非遺語境下高職藝術(shù)設(shè)計(jì)“三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)模式研究

龔 瑜

(無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 傳媒與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院， 江蘇 無錫 214153)

早在2002年，中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會發(fā)布的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》就指出，現(xiàn)行教育知識體系中，本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源認(rèn)知嚴(yán)重欠缺。為此，國家先后頒布了多項(xiàng)政策性文件，明確提出高職教育應(yīng)傳承非遺文化。當(dāng)前，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也需要對自身職教優(yōu)勢進(jìn)行重新定位，明確人才培養(yǎng)規(guī)格，建立具有品牌特色的人才培養(yǎng)模式。將非遺層級遞進(jìn)融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，能夠推動非遺傳承創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，提升學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，在培養(yǎng)優(yōu)秀人才的同時(shí)促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身的發(fā)展。

一、模式構(gòu)建背景

(一)非遺傳承困境

1.傳承主體和傳播方式局限單一

原中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任王文章曾指出，非遺具有獨(dú)特性、活態(tài)性、傳承性、流變性、綜合性、民族性及地域性七個(gè)特點(diǎn)。其中，非遺的獨(dú)特性和活態(tài)性在于非遺的傳承主體必須是人，其傳承過程必須由傳承主體親自參與和感悟，而不能完全作為獨(dú)立的知識進(jìn)行傳遞[1]。因此，千百年來非遺的傳承通常局限于家族內(nèi)部、師徒之間的口傳心授。時(shí)至今日，傳承主體和傳播方式的局限單一嚴(yán)重阻礙著我國非遺的傳承與發(fā)展。

2.生態(tài)空間日趨狹窄，受眾群體逐漸缺失

工業(yè)化、信息化、全球化、多元化是當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的特征，經(jīng)濟(jì)和社會爆炸式的發(fā)展和沖擊，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)空間日趨狹窄?，F(xiàn)代生活對非遺產(chǎn)品的需求逐漸萎縮、機(jī)械制作比手工制作更具效率和成本優(yōu)勢等原因，使得非遺逐漸失去生產(chǎn)價(jià)值，慢慢衰退消亡。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的文化生態(tài)變遷，也使得非遺賴以生存發(fā)展的文化土壤干涸，年輕一代對非遺的不了解和無興趣更成為非遺傳承發(fā)展衰退的直接原因。

(二)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)困境

1.辦學(xué)定位模糊，培養(yǎng)模式趨同

不管是辦學(xué)定位還是人才培養(yǎng)模式，當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同質(zhì)化現(xiàn)象都非常嚴(yán)重，沒有立足高職與地方經(jīng)濟(jì)社會緊密聯(lián)系的根基，沒有發(fā)揮高職地域性文化藝術(shù)特色的優(yōu)勢，模糊的辦學(xué)定位直接影響了自身人才輸出與地方行企需求之間的對接[2]。在課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也大面積簡單移植本科藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式，難以形成高職藝術(shù)設(shè)計(jì)高素質(zhì)技能型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)體系。

2.本土文化處于弱勢，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)欠缺

隨著現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的崛起和發(fā)展，以包豪斯為代表的西方設(shè)計(jì)文化和設(shè)計(jì)理念影響著我國的設(shè)計(jì)教育，包豪斯教學(xué)模式逐漸成為我國藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的主流模式。當(dāng)前我國高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的西化現(xiàn)象非常明顯，設(shè)計(jì)教育中缺乏本土文化的熏陶，缺乏與地方文化的聯(lián)系。同時(shí)，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)重技能、輕素養(yǎng)，使得本來入學(xué)時(shí)文化基礎(chǔ)就較為薄弱的藝術(shù)生更容易出現(xiàn)職業(yè)理想模糊、職業(yè)道德意識淡薄、職業(yè)素養(yǎng)欠缺等問題。

(三)融合發(fā)展的需求和契機(jī)

非遺傳承最迫切的需求是普及非遺文化的認(rèn)知自覺，而加強(qiáng)文化認(rèn)知自覺的最有效途徑就是教育。2013年，《教育部 文化部 國家民委關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》印發(fā)，明確提出職業(yè)教育是民族文化傳承創(chuàng)新的重要載體，要推動民族文化融入學(xué)校教育全過程，推動職業(yè)教育與非遺傳承人才培養(yǎng)相結(jié)合。這為非遺傳承和高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)面臨的困境提供了融合發(fā)展這一突破契機(jī)。

將非遺引入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和內(nèi)在品格，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信[3]。非遺內(nèi)含的工匠精神有助于塑造學(xué)生良好的職業(yè)道德和職業(yè)品質(zhì)。地方高職院校在自身發(fā)展定位中融入非遺，有利于自身特色品牌的建立，能更好地為地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送人才。同時(shí)，非遺也可以借助高職院校的智力資源、教育平臺、文化創(chuàng)意等優(yōu)勢，推動自身的生產(chǎn)性保護(hù)和創(chuàng)新性發(fā)展。

二、模式核心概念界定及對接關(guān)系模型

非遺傳承和高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀要求高職院校承擔(dān)起非遺傳承創(chuàng)新的重任，重視非遺與專業(yè)課程的有機(jī)融合，構(gòu)建具有自身定位特色的人才培養(yǎng)模式。對此，本文提出基于非遺語境的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)“三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)模式。

(一)核心概念界定

“三元”是指學(xué)識、技藝、德行三個(gè)素養(yǎng)目標(biāo)?！叭钡亩ㄎ皇窍Ｍ呗毸囆g(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)既重視知識和技能的傳授，也重視德行的培育。其中，德行是魂，主要包括責(zé)任、勇氣、恒心等價(jià)值觀；學(xué)識和技藝是翼，學(xué)識包括專業(yè)知識和非遺傳統(tǒng)文化，技藝包括設(shè)計(jì)專業(yè)技能和非遺專項(xiàng)技能。通過三者的結(jié)合，重塑非遺語境下高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的核心素養(yǎng)體系。

“三創(chuàng)”是指創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)“三位一體”理念?！叭齽?chuàng)”的融入既順應(yīng)國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策導(dǎo)向下高職院校需擔(dān)負(fù)的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略使命，也符合非遺創(chuàng)新發(fā)展的活態(tài)傳承需求，更有利于高職院校依托非遺載體解決現(xiàn)有人才培養(yǎng)模式、課程體系和教學(xué)方法中存在的問題，構(gòu)建具有自身定位特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)新型“三創(chuàng)”人才培養(yǎng)模式。

“三階”是指基礎(chǔ)層、拓展層、實(shí)踐層三個(gè)培養(yǎng)階段?！叭A”的實(shí)施著眼于挖掘高職院校的學(xué)制特點(diǎn)，按照三年制學(xué)制規(guī)劃培養(yǎng)重點(diǎn)，通過創(chuàng)意激發(fā)、創(chuàng)新拓展、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐三個(gè)層面，分層次、分階段逐級深化融入，建立環(huán)環(huán)相扣的長效培養(yǎng)機(jī)制。

(二)對接關(guān)系模型

“三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)模型(見圖1)依托貫穿式非遺模塊持續(xù)、遞進(jìn)融入，以非遺文化和非遺技藝為抓手，立足高職三年制學(xué)制特點(diǎn)，建立基礎(chǔ)層、拓展層、實(shí)踐層(“三階”)實(shí)施體系，在課程教學(xué)、第二課堂、競賽實(shí)踐、社企實(shí)踐中逐步進(jìn)行知識傳授、技能訓(xùn)練、實(shí)踐提升，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、塑造學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神(“三創(chuàng)”)，實(shí)現(xiàn)學(xué)識、技藝、德行(“三元”)相結(jié)合的人才素養(yǎng)目標(biāo)。

圖1 “三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)模型

三、模式方案設(shè)計(jì)

(一)確定人才培養(yǎng)目標(biāo)

非遺融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)確定，既要滿足非遺傳承的需求，又要滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)崗位的要求，不能將非遺和藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)簡單地拼湊在一起，而是要體現(xiàn)兩者的有機(jī)融合，將知識積累、能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造融為一體，構(gòu)建一個(gè)完整的培養(yǎng)體系。因此，從非遺傳承的需求和設(shè)計(jì)企業(yè)人才需求的實(shí)際出發(fā)，設(shè)定非遺語境下的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)如下：培養(yǎng)對非遺文化有較深入的了解程度，對非遺技藝有較熟練的操作能力，具有扎實(shí)的設(shè)計(jì)專業(yè)理論知識、專業(yè)技術(shù)能力、職業(yè)道德素養(yǎng)，具有創(chuàng)意思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)精神，能滿足非遺傳承和職業(yè)崗位雙重需求的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才(見圖2)。

圖2 “三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)目標(biāo)

高職人才培養(yǎng)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，側(cè)重于職業(yè)實(shí)踐應(yīng)用，同時(shí)由于各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不盡相同，因此在確定目標(biāo)時(shí)，應(yīng)立足地方產(chǎn)業(yè)需求，關(guān)注非遺地域特點(diǎn)，考慮地方非遺市場，結(jié)合高職院校自身品牌特色進(jìn)行定位。培養(yǎng)的人才除了要了解非遺文化和非遺技藝之外，也需掌握設(shè)計(jì)項(xiàng)目的原創(chuàng)開發(fā)、商業(yè)運(yùn)營、設(shè)計(jì)管理等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識。

(二)構(gòu)建專業(yè)課程體系

以學(xué)識、技藝、德行“三元”素養(yǎng)形成為目標(biāo)，以高職院校和行企“雙導(dǎo)師”共育為牽引，以非遺模塊融入專業(yè)課程為載體，以分層遞進(jìn)、逐級培養(yǎng)為方法，根據(jù)上述人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格要求，構(gòu)建以非遺融入為導(dǎo)向的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)體系，將藝術(shù)設(shè)計(jì)原有專業(yè)課程、社會實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)競賽、成果展覽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、畢業(yè)設(shè)計(jì)等多種教學(xué)實(shí)踐形式整合提升，建立包含融入非遺文化的專業(yè)通識課程、突出非遺技藝特色的專業(yè)核心課程、重視“三創(chuàng)”能力養(yǎng)成的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)課程的遞進(jìn)式專業(yè)課程體系，由基礎(chǔ)到拓展再到實(shí)踐，貫穿三年學(xué)習(xí)全過程。

在課程教學(xué)環(huán)節(jié)中，立足于職業(yè)崗位需求，立足于非遺文化和技藝傳承，重視知識傳授、技能訓(xùn)練與地方生產(chǎn)生活的聯(lián)系，加強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)踐性、生產(chǎn)性和生活性，減少學(xué)校教學(xué)與行業(yè)發(fā)展需求之間的差異。增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識和社會適應(yīng)性，切實(shí)提高學(xué)生對知識和技能的實(shí)踐應(yīng)用能力，是實(shí)現(xiàn)非遺傳承與學(xué)生職業(yè)發(fā)展雙贏的關(guān)鍵。

(三)完善實(shí)施保障體系

為了保障課程教學(xué)和人才培養(yǎng)高效優(yōu)質(zhì)完成，在師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐基地建設(shè)、考核評價(jià)體系建設(shè)等方面需要不斷完善提升。對教師加大非遺領(lǐng)域和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的培訓(xùn)力度，強(qiáng)化教師自身的實(shí)踐應(yīng)用能力，切實(shí)建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍，才能保障人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。加強(qiáng)非遺工坊和校企合作基地建設(shè)，既能為教學(xué)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)提供物質(zhì)和場地資源配置，也能加強(qiáng)學(xué)校和行業(yè)企業(yè)之間的聯(lián)系合作，為學(xué)生了解、融入、服務(wù)社會提供平臺。加強(qiáng)考核評價(jià)體系建設(shè)，轉(zhuǎn)變結(jié)果性評價(jià)理念，建立多方評價(jià)、動態(tài)評價(jià)、質(zhì)量監(jiān)控等機(jī)制，構(gòu)建評價(jià)指標(biāo)體系，有助于更好地反饋培養(yǎng)成效和指導(dǎo)人才培養(yǎng)。

(四)拓展成果轉(zhuǎn)化體系

在課程教學(xué)實(shí)施中，把非遺技藝能力和職業(yè)崗位能力作為著眼點(diǎn)，以項(xiàng)目為驅(qū)動，將課程的知識點(diǎn)和技能點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具體的項(xiàng)目要求，并通過項(xiàng)目的實(shí)施貫穿教學(xué)過程，能有效保證課程成果的產(chǎn)出，同時(shí)有利于學(xué)生“三元”素養(yǎng)的培育和“三創(chuàng)”能力的養(yǎng)成。

教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化主要通過各類第二課堂的形式實(shí)現(xiàn)，例如：舉辦公開的設(shè)計(jì)展覽，集中展示作品成果；參加各類專業(yè)設(shè)計(jì)競賽，提升設(shè)計(jì)作品競爭力；申報(bào)產(chǎn)品專利，促進(jìn)知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化；參加“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，切實(shí)提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力；參與導(dǎo)師的研究課題以及企業(yè)橫向項(xiàng)目，深化產(chǎn)教融合；參加暑期社會實(shí)踐和頂崗實(shí)習(xí)，強(qiáng)化職業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)能力。通過拓展各類渠道，構(gòu)建起一個(gè)多元化的成果展示與轉(zhuǎn)化平臺，促進(jìn)教學(xué)成果的產(chǎn)品化和產(chǎn)權(quán)化，推進(jìn)學(xué)生“三創(chuàng)”能力培養(yǎng)的常態(tài)化和持續(xù)化。

四、模式實(shí)施路徑與實(shí)效

(一)實(shí)施體系

“三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)模式實(shí)施體系(見圖3)面向高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的學(xué)識、技藝、德行“三元”素養(yǎng)目標(biāo)，確立以職業(yè)崗位能力培養(yǎng)和非遺傳承能力培養(yǎng)為雙核、以非遺動態(tài)模塊融入專業(yè)課程體系為載體、以分段分層遞進(jìn)培養(yǎng)為方法的實(shí)施理念，通過有機(jī)整合專業(yè)課堂教學(xué)(課內(nèi)教學(xué)、參觀考察、實(shí)訓(xùn)課程)、非遺模塊教學(xué)(非遺講座、興趣小組、非遺工坊、非遺集市)、競賽實(shí)踐(設(shè)計(jì)成果展覽、設(shè)計(jì)類競賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類競賽)、社企實(shí)踐(橫向項(xiàng)目、企業(yè)實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)孵化)等實(shí)施環(huán)節(jié)，立足高職三年制學(xué)制特點(diǎn)，建立基礎(chǔ)、拓展、實(shí)踐的層級實(shí)施體系[4]，進(jìn)行基礎(chǔ)知識傳授、專業(yè)技能訓(xùn)練和實(shí)踐應(yīng)用提升，實(shí)現(xiàn)知識積累、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的有效融合。

圖3 “三元、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)模式實(shí)施體系

實(shí)施體系針對學(xué)生特點(diǎn)和培養(yǎng)要求，在三年的實(shí)施過程中，基礎(chǔ)知識傳授隨著實(shí)施培養(yǎng)階段變化呈遞減趨勢，技能訓(xùn)練則呈遞增趨勢，逐步使學(xué)生從知識接納轉(zhuǎn)向能力提升，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值塑造。實(shí)施體系著眼于學(xué)生的主體性和自主性，采取整體熏陶普及和分層重點(diǎn)培養(yǎng)相結(jié)合的方式。非遺模塊教學(xué)、競賽實(shí)踐和社企實(shí)踐等實(shí)施環(huán)節(jié)的培養(yǎng)對象打破了年級限制和小專業(yè)限制，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主報(bào)名、學(xué)校擇優(yōu)培養(yǎng)，因此學(xué)生能多選擇、多角度地切入不同層級實(shí)施體系，積極主動地參與到非遺傳承和“三創(chuàng)”能力培養(yǎng)中。

(二)實(shí)施階段與實(shí)效

1.基礎(chǔ)層(大學(xué)一年級)：創(chuàng)意熏陶，非遺認(rèn)知

大一課程多為通識課程與專業(yè)基礎(chǔ)課程，在此類基礎(chǔ)理論課程中融入非遺文化模塊，從理論層面提升高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝等的認(rèn)知。在專業(yè)設(shè)計(jì)考察等實(shí)踐類課程中安排考察采風(fēng)等環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生“走出去”，實(shí)地了解地域傳統(tǒng)文化，采集設(shè)計(jì)素材，增強(qiáng)對非遺文化的真實(shí)體驗(yàn)。在第二課堂，安排非遺講座，將非遺傳承人“請進(jìn)來”，為學(xué)生切身講述非遺文化、示范傳統(tǒng)技藝，學(xué)生通過面對面的交流與互動，可以生動體會非遺傳承創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況。同時(shí)，開展非遺興趣小組活動，為感興趣的學(xué)生提供更深入接觸非遺的機(jī)會和渠道。通過這些實(shí)施環(huán)節(jié)，在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中初步打下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的烙印，使學(xué)生建立起基本的文化認(rèn)知。另外，要通過課內(nèi)創(chuàng)意類課程學(xué)習(xí)、課外設(shè)計(jì)創(chuàng)意企業(yè)考察、設(shè)計(jì)成果展覽參觀、學(xué)長大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目成果交流學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)校友專題講座等形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維與創(chuàng)意靈感，為后續(xù)的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.拓展層(大學(xué)二年級)：創(chuàng)新訓(xùn)練，技藝提升

大二專業(yè)課程教學(xué)中，重點(diǎn)植入非遺技藝模塊。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類的專業(yè)課程多具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，基于手腦結(jié)合的課程特點(diǎn)，將大二專業(yè)核心課程與傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相融合，一方面可增強(qiáng)課程本身的文化性和創(chuàng)新性，另一方面也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動手熱情，使非遺技藝在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中得到普及和傳承。同時(shí)，專業(yè)課程打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，大規(guī)模實(shí)行項(xiàng)目化教學(xué)，引入企業(yè)項(xiàng)目或競賽項(xiàng)目，使用項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法傳授課程知識點(diǎn)、訓(xùn)練專業(yè)技能點(diǎn)，在實(shí)戰(zhàn)式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

在第二課堂，學(xué)校要積極創(chuàng)建全國高職院校傳統(tǒng)技藝傳承示范基地，重點(diǎn)推進(jìn)非遺工坊的建設(shè)，實(shí)行“雙導(dǎo)師”制度，即把非遺傳承人請進(jìn)工坊，作為技藝導(dǎo)師親身傳授學(xué)生非遺技藝，保證傳統(tǒng)技藝的原生態(tài)傳承，同時(shí)專業(yè)教師作為院校導(dǎo)師，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)非遺技藝傳統(tǒng)技法的同時(shí)，能有效地結(jié)合專業(yè)課程的內(nèi)容完成傳統(tǒng)技藝的設(shè)計(jì)實(shí)踐。將設(shè)計(jì)與技藝培訓(xùn)相結(jié)合，可以進(jìn)一步提升學(xué)生的非遺技藝，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造意識，初步實(shí)現(xiàn)非遺傳統(tǒng)技藝創(chuàng)新性、發(fā)展性傳承的目的。學(xué)生可以根據(jù)自身愛好和發(fā)展需求選擇性地進(jìn)入非遺工坊學(xué)習(xí)訓(xùn)練，工坊擇優(yōu)錄取，通過“雙導(dǎo)師”培養(yǎng)使非遺技藝在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中得到有效傳承。

第二課堂的活動也延續(xù)項(xiàng)目化課程理念，學(xué)生可以利用課余和暑期參加社會實(shí)踐項(xiàng)目、企業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目、設(shè)計(jì)競賽項(xiàng)目等，與課內(nèi)項(xiàng)目化教學(xué)有效融合，推動自身創(chuàng)新能力的提高。

3.實(shí)踐層(大學(xué)三年級)：創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，非遺開發(fā)

大三課程主要為畢業(yè)設(shè)計(jì)、企業(yè)實(shí)踐和頂崗實(shí)習(xí)等實(shí)踐類課程，因此非遺模塊也更傾向于非遺的應(yīng)用實(shí)踐和設(shè)計(jì)創(chuàng)新，其形式主要有結(jié)合學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)開展非遺專項(xiàng)研究和作品設(shè)計(jì)、結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行非遺項(xiàng)目策劃與推廣、結(jié)合企業(yè)橫向項(xiàng)目進(jìn)行非遺產(chǎn)品開發(fā)與制作等。這些實(shí)踐有利于進(jìn)一步推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù)和發(fā)展，使學(xué)生通過前兩年所積累的非遺文化知識和非遺技藝，以更積極主動的方式投入實(shí)踐應(yīng)用，成長為具備非遺傳承自覺的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新型人才，這也是將非遺融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的目的和價(jià)值所在。

大三創(chuàng)業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練主要將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、企業(yè)橫向項(xiàng)目等項(xiàng)目形式，“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽、“挑戰(zhàn)杯”競賽等競賽形式，學(xué)校創(chuàng)業(yè)孵化器、校友創(chuàng)業(yè)公司等基地形式作為載體[5]，學(xué)生通過參與項(xiàng)目、參加競賽等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)能力的提升。非遺工坊將進(jìn)一步深化培養(yǎng)有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生，組織他們通過非遺集市的形式實(shí)現(xiàn)初步創(chuàng)業(yè)嘗試。

(三)考核評價(jià)體系

人才培養(yǎng)模式的實(shí)施效果需要科學(xué)完善的評價(jià)體系來考核，從評價(jià)原則、評價(jià)時(shí)間、評價(jià)主體、評價(jià)內(nèi)容、評價(jià)方式五個(gè)維度出發(fā)[6]，立足職業(yè)崗位和非遺傳承雙重需求，建立多維立體的考核評價(jià)體系，以達(dá)到“以評促學(xué)、以評促教”的目的。

考核評價(jià)體系的建立遵循普及性、實(shí)用性、創(chuàng)新性三個(gè)原則。非遺融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)最基礎(chǔ)的目的是普及非遺文化認(rèn)知自覺、喚醒傳統(tǒng)文化記憶、增強(qiáng)民族文化自信，因此普及性是建立考核評價(jià)體系的基本原則。非遺技藝和設(shè)計(jì)專業(yè)技能都注重操作實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用并進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，因此實(shí)用性和創(chuàng)新性也是建立考核評價(jià)體系的重要原則。

考核評價(jià)突破傳統(tǒng)的結(jié)課考核這個(gè)單一時(shí)間節(jié)點(diǎn)限制，建立過程考核、階段考核、課程考核三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。過程考核指每一次教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐都做好及時(shí)的評價(jià)工作；階段考核指課程中的一個(gè)項(xiàng)目或一個(gè)模塊結(jié)束后做好評價(jià)工作；課程考核指課程全部結(jié)束后，根據(jù)三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的完成進(jìn)度、質(zhì)量情況作出綜合評價(jià)。

考核設(shè)置多方評價(jià)內(nèi)容，邀請企業(yè)、非遺傳承人一起參與設(shè)定內(nèi)容指標(biāo)，其中理論類課程重點(diǎn)考核學(xué)生對基礎(chǔ)知識的積累和應(yīng)用，實(shí)踐類課程重點(diǎn)考核學(xué)生對專業(yè)技能的操作和創(chuàng)新。評價(jià)內(nèi)容注重對學(xué)生思考問題、解決問題、創(chuàng)意創(chuàng)新等能力進(jìn)行考核，從而可以加強(qiáng)對學(xué)生交流溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、工匠精神等職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

考核評價(jià)體系設(shè)立多元化的評價(jià)主體和多樣化的評價(jià)方式，在以往教師主評基礎(chǔ)上增加學(xué)生互評、企業(yè)(非遺傳承人)參評兩種評價(jià)方式，由系部進(jìn)行評價(jià)監(jiān)督?？己舜蚱埔栽嚲矶ǔ煽兊膫鹘y(tǒng)方式，引入以項(xiàng)目過程為導(dǎo)向的評價(jià)方式，注重項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目開展、項(xiàng)目質(zhì)量、項(xiàng)目創(chuàng)新，以此考核學(xué)生的綜合能力。

五、結(jié)語

順應(yīng)創(chuàng)新型國家發(fā)展戰(zhàn)略、承擔(dān)非遺傳承創(chuàng)新發(fā)展責(zé)任是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)不可推卸的使命，將非遺引入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，不僅有助于解決當(dāng)前非遺傳承和藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的雙重困境，更能帶來雙向融合促進(jìn)效應(yīng)?！叭?、三創(chuàng)、三階”人才培養(yǎng)體系的設(shè)計(jì)與實(shí)施不僅能推進(jìn)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革和非遺技藝的有效傳承，更能幫助學(xué)生建立起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信，從而全面提升高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才素養(yǎng)。