèn)同度和感召力。

隨著體育全球化的深入，國(guó)際體育發(fā)展當(dāng)下及未來(lái)均面臨諸多的挑戰(zhàn)與威脅。全球體育治理中的危機(jī)和異化問(wèn)題，唯有從全球治理的價(jià)值理念上做出改革，尋求一種全人類(lèi)所共享的，并且為全球人類(lèi)自由和全面發(fā)展服務(wù)的價(jià)值理念，才是當(dāng)今全球體育治理的根本所在。對(duì)此，需要我們以關(guān)懷人類(lèi)的視角，堅(jiān)守人類(lèi)共同價(jià)值，團(tuán)結(jié)合作、攜手前行、共創(chuàng)未來(lái)，為全球體育發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)，推動(dòng)中國(guó)體育話語(yǔ)與世界體育話語(yǔ)相融通。面對(duì)全球體育治理出現(xiàn)的問(wèn)題，例如國(guó)際體育組織腐敗、興奮劑屢禁不止等問(wèn)題，應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲和積極回應(yīng)，提供中國(guó)體育治理方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧;向國(guó)際社會(huì)提供多樣化的實(shí)際的體育公共產(chǎn)品，打造、輸出具有人類(lèi)共同價(jià)值的體育話語(yǔ)，增強(qiáng)我國(guó)體育話語(yǔ)的人文關(guān)懷性與公共性，進(jìn)而提升我國(guó)體育話語(yǔ)的價(jià)值感召力和國(guó)際影響力，讓世界對(duì)中國(guó)體育從道義認(rèn)同轉(zhuǎn)向話語(yǔ)認(rèn)同、真理認(rèn)同，增強(qiáng)我國(guó)體育話語(yǔ)體系的國(guó)際感召力;沖破西方體育的單一話語(yǔ)遮蔽，塑造多元化的國(guó)際體育話語(yǔ)生態(tài)。

根植于中國(guó)特色社會(huì)主義體育發(fā)展道路及實(shí)踐，構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值。中國(guó)體育話語(yǔ)體系在內(nèi)容與形式上具有多個(gè)維度與層次，話語(yǔ)主體要重視促進(jìn)我國(guó)體育協(xié)調(diào)發(fā)展，大力夯實(shí)話語(yǔ)內(nèi)容質(zhì)量，加強(qiáng)話語(yǔ)形式與表達(dá)的創(chuàng)新，維持話語(yǔ)體系民族性與世界性的合理張力。多角度、全方位、系統(tǒng)性地構(gòu)建具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特點(diǎn)的當(dāng)代中國(guó)體育話語(yǔ)體系，提升中國(guó)體育國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，真正做到中國(guó)體育，世界表達(dá)，彰顯大國(guó)風(fēng)范。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作 展示真實(shí)立體全面的中國(guó)[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2021-06-02（01）.

[2] 劉亮，呂萬(wàn)剛，沈克印. 中國(guó)特色體育話語(yǔ)的生成邏輯、實(shí)踐進(jìn)路、解釋框架與新時(shí)代的使命[J]. 體育科學(xué)，2019，39（9）：24-30+67.

[3] 劉一民，宋紅霞. 論新時(shí)代中國(guó)體育學(xué)理論話語(yǔ)體系建構(gòu)[J]. 武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，55（8）：19-25.

[4] 張飆，劉亮，徐澤. 中國(guó)體育對(duì)外話語(yǔ)體系建構(gòu)的若干問(wèn)題探析[J]. 體育學(xué)刊，2019，26（6）：51-56.

[5] 胡小明. 21世紀(jì)中國(guó)體育人文價(jià)值觀念的確立[J].體育文化導(dǎo)刊，2010（1）：134-137.

[6] 楊文軒，陳琦. 體育概論[M]. 第三版. 北京：高等教育出版社，2021：2.

[7] 崔建西. 中國(guó)共產(chǎn)黨體育思想的百年嬗變及其經(jīng)驗(yàn)啟示[J]. 北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2021，44（6）：8-14.

[8] 塞繆爾·亨廷頓. 文明的沖突與世界秩序的重建[M]. 周琪，等譯. 新華出版社，1999：199.

[9] 愛(ài)德華·W·薩義德. 文化與帝國(guó)主義[M]. 李琨，譯. 北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2003：433.

[10] 沃爾夫?qū)へ惲指? 運(yùn)動(dòng)通史 從古希臘羅馬到21世紀(jì)[M]. 丁娜，譯. 北京：北京大學(xué)出版社，2015：275.

[11] 萬(wàn)曉紅，張德勝，李雪貝. 新時(shí)代提升我國(guó)體育話語(yǔ)權(quán)的理論邏輯與實(shí)踐路徑[J]. 武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，54（7）：21-28.

[12] 汪習(xí)根，汪茹霞. 論中國(guó)國(guó)際體育執(zhí)法話語(yǔ)權(quán)提升之道[J]. 武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，52（12）：38-46.

[13] 習(xí)近平：在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話（全文）[EB/OL]. （2016-05-18）[2021-10-02]. http：//www. xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm

[14] 王家宏，韓春利. 中國(guó)特色體育學(xué)科體系的構(gòu)建與完善[J]. 上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，45（8）：1-10.

[15] 徐寶強(qiáng)，袁偉. 語(yǔ)言與翻譯的政治[M]. 北京：中央編譯出版社，2001：3.

[16]崔樂(lè)泉. 中國(guó)共產(chǎn)黨體育實(shí)踐的百年歷程與經(jīng)驗(yàn)啟示[J]. 首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，33（2）：117-126.

[17] 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局. 2019年全國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模與增加值數(shù)據(jù)公告[EB/OL]. （2020-12-31）[2021-10-05]. http：//www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/202012/t20201231_1811943.html

[18] 盧元鎮(zhèn). 體育社會(huì)學(xué)[M]. 第四版. 北京：高等教育出版社，2019：111.

[19] 謝伏瞻. 加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系[J]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2019（5）：4-22+204.

[20] 習(xí)近平：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[EB/OL]. （2021-07-15）[2021-10-10]. http：//www. xinhuanet.com/2021-07/15/c_1127658385.htm